在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧
有關(guān)禮貌待人的諺語摘抄篇一
2、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明,、溫暖和愉快,。——美國諾·文·皮爾《人類》
3,、講禮貌不會(huì)失去什么,,卻能得到一切?!敗の帧っ伤拧吨卤忍夭舴蛉说男拧?/p>
4,、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直,。 —— 捷克夸美紐斯《母育學(xué)?!?/p>
5、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事,。 —— 英國約翰·洛克《論寬容》
6、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步,。——達(dá)爾文
7,、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭,。——叔本華
8、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,,使他尊重別人,和別人合得來,?!s翰·洛克
9、禮貌是博愛的花朵,?!遑悹?/p>
10、禮貌周全不花錢,,卻比什么都值錢,。——西班牙
11,、奢者狼藉儉者安,,一兇一吉在眼前?!拙右?/p>
12,、人不可有傲氣,但不可無傲骨,?!毂?/p>
13、禮貌比法律更強(qiáng)有力,?!ㄈR爾
14、侈則多欲,。君子多欲則念慕富貴,,枉道速禍?!抉R光
15,、禮之于人,猶酒之有襞也,?!鬃?/p>
16、有一種內(nèi)在的禮貌,,它是同愛聯(lián)系在一起的,。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?!璧?/p>
17,、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來到一起,但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開,。終于,,他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離,那就是禮貌,?!灞救A
18、誰在平日節(jié)衣縮食,,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān),;誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒,?!_迪
有關(guān)禮貌待人的諺語摘抄篇二
1、恭近于禮,,遠(yuǎn)恥辱也,。恭則不侮。--論語
2,、夫君子之行,,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠(yuǎn),。--諸葛亮
3、凡人之所以貴于禽獸者,,以有禮也,。--《晏子春秋》
4、對(duì)于對(duì)方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,,而這種譏諷是使誰都會(huì)感受到不安的,。--洛克
5,、德必報(bào),怨不仇,。--趙謙
6,、待富貴人,不難有禮,,而難有體;待貧賤。人,,不難有恩,,而難有禮。--《史典》
7,、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌,。它是變換了形式的愛心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌,。--歌德
8,、粗暴無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段,。--埃里克【美】
9,、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,,枉道速禍,。--司馬光
10、侈而惰者貧,,而力而儉者富,。--韓非
有關(guān)禮貌待人的諺語摘抄篇三
1、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化,?!R梭
2、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女生,,待人溫和寬大才配得上人的名稱,。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言,?!_迪
3、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步,。——達(dá)爾文
4,、有一種內(nèi)在的禮貌,,它是同愛聯(lián)系在一齊的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌,?!璧?/p>
5、奢者狼藉儉者安,,一兇一吉在眼前,?!拙右?/p>
6、壞事情一學(xué)就會(huì),,早年沾染的惡習(xí),,從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,,三歲至老,,六十不改?!死茁宸?/p>
7,、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情?!防锩?/p>
8,、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來禮貌溫暖和愉快?!Z·文·皮爾
9,、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的感情?!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,,也是最珍重的東西?!獙鞝?/p>
10,、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資,都是必不可少的,?!兴固胤茽柕?/p>
11、講話氣勢(shì)洶洶,,未必就是言之有理,。——薩迪
12,、靜以修身,,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
13,、禮貌不費(fèi)分文?!∶乐?/p>
14,、待富貴人,不難有禮,,而難有體,;待貧賤人,,不難有恩,而難有禮,?!返?/p>
15、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊抑心酥劣谝粋€(gè)地區(qū)里,,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),,并與之看齊,。——切斯特菲爾德
16,、好話一句三冬暖,,惡語傷人六月寒。
17,、咱們就應(yīng)注意自我不用言語去傷害別的同志,,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自我的時(shí)候,,也就應(yīng)受得起,。——?jiǎng)⑸倨?/p>
有關(guān)禮貌待人的諺語摘抄篇四
1,、禮貌和教養(yǎng)對(duì)于裝飾人類或其他一切優(yōu)良品質(zhì)和天資,,都是必不可少的。切斯特菲爾德
2,、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明,、溫暖和愉快。諾文皮爾
3,、講禮貌不會(huì)失去什么,,卻能得到一切。瑪沃蒙塔古
4,、有禮貌的人,,能走遍天下。德國
5,、火氣甚大,,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng),。 彼得阿柏拉德
6、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直,。 夸美紐斯
7,、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 約翰洛克
8,、禮貌使有禮貌的人喜悅,,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 孟德斯鳩
9,、壞事情一學(xué)就會(huì),,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,,三歲至老,六十不改,。 克雷洛夫
10,、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情,。 梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西,。 岡察爾
11,、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步,。 達(dá)爾文
12,、禮貌使人類共處的金鑰匙。 松蘇內(nèi)吉
13,、講話氣勢(shì)洶洶,,未必就是言之有理。 薩迪
14,、禮貌比法律更強(qiáng)有力,。卡萊爾
15,、禮貌經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情,。梅里美
16,、禮貌對(duì)于人性,,猶如熱力之對(duì)于蠟。arthurschopenhauer
17,、尊敬別人就是尊敬自己。高爾斯華綏
18,、永不向權(quán)勢(shì)低頭,但要摘帽為禮,。jimfiebig,nana
19,、禮所以決嫌疑,定猶豫,,別同異,明是非也,。吳兢
20,、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來,。歌德
21、禮之于人,,猶酒之有襞也,。孔子
22,、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚,、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。波伊斯
23,、對(duì)于對(duì)方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,,而這種譏諷是使誰都會(huì)感受到不安的。洛克
24,、君子忍人所不能忍,,容人所不能容,處人所不能處,。馬南
25,、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。梭羅
26,、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言,。 薩迪
27,、蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝,。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的,。 泰戈?duì)?/p>
28、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,,使他尊重別人,和別人合得來,。 約翰洛克
29,、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。歌德
30,、有一種內(nèi)在的禮貌,,它是同愛聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌,。歌德
31,、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重,也不要把自己的意見強(qiáng)加于人,?;舴蚵顾?/p>
32、是否能對(duì)粗魯者保持耐心,,這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn),。所羅門伊本加比洛夫
33、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事,。美洲
34,、有兩種和平的強(qiáng)大力量,那就是法律和禮貌,。德國