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禮貌待人的諺語(yǔ)怎么說(shuō) 禮貌待人的典故篇一
2)執(zhí)德不弘,，信道不篤，焉能為有,，焉能為亡,。
3)行己有恥，使于四方,，不辱君命,，可謂士矣。
4)君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信,，行篤敬,，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里,，行乎哉?行己有恥,，使于四方，不辱君命,，可謂士矣,。
5)以直報(bào)怨,，以德報(bào)德?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
6)詩(shī),，可以興，可以觀,，可以群,，可以怨。邇之事父,，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名,。
7)政者正也，子帥以正,，孰敢不正?
8)與朋友交,，言而有信。
9)聽(tīng)其言而觀其行,。
10)巧言令色,，鮮矣仁?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
11)君子泰而不驕,，小人驕而不泰。
12)君子之仕也,，行其義也,。
13)學(xué)而不厭、誨人不倦,?！墩撜Z(yǔ)·述而》
14)富與貴，是人之所欲也;不以其道,，得之不處也,。貧與賤，是人之所惡也;不以其道,，得之不去也,。
15)人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
禮貌待人的諺語(yǔ)怎么說(shuō) 禮貌待人的典故篇二
1、恭近于禮,，遠(yuǎn)恥辱也,。恭則不侮。--論語(yǔ)
2,、夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。--諸葛亮
3、凡人之所以貴于禽獸者,，以有禮也,。--《晏子春秋》
4、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備,，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的,。--洛克
5、德必報(bào),，怨不仇,。--趙謙
6、待富貴人,，不難有禮,，而難有體；待貧賤.人,，不難有恩,，而難有禮。--《史典》
7,、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心,。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌,。--歌德
8、粗暴無(wú)禮,，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段,。--埃里克【美】
9、侈則多欲,。君子多欲則念慕富貴,，枉道速禍。--司馬光
10,、侈而惰者貧,，而力而儉者富。--韓非
禮貌待人的諺語(yǔ)怎么說(shuō) 禮貌待人的典故篇三
1,、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者,，修身則身正，治事則事理,。--出自（宋）楊時(shí)《二程粹言·論道篇》,。
2,、誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康,、和善與神一樣,。--畢達(dá)哥拉斯語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí),。--洪都拉斯
3,、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什?？?/p>
4,、誠(chéng)者，天之道也,；思誠(chéng)者,，人之道也。--出自《孟子,。離婁上》,。
5、當(dāng)老實(shí)人,，做老實(shí)事,，說(shuō)老實(shí)話。--毛澤東
6,、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命,。--大仲馬
7、凡出言,，信為先,，詐與妄，奚可焉,。--出自《弟子規(guī)》,。
8、不寶金玉,，而忠信以為寶,。--出自《禮記·儒行》。
9,、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博,。--張衡
10、不是不能見(jiàn)義,怕的`是見(jiàn)義而不勇為,。--謝覺(jué)哉
11,、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者,，誠(chéng)言,。--出自《荀子·大略》
12、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話,，像他的抵押品那樣可靠,。--塞萬(wàn)提斯
13、誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德,。--費(fèi)爾巴哈
14,、非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友,。--出自（清）申居鄖《西巖贅語(yǔ)》,。
15、海岳尚可傾,，口諾終不移,。--出自（唐）李白詩(shī)《唐詩(shī)紀(jì)事·卷十八》。
16,、坦白真爽,，最能得人心。--巴爾扎克
17,、坦白真爽最得人心,。--巴爾扎克
18、真誠(chéng)信用中國(guó)編輯與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì),。--斯坦尼斯拉夫斯基
19,、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科
20,、真誠(chéng)才是人生最高的美德信用中國(guó)編輯,。--喬叟
