范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇一

“百里不同風(fēng),，千里不同俗?！蔽业募亦l(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習(xí)俗：元宵節(jié)要吃湯圓,、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華……而今天我要說的,，是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),。

那么，端午節(jié)有什么習(xí)俗呢?讓我來告訴你,，端午節(jié)那天我們要賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、吃咸鴨蛋,、掛艾草……習(xí)俗多種多樣。其中,，我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了,。

關(guān)于端午節(jié)吃粽子，還有一段傳說呢!公元前340年,，愛國詩人,，楚國大夫屈原積極革新政治，卻受到陳封舊貴族的打擊,，最終于五月初五懷著悲憤,、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體,，紛紛用箬葉包粽子,，投入江中。后來,，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,，就在端午節(jié)這一天裹粽子,、吃粽子。

粽子不僅來歷奇異,，而且餡的種類也有很多,。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等,，甜餡兒有紅豆沙,、棗子等等。種類之多,，令人眼花繚亂,，垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,，個個都是我的最愛,。

說完了那香噴噴的粽子，再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧,。彩繪的龍舟,，整齊的著裝，如潮的人群,，那熱烈的場面實在是令人振奮,。

龍舟賽開始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā),，隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲,，劃船的姿勢整齊有力，小舟如離弦之箭飛速向前,，令人不由地生起一股敬佩之情,。兩岸上擠滿了觀眾，吶喊聲如同響雷一般,，震耳欲聾,。噼噼啪啪的鞭炮也響起了，熱鬧的氣氛頓時漲到了最高潮,，我陶醉了,，陶醉在龍舟賽力與美的比拼中，陶醉在聲震云天的鼓聲中……

端午節(jié),，一個熱鬧的節(jié)日,，一個蘊含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇二

各位老師,、親愛的同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了,，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),，又稱端陽,、重五,、端五節(jié)。早在周朝,，就有“五月五日,，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

但是今天的端午節(jié),，更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原,。把粽子投到江河,，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,，我給大家講一個屈原的故事,。相傳春秋戰(zhàn)國時期,，中原大地以齊,、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦七國為雄,，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時,，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治,，不要聽信小人讒言,，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,，楚國被秦國攻破,，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡,，百姓疾苦,，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長江東邊的汨羅江,。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船,，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,，讓它們不要啃吃屈原的尸體,。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今,，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟,，吃粽子,，來紀(jì)念這位偉大的詩人。

當(dāng)然,，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子、插艾葉,、戴香包,、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,，還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇三

老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有很多年的歷史，據(jù)史料記載：屈原是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,，他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊搞秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對,，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅,、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天河》,、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),，公元前278年，秦軍攻破楚國,，屈原眼看著自己的國家被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投汩羅江身死,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,，漁夫們劃起船只，在江邊來回打澇他的真身,，有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈原的身體了,。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團(tuán)被蛟龍所食,，人們想出用樹葉包飯,，外纏彩絲，逐漸發(fā)展成我們今天的粽子,。自此,，每年的五月五日便定為端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾葉,、香滿堂；吃粽喝白酒,，龍舟下水喜洋洋,；這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動。

端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),，也是一種文化,，更是我們的魂，雖然并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國,，他的忠是一種廣義的愛,，一種大愛，一種永恒的愛,，不計報酬與代價,。

同學(xué)們，美麗的校園需要我們的愛,，祖國需要我們的愛,，讓我們攜手并肩，努力學(xué)習(xí),，抓住課堂上的每一分,、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展,，用優(yōu)異的成績回報父母，回報老師,，回報母校,，成為祖國明天的希望！

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇四

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好,！

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原!

戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán),，詩人屈原很受楚王器重,，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤,，寫出了《離騷》,、《天問》等不朽詩篇。

公無前229年,，秦國攻占了楚國八座城池,，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,，冒死進(jìn)宮陳述利害,，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,，一到秦國就被囚禁起來,，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾,，三年后客死于秦國,。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國,，頃衰王倉惶撤離京城,，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,，萬念俱灰，仰天長嘆一聲,，投入了滾滾激流的汩羅江,。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡,，都紛紛來到江上,，奮力打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,，以便藥昏蛟龍水獸,，使屈原大夫尸體免遭傷害。

過不了多久,，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,，人們就把這惡龍拉上岸,，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手,、脖子上,，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字,，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們,。從此，每年五月初——屈原投江殉難日,，楚國人民都到江上劃龍舟,，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人,，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來,。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇五

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

提起端午,，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子,；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,，一首流傳千古的《離騷》,；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”的豪言壯志,，已使我無暇可想,。

先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路,，他以自己淵博的學(xué)問,，博得了楚懷王的贊賞，受封之時僅二十多歲,。初出茅廬的屈原,，已對當(dāng)時政治局勢有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能,，富國強(qiáng)兵,，指點江山，力主聯(lián)齊抗秦,。他以機(jī)制雄辯的說服力,，聯(lián)合各國，建立六國聯(lián)盟,，消除秦國威脅,，挽救祖國危亡，革除弊政,，消除人民疾苦,。

那些擔(dān)心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力,，加害屈原,，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口,、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,，獨具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn),。

他雖然已無法挽回楚國的命運,，卻百般牽掛著自己的祖國，公元278年,，楚國都城郢被秦攻破,，屈原絕望無比、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟,，撩起被淚水濕透的衣襟,，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽

含淚水的眼望了望方西下的夕陽,，伴隨著一首悲歌,，投入江中。

古往今來,，秋依舊,，汨江水泠泠，屈原先生走了,，留我的只有歌和念,？當(dāng)然不是，留我的是一定的國之心,，一種忠于祖國,、忠于人民的精神。愿種精神,，可以永人,。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇六

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家上午好,！今天由我來進(jìn)行國旗下的講話,。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有很多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職,，被趕出成都,，流放到沅、湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴?。《九歌》等不朽詩篇等,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的'身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié)，門插艾,。香滿堂,。吃粽子。灑白酒,。龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化，也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,，一種大愛,，一種永恒，不計報酬與代價,。同學(xué)們祖國需要我們的愛,，美麗的校園需要我們的愛，同學(xué)們需要我們的愛……

端午節(jié),，我們要緬懷屈原,，更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神，學(xué)習(xí)他的大愛,，這些必須付諸行動,。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇七

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

再過幾天,，端午節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀(jì)念中國著名詩人和愛國者屈原的節(jié)日,。

屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代,。當(dāng)時,，在列強(qiáng)東張西望的情況下，楚國不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，仍然固守舊規(guī),，沒有改革的野心，在國力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于主張地主階級政治改革的國家,。統(tǒng)治階級面對連年戰(zhàn)爭失敗,，以伐地?fù)Q和平,，采取了偏袒和漠視國家存亡的方法,，依然過著醉生夢死的生活,。

屈原生活在這樣一個時代，他對時局有著清醒的認(rèn)識,，所以主張在中國進(jìn)行一系列政治改革,。這冒犯了舊貴族，遭到了詆毀,。

面對壓力,，屈原堅持寧死不屈的思想，在與保守勢力的斗爭中表現(xiàn)出高尚的氣節(jié)和真誠的愛國主義,。

這片穿越了兩千年時空的冰心,，依然在中國大地上熠熠生輝。

兩千年后,，當(dāng)我們談?wù)撉膼蹏髁x時,，我們提倡什么？我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神,，面對危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感,，面對強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神。要體會到屈原對國家人民的深情,，對腳下遼闊的土地的深情,。

與屈原不同，我們生活在一個繁榮的中國,。國家富強(qiáng),，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代,，我們應(yīng)該學(xué)會愛國,，知道胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜寬敞明亮的教室,，珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會,，甚至珍惜我們似乎應(yīng)得的溫飽,。這是因為我們的父輩,，甚至我們的先輩，抱著愛國的思想,，向往幸福安寧的生活,，一掃戰(zhàn)后彌漫中國人民的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們而戰(zhàn)。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇八

親愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

今天我們在六班（1）國旗下演講的主題是“緬甸的老朋友,，弘揚傳統(tǒng)”。這個星期四是端午節(jié),。端午節(jié)是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,。相傳端午節(jié)起源于古代楚國人，他們舍不得放棄自己的賢者屈原葬身江中,，劃船追趕打撈,。之后，他們每年5月5日劃龍舟,，紀(jì)念屈原,。

端午節(jié)不僅是龍舟比賽，也是吃粽子等傳統(tǒng)活動,。通過各種紀(jì)念活動來紀(jì)念屈原,，表達(dá)人們對屈原的同情和崇敬，賦予端午節(jié)深厚的愛國主義和民族情結(jié),。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了,，但今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國,、熱愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神,，以及他“與日月爭光”的人格,。“天下渾我獨,，天下醉我獨”是他的氣節(jié),，“路漫漫修遠(yuǎn)忙，我上下尋”是他的大力氣,。他優(yōu)雅如菊,，圣潔如蓮，他強(qiáng)大的精神力量頌揚后人,，激勵無數(shù)中國兒女前進(jìn),！我們崇尚的是屈原熱愛自由與和平的精神，面對危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感,，面對強(qiáng)權(quán)不屈不撓的精神,。要體會到屈原對國家人民的深情，對腳下遼闊的土地的深情,。

中華民族的愛國主義和民族精神是不能喪失的,。我們不僅要記住中華民族的這些傳統(tǒng)美德，還要從書中獲取更多的知識，這樣才能更有助于美德的弘揚,！與屈原不同,，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強(qiáng),，人民和睦,。在這個繁榮自信的新時代，我們應(yīng)該學(xué)會愛國,，珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后,，我用屈原的話送給了所有的同學(xué)：“玉可以碎而不換其白,，竹可以黃而不毀其節(jié)?！蔽蚁Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，互相鼓勵，為中國的崛起而學(xué)習(xí),，成為一個能夠努力工作,，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人。最后祝大家端午節(jié)快樂,！

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇九

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好！

暮色蒼遠(yuǎn),，心緒蜿蜒,，有誰在時刻注視著你？麥子金黃,，艾草幽香,，有誰在時刻聆聽著你的呼吸？冷艷的孤寂,、凄切清冷的時光,，在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火,，重新點燃你對未來的期盼,。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀,，端午是屈原的祭日,，端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛！

端午,，白日,，枕著艾草做夢。我的胃里，一個蜜棗的粽子,，正試圖和古代息息相通,，三千年前的粽子不是太甜，是太苦,，需要用汩羅江的水來解苦,，但滔滔江水太遠(yuǎn)，救不了近渴,，就是今天,，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子,，我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連,。但是我怎么也寫不出，一只粽子如何香飄十里,，粽子淡淡的清香,，在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠(yuǎn),，麥子飽滿,，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容,，記憶猶新,。興楚無望，為保高潔,，你憤然跳入汩羅江,。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩句,，飄散成綿延千年的梅雨,，淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,，你大筆一揮,，《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽的詩篇,，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻,，只留下一圈圈漣漪,，蕩漾成五月的一個風(fēng)俗，至今還依然震撼著世人的心靈,。

端午節(jié),，傳承了一種情懷,，悲壯而凄美，氣吞山河,。它向世人所傳達(dá)的,，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格,。端午節(jié),，沉淀了一種精神，厚重而堅固,，歷久彌新,。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐,、堅持斗爭的偉大壯舉,。兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,，從來未曾改變,。

謝謝大家！

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。這一天,，人們插艾草，吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，到處是喜洋洋的氣氛,。節(jié)日是生活送給人們的禮物,，因為在熱切等待充滿驚喜的過程中，所有的準(zhǔn)備都是甜蜜的,。

端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,，勤勞的人特別忙碌而開朗，空氣中彌漫著粽葉的清香,，這是一種多么幸福的生活啊,。

端午節(jié)有兩千多年的歷史，這是一個什么樣的節(jié)日呢?

首先,，端午節(jié)是一個紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂，在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江,。屈原投江之后,，人們讓萬舟齊發(fā)，用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍，以此崇敬和懷念屈原,。

其次,，端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，是傳染病高發(fā)的季節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊,、驅(qū)蠅,、驅(qū)蟲、凈化空氣,。

第三,，端午節(jié)是一個體育節(jié)日，因為在這一天人們會舉行龍舟比賽,。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競技活動，對增強(qiáng)體質(zhì),，促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)起到良好的作用,。

第四，端午節(jié)是一個美食節(jié)日,。早在晉代,，粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子，其顏色品種非常多,。從形狀上來看,，有四邊形、錐形,、菱形等等,。從餡料上看，北方多包小棗,，在南方,，則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃和其他餡料,。

各位同學(xué)，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,，但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,，我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日，好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

謝謝大家！

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十一

各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

轉(zhuǎn)眼間，到了一年一度的端午節(jié),，今年是我國把端午節(jié)首次例為國家法定假日,，以此來發(fā)揚傳承此節(jié)日，端午節(jié)一是紀(jì)念屈原,，二是通過通過包粽子,，插艾葉來驅(qū)毒消災(zāi)，此刻商家也打算打一場“粽子戰(zhàn)”,。

端午,，一開始是為了紀(jì)念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸,。屈原一身正義卻遭排擠流放,，對國家的前途感到擔(dān)憂，但是自己又不能分擔(dān),，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了,，江邊的漁夫們看見了,，立即劃著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的尸體,，將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中,，所以演變到今天有劃龍舟，吃粽子的習(xí)俗,。

吃粽子,，大家一定也不生疏吧，它是用青竹了包上泡好的糯米,，把它綁成一個近三角的形狀,，餡有許多，如蜜棗綠豆紅豆豆沙,，也可放入肉,，你要你想吃什么,，都可以包，可以說“一包天下”,。粽子好吃不好包,，當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎,，此刻我就給你介紹一下吧,，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形,，把泡好的糯米放在里面,，不能放的太多，以免煮熟簡單脹開,，然后把上面的口用青葉合攏折成一個三角形,，然后有細(xì)繩綁緊一個粽子就包好了。

可此刻大家工作都忙了,，端午節(jié)也沒有時間去包,，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節(jié)日,，推出了許多品牌品種的粽子,，如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,，真是應(yīng)有盡有,，它們比味道比品種比價格，誰都想乘這個傳統(tǒng)節(jié)日賺一把,。好了不說了,，吃粽子去了。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十二

老師和同學(xué)們：

大家早上好!

今天,，我演講的主題是迎接端午節(jié),。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日,。

端午節(jié)的起源有許多傳說,，其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,，生于2000多年前的戰(zhàn)國時期,。他誠實、博學(xué),、才華橫溢,，在楚國占有重要地位。

由于他主張堅決反對秦的侵略,，他遭到了攻擊和排斥,，并被楚王趕出宮廷,。屈原悲憤萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩,，其中最著名的是《離騷》,。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國首都,，看到國破家亡,，屈原非常悲痛，在五月初五那天,，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江,。

人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息,，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,，扔到江里，喂食魚蝦,，從而保護(hù)屈原的遺體,。

從那時起，每年五月初五,，人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,，還會把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,，借此寄托對屈原哀思,。隨著時間的推移，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

2000年以后的今天,，我們不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國,。國家富強(qiáng),，人民幸福。在這個富足自信的新時代,，我們應(yīng)該知道,，我們的幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室,，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會,。

最后,，給所有的同學(xué)送上一個句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”,。我們要珍惜今天的生命,，互相鼓勵，互相報答,。照顧好你的父母,。最后，祝同學(xué)們期末考試成績理想,，端午節(jié)愉快,。

傳承端午節(jié)文化的意義發(fā)言稿篇十三

親愛的老師、同學(xué)們：

今天我在國旗下的演講題目是：紀(jì)念屈原,，過端午節(jié),。

眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”,。端五中的"五"又和"午"相通,，根據(jù)地支順序來推算，五月剛好是"午"月,。因為午時又有為"陽辰"的說法,，因此端五也叫做"端陽"。此外,，端午節(jié)還有許多其他的名稱,，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)有那么多別稱,，間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,，事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,，現(xiàn)在至少有四五種說法,，例如紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說,、吳越民族圖騰祭說,、起于三代夏至節(jié)說等等。

迄今為止,，對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原,。在民俗文化領(lǐng)域,，端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影,。后面,，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀(jì)念屈原,。

端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又稱"筒粽",、"角黍",，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,，中國家家戶戶都會泡糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種也是多種多樣,。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國,、日本和其他東南亞國家,。