人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

家風不正家門不幸篇一

"不搞特殊化,，父親的教導一如迷茫時引路的啟明星，指引著焦守鳳一家自立自強,，穿過光環(huán)的迷惑,，撐過艱苦的歲月，走出自己的幸福之路,。海明威說："你可以殺死我,，可就是打不敗我，永遠永遠打不敗我!當秦世俊懷揣著造飛機的夢想投入哈飛時,，命運卻給了他當頭一棒,，讓他成了一名普通銑工。他沒有就此止步,，而是從普通銑床練起,，學徒兩年，記40多本筆記;工作18年,，完成28年的工作量,，讓"航空報國的夢想在奮斗中找到了方向。因為,，他的父親是勞模,，那張胸帶紅花的照片，給了他"自立自強獲得光榮的啟蒙,。這啟蒙引領,，足以閃亮一生。

三寸核桃核,，世相萬千繪,。90后核雕藝人朱蒙佳，在傳統(tǒng)手工藝無人問津的境地,，仍牢記教導,，守住初心，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,，堅持讓非遺看到未來;身為"繡三代的郁竹君,，在沉靜寂寞的時光里堅信，蘇繡走入世界的"宏大時刻定會到來;對傳統(tǒng)手工耳濡目染的殷子晴,，帶著太平泥叫叫闖入西半球,，讓其"叫好又叫座。畢淑敏在《握緊你的右手》說："我不相信命運,，我只相信我的手,。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。當社會愈來愈快的節(jié)奏響起,，那堅守著的人,，始終相信，當清晨的第一縷光線亮起,，到來的絕不是黑夜,，而是我們自立自強的未來。

從百年前被堅船利炮打開國門的屈辱,，到陷入內戰(zhàn)的顛沛流離,，到建國后的一窮二白，到前所未有的改革開放,，到脫貧致富的"攻堅戰(zhàn)百年前,，無數(shù)前輩先賢自立自強，為中國的命運苦苦求索;百年后的今天,，我們同樣自強自立,，讓中華民族走近偉大復興的時刻。倪萍說姥姥曾叮囑自己："自己不倒,，啥都能過去;自己倒了,，誰也扶不起你。是啊,，如果只是坐等,，如果只是旁觀，如果只有猶疑,，如果只有抱怨，我們如何讓我們去擁抱更好的自己?又如何讓這個國家,，擁抱更好的未來?

歲月如歌,，初心如磐，你我奮勇向前;不忘初心,，未來待啟,，我們將用行動告白：傳承共同記憶，深烙自立自強之印,。未來,，我已來!

請乘理想之馬，揮鞭從此起程,。路上春色正好,，天上太陽正晴。

家風不正家門不幸篇二

家風家訓是一個家族數(shù)年來積累的經(jīng)歷所提煉出來的風尚和教訓,。家風家訓就像雨點一樣,，在潛移默化的熏陶著家中的每一個人，只有樹立好的家風，才能使社會的正能量更好的傳遞下去,。

"善良,、誠實。是我們家的家訓,。雖然只是短短的四個字,，其中卻包含了中華民族四五千年來最重要的優(yōu)良品質和一個人不得丟失的本能。

小時候,，在我老爺爺還在世的時候,，就經(jīng)常語重心長地對我說："做人啊，要以誠實為行,，善良為本,。善良和誠實是最重要的。光說還不夠,，老爺爺還時常將一直珍藏在柜子里的"文房四寶筆,、墨、紙,、硯小心翼翼的拿出來,，把紙鋪好，蘸好筆墨,，用他那飽經(jīng)風霜的雙手握住我的手,，在紙上寫下善良、誠實兩個字,。每當這個時候,，我都會好奇的問："老爺爺，到底什么是真正的善良,、誠實呢?老爺爺總會回答我說："說起來,，善良、誠實是很簡單的,，其實這是一件挺難堅持下來的事兒,，首先呢是善良，其實每個人開始的時候,，都是善良的,，這是人的本性，可是有些人,，在經(jīng)歷了很多事情之后,，沒有保持那顆本真，善良的心,，所以,，你要記得,，不管發(fā)生什么，經(jīng)歷什么,，都不要忘記,，最開始，最簡單的善良,。其次是誠實,，指的是你的言行要忠于善良的'心，不要撒謊,。那時候,，我總是半懵半懂地點點頭，雖然現(xiàn)在老爺爺已經(jīng)不在了,，但是他同我說過的話,，教我寫過的字，到現(xiàn)在還記憶猶新,。

其實家風不只是口頭上喊得口號,，更要付諸于行動。

記得小時候,，有一次,，媽媽帶我出去買東西看到路邊有一個年近60歲的爺爺，抱著一個兩三歲的小孩,，那個孩子雖然臉上臟兮兮得,，但是那兩顆不諳世事的大眼睛卻朝四周望來望去。記得當時已經(jīng)是秋天了,，可是那個爺爺只穿了一件破破爛爛的短袖,，把僅有的一件外套披在了小孩的身上，而自己,，則凍得瑟瑟發(fā)抖,，更重要的是，我突然注意到,，這個爺爺好像只有一條腿！在他和小孩面前,，有一個塑料的小盒子,，里面零星散落著幾枚一角的硬幣，我正在心中暗自感嘆著他的不容易,，卻沒想到一旁的媽媽突然走過去,，輕輕地在那個盒子里放了20元錢，然后默默地拉著我離開了哪里,。臨走前,，我看到那個爺爺眼中充滿感激的目光,。還有聽到他極小的，沙啞的一聲："謝謝,！

回家后我問媽媽："為什么要給那個爺爺20元錢呢?媽媽微笑著說："還記得你老爺爺和你說過的話嗎?要善良,、誠實，要善良的對待每一個人,，我相信那個爺爺是誠實的,，你也看到了，他只有一條腿,，他生活的很不容易,，所以，我才給他那20元錢,，雖然錢數(shù)不多,，但也是心意。聽完媽媽的話,，我第一次感受到了原來善良是一件很小的事,，是在看到困難的人時的一次幫助。而不是漠不關心,。

"善良,、誠實，短短的四個字,，卻讓我感到了濃濃的暖意,，這是我的家風，充滿愛的家風

家風不正家門不幸篇三

家風是一個家庭,、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌,、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格,。在一個家庭,，老人要宣揚家風，結合自己的經(jīng)歷,，以過來人的身份告訴晚輩,，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃,。我的父母沒多少文化,，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道,。父親常給我講身邊的人不孝的結局,。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終,。如有老人無疾而終,，父親感慨,，說那是好人，修行好,，所以才得善終,。從中我明白，道德是天地的本分,，本分是個人的規(guī)律,，當違背了這一規(guī)律，人就有災難,。

馬克思與女兒有這樣的問答,。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強,。問：你最崇敬的女人的品格是什么,？答：溫柔。其是,，這個話題與家風有關,。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強,，一則是有理想抱負,。男人無志，家道不興,。一個男人定要有責任有擔當,，否則，在家庭中沒地位,。你啃老或吃軟飯,，別人能尊重你么？農(nóng)村人說,，女人不柔,，把財趕走。所謂旺夫相,，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),，不是女漢子，更不是河東獅吼,。用老人的話說,，悍婦不僅不利，而且賤己,。

家和萬事興,。對一個國家而言,，強盛祥和很重要,，對一個家庭而言,，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里,，長者處事公道,，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽,。有了困難齊心協(xié)力,，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道,，才能出好子弟,。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,，虎父無犬子,。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤,、孫曾廣鈞,，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權,，李鴻章之子李經(jīng)方,、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同,，陳寶箴之子陳三立等等,。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校,，一個上南開大學,。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,，這與他們的家風家教密切相關,。《曾國藩家書》便是明證,。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,，那時，家風家道很重要,。比如男女相親后,，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家,，有時甚至剖根問祖,。一般來說寧折十座廟，不拆一家親,，大多數(shù)人在這個問題上要么不說,，要么只說好,。但是，有實在人說實在話,。有人會這樣說,，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,，說丫頭她媽是個好人,，賢慧本分，鍋灶好針線好,。如果有什么問題,，比如說，有人說,，娃娃我不了解,，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等,。往往或許就是這么一句話一門親事黃了,。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性,。

國是千萬家,，家是最小國。試想,，如果家家都有好家風,、好家道，自然就會有好社會,、好世道,。

家風不正家門不幸篇四

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》,，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭,。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段,，“貓爸”則是百般順從,。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見,，各有招式,，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教,。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳,，甚至不斷制造出家庭悲劇,。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例,。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套,，爸爸媽媽用新招,，有的使用土辦法，有的采取洋模式,。家庭價值觀不同,，家風也就模糊混沌，家風不好,，不止影響孩子前途,，大人也難有幸福。

再往大處講,，家庭是社會的細胞,，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚,；家庭矛盾多了,，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,，孩子是中國的最大公約數(shù),，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風,，就得找到時代價值的公約數(shù),。

從古至今，家風和國運,，也都緊緊聯(lián)系在一起,。古人說，修身,、齊家,、治國、平天下,，正家風就是其中重要的一環(huán),。孟子也說過，“天下之本在國,，國之本在家,。”現(xiàn)在，各地也都在倡導“最美家風”,，尋找“最美家庭”,，就是因為，家與國的命運息息相關,，家風關系社會風尚,，影響國家治理。

古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容,，人們眾所周知的《弟子規(guī)》,、《禮記》、《朱子家訓》,、《顏氏家訓》等等,，就記載了很多家庭教育的細節(jié)，有很多家訓警句,，現(xiàn)在依然可以作為人生應秉持的原則,。去年，我市武隆的楊興明家庭,，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號,，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》,，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風,，值得更多家庭學習,。

家風是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,，在今天需要進行傳承,。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷,，就是不能全盤照搬,，盲目拿來，而要取其精華,，去其糟粕,。這就要求，圍繞家風,，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,，形成新家風,。

這種教育價值觀所要凝聚的,，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如,，既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀,、仁愛、勤勞,、樸素等等基本品格,，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導的文明、和諧,、自由,、平等,、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合,，形成時代價值,，形成新家風，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象,。

《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先?！碑斍埃瑧撘愿娱_放包容,、兼收并蓄的精神,，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風”,，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦,，社會更加和諧,。

家風不正家門不幸篇五

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣,、為人之道,、生活作風和生活方式的總和，從古至今,，《誡子書》,、《勉諭兒輩》、《治家格言》,、《曾國藩家書》,、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒,。好的家風不但對自己有利,、對子女和家人有利,，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們,。家風好,，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路,。好的家風會造就了一個個身心健康的人,、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f,，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家,，我的`家風就是“踏實做事,、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事,，不做有損他人的事,。即：做好事，當好人,。用自己的言行舉止影響家人,，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長,。家長首先要成為家風建設的有心人,，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,，使整個家庭與子女受益,。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣,。所以,，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,，讓家家有個好家風,、家家培育文明人。如此堅持下去,，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大,、中華民族的文明程度就會進一步提高。

一個人的成長成材,，離不開家風的潛移默化,；而一個社會的文明程度,，即是千萬家庭家教家風的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳,，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,，可以成冊，可以言傳,，但無論是哪種形式,，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華,，催人向善,，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則,；反之,，則誤人誤己,，誘導兒孫步入歧途,。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下,。優(yōu)良家風需要傳承,，需要推廣，社會正氣需要弘揚,。

家風對個人的影響是根深蒂固的,。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳,，老鼠的兒子會打洞”,，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照,。父母誠樸,，則兒孫向善，父母貪腐,，則兒孫效仿,，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,，必讓孩子以德高望重者為榜樣,，而今家庭變小了,，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風傳承下去,，為后代茵福,。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來,，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),，影響惡劣，不免令人質疑其家風,?！靶硗滇槪L大偷金”,，不良家風追求物質,、追求欲望、追求攀比,，不僅自己鋃鐺入獄,，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,，行政廉潔公正的人也大有人在,，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良,，為人民辦實事,，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風,，優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力,，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。

家風影響社風,，是精神文明建設的基石,。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風,，多數(shù)家庭家風淳樸,，則社風淳樸；社風的急功近利,，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的,。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅,、拼豪車,，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活,，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣,。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風,。

優(yōu)良家風需傳承,，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”,，更是利民的“大事”,。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小,，防惡于微,，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱,。而家風的建設也不是輕而易舉的,，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關注和人們的長期努力,。

家風不正家門不幸篇六

家風,，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”,，心理學家則稱之為“精神風貌”,，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,，也是家庭成員品格,、文化素養(yǎng)、道德情操,、人際關系的具體體現(xiàn),。

好的家風就是一所學校,。因為家風雖是無形的,、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的,，它對孩子的成長既是一種耳濡目染,、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”,，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐,。”好的家風和不好的家風都會影響到后代,。家風好,，則人心正，父母慈,，兒女孝,，婆媳睦,，妯娌和，子孫賢;家風不好,，則父母惡,，子不肖，孽孫生,。美國的愛德華和珠克兩個家庭,，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,，勤奮好學,，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范,。他的子孫中有13位當過大學校長,，100多位教授，80多位文學家,，60多位是醫(yī)生,，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使,，20多人當過議員,。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭,，渾渾噩噩,，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,，400多人酗酒致殘或夭亡,，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯,，總之沒有一個是有出息的,。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子,，子傳孫,，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù),，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著,。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否,，而且不僅是一代,。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育,、無字的典籍,、無聲的力量，是最基本,、最直接,、最經(jīng)常的教育。因此,，家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風,。

首先要言教。古人云：養(yǎng)不教,，父之過,。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生,，盡力地教育,，完全地解放?！狈_歷史,，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī),、家訓,，感召來者，滋養(yǎng)后人,，如周公的“一沐三捉發(fā),，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,，當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教,。即自己以身作則,，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全,、對社會有益的有用之才,，這是家長最重要的責任,。古人云：父母亦師;身教重于言教,。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀,、人生觀,、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為,。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,，更注重于身教,。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人,、對自己的要求,，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外,，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的,。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學識,，而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構建和諧家風,。良好家風的重要基礎是團結、平等,、和諧的家庭關系,。家庭關系不正常，互相指責,、埋怨,、爭斗，孩子感受到的是冷淡,、冷酷,、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕,。因此,，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處,，互相關心,，互相愛護。家長要理智,，善于調節(jié)和控制自己的情感,，不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見,、平等協(xié)商;要開朗,、樂觀，和孩子一起玩,，讓家庭充滿歡樂情趣,。總之,，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。

家風如春雨,，潤物細無聲,。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起,，不斷提高為人父母的素養(yǎng),，努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng),。對人的成長而言,，每個人都離不了家風與家訓，家風家訓對我們影響深遠,，它會伴隨著我們一生,，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里,。

每個家庭都有自己的家風和家訓,。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同，但它對我們都有著潛移默化的影響,。社會是由一個個家庭組成的大家,，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數(shù)好的家風必然可以引起好的社會風氣,。如果一個人有好的家風,，那么他可能會成為一個了不起的人;而如果家風敗壞，那么就少不了走彎道了,。

我們家的家風就是“誠信”二字,。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人,，自己做的事情就要勇于承擔,，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信,，說出去的話就像潑出去的水,，不能收回來，說過的話自己要做到,。與家風相對,，我們家的家訓也是“誠信做人”。

還記得小時候,，有一次我去超市買東西付款時,，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜,，就高高興興地跑回了家,?；丶抑?，我激動地告訴爸爸：“爸爸,，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢,，我賺了,，哈哈?！笨僧斘以捯魟偮?，他不僅把錢拿了過去，還朝我發(fā)火,。我感到很不解,，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對于一個人,、一個家庭,、一個企業(yè)、一個民族乃至一個國家的重要意義,。我也明白了很多,。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去,。從那以后,，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史,，而誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，一直養(yǎng)育著中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成,，每個家庭里的文化可以看成一本書,，教育著一代又一代。

家風不正家門不幸篇七

結合“兩學一做”學習教育,，6月8日—13日,，公積金余杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風,、立家規(guī),、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設,。

一,、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風,，并結合自家家風寫體會談感想,，提高對家風重要性的全面認識,。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉,、艱苦奮斗,、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家,。

二,、科室集中學。各科室負責人牽頭,，對鄭義門家風進行討論,。修身、齊家,、治國,、平天下，只有提高自身的修養(yǎng),，先將家庭管理好,，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比,，科室更多是對廉政廉潔的討論,。

三、持續(xù)深入學,。支部借助本次活動,，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分,；常抓家風家規(guī)教育,，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動,，營造良好氛圍,，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性,。正像鄭濂所說,，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑,，堅持操守,。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘初心,，不失公心,，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。

孟子曰：“不以規(guī)矩,，不能成方圓”,，這就是說,，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范,，做到守住底線,，不踏紅線，不碰高壓線,，做一個為民務實清廉,、領導滿意,、百姓擁戴的好官,。近日，縣委組織部發(fā)文,，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章,，結合本人的家庭、家風,、家規(guī),，對照的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風,、立家規(guī)的體會和感悟,。

本人及其家屬，一個是部門主要負責人,，一個是單位副職干部,，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),、家風就是：清白做人,，踏實干事，不謀權私,，不留話柄,。

我認為，正家風,、立家規(guī)不是形式,，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,、踏實干事,、不謀私利、敬畏紀律的榜樣,。到民政局工作五年多,，局里的招投標事項，我沒干預過一次,，也沒背地里讓親友同事參與過一次,，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作,；優(yōu)撫安置、調殘評殘,、城鄉(xiāng)低保工作中,，我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發(fā)過話,。

我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī),。作為黨員領導干部，立好家規(guī),，樹好家風,，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求,。做官一陣子,，做人一輩子。金錢固然重要,，但金錢不是萬能的,，品德必須高尚。一生兩袖清風,、一塵不染,，嚴于律己、寬以待人,、艱苦樸素,，不以權力為自己、為家人,、為屬下謀取私利,，其高風亮節(jié)，世界敬仰,，成為全黨全國人民的楷模,。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己,、規(guī)范家人的行為,，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣,。

我認為立家規(guī),、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重,，正確使用手中的權力,，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,。為此,，必須有責任擔當意識,。為官一任，造福一方,，雖然是句老話,，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢,、新常態(tài),，要管理好一個單位、一個部門,，就必須視那個部門,、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風,、好家規(guī)更為重要,、更應立好,。諸如大到人,、財、物規(guī)范管理制度,，為民服務承諾制度,，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度,；小到上下班紀律,、機關作風建設、年度考核等制度,，都應不斷建立,，不斷完善。因為這樣的“家風”,、“家規(guī)”,，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰,。

我們家好的家風、家規(guī),，將繼續(xù)保持下去,，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上,，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,，爭做一個家規(guī)好,、家風正,、受黨和人民信賴的民政干部。

家風不正家門不幸篇八

患難可以試驗一個人的品格,，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié),；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝,。命運的鐵拳擊中要害的時候,，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然······

正如培根所說,，瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,，天才是長在惡性土壤中的最好。成長在一個充滿力量和氣節(jié)的家風里,，可以培養(yǎng)出一代又一代出色的人物,，去發(fā)覺自己的無限潛能。

國有國法,，家有家規(guī)就是這么被人們永久流傳下來的,，無以規(guī)矩不成方圓也正是如此，一個家庭想要興旺發(fā)達就必須嚴格在心中銘記這個家規(guī),，用信念去實現(xiàn)他們,，像法律一樣看待他們?！额伿霞矣枴つ官t》中說道“是以與善人居,，如如芝蘭之室，久而自芳也,；與惡人居,，如入鮑魚之肆，久而自臭也,?！?/p>

在家庭中每個人的職責也都是不一樣的，有不同講究之道,。男人無志,，家道不興。女人不柔,，把財趕走,。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己,，錢財運氣自然隨之而來,；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人,、頑固偏激,、心存報復怨毒，咬牙切齒,、怒目瞪眼,、結果只會傷人費己，克夫賤己,、福報盡失,、容貌枯憔。老人要宣揚家風,，父母要示范家風,，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風,，孫輩要順受家風,，兄弟姐妹要競比家風。

道德是天地的規(guī)律,，本分是個人的規(guī)律,，我們違背了規(guī)律，人就有災難了,。俗話說,，家和萬事興。小至國家之強盛,，社會之祥和，小至個人生活之幸福,，事業(yè)之興旺,，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎,。

每當盛夏時節(jié),，我的記憶總會被帶回家到那個風雨交加的夜晚，那天姥姥吃過晚飯后去鍛煉,，在她出門后沒多久突然刮起了大風,，狂風把大樹吹打的動搖西擺，還不時的發(fā)出一陣陣呼呼的響聲,，伴著天空中銀龍般的閃電,，豆大的雨點也不甘寂寞的敲打起了窗戶，眼前的場景讓我們心里頓時焦急了起來,，顧不得多想,，抓起一把雨傘就向門外跑去，剛到樓下就碰到了滿身雨水的媽媽，當她知道姥姥還未回家后,，二話不說拿過我手中的傘就奔入了雨中,，看著媽媽在雨中漸漸消失的身影，我心底閃過一絲擔憂,，我站在原地冷風席卷著雨絲時不時的飄到身上,，吹的瑟瑟發(fā)抖，但我仍踮起腳尖不停的向遠處張望,，此刻的時間對我來說是那么漫長,，終于我看到了兩個熟悉地身影相攜著朝我這邊走來，懸在我心里的石頭總算落了地,。我跑上前緊緊抓住了她們的手,，此時雨聲似乎不再那么大了，因為它已經(jīng)被我們三人的笑語聲所掩蓋,，空氣也不再那么冷了,，因為親情的氣息已經(jīng)溫暖了每個角落。

中華民族幾千年的文化源遠流長,，從古至今作為炎黃子孫龍的傳人,，我們在潛移默化中感受著傳統(tǒng)美德的熏陶與影響。它像陣陣春風悄無聲息地吹拂著整個華夏大地,，無形之中滲透入了我們的國風,，乃至家風之中。