范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

家鄉(xiāng)民俗民風的作文 民俗民風的作文550字篇一

一到南昌，我們放好行李,，吃完中飯,，就“飛奔”到了“騰王閣”,。才到了一會，我,、王笑飛,，王騰飛，就沖了上去,。你可能很奇怪,，我們干嘛要這么急，告訴你吧,，我們要比賽誰看得既仔細又快,，勝出的人可獲得晚上打撲克的名額。

第一層到了,，其實是一個半地下的展廳,，里面有許多古代的文物，有官服,、官帽,、兵器……最有趣的要數(shù)那一雙雙繡花鞋了，那可真是小得不得了,，連一個嬰兒的腳都穿不進去,，我這下，可算是見到了裹腳的威力了,。

如果要我用一個字來形容二樓,，那就是“小”。不是樓房小,，而是物品小,，告訴你，二樓全部都是微雕,，那微雕可真是精細,，一塊指甲般大小的石頭，能刻上長長的一篇文章,，得拿顯微鏡看才能看清,。

三樓沒有展廳，不過可以到陽臺上去看江景,。

四樓是些姓氏文化,，值得一提的是五樓，五樓有一個高倍望遠鏡,，可以把江邊的風景看得清清楚楚,。我一看，江邊真是好風光,，八一大橋與南昌大橋橫跨在贛江上,，遠處是秋水廣場,，與騰王閣遙遙相對，襯出了王勃的“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色,。”再遠處還可以看到一個摩天輪,，據(jù)說是全亞洲最高的,。此時王笑飛突發(fā)其想，編了首打油詩：“今天星期六,，我去騰王閣,，爬了幾層樓，熱得大汗流,?！毙Φ梦覀兦把龊蠓?/p>

要是你去騰王閣,，六樓是個休息的好去處,。要是運氣好，就能欣賞到歌舞表演,，非常好看,。就算運氣差，也能坐在長椅上聊天吹空調(diào),，多好呀!

騰王閣還不錯吧!

家鄉(xiāng)民俗民風的作文 民俗民風的作文550字篇二

家鄉(xiāng)的民俗民風我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛我的家鄉(xiāng),，因為那里是我生長的`地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂。

說起家鄉(xiāng)的民俗民風啊,，那可是說上三天三夜也說不完的,，因為每個民俗民風的歷史都是十分的長遠的。

吃咸茶,，是其中的一個民風,，特別是在過年的時候喝上一杯心里喝得暖暖的，這喝咸茶其實是一種獨特的喝茶方式,，只有在余杭本地才能喝到，頗有情趣,，這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,，這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆,、野芝麻,，用水沖泡，透過玻璃杯可以看見杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,，這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,，十分的美,。

輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香,、芝麻的醇香完美的融合在了一起,，成為一種更加清新完美的香味，令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,，喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,，為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的，其實這杯底的材料也可以吃,，可是這杯底的材料這么吃呢,，可用手堵住杯口，另一只手輕拍杯底,，這材料就出來了,，可以吃，真可謂是聞之清香,，食之可口啊,，待客時主人家必須捧出這清香的咸茶，這是待客之禮,。

喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,，談笑風生，有的會唱山歌,，一唱眾和,，哼哼小曲。

直到吃完這茶中的材料,，大家才會起身離開,。

你們是不是也想來嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道，一喝忘不了,。

歡迎你來我的家鄉(xiāng)—余杭,，來品嘗這美味的咸茶。

家鄉(xiāng)民俗民風的作文 民俗民風的作文550字篇三

“百里不同風,，千里不同俗”,，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的,，不同的國家喜歡的衣著也是不同的,。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”,。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,，在當?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”,。和服不用紐扣,，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多,，打結(jié)方法也不同,，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯,。由于打結(jié)很費事,，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,，它的樣式適合韓國的氣候,，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,，上衣和長裙的顏色,，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡,。

不同的地區(qū)有不同的特點,，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫,，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,，無不展示著各個國家的獨特魅力。

篇二：春節(jié)的民風民俗

以前過年,，只是和大人湊熱鬧,。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風俗習慣。

大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián),，以示迎春之意,。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺,，下聯(lián)是：好運多多福連連,。橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活,。

年三十午夜吃餃子,，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好,。吃餃子包含著非常豐富的文化意義,。餃子諧音交子，就是相交子時,，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,，故又象征團圓和財富,。

大年初五俗稱“破五”,，意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤,，從將軍碼頭一直走到新華碼頭,。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動,，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰,、有的在打冰車,。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興!大人,、孩子和老人,，一片歡歌笑語……

這不正是太平盛世的真實寫照嗎?

家鄉(xiāng)民俗民風的作文 民俗民風的作文550字篇四

自古到今，漢族上衣右衽(大襟)的特點始終保留,。從河南安陽出土的玉雕,、石雕和陶塑的商代人像上，就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子,。后雖有胡服傳入,，出現(xiàn)短衣短褲，但不管是西漢的"深衣",，還是唐宋的"交領(lǐng)袍",，或是清朝"長袍"，上衣總是以右衽為特點,。

近代男裝長袍或現(xiàn)代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色,。

各個朝代，對服飾的顏色,，各有崇尚,，一般是夏黑、商白,、周赤,、秦黑、漢赤,、唐服色黃,，旗幟赤，到了明代,，取法周,、漢、唐、宋,，定為赤色為宜,。

服裝的式樣發(fā)展到清末民初，男人一般內(nèi)裝為對襟衫和長褲,，外穿大襟長衫,，講究一點的外加一件馬褂，謂之“長袍馬褂”,。褲子都鑲有八寸闊腰,。后來中山裝流行，但農(nóng)村仍穿長袍馬褂短衫長褲,，至今偏僻的山區(qū)仍有老人穿長袍,。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長衫和長褲，民國后上穿“斧口衫”,，有對襟,、大襟、琵琶襟之別,，下著裙子,，有鳳尾裙、百褶裙等,。30年代后旗袍流行,，但農(nóng)村婦女多穿大襟短衫和長褲。現(xiàn)代漢族的服裝,，男的以中山裝為代表,，女的以旗袍為代表。

千層底的布鞋,，圓口低幫,，輕便、透氣,、舒適,，也是漢族富有民族特色的穿著之一。

發(fā)式,，古代漢族男子不剃發(fā),，結(jié)發(fā)于頂加冠，清代改剃發(fā)結(jié)辮,，青年以辮長為美,；民國后剪辮留短發(fā)，多西洋式,、平頂式或光頭,。漢族女子發(fā)式較多,，古代多高髻，近代少女有流海,、單辮,，或雙丫髻,，中年婦女多梳長髻,，老年腦后梳纂兒。民國后不少女子改剪短發(fā),，留發(fā)齊耳?，F(xiàn)代漢族男子發(fā)式已無特色，女子仍以梳長辮為具有民族特色的發(fā)式,。

修飾,，古代漢族男子到一定的年齡均留胡蓄須，女子15歲行笄禮,，俗稱“開面”,。古代婦女還有束胸、纏足等陋俗,，男人有文身的習俗,。

佩戴方面，古代漢族盛行佩玉,，不論男女均戴肚兜,，以防病從臍入，現(xiàn)在農(nóng)村小孩尚興戴肚兜,。舊俗小孩出生要帶“落地圈”,，意為落地平安，一至五歲要戴“天官鎖”,，又稱“長命鎖”,。