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勵志成語故事簡短篇一

左丘明對他說道：“國君呀,，您要好好想一想!孔子如果當(dāng)了司寇，掌握國家政權(quán),，那些卿大夫就會失去權(quán)柄,。既然這樣,，您與這些人商量能有什么結(jié)果呢!他們?yōu)榱吮Ｗ∽约菏种械臋?quán)力,，一定會添油加醋地說孔子的壞話，為他出任司寇設(shè)置障礙,。

“我聽說,，在周朝有個人，特別羨慕別人的裘皮服裝,，準(zhǔn)備自己也做一件,。他聽人說，狐貍皮做的裘皮服裝最為珍貴,，腦子里就轉(zhuǎn)開了念頭：山上的狐貍非常多,，為什么不上山去與它們商量一下呢?

“這樣一想，他不禁高興起來,，往山上走去,。剛上了山，他就遇到一群狐貍,。這個人對狐貍們說道：‘親愛的狐貍們,，我想做一件價值千金的狐皮衣，因此來找你們商量一下,，請你們把身上的皮剝下來送給我吧!’

“狐貍們見到此人要剝它們的皮,，心中非常害怕，紛紛逃竄,。一轉(zhuǎn)眼就在高山深谷中消失了,。這個人還覺得狐貍過于無禮，居然不給自己一點兒面子,，心中十分生氣,。

“過了些日子，這人想祭祀祖宗,，可是沒有羊肉,。他忽然想起，山腳下常有一大群羊在那兒吃草,。于是,，他便又高興起來，來到山腳下，對眾羊說道：‘親愛的羊,，我準(zhǔn)備祭祀祖宗,，盡一盡自己的孝心，卻缺少羊肉,。你們能不能急人所難,，向我貢獻一點兒羊肉呢?’眾羊聽了，嚇得‘咩咩’地叫個不停,，紛紛逃往密林之中,。

“這樣一來，這個周朝人十年也沒有做成一件裘皮大衣,，五年也沒有完成一次祭祀典禮,。這是為什么呢?只不過是因為他找錯了商議的對象。您想重用孔子,，卻要與那些即將失去權(quán)力的大臣商議,，這與向狐貍要皮、向羊要肉有什么區(qū)別!”

魯定公聽了左丘明的話,，才恍然大悟,，說道：“你說得太對了!我現(xiàn)在想清楚了，就拜孔子為司寇,，不和那些卿大夫商量了!”沒過多久,，魯定公真的封孔子為司寇，讓他行宰相之權(quán),。

魯國在孔子的治理下,，國勢越來越強，威震天下諸侯,，連強大的齊國都有些害怕,。

后來，人們將“與狐謀皮”改為“與虎謀皮”,。這個成語就流傳開了,。

◎成語釋義

跟老虎商量取下它的皮來。比喻所商量的事要犧牲對方的根本利益,，一定不會成功,，也用來形容與壞人商量，要他放下私利,。

◎故事出處

《太平御覽》：“欲為千金之裘而與狐謀其皮,。”

◎出處譯文

想做價值千金的裘皮大衣而與狐貍商量要它身上的皮,。

勵志成語故事簡短篇二

春秋時,，晉平公有一次問祁黃羊說：

“南陽縣缺個縣長,，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”

祁黃羊毫不遲疑地回答說：

“叫解狐去,，最合適了,。他一定能夠勝任的!”

平公驚奇地又問他：

“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”

祁黃羊說：

“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

于是,，平公就派解狐到南陽縣去上任了,。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事,，大家都稱頌他,。

過了一些日子，平公又問祁黃羊說：

“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官,。你看,，誰能勝任這個職位呢?”

祁黃羊說：“祁午能夠勝任的,?！?/p>

平公又奇怪起來了，問道：

“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子,，不怕別人講閑話嗎?”

祁黃羊說：

“你只問我誰可以勝任,，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”

平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官,，替人們辦了許多好事,，很受人們的歡迎與愛戴。

孔子聽到這兩件事,，十分稱贊祁黃羊,。孔子說：

“祁黃羊說得太好了!他推薦人,，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn),，不因為他是自己的仇人，存心偏見,，便不推薦他;也不因為他是自己的兒子,，怕人議論，便不推薦,。像黃祁羊這樣的人,，才夠得上說“大公無私”啦!”

勵志成語故事簡短篇三

欲蓋彌彰

春秋時期，齊國大夫崔杼權(quán)傾朝野,，名氣很大,。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁,，見棠公之妻棠姜姿容絕世,，不禁心動神馳,。他不顧眾人的一再反對，終于娶棠姜為妻,。齊莊公性喜漁色,，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她,，與她暗中來往,。崔杼知道此事，十分生氣,，便假裝有病,，不去朝堂理事。

齊莊公色膽包天,，借探視崔杼之機和棠姜相會,，表現(xiàn)出一副樂不可支的丑態(tài)。崔杼見國君這樣欺負(fù)他,，忍無可忍,，設(shè)計將他殺了，改立景公為國君,，自己擔(dān)任丞相之職,。

齊國負(fù)責(zé)修寫國史的人非常正直，要把這件事情公正地記錄下來,。崔杼聽說后,，多次暗示史官，要他為自己避諱一二,?？墒牵⒅钡氖饭龠€是寫出了實情,。他寫道：“崔杼殺了他的君主,。”在當(dāng)時,，弒君之罪可是十惡不赦的罪行,，誰弒了君，必會被后世之人所譴責(zé),。崔杼見史官竟然跟他對著干,，又羞又惱，心想你不給我留情面,，我就不給你留活路,。于是，兇狠的崔杼將那名史官殺死,。

誰知道,，繼任的史官也是一個正直的人,，還是秉筆直書，記錄下崔杼的罪行,。崔杼心想,，既然能殺一個史官，為什么不能殺第二個,，不信后來者不怕死,。他為了讓別人屈從于自己，把這個史官也殺了,?？墒牵乱蝗问饭偃詧猿衷瓌t,，保留崔杼弒君的內(nèi)容,。

崔杼見史官們都如此正直，自己這樣肆意殺人,，也不會帶來好處,，只好就此作罷，放了史官們一馬,。

后來閱讀歷史的人看到這一節(jié)時,，都?xì)鈶嵉卣f,，崔杼想掩蓋自己的丑事,，卻收不到理想的效果，只能是欲蓋彌彰,。

◎成語釋義

企圖掩蓋真相,，反而暴露得更加明顯。彌：更加,。彰：亦作“章”,，明顯。

◎故事出處

《左傳·昭公三十一年》：“或求名而不得,，或欲蓋而名章,。”

◎出處譯文

或者為求好的名聲而得不到,，或者企圖掩蓋真相,，卻讓罪行暴露得更加明顯。

勵志成語故事簡短篇四

春秋時,，楚平王聽信讒言,，將太子建的老師伍奢及其長子伍尚殺死，又派人去抓逃亡的伍奢次子——伍子胥,，并在各關(guān)口懸掛伍子胥的`畫像,，以便將其捉拿歸案,。

伍子胥跑來跑去，也不知爬了多少山,，涉了多少水,，受了多少饑，最后跑到了楚國邊境昭關(guān),，見楚軍把守嚴(yán)密,，自己無法過關(guān)，一夜間急白了頭發(fā),、胡須和眉毛,。

伍子胥遇到了一個名叫東皋公的老人。他很同情伍子胥的不幸遭遇,，便讓他在家中住下,，幫他想辦法混出昭關(guān)。后來,，東皋公找到一個容貌與伍子胥長得很像的人,，給他穿上伍子胥的衣服，讓他先過關(guān),，結(jié)果假的伍子胥被守關(guān)將士抓住,。關(guān)口士兵以為伍子胥已經(jīng)抓住，放松了警惕,。

伍子胥就趁這個時候溜了出去,。他一路向東走，好不容易走到了吳國,，但是身上的錢財已經(jīng)用盡,。伍子胥只好打扮成一個叫花子的模樣，在大街上吹簫,，乞討度日,。后來伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時間使吳國興旺,，后來成為吳王闔閭的相國,。

◎成語釋義

指人才被埋沒。

◎故事出處

《史記·范雎蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān),，夜行晝伏……鼓腹吹箎,，乞食于吳市，卒興吳國,，闔閭為伯,。”

◎出處譯文

伍子胥帶著行李逃出昭關(guān),，白天躲起來晚上行路……在大街上鼓起肚子吹簫,，乞討度日,。后來伍子胥被吳王重用，他花了幾年的時間使吳國興旺,，并幫助吳王闔閭成為霸主,。

勵志成語故事簡短篇五

分道揚鑣

文/劉繼興

在現(xiàn)代成語中，我們把道不同不相與謀者的分手叫做分道揚鑣,。鑣指馬嚼子,，揚鑣即為驅(qū)馬前行。分道指各走各的路或各干各的事,。鮮為人知的是,，這個成語產(chǎn)生于一個有趣的歷史故事。

“分道揚鑣”語出自北齊·魏收《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》的一個故事中的一段話：“……洛陽我之豐沛,，自應(yīng)分路揚鑣,。自今以后，可分路而行,?！闭f這話的是大名鼎鼎的北魏孝文帝，其來龍去脈是這樣的：

東晉十六國之后,，中國歷史進入南北分裂,、南北對峙的階段，史稱南北朝,。北魏是南北朝時期北朝的第一個王朝,，于十六國時期由拓跋鮮卑所建，前身為代國,。前秦于淝水之戰(zhàn)崩潰后,，代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復(fù)國，都盛樂,，改國號為“魏”，史稱北魏,。

北魏孝文帝是北魏的第6位國君,，他我國歷史上一位杰出的政治家，他5歲登基,，24歲時正式接替祖母文明太后執(zhí)掌政權(quán),，緊接著便開始了“文治”政策。公元493年起,，孝文帝以南征為名義,，將都城從平城(今山西大同)遷至曹魏故都洛陽。在洛陽,，他進行了許多政治,、經(jīng)濟和文化上的改革,，其中最重要的就是推行均田制、改革鮮卑舊俗,、實行漢化政策等,，大大促進了各民族的大融合。

成語分道揚鑣的故事,，便發(fā)生在這場大改革中的都城洛陽,。

在孝文帝時期的北魏宗室中，有一個人原叫拓跋齊,，后更姓改叫元齊,，他頗富韜略，統(tǒng)兵有方,，能征善戰(zhàn),，曾建下了滅赫連夏、北燕等的不世奇功,。孝文帝論功行賞,，先封他為浮陽侯、浮陽公,，后封他為河間公,。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人,，飽讀詩書,，才華出眾，能力超群,。孝文帝很賞識這個元志,，任命他為洛陽令，主掌洛陽地方政事,。不久以后,，孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都,。這樣一來,，洛陽地位陡升，貴為一國之都,，洛陽令成了“京兆尹”,。元志的權(quán)勢自然也隨之增大，年紀(jì)輕輕的他漸生驕氣,。

在洛陽,，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往不放在眼里,。一天,，元志外出游玩，恰巧碰到一個叫李彪的官員乘坐馬車從對面飛馳而來,。這個李彪也很不簡單,，他字道國，儒生出身,，精通典章,，深得孝文帝信任，此時已經(jīng)任職御史中尉,，與尚書仆射游肇,、幽州刺史常景等共同居住在洛陽東陽門外的昭德里，官位比元志高出許多,。

按理說,，官小的元志此時應(yīng)該先讓李彪過去，可他偏不讓路,，雙方由此僵持下來,。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志為何不讓路,，元志卻說：“我是都城洛陽的長官,，你不過是洛陽戶籍中編入的一個住戶，哪有長官給轄下住戶讓路的?”

兩人互不相讓,，且爭執(zhí)不下,，于是他們來到孝文帝那里評理。一見孝文帝,，李彪先開口說話了,，說他是“御史中尉”，官職比洛陽令大多了,，洛陽令作為一個地方官怎敢同他對抗,，居然不肯讓道，真是豈有此理,。元志絲毫不遑多讓地說,，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里,，御史中尉也概莫能外，作為“京兆尹”,，御史中尉李彪也是自己的轄下住戶,，應(yīng)該是李彪給自己的屬地長官讓道才是啊。

寬厚的孝文帝聽了他們的話，覺得他們各有各的道理,，于是便笑著給他們提出了分路而行的解決辦法,，說：“洛陽是我的京城。我聽了,，感到你們各有各的道理,。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的,，不就行嗎?”

皇帝金口玉言,，一言九鼎，兩人聽后連連稱是,。于是,，元志和李彪從朝廷出來后就拿著尺子，將經(jīng)常通行的道路進行了丈量,，各取一半,，從此各走各的道。此后,，“分道揚鑣”一語便逐漸流行開了,。

勵志成語故事簡短篇六

三國時期，蜀國丞相諸葛亮主張聯(lián)吳伐魏,。他平定南方以后,，一直積蓄力量，準(zhǔn)備北伐曹魏,，為蜀國的生存爭奪空間,。

過了一陣子，諸葛亮覺得時機已經(jīng)成熟,，便決定統(tǒng)率人馬,，攻打魏國。出師前,，他給皇帝劉禪上了一道奏表,，名曰《出師表》，勸劉禪虛心納諫,，重用人才,，把心思都用在治理國家方面。

可惜的是,，第一次北伐失敗了,，諸葛亮只得退兵，等待時機,。過了幾年,，諸葛亮又決定北伐中原,。當(dāng)時，很多大臣覺得蜀國力量太小,，老是這樣動用軍隊,，不是國家之福，因此反對北伐,。

諸葛亮針對這種情況,，又上表給后主劉禪，對當(dāng)時的敵我形勢進行詳細(xì)分析,，說明蜀漢和魏國勢不兩立,，你不去伐他，他就會派兵來對付你,，倒不如主動攻打他,，說不定還會找出一條生存之路。后主劉禪看了,，表示全力支持諸葛亮伐魏,。

這第二道表，史稱《后出師表》,。在這道表的最后,，諸葛亮表示他一心為國，鞠躬盡瘁,，死而后已,。

◎成語釋義

指小心謹(jǐn)慎、盡心盡力地去工作,，一直到死為止,。鞠躬：小心謹(jǐn)慎的樣子。瘁：勞累,。

◎故事出處

諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡瘁,，死而后已?！?/p>

◎出處譯文

微臣只有盡心盡力地去工作,，一直到死為止。

勵志成語故事簡短篇七

勵志成語故事有哪些：相知恨晚

西漢時,，漢景帝母親竇太后有一個侄子,，名叫竇嬰，極有才華,。景帝登基后,，急需良臣輔弼，于是讓竇嬰擔(dān)任太子的老師,，在七國之亂平定之后又賜給他魏其侯的爵位,，后又拜他為當(dāng)朝丞相,。眾多官員知道他深得皇帝恩寵,，都來投靠于他,。

這位竇丞相推崇孔夫子的思想，而竇太后則是道家學(xué)派的忠實信徒,。終于有一天,，竇太后對他厭煩起來，就讓景帝罷了他的官職,。竇嬰失去權(quán)勢之后,，原來投靠他的人都不再理睬他，而一個叫灌夫的人倒常到他府上來,，與他敘談,。

灌夫本是大臣張孟之子。張孟曾是穎陰侯灌嬰的部下,，因為灌嬰很欣賞他,，就讓他改姓為灌。七國之亂時,，灌孟為保衛(wèi)社稷在戰(zhàn)場上死去,。從此灌夫恨透了叛軍，在作戰(zhàn)時特別勇敢,，屢立奇功,。

漢景帝駕崩后，漢武帝即位,，他覺得淮陽(今屬河南省)屬于交通要道,，又屯有重兵，不可輕易托付于人,。想來想去,，武帝才任命灌夫為淮陽太守。后來,，由于灌夫在淮陽任上政績突出,，又被調(diào)入京城長安，被委任為太仆(掌管御用車馬的官員),。

灌夫非常正直,，從不巴結(jié)位高權(quán)重之人。但他喜歡交往,，每天在他家吃飯的英雄豪杰竟然有百人之眾,。

灌夫酷愛飲酒，一旦喝醉了就很難對自己的言行進行必要的約束,。一次,，他和竇太后的弟弟竇甫在一起飲酒作樂,，菜過五味后他不覺酩酊大醉，好端端讓竇甫嘗了一頓拳頭,。漢武帝很愛惜灌夫,，害怕竇太后殺他泄憤，就將他貶到外地為官,。一晃幾年過去了,，灌夫因事免職，回到長安,，過起了賦閑的生活,。

這時，竇嬰依舊受人冷落,，灌夫就常到他府中走走,。

竇嬰無權(quán)無勢之后，體會到了世態(tài)炎涼,，也認(rèn)清了那些勢利小人的嘴臉,。而灌夫的珍貴友誼，使他深受感動,。而灌夫呢,，也想和竇嬰深交，來抬高自己的名聲,。

兩個人都非常尊重對方,，甚至有著父子一般的感情，總是融洽地相處,，一點兒也不感到厭倦,。他們都后悔相互了解得太晚了。

◎成語釋義

常用來形容新結(jié)交的朋友之間的深摯情誼,。

◎故事出處

《史記·魏其武安侯列傳》：“兩人相為引重,，其游如父子然，相得歡甚,，無厭,，恨相知之晚?！?/p>

◎出處譯文

兩個人都非常尊重對方,，甚至有著父子一般的感情，總是融洽地相處,，一點兒也不感到厭倦,。他們都后悔相互了解得太晚了。

勵志成語故事有哪些：怙惡不悛

公元前740年,，衛(wèi)國聯(lián)合宋,、陳等國,，侵入鄭國。鄭莊公為了使衛(wèi)國無功而返,，就派使者去陳軍營中要求兩國和好,，并希望兩國能結(jié)為同盟，一國有難,，另一國就來援救,。

沒想到，陳桓公對鄭莊公很瞧不起,，對鄭國的結(jié)盟要求置之不理。陳桓公的弟弟五父勸說他道：“要立國,，就應(yīng)該對鄰國親近,、友善、仁愛,。您最好答應(yīng)鄭國的要求,。”

可是,，桓公不聽五父的忠言,，說：“宋國和衛(wèi)國都是大國，我們陳國千萬不能得罪他們,。而鄭國國力衰弱,，縱然對我們心生怨恨，又能把我們怎么樣呢?”

鄭莊公聽到陳桓公拒絕與自己結(jié)盟,，不由得勃然大怒,，從此就對陳國懷恨在心。公元前717年,，他親自率軍攻打陳國,，桓公倉促應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果吃了敗仗,。

后來,，史學(xué)家對此事進行評論，說：“友善不可以丟失,，罪惡不能夠滋長,，這是針對陳桓公而說的。一直做罪惡的事而不改過,，最終就會自食其果,，遭到失敗?！?/p>

◎成語釋義

形容堅持作惡,，不肯改過,。怙：依仗，堅持,。悛：改過,，悔改。

◎故事出處

《左傳·隱公六年》：“君子曰：‘善不可失,，惡不可長,，其陳桓公謂乎。長惡不悛,，從自及也,。’”

◎出處譯文

君子說：“友善不可以丟失,，罪惡不能夠滋長,，這是針對陳桓公而說的。一直做罪惡的事而不改過,，最終就會自食其果,，遭到失敗?！?/p>

勵志成語故事有哪些：千夫諾諾 不如一士諤諤

指眾多唯唯諾諾之人,，不如一名諍諫之士可貴。同“千人之諾諾,，不如一士諤諤”,。

【詞目】千夫諾諾，不如一士諤諤

【釋義】指眾多唯唯諾諾之人,，不如一名諍諫之士可貴,。同“千人之諾諾，不如一士諤諤”,。

【用法】作賓語,、定語、分句;用于處事,。

【同韻詞】金波玉液,、文人墨客、雉頭狐腋,、山光水色,、安土樂業(yè)、日中則昃,、添枝加葉,、夜半客、無衣無褐、半身不攝

成語出處

最初作“千人之諾諾”,?！妒酚洝ど叹袀鞯诎恕罚骸摆w良曰‘千羊之皮，不如一狐之腋;千人之諾諾,不如一士之諤諤,。武王諤諤以昌,，殷紂墨墨以亡?！?(中華書局,，第二二三四頁)

后作“千夫之諾諾”。韓城田益,，字遷之,。黃庭堅以謂不足以配名，更之曰友直,，何獨取諸此?某曰：夫直者,，剛者之長也。千夫諾諾,，不如一士之諤諤。 宋·蘇軾《講田友直字序》

成語故事

宋朝時期,，韓城人田益,，字遷之，他敢于直言進諫,，言辭鋒利,。黃庭堅認(rèn)為他的名字與為人不相符，幫他改名為田直,，這樣才能名實相符,。朋友在旁邊解釋道：“夫直者，剛者之長也,。千夫諾諾,，不如一士諤諤。

勵志成語故事簡短篇八

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春秋時，有一天,，晉平公問祁黃羊：“南陽縣官缺額,，你看派誰去最合適?”祁黃羊想了想，說：“派解狐去最合適!”晉平公覺得很奇怪：“解狐不是你的仇人嗎,，你為什么要推薦他?”祁黃羊答道：“你只問我什么人最適合這個職位,，并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

晉平公采納了祁黃羊的意見，派解狐到南陽縣去上任,。果然,，解狐很有作為,，為當(dāng)?shù)匕傩辙k了不少好事，受到人們的稱頌,。

有一天,，晉平公又問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷里缺少一位法官，你看誰能勝任?”祁黃羊回答：“祁午最能勝任!”晉平公說：“祁午是你的兒子,，你推薦自己的兒子,，不怕人家講你嗎?”祁黃羊說：“你只問我誰可勝任法官，并沒有問我祁午是不是我的兒子呀!”

祁午當(dāng)了法官后,，非常稱職,，深受人民的愛戴。

孔子十分稱贊祁黃羊,，說他是個公正嚴(yán)明的人,，稱得上是“大公無私”.

成語“大公無私”形容一心為公，沒有私心,。也指處理事情公正,，不偏向任何一方。