“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

西廂記讀后感100字 西廂記讀后感500字篇一

用現(xiàn)代人（其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō),，我們國(guó)人現(xiàn)在還不能算是現(xiàn)代人,，頂多現(xiàn)代人的初級(jí)階段而已）的眼光來(lái)看，王實(shí)甫用不錯(cuò)的文筆講述了一個(gè)磨磨唧唧但又很有味道的愛(ài)情故事,。

張生一見(jiàn)傾心崔鶯鶯,，經(jīng)過(guò)退賊賴婚、門第賴婚,、狀元蜚語(yǔ)等幾波浮起,，終于抱著美人歸的圓滿故事。故事最精彩處在紅娘往返與鶯鶯和張生之間,，張生和鶯鶯書(shū)信往來(lái)，以致花影重疊的精細(xì)描寫(xiě),。比如“有閏年閏月何不閏個(gè)五更”,，再比如“恨不能拜托楓樹(shù)林梢掛住那已經(jīng)西斜的太陽(yáng)”，情愛(ài)洗禮,，跌宕機(jī)謀,，很多章節(jié)讀罷讓人很是入味。也想起了《聊齋》里的男男女女,，但故事多凄婉玄幻,，云雨直白，遠(yuǎn)非《西廂記》的綿思清悠所能比也,。

試想古人在傳統(tǒng)禮教的壓迫下?tīng)?zhēng)取婚愛(ài)自由是何其難也,。又試想那古人安全措施不健全，往往一夜之歡而玷污清白,，又何其悲也,。再試想古代很多婚姻只是條件的比較和父母的總承包,，失之太多的人生創(chuàng)意，又何其憾也,。

或許也正緣于此,，才有那么多動(dòng)人的故事流傳：牛郎和織女的相遇，司馬相如和卓文君的私奔,，范喜良和孟姜女的悲劇,，周郎與小喬的絕美，曹植對(duì)甄氏相思入骨,，范蠡攜西施泛舟江湖,，以及梁祝化蝶,、娥皇哭虞舜,、神女會(huì)襄王,、吳三桂沖冠一怒為紅顏，蘇小小風(fēng)華殘落歷代傷……

某一年,，紹興的夜晚,，獨(dú)自來(lái)到沈園,，看墻上依舊殘留著當(dāng)年的詞,，聽(tīng)婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的越劇《釵頭鳳》,，想起陸游和唐婉凄美的愛(ài)情，心潮澎湃，久難平息。

想起了央視百家講壇的有個(gè)老教授，評(píng)論古代中國(guó)經(jīng)典中的愛(ài)情，講到動(dòng)情處竟是手抖聲顫,。這些愛(ài)情串起來(lái),，就是一部偉大的史詩(shī),。

西廂記讀后感100字 西廂記讀后感500字篇二

《西廂記》直接切入生活本身,，來(lái)描繪青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,，以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利考慮的家長(zhǎng)意志之間的沖突,。

如一開(kāi)場(chǎng)鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中,?；渌骷t，閑愁萬(wàn)種,，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng),。”寫(xiě)出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,，在這背后,，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見(jiàn)鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見(jiàn)了萬(wàn)千,，似這般可喜娘的龐兒罕曾見(jiàn),。只教人眼花撩亂口難言,，魂靈兒飛在半天,。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,，只將花笑捻?！备欠浅Ｖ甭噬踔潦欠潘恋乇硎隽四凶訉?duì)于美麗女性出于天然的渴望與傾慕,，以及女子對(duì)這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利,，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足,。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望,；從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊,。

《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,，寫(xiě)得波瀾起伏,，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,，山重水復(fù),、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的,。它不僅使得故事富于變化,、情趣濃厚，而且經(jīng)過(guò)不斷的磨難,，使得主人公的愛(ài)情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn),。以很高的藝術(shù)水平來(lái)展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，使得它格外動(dòng)人,。

劇中主要人物張生,、崔鶯鶯、紅娘,，各自都有鮮明的個(gè)性,，而且彼此襯托，相映成輝,；在這部多本的雜劇中,，各本由不同的人物主唱，有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱,，這也為通過(guò)劇中人物的抒情塑造形象提供了便利,。

張生的性格，是輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道,，灑脫兼有迂腐可笑,。反映出元代社會(huì)中市民階層對(duì)儒生的含有同情的嘲笑。張生在《西廂記》中,，是矛盾的主動(dòng)挑起者,，表現(xiàn)出對(duì)于幸福的愛(ài)情的直率而強(qiáng)烈的追求,。他的大膽妄為，反映出社會(huì)心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動(dòng),；他的一味癡情,、刻骨相思，又使他符合于浪漫的愛(ài)情故事所需要的道德觀而顯得可愛(ài),。

《西廂記》中，催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫(huà),，她的性格顯得更為明朗而又豐富,。在作者筆下，鶯鶯始終渴望著自由的愛(ài)情,，并且一直對(duì)張生抱有好感,。她總是若進(jìn)若退地試探獲得愛(ài)情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動(dòng),，但是,，她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會(huì)變得更強(qiáng)烈,。作者以贊賞的眼光看待女性對(duì)愛(ài)情的主動(dòng)追求,。

紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)非常重要的角色。

她在劇中只是一個(gè)婢女身份,，卻又是劇中最活躍,、最令人喜愛(ài)的人物。她機(jī)智聰明,，熱情潑辣,，又富于同情心，常在崔,、張的愛(ài)情處在困境的時(shí)候,，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命,，富有生氣,，并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分,，卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性,。在她身上反映著市井社會(huì)的人生態(tài)度，而市井人物本來(lái)受傳統(tǒng)教條的束縛較少,，他們對(duì)各種“道理”的取舍,，也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。

我覺(jué)得,，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,，那就是——自由,，和追逐自由的力量和勇氣。然而,，每個(gè)人都明白,，在現(xiàn)在，即使是將來(lái),，完全的自由終究是不可能的,，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地,。

《西廂記》,，為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著。究其根源,，實(shí)為“新雜劇,，舊傳奇”，唐代元稹,、宋代趙令畤,，金董解元，都曾撰寫(xiě)過(guò)不同版本的《西廂》,，至元代王實(shí)甫,，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉,，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流,，一種中國(guó)封建思想的蛻變，如此寥寥萬(wàn)余字,，何以有如此魅力,，何以堪如此重任？就此處,，我把我的.觀后之感付之于字,，并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲喺哂谄渲杏涡乙环?，感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受,。

一為情節(jié)。大凡書(shū)籍,，均以情節(jié)為首要之物,，敘述平鋪還在其次?！段鲙返墓适虑楣?jié),，簡(jiǎn)單明了,。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺,。恰逢張君瑞游覽至此,，二人相遇，便萌生愛(ài)慕之情,，只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn),。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾,，老夫人無(wú)奈,，言道：“誰(shuí)若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他,。”張生聞聽(tīng)便投信至其友白馬將軍處,，求其解圍,，并完此姻緣。后兵至圍解,，老夫人又悔其前言,，并未撮合崔張二人。二人悲苦,，想盡萬(wàn)般妙計(jì),，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事,，成就了一段美好的婚姻,。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單，可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),，這便是一種突破,，一種沖擊！霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”,，竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書(shū)”,，且不少詞曲作家都開(kāi)始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清,，凡寫(xiě)男女方面的故事,、劇本，都是受了《西廂記》的影響,，以致于今,，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái),，《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了,。其表現(xiàn)的主題思想,，即：“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常玩聚,，愿普天下的有情人都成了眷屬,。”以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想,，是非常大膽,、非常叛逆、非常有沖擊力的,。

其次為價(jià)值,。從古至今，從內(nèi)由外,，都對(duì)《西廂》做出了無(wú)法比擬的評(píng)價(jià),。趙景深先生把《西廂記》稱為“中國(guó)古典文藝中的雙壁”之一，那一壁即《紅樓夢(mèng)》,。能與《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū),，它的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值可見(jiàn)一斑。陳繼儒更是把其稱之為“千古第一神物”,。另外,，更有“《西廂記》天下奪魁”，“化工之作”,，“王實(shí)甫《西廂》,，千古絕詞”等藝術(shù)等級(jí)甚高的評(píng)語(yǔ)。乃至于國(guó)外,，也把《西廂》推舉到一個(gè)高峰,。俄國(guó)柯?tīng)柺┲骶幍摹吨袊?guó)文學(xué)史綱要》中就說(shuō)到：“單就劇情的發(fā)展來(lái)和我們最優(yōu)秀的歌劇比較，即使在全歐洲恐怕也找不到多少向這樣完美的劇本,?！边@些并不是對(duì)《西廂》的推崇和炒作，這是一種信服,。

最不可思議的便為詞藻,。《西廂》的曲牌,、詞牌,、平鋪和旁白，都具有無(wú)法超越的魅力,，我在前面所言的“視覺(jué)沖擊”,，就是指，當(dāng)我們的眼睛看到這些文字詞曲的時(shí)候,，它所給我們帶來(lái)的視覺(jué)上的享受,。我用八個(gè)字來(lái)表達(dá)一下我閱讀的感受,，即：以眼游幸，滿口余香,?？谥兄悖瑢?shí)為書(shū)中之味也,。王伯良言：“《西廂》妙處,，不當(dāng)以字句求之，其中聯(lián)絡(luò)顧盼,，如長(zhǎng)河之流,，它曲莫及?！痹诖?，我雖不能把整書(shū)打錄于此，而可舉一二句我所記的明了,、香濃的曲子,，共大家賞玩。張君瑞一出,，便有一篇，篇上云：“游藝中原,，腳跟無(wú)線,，如蓬轉(zhuǎn)。望眼連天,，日近長(zhǎng)安遠(yuǎn),。”上言道：“夜深香藹散空庭,，簾幕東風(fēng)靜,。拜罷也斜將曲欄憑，長(zhǎng)吁了兩三聲,。剔團(tuán)鸞明月如懸鏡,，又不是輕云薄霧，都則是香煙人氣,，兩般兒氤氳得不分明,。”又一篇【混江龍】上說(shuō)得好：“落紅成陣,，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人,；池塘夢(mèng)曉，闌檻辭春,。蝶粉輕沾飛絮雪,，燕泥香惹落花塵,。系春心情短柳絲長(zhǎng)，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近,。香消了六朝金粉,，清減了三楚精神?！薄段鲙分芯?，巧奪天宮，且篇幅不長(zhǎng),，若一氣呵成,，半日功夫便可覽遍，只此書(shū)并無(wú)讀一遍之理,，依我看,，《西廂》中詞句，好似天造地設(shè)一般,。

我讀《西廂》的感受,，也僅此而已。我只以我的觀感把《西廂》這部驚世駭俗的作品介紹給大家,，而深而又深的意境,，還是需要通過(guò)閱讀文章去獲得、去體味,，去享受,。

西廂記讀后感100字 西廂記讀后感500字篇三

《西廂記》是中國(guó)古典名著之一，主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛(ài)情故事,，表現(xiàn)了兩人為了愛(ài)情而敢于與命運(yùn),，封建制度等抗?fàn)幍膼?ài)情故事。

故事的主要內(nèi)容是：崔相國(guó)死了,，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,，送丈夫靈柩回河北安平安葬，途中因故受阻,，暫住河中府普救寺,。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書(shū)生張生,。張生見(jiàn)到鶯鶯容貌俊俏,，為能多見(jiàn)上幾面，便住進(jìn)西廂房,。

張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香,。他來(lái)到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀,，感動(dòng)了小姐崔鶯鶯,，她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。

叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容,，西子太真之顏”,。便率領(lǐng)五千人馬，將普救寺層層圍住,，限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”,。正當(dāng)大家束手無(wú)策時(shí)，張生先用緩兵之計(jì),，穩(wěn)住孫飛虎,，然后寫(xiě)了一封書(shū)信給杜確，讓他派兵前來(lái),，打退孫飛虎,。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,，使張生和鶯鶯都很痛苦,。 自那日聽(tīng)琴之后，多日不見(jiàn)鶯鶯,，張生害了相思病,，趁紅娘探病之機(jī)，托她捎信給鶯鶯,，鶯鶯回信約張生月下相會(huì),。夜晚，鶯鶯在后花園彈琴,。張生聽(tīng)到琴聲，急欲與小姐相見(jiàn),，便而入,，鶯鶯見(jiàn)他而入，反怪他行為下流,，發(fā)誓再不見(jiàn)他,，致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名,，到張生房中與他幽會(huì),。

張生考得狀元，寫(xiě)信向鶯鶯報(bào)喜,。這時(shí)鄭恒又一次來(lái)到普救寺,，捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,，并決定擇吉日完婚,。恰巧成親之日,，張生以河中府尹的身份歸來(lái)，征西大元帥杜確也來(lái)祝賀,。真相大白,，鄭恒羞愧難言，含恨自盡,，張生與鶯鶯終成眷屬,。

看完這本書(shū)，讓我對(duì)男女主人公那種為了愛(ài)情而奮不顧身地抗?fàn)幘裼∠笊羁?，他們勇敢地追求?ài)情,，即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的,，生活在封建皇朝中,，受到父母之命等擺布，無(wú)法自由追求愛(ài)情,。但同時(shí)他們也是幸福的,，因?yàn)樗麄儗?duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的追求，讓他們最終有情人終成眷屬,，結(jié)為夫妻,。

西廂記讀后感100字 西廂記讀后感500字篇四

《 西廂記》 是中國(guó)文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢(mèng)》并提,。我也是這么認(rèn)為的,，寫(xiě)這篇讀后感前無(wú)法下筆并不是感覺(jué)不足以動(dòng)心動(dòng)情，亦或是不夠深刻,，而是感覺(jué)滿滿的,，那么的貼切那么唯美，只有去感知無(wú)法將它語(yǔ)言話,，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,，一吐為快。

故事曲折,，情趣動(dòng)人,，描寫(xiě)細(xì)膩的《西廂記》真乃愛(ài)情的美學(xué)宣言，何謂愛(ài)情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下,，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,，維護(hù)了他們至純至潔的愛(ài)情，重在公然上,，這就是宣言,。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺(jué)辭藻警人,，余香滿口,，雖看完了書(shū)，卻只管出神,，心內(nèi)還默默的記誦”,。這是《紅樓夢(mèng)》二十三回中黛玉對(duì)《西廂記》的贊詞，其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞,。

“永老無(wú)別離,，萬(wàn)古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”,，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,，是幾百年來(lái)無(wú)數(shù)代人心中吟唱的美好愛(ài)情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無(wú)窮的魅力和奇峭,，連西湖的月老祠,，也忘不了將這句詞題為對(duì)聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣,。美好的愛(ài)情是我們所追求的,，所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí)，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,，翻開(kāi)《西廂記》,，用心去感受一下那種坎坷的愛(ài)情，那種甜蜜的聚合,，還有那里面美得讓人心醉的辭藻,。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn),，張生與崔鶯鶯的相識(shí)只是一種純粹的一見(jiàn)鐘情,，張生戀上鶯鶯，僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝?，而鶯鶯喜歡上張生,，也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而,，在我們現(xiàn)在的日常生活中,，在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里,，“一見(jiàn)鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動(dòng)，而沖動(dòng)又總是短暫的,，短暫的沖動(dòng)猶如冰天雪地里的一滴水,，過(guò)不了多久它就會(huì)自動(dòng)冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線,、天意神諭···在我眼里,，一見(jiàn)鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛,。它經(jīng)不起天長(zhǎng)地久的考驗(yàn),。

人們常說(shuō)《西廂記》是喜劇，吾深感如此,。張生看似有愚鈍笨拙,，但其實(shí)質(zhì)無(wú)非是追求自身的真愛(ài)，所表所露都是自然真誠(chéng)的,，于生活中不易尋覓而已即不常見(jiàn)的更難擁有,，遂譏之天真，實(shí)則笑己矣,。

讀書(shū)是一種心靈的享受,，不同的人去讀會(huì)有不同的想法，當(dāng)夕陽(yáng)西下,，不免有一絲哀愁,，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時(shí)也奉上了我自己的一些理由,，不管有理與否,，這些都是我自己過(guò)完一天讀書(shū)生活后最深的心得，生活照常要過(guò),，如果有情人能終成眷屬,，那也何嘗不是一見(jiàn)美滿的事情!

西廂記讀后感100字 西廂記讀后感500字篇五

總有一卷執(zhí)手滄海的誓言停在心里，多少才子佳人的愛(ài)情,，深深淺淺摹畫(huà)在心臟里,，噗嗤噗嗤一直鮮活著；總有一段“窈窕淑女,，君子好逑”的愛(ài)戀,，在歷史的沉淪里煜煜生輝，散發(fā)著獨(dú)特的光芒,；總有一樹(shù)光彩照人的奇葩,，綻放在劇壇里，縷縷清香滌蕩心間,。于是,，帶著一顆赤誠(chéng)的心馳騁了他的《西廂記》。

愛(ài)情是文學(xué)中永恒的主題,，在中國(guó)古代文藝作品中,，以男女情愛(ài)為主題的作品多如牛毛,，數(shù)不勝數(shù)，有的?？菔癄€,，有的始亂終棄，有的白頭偕老,，有的雙雙殉情,。早在《經(jīng)》中便有了“窈窕淑女，君子好逑”的描寫(xiě),，而《西廂記》卻以才子佳人歷經(jīng)坎坷終成眷屬的故事在歷史的長(zhǎng)河中煥發(fā)絢麗的光彩,，照亮了歷史昏寂的夜空。因此,，《西廂記》一直深受文人的歡迎,，就連《紅樓夢(mèng)》中百般挑剔的林黛玉也對(duì)它愛(ài)不釋手。

《西廂記》是元代著名的劇作家王實(shí)甫的巨作,，是元代劇壇一樹(shù)璀璨的奇葩,，家喻戶曉。它敘述了窮書(shū)生張生和相國(guó)小姐崔鶯鶯偶遇普救寺,，萌生愛(ài)慕之情,，但卻一再受到崔夫人的阻撓。但他們兩人出于對(duì)愛(ài)情熾熱的追求,，公然走上了反封建禮教束縛的道路,，在紅娘的幫助下，張生和崔鶯鶯有情人終成眷屬的故事,，傳達(dá)了古代人民不甘服從于封建禮教的統(tǒng)治,，而希望“永志無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚,，愿普天下有情的都成了眷屬”,。但《西廂記》從問(wèn)世以來(lái)，中國(guó)封建王朝的統(tǒng)治者卻把它當(dāng)做淫詞艷曲而禁毀,、歧視,，大加忌諱，然而這些舉措依然無(wú)法禁錮人們對(duì)《西廂記》的迷戀,。其實(shí),，《西廂記》如此大受歡

迎的原因就是張生和崔鶯鶯兩個(gè)人自己自作主張地結(jié)成夫妻，把父母之命,，媒妁之言放在一邊,，勇敢追求自由愛(ài)情的故事情節(jié)滿足了人們追求美滿姻緣的愿望。

如果說(shuō),，一部始亂終棄的愛(ài)情悲劇《鶯鶯傳》以哀婉凄涼的筆墨講述女主人公鶯鶯最終被她心愛(ài)的人拋棄的故事情節(jié)為歷代文人士大夫所品讀,，那么，王實(shí)甫根據(jù)《鶯鶯傳》這部小說(shuō)改編而來(lái)的《西廂記》,，以唯美浪漫的筆調(diào)歌頌了矢志不渝的愛(ài)情,，得到了“天下奪魁”的稱號(hào)。盡管兩個(gè)作品的主人公都沒(méi)有發(fā)生變化,，但是故事的結(jié)局卻是天壤之別,。這段比翼雙飛的曠世姻緣早已不再是《鶯鶯傳》那樣的悲劇，它講述了一對(duì)才子佳人歷經(jīng)坎坷,，沖破封建禮教的束縛,，最終喜結(jié)良緣的故事。

云卷云舒,，花開(kāi)花落,，帶著一份期待的心情，縱讀了《西廂記》,。有所動(dòng)容,，有所贊賞，有所欽佩,。

我動(dòng)容于張生為愛(ài)迎難而上,，勇于對(duì)愛(ài)情執(zhí)著誠(chéng)摯的追求。他是一個(gè)才華出眾風(fēng)流瀟灑的“志誠(chéng)種”,，當(dāng)他在佛殿上遇見(jiàn)了花容月貌的崔鶯鶯,，便深深地墜入了情網(wǎng)，功名利祿完全置之身外,。他為了崔鶯鶯而滯留在蒲東,，不去上京趕考。他魯莽癡迂,，呆頭呆腦,，當(dāng)他收到鶯鶯的詩(shī)簡(jiǎn)時(shí)，喜上眉梢,，高興得沖昏了頭腦,，解錯(cuò)了鶯鶯的詩(shī)意。于是他半夜逾墻去赴約,，沒(méi)想到卻遭到了崔鶯鶯的呵斥,。當(dāng)張生正欣喜若狂地等著做新郎，迎娶崔鶯鶯為妻時(shí),，崔母出于家族利益和封建禮教的考慮,，決定出爾反爾——“賴婚”，不同意將崔鶯鶯許配給張生,。張生聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),，甚至跪在紅娘面前聲稱如果娶不到崔鶯

鶯便要懸梁自盡,。我想，正是張生對(duì)愛(ài)情的志誠(chéng)與執(zhí)著,，才打動(dòng)了崔鶯鶯,，兩人才能共結(jié)連理，鸞鳳和鳴,。

我欽佩于崔鶯鶯主動(dòng)追求愛(ài)情的勇氣和對(duì)愛(ài)情的矢志不渝,。她本是端莊賢淑的相國(guó)小姐，但在愛(ài)情面前卻大膽主動(dòng),，熾熱追求,，然而，她長(zhǎng)期深受封建禮教的熏陶,，對(duì)愛(ài)情,，對(duì)張生，有時(shí)顯得心口不一,，言行不一,。崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)戀，使她不顧父母之命,，媒妁之言,，公然反抗封建禮教的束縛，追求愛(ài)情的自由,，勇敢地與張生海誓山盟,，結(jié)下連理。長(zhǎng)亭送別,，崔鶯鶯一再叮囑張生不可“停妻再娶妻”,，可見(jiàn)，在她心里,，功名利祿并不是最重要的,，只有兩個(gè)相愛(ài)的人在一起白首不離，如膠似漆才是最重要的,。

我贊賞于紅娘的坦率勇敢,，熱心腸，鎮(zhèn)定自若和曉之以理的仗義相助,。她出身卑微,，地位低賤，但她在《西廂記》卻是一個(gè)光芒四射的人物,。當(dāng)張生和崔鶯鶯的愛(ài)情受到崔夫人的百般阻撓時(shí),，她見(jiàn)義勇為，積極地幫助張生和崔鶯鶯傳遞書(shū)信,，出謀劃策,，是一個(gè)不可或缺的“軍師”,。當(dāng)她面對(duì)崔夫人的責(zé)問(wèn)時(shí)，她更是鎮(zhèn)定自若,，勇敢地進(jìn)行反擊,，為崔鶯鶯和張生的愛(ài)情辯護(hù)，使得崔夫人無(wú)從反擊,，理屈詞窮，不得不答應(yīng)二人的婚事,，可謂是俠肝義膽,，機(jī)智聰明。因此,，紅娘在《西廂記》中的地位可以說(shuō)是舉足輕重,。

與其說(shuō)《西廂記》是古代封建社會(huì)少男少女勇敢追求愛(ài)情的典范，還不如說(shuō)那是封建社會(huì)少男少女掙脫封建禮教束縛的枷鎖,，在蒼天之下,，滄海之下縱橫吟唱的一曲高歌。

一曲《西廂記》,，你用那艷麗脫俗的字眼,，描述那抹相濡以沫的情意襯托著這樸素的美麗。

一曲《西廂記》,，你用那語(yǔ)重心長(zhǎng)的言語(yǔ),，訴說(shuō)那弱水三千只取一瓢的情衷。

縱讀了《西廂記》,，輕拾了一朵百合花,，在只有詩(shī)句與梵歌的路上，我感嘆世間的情愛(ài)怨懟,，我憧憬浪漫的比翼雙飛,。

自古而今，《西廂記》一直是一首千古傳誦的愛(ài)情頌歌,，因了它,，有自己的美麗，古代的人們才對(duì)愛(ài)情充滿希望與幻想,，它就像一顆璀璨的啟明星,，照耀著人們受挫的心靈。

西廂記讀后感100字 西廂記讀后感500字篇六

“嚦嚦鶯聲花外囀,，行一步可人憐,。解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜,，萬(wàn)般,，似垂柳晚風(fēng)前,。”——《西廂記》

《西廂記》的故事最早起源于唐代詩(shī)人元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》,，在時(shí)代長(zhǎng)河總流傳甚廣,，一些文人、民間藝人紛紛將其改編成說(shuō)唱和戲劇,?！段鲙洝啡麨椤洞搡L鶯待月西廂記》，是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作,。也是一部?jī)?yōu)美動(dòng)人的戲劇,，也是中國(guó)文學(xué)史上的一部不朽名著。

劇本講述的是張生與崔鶯鶯這一對(duì)情人沖破困阻終成眷屬的故事,。全劇共五本二十折,。故事內(nèi)容生動(dòng)，情節(jié)曲折,，纏綿悱惻,，跌宕起伏，讀來(lái)令人蕩氣回腸,，如同身臨其境,。

看見(jiàn)這些運(yùn)用極其嫻熟的傳統(tǒng)技法的文字，我的內(nèi)心總是會(huì)涌起一種潺潺的崇拜感,。再看見(jiàn)這些刻畫(huà)的細(xì)膩而生動(dòng)的人物形象,，好像再現(xiàn)了這個(gè)千古傳誦的愛(ài)情故事。

“愛(ài)騎一匹白戰(zhàn)馬,，如彪虎,。使一柄大刀，冠絕今古,。扶社稷,，清寰宇，宰天下,，安邦國(guó),。為主存忠，愿削平禍亂,，開(kāi)疆展土,。”——《西廂記》

在聽(tīng)完這一段簡(jiǎn)短小詩(shī)語(yǔ)的此時(shí)此刻,，我不得不想把文學(xué)家元稹的那句“不是花中偏愛(ài)菊,，此花開(kāi)盡更無(wú)花”改為“不是文中偏愛(ài)汝，此詩(shī)消去更無(wú)詩(shī)”啊,！

總之,，人不能永遠(yuǎn)沉困在那暗無(wú)天日的等待當(dāng)中，應(yīng)該勇敢地去追求自己夢(mèng)寐以求的物品或事件,，去追求自己的那段纏綿的愛(ài)情,，應(yīng)該向《西廂記》當(dāng)中記述的一樣——與自己的另一半一起沖破困阻，追求自己的幸福,。