在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
國考行測言語理解幾道題篇一
商周時期實行的世卿世祿制主要和“宗法制”,、“分封制”緊密結(jié)合,以嫡長子繼承的原則世代相傳,,雖然擔(dān)任大小官職的人都需要學(xué)習(xí)國學(xué)知識和相關(guān)的禮儀制度,,但也形成了世代壟斷的官職,沒有起到選賢任能的作用,,不利于社會的發(fā)展,,與后期的選官制度有著很大的差異。
2,、察舉制
漢代主要的選官制度是察舉制,,具體的形式就是根據(jù)國家的需要由地方和大臣舉薦人才。舉薦又多數(shù)以“舉孝廉”為主,,察舉孝廉的標準有四條:一是德行高妙,,志節(jié)清白;二是學(xué)通行修,熟知經(jīng)書;三是明習(xí)法令,,善于決獄;四是頭腦清楚,,才干出眾。這種選人用人的方式提升了人才選用的質(zhì)量,。成為漢代的主要選官制度,。
3、九品中正制
魏晉南北朝時期由曹丕接受陳群的建議創(chuàng)立的九品中正制,,將人才按優(yōu)劣劃分為九個等級:上上,、上中、上下,、中上,、中中、中下,、下上,、下中、下下,。前期還是以人的能力和家世為主要劃分依據(jù),,但到了后期,就主要看家世和門第了,,出現(xiàn)了“上品無寒門,、下品無士族”的現(xiàn)象。使得九品中正制又稱為了貴族壟斷的選官制度,,使得選官制度又變成了貴族士大夫的工具,。
4、科舉制
隋文帝廢除九品中正制,,開始采取分科考試的方式選官,,科舉制是我國封建社會最重要的選拔官吏制度,。“科”指的是考試科目,,“舉”指的是選拔人才,。科舉制歷時1300余年,,始創(chuàng)于隋朝;完善于唐朝;發(fā)展于北宋,,衰落于明清??婆e考試在古代是實行時間最長也是選人效率和質(zhì)量都非常高的選官用人制度,,但到了明清時期,隨著君權(quán)進一步加強,,科舉制考察的形式和內(nèi)容都做了進一步的約束,,考試的內(nèi)容以八股文為主,約束了考生的思想,,起不到選賢用能的作用,。和封建君主專制制度一同消失在了歷史長河之中。
國考行測言語理解幾道題篇二
對于這類選詞填空最核心的思想就是分析題干句子之間的關(guān)系,,進一步分析出空缺處的意思,,下面我們通過分析句間關(guān)系的方式來解決這一類題。
例1:古人有“聞過則喜”之說,,而今天有些人則不然,,總是________,對比之下,,實在不應(yīng)該,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
a.瑕不掩瑜 b.諱疾忌醫(yī) c.剛愎自用 d.好大喜功
答案:b
解析:根據(jù)“而今天有些人則不然”可知橫線處應(yīng)填“聞過則喜”的反義詞。a項“瑕不掩瑜”玉上的疵點掩蓋不了美玉的光彩,。比喻缺點掩蓋不了優(yōu)點,,優(yōu)點多于缺點,。語義不符,,排除。b項“諱疾忌醫(yī)”意思是指隱瞞疾病,,不愿醫(yī)治,。比喻掩飾缺點和錯誤,不愿改正,。保留。c項“剛愎自用”意思是十分固執(zhí)自信,,不考慮別人的意見,。語義不符,,排除。d項“好大喜功”指不管條件是否許可,,一心想做大事立大功,。多用以形容浮夸的作風(fēng)。語義不符,,排除,。“諱疾忌醫(yī)”與“聞過則喜”意思恰恰相反,,故b為正確答案,。
例2:在環(huán)境問題上,我們所面臨的困境不是由于我們________,,而是我們盡力做了,,但卻無法遏制環(huán)境惡化的勢頭。這是一個信號:把魔鬼從瓶子里放出來的人類,,已經(jīng)失去把魔鬼再裝回去的能力,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
a.無所顧忌 b.無所不為
c.無所事事 d.無所作為
答案:d
解析:由“不是……而是……”可知,空缺處所填詞語應(yīng)與“我們盡力做了”意思相反,,表示“沒有盡力做”,。a項“無所顧忌”指沒有什么顧慮、畏懼(地去做某件事情),。與設(shè)空處意思不符合,,排除。b項“無所不為”沒有不干的事情,,指什么壞事都干或干盡了壞事,。與設(shè)空處表達意思不符,排除,。c項“無所事事”是形容閑著什么事情都不干,。事事:做事。d項 “無所作為”指安于現(xiàn)狀,,缺乏進取精神,,沒有做出什么成績。在c與d中,,首先,,無所作為是指安于現(xiàn)狀,不進取,,更能表達“沒有盡力做”的意思,。而無所事事就是沒做事情。d比c更合適;其次,橫線處前面針對的是環(huán)境問題,,這個問題是很嚴重的問題,,如果用無所事事,則意為“在環(huán)境問題上沒什么可做的”,,與后文“無法遏制環(huán)境惡化的勢頭”矛盾,,排除c。故本題選d項,。
通過這兩道例題我們發(fā)現(xiàn)題干中句子的意思都是相反的,,我們可以通過題干中的一些關(guān)聯(lián)詞分析出句子之間的相反關(guān)系,如“而,、但是,、可是、其實,、實際上,、不是……而是……、古……今……,、打破……建立……”,,當(dāng)這類詞出現(xiàn)時只要我們找到和提示信息相反的一個選項就可以啦。
國考行測言語理解幾道題篇三
什么是等差數(shù)列呢?它指的是對于一列數(shù)而言,,從第二項開始,,每一項與前一項的差,都是一個固定的常數(shù),,這樣的數(shù)列就叫做等差數(shù)列,,相差的差值,這個固定的常數(shù)叫做公差,。例如:1,,3,5,,7,,9……這一組數(shù)從第二項開始,往后每一項與前一項的差值都是固定的常數(shù)2,,則這一組數(shù)就是公差為2的等差數(shù)列,。通常情況下,關(guān)于等差數(shù)列容易考察對于通項公式和求和公式的理解和應(yīng)用,。
例1:某個月有五個星期六,,已知這五個日期的和為85,,則這個月中最后一個星期六是多少號?
a.10 b.17 c.24 d.31
【答案】d,。由于每過一個星期,日期數(shù)都會加七,因此第二個星期六,,它的日期數(shù)比第一個星期六的日期數(shù)多七,,第三個星期六的日期數(shù)比第二個星期六的日期數(shù)多七,則一個月之中連續(xù)的星期六,,他們的日期數(shù)就形成了彼此差七的等差數(shù)列,。已知這五個日期之和為85,則根據(jù)等差數(shù)列中項的求和公式可以直接求出五項的中間項,,即第三項的數(shù)值為85÷5=17,,說明第三個星期六的日期為17號,想去求最后一個星期六即是第五個星期六的日期,,需要在第三個星期六,,17號的基礎(chǔ)上再過兩個星期,加上兩倍的公差得到,,為17+2×14=31號,。選擇d選項。
例2:國際象棋棋盤為64方格,,用鉛筆從第一格開始填寫1,,第二格填寫2,第三格填寫3,,以此類推至64,,然后用橡皮將所有能被3整除的數(shù)全部擦掉,所剩數(shù)字的總和是多少?
a.2408 b.1387 c.1408 d.1487
【答案】b,。如果從正向思考,,找出剩余的數(shù)字,再將其加和,,計算的過程會比較復(fù)雜,。因此我們想,所有的數(shù)字之和,,該是由兩部分組成,,一部分是所有能被3整除的數(shù)字之和,另一部分就是我們所要求的剩余數(shù)字總和,。因此可以用整個棋盤1到64,,這64個數(shù)字之和,再減去能夠被3整除的數(shù)的數(shù)字之和去求解,。分析這兩組數(shù)列的特征,,第一組:1至64,是一組連續(xù)的自然數(shù),,即公差為1的等差數(shù)列,,想要求解前64項的和,,可以套用基本的求和公式,首項為1,,末項為64,,項數(shù)也是64,則和為(1+64)×64÷2=2080:;第二組64以內(nèi)能被3整除的數(shù):應(yīng)該為3的1倍,,2倍,,3倍……n倍,且n倍的數(shù)值應(yīng)該小于等于64,,則可求出n最大為21,,每兩個相鄰的能被3整除的數(shù)彼此差3,由此形成了首項為3,,末項為63,,項數(shù)為63÷3=21項的等差數(shù)列,則和為(3+63)×21÷2=693,,最后兩部分作差為2080-693=1387,,選擇b選項。