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介紹重陽(yáng)節(jié)的作文篇一
不查不知道,，一查嚇一跳,。老兩口得知自己患有三高,，一下子慌了手腳。爸爸知道后,，一邊安慰他倆不要怕,，這不算什么病，現(xiàn)在生活條件好了,，有三高的人多了去了,；又一邊上網(wǎng)查相關(guān)資料。到吃晚飯時(shí),，爸爸開口說(shuō)話了,，要治三高，要記住六個(gè)字“管好嘴,，邁開腿”,，并耐心地給他們做了詳細(xì)的解釋。
奶奶一聽立刻把紅燒肉改成了清蒸魚,，同時(shí)飯桌上增加了南瓜,、山芋、玉米等五谷雜糧,，并表示她每天吃素,，不吃葷。一邊對(duì)爺爺說(shuō)：“老頭子,，你也要保證跟我步調(diào)一致,。”爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“好,，我聽你的,。”爸爸接著說(shuō)：“爸媽咱們說(shuō)到做到,，貴在堅(jiān)持,，我請(qǐng)你倆當(dāng)好義務(wù)監(jiān)督員，舉報(bào)有獎(jiǎng),，犯規(guī)要罰,。”
開始兩天,，家里風(fēng)平浪靜,。爺爺從兩碗飯改為一碗飯，奶奶由一大碗改為一小碗。過(guò)了幾天,，家里就像炸開了鍋,。每到晚飯時(shí)間，就成了爺爺奶奶奶檢舉對(duì)方和自我批評(píng)的時(shí)刻,。奶奶搶先說(shuō)：“兒子,，今天我燒好飯，你爸見(jiàn)廚房中垃圾很多,，就自告奮勇去扔垃圾,，我想也好，走走路對(duì)身體好,。沒(méi)想到,，我收衣服時(shí)，往樓下那么一看,，你爸倒好,，正頭朝天閉著眼睛吸煙呢，你看他一點(diǎn)也不自覺(jué),，該不該罰,？”這時(shí)爺爺不緊不慢地說(shuō)：“當(dāng)著孩子的面，我不好意思說(shuō)你,，你燒菜時(shí),，是不是偷吃了一塊肉！”這下把奶奶鬧了個(gè)大紅臉,，她一邊笑一邊罵：“好你個(gè)死老頭子,，在哪里偷看的！”一家人笑得前仰后合,。
爸爸笑著說(shuō)：“雙方監(jiān)督有功,，功過(guò)相抵，吃好晚飯,，快去鍛煉吧,。”
飯后老兩口便乖乖地穿上運(yùn)動(dòng)鞋準(zhǔn)備出門,。那天剛好星期六,，我說(shuō)陪他倆一塊去,。三人一起出發(fā)了,，他倆一前一后，聊著家常,，走著走著爺爺看到幾個(gè)人在路燈下下棋,，立刻找到借口，你倆走吧，我在這里看下棋,。奶奶聽了急了說(shuō)：“宇軒回家告訴你爸,。”我上前拉著爺爺手說(shuō)：“爺爺你男子漢大丈夫,，說(shuō)話要算話,，不許使奸耍滑,?！本瓦@樣他只得極不樂(lè)意地跟著我們。如今,，爺爺?shù)母黜?xiàng)指標(biāo)均比奶奶轉(zhuǎn)變明顯,，爺爺神氣活現(xiàn)地說(shuō)：“老伴，你得加把勁啦,！”
看,，這像不像一對(duì)歡喜冤家呀！
介紹重陽(yáng)節(jié)的作文篇二
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,，由于年代久遠(yuǎn),，節(jié)日的形成不易考察明確。因此,，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的起源,，有種種不同的說(shuō)法：
其一：
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳印,！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸,，食蓬餌,，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽,?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的,。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴,。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì),，未知起于何代,，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
三國(guó)時(shí),，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說(shuō)：“歲往月來(lái),，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng),，倍嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì),。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了,。重陽(yáng)節(jié)主題,，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸,、釀菊酒,、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等,。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,。
其二：
重陽(yáng)節(jié)的'原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退,，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，是家居的火神,，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng),，使女游戲,，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的,。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城,，雖然世人已有了新的解釋,。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳,、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”,，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
介紹重陽(yáng)節(jié)的作文篇三
一個(gè)多月了,，秋日的雨變得吝嗇小氣,。秋雨，你躲進(jìn)了哪里,？霧霾里的塵埃肆虐地游離,，小院里挖溝埋管子，更是塵土四起,。
前幾日院子里桂花飄香,，可有的人兒攀爬連枝折下，馨香的飄逸早早殆盡,。古人感嘆,，秋風(fēng)秋雨愁煞人，可如今,，秋風(fēng)秋雨遠(yuǎn)相離,，塵埃霧霾嚴(yán)相逼。
無(wú)雨的日子,，或多或少讓一顆心有些浮躁而憂郁,，心兒被秋風(fēng)卷起的塵土吹皺了幾多惆悵的思緒 。如果秋日少了秋雨的滋潤(rùn),，天地萬(wàn)物如何在這蕭瑟的季節(jié)里堅(jiān)持生命的溫潤(rùn)和豐盈,。走在城市的街道，心境比走入沙粒飛揚(yáng)的沙漠里還要壓抑,。至少,，沙漠里沒(méi)有黑乎乎污濁的空氣，況且,，陽(yáng)光灑在沙漠上泛起金光點(diǎn)點(diǎn)劃過(guò)心跡,、蕩起詩(shī)意的漣漪。
此時(shí),，好想逃離城市,，走入山林，登高望遠(yuǎn),，俯瞰那大自然的油彩畫筆揮灑的大氣,，深呼吸山野里那負(fù)離子飽滿的清新空氣，吐一吐心中集聚的垃圾,，讓心靈的枝椏深入到山的脈絡(luò)里,，輕盈心中的歡喜,。
歲月的風(fēng)漸漸推開重陽(yáng)虛掩的門扉，流年又一個(gè)雙九的日子就要走入人們的視野里,。惟愿久違的秋雨快些滴落,，洗滌齷濁的空氣，重陽(yáng)節(jié)醒來(lái)時(shí)不會(huì)在塵霧中迷離,。心底飄過(guò)一絲絲清涼的快意，讓秋雨長(zhǎng)天的日子氤氳在朗朗的乾坤里,。
人們多一些綠色出行,，少排放一些汽車尾氣。不然城市的人們天天生活在霧靄里,，城市沙化已經(jīng)出現(xiàn)了端倪,。為綠色家園，從我做起,；為美麗家園,，用心做起，猶如每人給大地灑下一滴微雨,。
試想,，若大街小巷上少了許多汽車的穿梭，人們的呼吸將是多么的清新詩(shī)意,，霧霾的天氣怎還會(huì)侵?jǐn)_你,！
