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鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故(十五篇)

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鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故(十五篇)
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鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇一

不向長(zhǎng)安路上行,。

卻教山寺厭逢迎,。

味無(wú)味處求吾樂,材不材間過(guò)此生,。

寧作我,,豈其卿,。

人間走遍卻歸耕,。

一松一竹真朋友,,山鳥山花好弟兄,。

不在往帝都的路上奔波,,卻多次往來(lái)于山寺以致讓山寺討厭,。在有味與無(wú)味之間追求生活樂趣,在材與不材之間度過(guò)一生,。

我寧可保持自我的獨(dú)立人格,也不趨炎附勢(shì)獵取功名,。走遍人間,,過(guò)了大半生還是走上了歸耕一途,。松竹是我的真朋友,,花鳥是我的好弟兄。

鷓鴣天:詞牌名,,又名“思佳客”等,雙調(diào)五十五字,,上,、下片各三平韻,。

長(zhǎng)安路:喻指仕途,。長(zhǎng)安,,借指南宋京城臨安,。

厭逢迎:往來(lái)山寺次數(shù)太多,,令山寺為之討厭,。此為調(diào)侃之語(yǔ),。

按理說(shuō)四十多歲正是人生建功立業(yè)之心最盛,,最能奮發(fā)作為之時(shí),然而詞的開首兩句卻說(shuō),;“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎,?!贝笠馐钦f(shuō),,他已經(jīng)不再心向國(guó)都,,不再在意天下國(guó)家之事了,,只流連于博山寺和它周圍的山水,,使得它都厭于逢迎我了,。辛棄疾果真是如此想的么,?難道他真的已經(jīng)忘情于山水游樂,,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后了么,?下邊兩句“味無(wú)味處求吾樂,,材不材間過(guò)此生,。”典出《莊子》,,貌似超脫,,要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,,做不材之材以終其年,。事實(shí)上,,上片四句是怨辭反說(shuō),,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,,置國(guó)家天下于不顧,,只是當(dāng)權(quán)者對(duì)他始終若即若離,,不能真正信任,,而主和派又百般猜忌,,以致他在幾乎二十年的時(shí)間里被閑置不用,,素志不展。于是在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,,實(shí)則包含著對(duì)當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨,只是不易察覺罷了,。下片起句表明心志:保持完我,,不屈附公卿而求取聲名,。下一句說(shuō)人生歷盡世事,到頭來(lái)還是要?dú)w于田園,,躬耕田畝。最后兩句“一松一竹真朋友,,山鳥山花好弟兄,。”辛棄疾意托于松竹花鳥,,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對(duì)仕途人情的戒畏,。松竹真朋友,,花鳥好弟兄,只有他們不會(huì)讓辛棄疾傷心失望,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇二

吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳,。因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn),縱得心同寢未同,。

情脈脈,,意忡忡,。碧云歸去認(rèn)無(wú)蹤,。只應(yīng)會(huì)向前生里,,愛把鴛鴦兩處籠,。

夜幕降臨,,倏忽間清風(fēng)吹散了薄煙,,在窗欞竹簾之外,漸漸升起了一輪明月,。因畏路途杳杳更憂人心未合,,我知道即使我們能結(jié)同心,,恐怕也不能終成眷屬,。

情義綿綿,,思緒翩翩,。剪不斷,,理還亂,。云兒啊,,再回去只怕了無(wú)蹤跡認(rèn)不得歸路。奈何只是因?yàn)樵谇吧臅r(shí)候,,愛把一對(duì)鴛鴦養(yǎng)在兩個(gè)籠子里,。

情脈脈:《古詩(shī)十九首·搖搖牽牛星》:“盈盈一水間,,脈脈不得語(yǔ)”“脈脈,,情意綿綿,凝視不語(yǔ)得樣子,。

忡忡:憂慮不安?!对?shī)經(jīng)·草蟲》:“未見君子,憂心忡忡”,。

“碧云”句:謂即使歸去夜很難尋得舊歡,。碧云,,碧空中得云,,喻指遠(yuǎn)方或天邊,,多用來(lái)形容離愁別緒,。

“只應(yīng)”二句:是說(shuō)男女情事須有緣分,,前世有緣今世才能相廝相守。前生,,佛教認(rèn)為人有三聲,,即前生,、今生、來(lái)世,。生,,亦作“世”,。前生即前一輩子,,對(duì)今生而言,。唐寒山《詩(shī)》之四十一:“今日如許貧,,總是前生作,。

詞精粹警拔,,甘之如飴,。上片四句,,前兩句寫景,后兩句抒情,。寫景清冷空寂,,抒情韻悠意遠(yuǎn),。“路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn)”前冠“因驚”,,遂得精警拔俗之妙,。所謂“人還遠(yuǎn)”,,即人更遠(yuǎn)也,即心遠(yuǎn)也,。與歐陽(yáng)修“平荒盡出是春山,,行人更在春山外”用意想埒。只是歐詞是從閨婦感受言之,,柳詞則以行人心會(huì)出之。俱可稱俊語(yǔ),。

下片妙在后兩句,,前生有緣愛自可相期,是 * 語(yǔ),,也是祝禱語(yǔ),,更是期待語(yǔ),,語(yǔ)“愿天下有緣得都成了眷屬”詞異意同,,它使全詞拔高了一個(gè)音節(jié),,可堪細(xì)味,?!度卧~》此詞調(diào)名下唐圭璋括注一行小字曰:“案此首調(diào)名原作《瑞這股》,,非,,今按律改,?!?/p>

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇三

秋后亭皋木葉稀,。

霜前關(guān)塞雁南歸,。

曉云散去山腰瘦,宿雨來(lái)時(shí)水面肥,。

吾老矣,,久忘機(jī),。

沙鷗相對(duì)不驚飛,。

柳溪父老應(yīng)憐我,,荒卻溪南舊釣

秋天到后水邊平地木葉稀落,,關(guān)塞的大雁在霜前向南遷徙。早上云霧消散后群山清新挺拔,,宿雨來(lái)時(shí)水面徒然加寬變肥。

我已經(jīng)老了,,很久以前就忘卻了機(jī)巧功利之心,,即使與沙鷗面對(duì)面也不會(huì)驚飛它,。柳溪父老想必一直在同情我多年來(lái)顛沛流離、以至很久都沒有享受到垂釣溪南的怡然自得之樂的生活,。

亭皋(gāo):水邊的平地,。亭,,平。皋,,水旁地,。

稀:稀疏,。

關(guān)塞:邊疆防守之地,。

雁:大雁,,一種候鳥,。

曉:天亮,。

宿雨:昨夜下的雨。

機(jī):機(jī)靈,。

沙鷗:棲息于沙灘,、沙洲上的鷗鳥,。

王寂生于金,長(zhǎng)于金,。然而,,金代局勢(shì)始終動(dòng)蕩不安,這在每一位文人心中抹上濃重的陰影,,隱逸就成了許多文人重復(fù)歌唱的主題,,即使挫折較少的主寂也是如此。他晚年“自為壽”時(shí)曾云:“好賦歸歟,,收拾個(gè),、經(jīng)卷藥爐活計(jì),。”(《洞仙歌》)這首詞更是集中地抒寫了他歸隱山水,、忘卻塵世的心愿,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇四

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,,功名馀事且加餐,。浮天水送無(wú)窮樹,,帶雨云埋一半山。

今古恨,,幾千般,,只應(yīng)離合是悲歡,?江頭未是風(fēng)波惡,,別有人間行路難,!

唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干,功名利祿不過(guò)都是小事,,不要為的勞神傷身應(yīng)該多多吃飯,。水天相連好像將兩岸的樹木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方,,烏云挾帶著雨水把重重的高山掩埋了一半,。

古往今來(lái)使人遺憾的事情,,何止千件萬(wàn)般,難道只有離豈使人悲傷,,聚會(huì)才使人歡顏,?江頭風(fēng)高浪急,,還不是十分險(xiǎn)惡,人間的道路才更是艱難,。

唱徹《陽(yáng)關(guān)》:唱完送豈的歌曲,。 徹,完,;《陽(yáng)關(guān)》,,琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》,。

馀:多余;加餐,,多吃飯。

無(wú)窮:無(wú)盡,,無(wú)邊,。

今古,,古往今來(lái),;般,,種,。

只應(yīng),只以為,,的處意為“豈只”。

未是:還不是,。

豈有:更有,。

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞,,多敘男女離別。從古以來(lái),,“黯然銷魂者,,惟別而已矣”(江淹《別賦》 ),。纏綿悱惻之情,,哀怨凄惋之音,往往籠罩全篇,。辛棄疾的送別詞,卻多立意不俗,,又總是超出常境,這首《鷓鴣天》可作代表,。詞開篇即述離情,。

上闋頭二句:“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,,功名馀事且加餐”,。上句言送別,?!蛾?yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲,,加上“唱徹”,、“淚未干”五字,,更覺無(wú)限傷感,。

從作者的性格看,,送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感,。他平日對(duì)仕途,、世事的感慨一直,,郁積胸中,,恰巧,,遇上送別之事的觸動(dòng),,便一涌而發(fā),,故有此情狀,。下句忽然宕開說(shuō)到“功名”之事,,便覺來(lái)路分明,。作者和陸游一樣,,都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的,。他的《水龍吟》詞說(shuō):“算平戎萬(wàn)里,,功名本是,真儒事,,公知否?!闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事,;《水調(diào)歌頭》詞說(shuō):“功名事,身未老,,幾時(shí)休,?詩(shī)書萬(wàn)卷,,致身須到古伊周,?!闭J(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求,并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”,,乃是不滿朝廷對(duì)金屈膝求和,,自己的報(bào)國(guó)壯志難酬,而被迫退隱,、消極的憤激之辭:“且加餐”,運(yùn)用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復(fù)道,,努力加餐飯”之句,,也是憤激之語(yǔ),?!案√焖蜔o(wú)窮樹,,帶雨云埋一半山”,。寫送別時(shí)翹首遙望之景,,景顯得生動(dòng),,用筆也很渾厚,,而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹色,,和設(shè)想行人別后的行程有關(guān),;雨中陰云埋掉一半青山,,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽,、壓制有關(guān),。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情,,不但聯(lián)系緊密,,而且含蓄不露,,富有余韻,。

下闋起三句:“今古恨,幾千般,,只應(yīng)離合是悲歡,?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”,,的情景的規(guī)定,,所以“離合”,,就只取“離”字義,,“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別,,下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的,,但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn),說(shuō)今古恨事有幾千般,,豈只離別一事才是堪悲的?用反問語(yǔ)氣,,比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情,。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事,,顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲:“江頭未是風(fēng)波惡,,別有人間行路難,。”行人踏上旅途,,“江湖多風(fēng)波,,舟楫恐失墜”(杜甫《夢(mèng)李白》),,但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中,、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的“風(fēng)波”;它使人畏,,使人恨,,有甚于一般的離別之恨和行旅之悲,?!蚌奶拎朽惺?,人言道路古來(lái)難,;長(zhǎng)恨人心不如水,,等閑平地起波瀾,?!保▌⒂礤a《竹枝詞》)其中的滋味,,古人已先言之,。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意,,而有他切身的體會(huì),。他一生志在恢復(fù)事業(yè),,做官時(shí)喜歡籌款練兵,,并且執(zhí)法嚴(yán)厲,,多得罪投降派,和豪強(qiáng)富家,,所以幾次被劾去官,。如在湖南安撫使任內(nèi),,籌建“飛虎軍”,,后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi),,即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官,。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句,,包含了更多的傷心經(jīng)歷,展示了更廣闊,、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界,,情已淋漓,,語(yǔ)仍含蓄,。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,,同此悲憤;白居易《太行路》的“行路難,,不在水,,不在山,,只在人情反覆間”,,正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì),。

這首小令,,篇幅雖短,但是包含了廣闊深厚的思想感情,,它的筆調(diào)深渾含蓄,,舉重若輕,不見用之跡而力透紙背,,顯示辛詞的大家氣度,。

送別詞是詞里一個(gè)大家族,。晚唐五天至北宋詞,多敘男女離別,。從古之來(lái),,“黯然銷魂者,,惟別而已矣”(江淹《別賦》 ),。纏綿悱惻之情,哀怨凄惋之音,,往往籠罩全篇,。辛棄疾的送別詞,,卻多立意不俗,,又總是超出常境,,這首《鷓鴣天》可作天表。

一接卻正話反說(shuō):“功名馀事且加餐”,?!肮γ?,指官爵,。張華《答何劭》詩(shī):“自予及有識(shí),,志不在功名”,。視功名為“馀事”,或者說(shuō)“志不在功名”,,在封建社會(huì)真如鳳毛麟角,。

前結(jié)“浮天”二句,之景像情,,烘托點(diǎn)染,。先寫江中之水:水天相連,,好像將兩岸的樹木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方;后寫空中之云:烏云挾帶著雨水,,把重重的高山埯埋了一半,。正是“情之景幽,,單情則露,;景之情妍,,獨(dú)景則滯”(沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)),。而“言情之詞,,必藉景色像托,乃具深宛流美之致”(吳衡照《蓮子居詞話》卷二),。這樣,,把行色的凄涼況味,,推上一個(gè)高層次,?!案√焖蜔o(wú)窮樹,,帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情之及壯志刻酬的激憤之情,。作者借景抒情,,先寫水天相連,,好像將兩岸的樹木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方,;后寫空中之云,,烏云挾帶著雨水,,把重重的高山埯埋了一半,,而情感蘊(yùn)含其中,真是含蓄不露,,富有余韻,。

后結(jié)仍扣緊送人題意:“江頭未是風(fēng)波惡,,別有人間行路刻,?!苯^風(fēng)高浪急,,十分險(xiǎn)惡,,但哪有人間行路刻呢,?郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷七十引《樂府解題》曰:“《行路刻》,,備言世路艱刻及離別悲傷之意,,多之‘君不見’為首,?!苯癫淮?。南朝宋鮑照有《擬行路刻》十八首(一作十九首),多述個(gè)人不為世用,,或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí),。這兩句托意深刻,,正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi),。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞,寫得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富,,寄情高遠(yuǎn),絕少“黯然銷魂”情緒,“英雄感愴,,有在長(zhǎng)情之外”(劉辰翁《辛稼軒詞序》),由此詞正可悟出,。下闕表達(dá)了這樣兩層新意:一是古往今來(lái)使人憤恨的事情千件萬(wàn)般,,不止是只有生離死別,還有國(guó)家大事,;二是作者之江頭風(fēng)波險(xiǎn)惡突顯人間行路之刻,,世事之險(xiǎn),。

詞開篇即述離情,。唐代詩(shī)人王維有七絕《送元二使安西》:“渭城朝雨浥清塵,,客舍青青柳色新,。勸君更進(jìn)一杯酒,,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!焙笕霕犯詾樗蛣e,。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》曰:“此辭一出,一時(shí)傳誦不足,,至為三疊歌之。后之詠別者,,千言萬(wàn)語(yǔ),,殆不能出其意之外”。通稱《陽(yáng)關(guān)三疊》,,又名《渭城曲》,。這里把送別場(chǎng)面凝縮成“唱徹”(唱畢)而“淚未干”,展示出形象的凄苦情狀,。一接卻正話反說(shuō):“功名余事且加餐”,。“功名”,,指官爵,。張華《答何劭》詩(shī):“自予及有識(shí),志不在功名”,。視功名為“余事”,,或者說(shuō)“志不在功名”,在封建社會(huì)真如鳳毛麟角,。辛棄疾“有客慨然談功名,,因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云:“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初”,。簇?fù)砬к娙f(wàn)馬,,突破重圍渡江投奔大宋朝廷,固是愛國(guó)壯舉,,又何嘗不是為了功名,!“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》),。在封建社會(huì)里,,是互相聯(lián)系的。換言之,,只有“達(dá)”,,才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐,,處于“國(guó)仇未報(bào)壯士老”(陸游詩(shī)句)的具體歷史情況下,,這里曠達(dá)的成分不多,,更多的是激憤,是反語(yǔ),,是色荏內(nèi)厲的,。

下片宕開,,從久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河來(lái)作論述:“今古恨,,幾千般;只應(yīng)離合是悲歡,?”古往今來(lái)使人憤恨的事情,,何止千件萬(wàn)般,難道只有離別使人悲哀,?聚會(huì)才使人歡樂嗎,?無(wú)論“離”,無(wú)論“合”畢竟都是個(gè)人間的事,,它們只是“今古恨”的一種,,言外之意是國(guó)家的分裂,人民的苦難,,較之個(gè)人的悲歡離合,,是更值得關(guān)注的事!用“只應(yīng)”詰問句更力重千鈞,。

這是一首送別詞,,作于公元1178年(宋孝宗淳熙五年)春作者自豫章赴行在臨安途中。這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折,,因作此詞抒發(fā)感慨,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇五

撲面征塵去路遙。

香篝漸覺水沈銷,。

山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧,,花不知名分外嬌。

人歷歷,,馬蕭蕭,。

笙旗又過(guò)小紅橋。

愁邊剩有相思句,,搖斷吟鞭碧玉梢,。

香籠里燃燒的水沉香的氣息越來(lái)越淡薄的。舉目遠(yuǎn)望,,征塵撲面,,去路迢迢。周圍是數(shù)不清的層層山巒,,全被碧綠的樹木和野草覆蓋著,,路旁山野中長(zhǎng)滿的各種各樣不知名的花兒,,一朵朵的格外嬌艷動(dòng)人。

行進(jìn)在道路注的一行人清晰可見,,駿馬蕭蕭嘶鳴,,威武雄壯的儀仗隊(duì)已經(jīng)過(guò)的前面的小紅橋。滿懷的離愁別恨,,此時(shí)此刻都化做相思的詩(shī)句,,于青山綠水之間,一邊吟詩(shī),,一邊催馬加鞭地向東陽(yáng)進(jìn)發(fā),,差點(diǎn)兒沒把馬鞭的碧玉梢頭搖斷。

東陽(yáng):即今浙江東陽(yáng)縣,??疾熳髡咴缒昊掠污欅E,無(wú)確切記載來(lái)過(guò)此地,,本事不可考,。也可能是代人之作。

征塵:征途注揚(yáng)起的塵土,。

香篝:一種燃香料的籠子,。

水沉:即沉香,一種名貴香料,。

銷:消退

周遭:周圍,。

歷歷:形容物體或景象一個(gè)個(gè)清晰分明。

蕭蕭:馬長(zhǎng)聲鳴叫,。

愁邊:苦苦思索,。

剩有:盡有。

碧玉梢:指馬鞭用碧玉寶石飾成,,比喻馬鞭的華貴,。

這首詞中的“東陽(yáng)”,即今浙江省東陽(yáng)縣,。據(jù)詞題來(lái)看,,該詞是作者在任京都臨安大理少卿時(shí)期,于淳熙五年(1178)因事赴東陽(yáng)途中所作的,。從作品的內(nèi)容和情調(diào)來(lái)看,,洋溢著喜悅歡暢的情緒,這在辛詞中是不多見的,。由此看來(lái),,此詞是寫景抒情之作,富有詩(shī)情畫意,,五彩繽紛:有碧綠的青山,、嬌艷的花朵,、行人歷歷、征馬蕭蕭,、旌旗小橋,、呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。讀完此作,,就好象隨同詞人進(jìn)行了一次春天旅游,,令人耳目一新。

上闋頭兩句,,點(diǎn)明了地點(diǎn),。交代了詞人的行蹤,。

它描寫了詞人一行,,離開京城臨安,乘坐馬車向東陽(yáng)進(jìn)發(fā),?!跋泱簟保寝够\,?!八痢保且环N香料,,即沉香,。“香篝漸覺水沉銷”,,是借薰籠里的香料逐漸燃燒殆盡,,來(lái)寫行路時(shí)間之長(zhǎng),從而暗示行程的遙遠(yuǎn),,前后兩句,,相輔相成,對(duì)應(yīng)有致,。三,、四兩句,以歡悅抒情的筆調(diào),,描寫特別令人喜愛的碧綠的山峰,,盛開的花朵。這是詞人舉目所見的,,并非是有意捕捉,,卻把城外初春的自然風(fēng)光,逼真地描寫出來(lái),。筆法自然,,不假裝點(diǎn),,頗有“清水出芙蓉,天然去雕飾”之妙,。

“山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧”,,是從劉禹錫“山圍故國(guó)周遭在”(《石頭城》)的詩(shī)句脫化而來(lái)的?!吧綗o(wú)重?cái)?shù)”,,是重重疊疊的山峰。第三句的意思是四周群山郁郁蔥蔥,,綠得可愛,。“花不知名分外嬌”,,謂野外不知名的野花格外嬌嬈,。詞人在另一首詞里說(shuō):“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花,?!保ā耳p鴣天·代人賦》)可見,詞人喜愛自然美,,不喜愛矯揉造作之態(tài),。這里正顯露出詞人的審美和情趣。

上闋描寫自然景色,,下闋描寫生活畫面,。它的筆調(diào)越發(fā)悠揚(yáng),畫面更加生動(dòng)形象,?!叭藲v歷,馬蕭蕭,,旌旗又過(guò)小紅橋”三句,,描寫詞人一行,催馬加鞭,,向東陽(yáng)行進(jìn)的畫面,。”“人歷歷,,馬蕭蕭”兩句,,由于使用了兩對(duì)疊字,因而大大加強(qiáng)了詞作的生動(dòng)和韻味,。

“人歷歷”寫行進(jìn)在道路上的一行人,,歷歷在目?!榜R蕭蕭”,,寫駿馬嘶叫之聲,。“旌旗又過(guò)小紅橋”一句,,是描寫動(dòng)景,。詞人一行打著旗號(hào),一路浩浩蕩蕩,,頗為引人注目,。最后兩句抒情,表現(xiàn)出詞人由于極為興奮和喜悅,,便一邊吟詩(shī),,一邊催馬加鞭地向東陽(yáng)進(jìn)發(fā)。青山綠水之間,,一路吟聲鞭聲,,那情韻真令人神往。

由此可想而知,。詞人此行,,一定是很高興的,否則,,他怎么會(huì)如此呢?這里用“愁邊”二字,,與詞人另一首《丑奴兒》里“都將今古無(wú)窮事,,放在愁邊,放在愁邊”中的“愁邊”二字不同,?!俺钸吺S邢嗨季洹保钦f(shuō)詞人搜腸刮肚,,構(gòu)思吟誦的詞句,。很明顯,這里所謂的“愁邊”,,并無(wú)愁苦之意,,而是思索的意思?!跋嗨肌?,一般指對(duì)所鐘愛的人的思念,這里是表示在構(gòu)思美好的詞句,?!皳u斷吟鞭碧玉梢”,寫得更是有聲有色,,把詞人揚(yáng)鞭吟哦,、疾速前進(jìn)的得意神情,,逼真地再現(xiàn)出來(lái)?!氨逃裆摇敝格R鞭用碧玉寶石飾成,,比喻馬鞭的華貴,以增添字面的美感,。

從整體上看,,這首詩(shī)的畫面優(yōu)美,意境廣闊,,自然景色與生活畫面緊密結(jié)合,,靜景與動(dòng)景渾然一體,令人賞心悅目,,玩味不已,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇六

鷓鴣天·游鵝湖醉書家壁

春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉,。

多情白發(fā)春無(wú)奈,,晚日青簾酒易賒。

閑意態(tài),,細(xì)生涯,。

牛欄西畔有桑麻。

青裙縞袂誰(shuí)家女,,去趁蠶生看外家,。

春天來(lái)臨,平原之上恬靜而又充滿生機(jī),,白色的薺菜花開滿了田野,。土地剛剛耕好,又適逢春雨落下,,群鴉在新翻的土地上覓食,。忽然之間適才令人心情舒爽的春色不見了,愁緒染白了頭發(fā),。心情沉悶無(wú)奈,,只好到小酒店去飲酒解愁。

村民們神態(tài)悠閑自在,,生活過(guò)得井然有序,,牛欄附近的空地上也種滿了桑和麻。春播即將開始,,大忙季節(jié)就要到來(lái),,不知誰(shuí)家的年輕女子,穿著白衣青裙,趁著大忙前的閑暇時(shí)光趕著去走娘家,。

⑴鷓鴣天:詞牌名,。又名《思佳客》、《醉梅花》,、《剪朝霞》,、《驪歌一疊》等。雙調(diào)五十五字,,平韻,。或說(shuō)調(diào)名取自 唐 鄭嵎 “春游雞鹿塞,,家在鷓鴣天”詩(shī)句,。然唐五代詞中無(wú)此調(diào)。調(diào)始見于宋代宋祁之作,。

⑵鵝湖:《鉛山縣志》:“鵝湖山在縣東北,,周回四十余里。其影入于縣南西湖,,諸峰聯(lián)絡(luò),,若獅象犀猊,最高者峰頂三峰挺秀,?!薄杜岁?yáng)記》云:“山上有湖多生荷,故名荷湖,?!睎|晉人龔氏居山蓄鵝,其雙鵝育子數(shù)百,,羽絨成乃去,更名鵝湖,。 宋淳熙二年朱熹與呂祖謙,、陸九淵兄弟講學(xué)鵝湖寺 ,后人立為四賢堂,。 淳祐中賜額“文宗書院”,, 明正德中徙于山巔,改名“鵝湖書院”,。

⑶平原:廣闊平坦的原野,。

⑷薺(jì)菜:一、二年生草本植物,?;鋈~叢生,羽狀分裂,葉被毛茸,,柄有窄翅,。春天抽花薹,花小,,白色,。嫩葉可供食用。

⑸晚日:夕陽(yáng),。

⑹青簾:舊時(shí)酒店門口掛的幌子,。多用青布制成。 這里借指酒家,。唐鄭谷《旅寓洛南村舍》詩(shī):“白鳥窺魚網(wǎng),,青簾認(rèn)酒家?!?/p>

⑺意態(tài):神情姿態(tài),。

⑻生涯:生活。

⑼桑麻:桑樹和麻,。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維,,同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。亦泛指農(nóng)作物或農(nóng)事,。唐·孟浩然《過(guò)故人莊》:“故人具雞黍,,邀我至田家。 綠樹村邊合,,青山郭外斜,。 開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻,。 待到重陽(yáng)日,,還來(lái)就菊花?!?/p>

⑽青裙縞袂(gǎo mèi):青布裙,、素色衣。謂貧婦的服飾,。借指農(nóng)婦,,貧婦。蘇軾《于潛女》詩(shī):“青裙縞袂于潛女,,兩足如霜不穿屨,。”

⑾外家:泛指母親和妻子的娘家,。

這是一首借景抒情的小詞,。詞的前兩句“春入平原薺菜花,,新耕雨后落群鴉”,寫的是農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的春天景象,。白色的薺菜花開滿了田野,,土地耕好了,又適逢春雨,,群鴉在新翻的土地上覓食,。聊聊數(shù)筆,把一幅鄉(xiāng)間春色栩栩如生地描繪了出來(lái),。由薺菜開花而說(shuō)“春入”,,對(duì)平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情,又把“群鴉”寫得充滿生意,,一點(diǎn)不像平時(shí)人們所見的那副使人討厭的聒噪相,。詞人留意和刻畫這些細(xì)物細(xì)事,可見其意態(tài)閑適,。但是,,接下來(lái)兩句“多情白發(fā)春無(wú)奈,,晚日青簾酒易賒”,,情緒陡變,適才令人心情舒爽的春色不見了,,萬(wàn)種愁緒染白了的頭發(fā),。詞中說(shuō)的是“白發(fā)”,,實(shí)際上講的是“愁緒”?!岸嗲榘装l(fā)春無(wú)奈”,,詞人心情沉悶,只好到小酒店去飲酒解愁,。這里“多情”二字寫得詼諧,,恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中,,深切地感受到作者無(wú)可奈何的愁緒,。面對(duì)這一派格調(diào)清新、色彩明麗,、生機(jī)勃勃的春光,詞人的內(nèi)心深處也似乎有一股涌動(dòng)的熱情,,他是多么希望為國(guó)家“金戈鐵馬,,氣吞萬(wàn)里如虎”,但想到罷官的現(xiàn)實(shí),,又感到無(wú)可奈何,,他因此而愁苦得白了頭發(fā),只得在傍晚時(shí)到掛有青布酒幌的酒店去賒一點(diǎn)酒喝,好在賒酒很方便,。詞人想借酒澆愁,,可這酒又不能解除他內(nèi)心的愁。

面對(duì)如畫的春色,,詞人卻來(lái)了愁緒,。其原因可以從這首詞的一小序“游鵝湖,醉書酒家壁”中找到一定的線索,。這時(shí),,正是詞人被罷官落職,不得不退居田園之時(shí),。這時(shí)他正壯年,,還有精力,足有干一番事業(yè)的雄心壯志,,是不能耐得住清閑無(wú)為的生活的,,所以詞人游鵝湖,面對(duì)生機(jī)勃勃的春天,,聯(lián)想到自己的遭遇,,事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。

清人王夫之說(shuō)過(guò):“以樂景寫哀,,以哀景寫樂,,一倍增其哀樂?!薄督S詩(shī)話》這也是詞上闋的藝術(shù)手法,。下闋寫的是一幅農(nóng)村景象:村民們悠閑自在,生活過(guò)得井然有序,,牛欄附近的空地上種滿了桑麻,。春播即將開始,大忙季節(jié)就要到來(lái),,不知誰(shuí)家的年輕女子,,穿著白衣青裙,趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家,。與詞的開篇幾句不同,,下闋詞人從近處落筆,一個(gè)“閑”字,,一個(gè)“細(xì)”字,,一個(gè)“有”字,一個(gè)“趁”字,,把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫地展現(xiàn)在人們的面前,。然而,,詞人越是寫閑適、古樸,,越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無(wú)奈,,晚日青簾酒易賒”所流露出來(lái)的那種煩悶和無(wú)可奈何的情緒。詞人無(wú)一字寫自己,,盡情描寫客觀景象,,著力描繪了一個(gè)“無(wú)我之境”,實(shí)際上“我”盡在其中,。詞人采用這種高超的藝術(shù)手法,,把煩亂復(fù)雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現(xiàn)得淋漓盡致。透過(guò)農(nóng)家們恬然自安的心態(tài),,可以更真切地看到英雄無(wú)用武之地的詞人那種無(wú)奈背后的不甘閑居的進(jìn)取之心,,那種追求祖國(guó)統(tǒng)一的執(zhí)著。

或許人有會(huì)找詞人既然喜歡農(nóng)村,,喜歡農(nóng)村古樸而又悠閑的生活,,卻還要借酒澆愁的原因。那么就必須結(jié)合詞人當(dāng)時(shí)的生活背景和他當(dāng)時(shí)的處境去理解,。辛棄疾是一位很有抱負(fù),、正義,充滿愛國(guó)心的詞人,,然而,,在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)官場(chǎng)中有的是爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利,,有的是夸夸其談,,食言而肥,詞人對(duì)此看透了,,厭煩了,,所以他要遠(yuǎn)離城市的喧鬧,他認(rèn)為美好的春天在田野,,在溪頭,,在那漫山遍野雪白的薺菜花中。此時(shí),,他雖置身于純潔,、清新的農(nóng)村,卻還有愁苦,,那是因?yàn)樗荒芡鼞炎鎳?guó)萬(wàn)里江山,。他要奔赴抗金疆場(chǎng),去收復(fù)已奪占的土地,,那才是真正關(guān)心的事業(yè),,然而,他卻被排擠到農(nóng)村,,過(guò)起“閑意態(tài)”的生活來(lái),,所以他感到愁苦。他不是不喜愛春天,,但春天并不能給他帶來(lái)真正的快樂,。

這首《鷓鴣天》在辛詞中并不占重要的地位,但它所抒發(fā)的思想感情卻代表了辛詞思想感情的主流,,這是貫穿于詞人一生的作品之中的,,如“袖里珍奇光五色,他年要補(bǔ)天西北,?!薄稘M江紅》“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),?!薄镀脐囎印窇{誰(shuí)問:廉頗老矣,尚能飯否,?”《永遇樂》

這首詞在藝術(shù)上主要運(yùn)用了對(duì)照的藝術(shù)手法,,田園怡人的風(fēng)光,農(nóng)家閑適的生活,,與詞人“多情白發(fā)春無(wú)奈”的心情形成對(duì)照,,從而含蓄地表現(xiàn)出詞人不甘閑居又無(wú)奈惆悵的復(fù)雜心態(tài);同時(shí),,這勃發(fā)的春色又暗含詞人內(nèi)心的不甘閑居,、不甘消沉,表現(xiàn)了詞人那如春的壯志,,盡管這壯志被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)重壓著,。詞的'景物描寫也很有特色,色彩明麗豐富,,相映成趣,;又動(dòng)、靜結(jié)合,,人,、物和諧,情,、景相生,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇七

鷓鴣天·楊柳東塘細(xì)水流

清代:蔣春霖

楊柳東塘細(xì)水流,紅窗睡起喚晴鳩,。屏間山壓眉心翠,,鏡里波生鬢角秋,。

臨玉管,試瓊甌,,醒時(shí)題恨醉時(shí)休,。明朝花落歸鴻盡,細(xì)雨春寒閉小樓,。

楊柳東塘細(xì)水流,,紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠,,鏡里波生鬢角秋,。

臨玉管,試瓊甌,,醒時(shí)題恨醉時(shí)休,。明朝花落歸鴻盡,細(xì)雨春寒閉小樓,。

楊柳東塘細(xì)水流,,紅窗睡起喚晴鳩。屏間山壓眉心翠,,鏡里波生鬢角秋,。

臨玉管,試瓊甌,,醒時(shí)題恨醉時(shí)休,。明朝花落歸鴻盡,細(xì)雨春寒閉小樓,。

玉管:毛筆的美稱,。瓊甌(ōu):美酒。

此詞借景抒情,。上片寫景,。東塘楊柳,春波細(xì)流,,紅窗睡起,,枝上鳴鳩,山壓翠眉,,鬢角生秋,。下片抒情。時(shí)臨玉管,,或試瓊甌,,醒時(shí)題恨,醉時(shí)便休?!懊鞒浠w鴻盡,,細(xì)雨春寒閉小樓”既為全詞添姿生色,又在有意無(wú)意之間微露惜春之意,。通篇工麗精巧,,委婉含蓄,極有情致,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇八

綠橘梢頭幾點(diǎn)春。似留香蕊送行人,。明朝紫鳳朝天路,,十二重城五碧云。

歌漸咽,,酒初醺,。盡將紅淚濕湘裙。贛江西畔從今日,,明月清風(fēng)憶使君,。

綠橘梢頭尚有橘花未謝,好像要留下香蕊來(lái)送別行人,。君要官職高升,,明天就要進(jìn)京朝拜皇上。升官進(jìn)京是天祥人瑞的好事,。

歌聲漸漸沙啞,,喝了點(diǎn)小酒微微有點(diǎn)醉。感到悲傷,,就盡情哭泣,,任憑紅色的淚水滴濕了黃色的衣裙。贛江西邊從今天開始,,明月與清風(fēng)就在回憶著使君,。

鷓鴣天:詞牌名。又名“思佳客”,、“半死桐”,、“思越人”、“醉梅花”,。雙調(diào),,五十五字,上,、下片各三平韻,。

紫鳳:紫色鳳凰。喻指非凡的人品,。

朝天:朝見帝王,。

十二重城:意即十二樓城,。

五碧云:五色彩云之意,多用以喻宮闕,。

贛江:江西省最大河流,,注入鄱陽(yáng)湖,長(zhǎng)江中游重要支流,。

明月清風(fēng):二者為自然界清高之物,,其所憶念者自必為不俗之人。

這是描寫一個(gè)歌女送“使君”進(jìn)京情景的作品,。開篇點(diǎn)明時(shí)間是在春末,,本是橘樹花朵還未盡謝的自然現(xiàn)象,在送別人的眼中卻仿佛橘樹也有人的心意,,刻意地留幾朵花以挽留將要遠(yuǎn)行的人,。接下去點(diǎn)明“使君”是要去往京城,且前程似錦,,暗示“使君”是一定要走的,,又進(jìn)一步顯出送別人的復(fù)雜心情,一方面她是為“使君”高興的,,也希望他能有個(gè)好前程,;另一方面也確實(shí)不舍得讓他遠(yuǎn)離自己。

下片寫?zhàn)T行宴上,,眾人灑淚而別,。因?yàn)殡y過(guò),歌終于唱不下去了,。有心事導(dǎo)致小酌幾杯便有了醉意,,大家終于克制不住自己的情緒,女子哭得淚水打濕了裙子,。結(jié)尾二句表明心跡,,將不會(huì)忘記“使君”,而那深深的思念,,連贛江西畔的明月清風(fēng)也會(huì)被沾染上的,。

全詞借景物抒情,又描繪出一幅美麗的江邊送別圖,,情景交融,,感人至深。

從詞意看,,贛州太守任滿回京,,作者令營(yíng)妓歡歌以送,而此詞便是作者在離筵席上所作。綠橘開花表明時(shí)間是在春末夏初,,行人即后文的“使君”,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇九

碧山影里小紅旗。儂是江南踏浪兒,。拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉,,齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞。

西興渡口帆初落,,漁浦山頭日未欹,。儂欲送潮歌底曲?尊前還唱使君詩(shī),。

青山影里舞動(dòng)著小紅旗,,我是江南踏浪弄潮的小伙子。拍手想笑我如山簡(jiǎn)酩酊醉,,兩岸觀眾齊唱浪婆詞。

西興渡口賽舟的帆剛落,,漁浦山頭的太陽(yáng)還沒有偏移,。我想送潮該唱哪一支曲?對(duì)酒還應(yīng)高歌陳太守作的詩(shī),。

山簡(jiǎn):字季倫,,晉時(shí)人,好酒,,《晉書》記載當(dāng)時(shí)的兒歌嘲他“日夕倒載歸,,酩酊無(wú)所知”。

浪婆:波浪之神,。

欹,,通欹,傾斜,。底,,什么。歌底曲,,唱啥子歌曲,。使君,指杭州太守陳襄,。是日作者與陳襄同游,。陳襄字述古,在當(dāng)時(shí)也是有名的詩(shī)人,。

蘇軾在《烏臺(tái)詩(shī)案》中說(shuō):“熙寧六年,,任杭州通判,因八月十五日觀潮作詩(shī)五首,寫在安濟(jì)亭上,?!逼湓?shī)即《八月十五日看潮五絕》。王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成總案》卷十指出:“八月十五日觀潮,,題詩(shī)安濟(jì)亭上,,復(fù)作《瑞鷓鴣》詞?!焙隙^之,,可知這首詞作于宋神宗熙寧六年(1073年)八月。

浙江錢塘潮本是大自然的奇觀,,自唐以來(lái),,天下聞名。在詞苑中,,最早闌入這一“偉觀”的,,要數(shù)白居易的《憶江南》三首之二:“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,?!彼纬跖碎佋凇毒迫印肥字袑?duì)此也有頗見精采的描寫:“來(lái)疑滄海盡成空,萬(wàn)面鼓聲中,?!比绱诵燮娴淖匀痪坝^,對(duì)于通判杭州的蘇軾來(lái)說(shuō),,確實(shí)具有巨大的吸引力,。但直到判杭的第三年中秋節(jié),蘇軾才得到了觀潮的機(jī)會(huì),,并留下了詩(shī)詞作品,。這首詞有比較獨(dú)特的表現(xiàn)角度。如果說(shuō)《八月十五日看潮五絕》只是綜括地寫看潮時(shí)所見所感,,顯得既深厚又駁雜的話,,那么這首詞便是側(cè)重寫大顯身手的弄潮兒,換言之,,作者攝取了錢塘潮中一道特殊的風(fēng)景線,,因而顯得比較單一和明朗。

上片寫弄潮兒在萬(wàn)頃波中自由,、活潑的形象,。他們開始出現(xiàn)在兩岸觀眾面前的形象是:“碧山影里小紅旗”。遠(yuǎn)處的青山是自然背景,,江潮從那兒洶涌而來(lái),,影影綽綽的,,江面上閃現(xiàn)出一面面鮮艷的小紅旗。這真可說(shuō)是萬(wàn)綠叢中數(shù)點(diǎn)紅,,顯得格外耀眼,。詞的第一句以高大的“碧山”來(lái)突出“小紅旗”,這是一種襯托:而以“小紅旗”來(lái)寫人——弄潮兒,,這又是一種襯托,。試想腳踩怒濤,手執(zhí)紅旗,,劈波斬浪,,如履平地,這需要過(guò)硬的水上功夫,。周密在《觀潮》中寫得好:“吳兒善泅者數(shù)百,,······手持十幅大彩旗,爭(zhēng)先鼓勇,,溯迎而上,,出沒于鯨波萬(wàn)仞之中,騰身百變,,而旗尾略不沾濕”,。潘閬的《酒泉子》詞也不乏生動(dòng)的描寫:“弄潮兒向潮頭立,手把紅旗旗不濕,。”此詞則是抓住特征性的事物,,以物寫人,,以簡(jiǎn)寫繁,可謂別具手眼,。接著第二句交代了人的身份:“儂是江南踏浪兒,。”這也流露出萬(wàn)頃波中得自由的水上健兒的自豪感,。這“踏浪兒”與“小紅旗”前后相互映發(fā),,相互補(bǔ)充,是理解前文以物寫人的依據(jù),。三,、四句進(jìn)一步寫弄潮兒的詼諧與活潑:“拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉,齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞,?!贝笠馐钦f(shuō),晉朝的山簡(jiǎn)雖然灑脫不拘,,是個(gè)名士,,卻是個(gè)酒鬼,,還是很可笑的,大家都齊聲爭(zhēng)著唱起拜浪婆的歌詞,。水上健兒們不僅在作體育表演,,而且在作文娛表演,并透露出樂觀,、開朗的精神狀態(tài),。

下片寫錢塘江退潮,弄潮兒唱起“使君詩(shī)”作為送潮曲,。過(guò)片“西興渡口”兩句,,寫渡口落帆、山頭紅日這些靜態(tài)的景物,,一方面顯示出時(shí)間的推移,,暗示弄潮兒的水上表演已持續(xù)了數(shù)小時(shí)之久;一方面又暗寫錢江已退潮,,由下文“送潮”二字也可以明白地看出來(lái),。好比一場(chǎng)戲,只把布景顯現(xiàn)出來(lái),,而戲中的情節(jié)卻秘而不宣,,留給觀眾去想象,這是詞人用筆精煉,、含蓄的表現(xiàn),。結(jié)拍兩句緊承前文,點(diǎn)明“送潮”,,并順便提及與己同游的知州陳襄,,顯得不亢不卑。

這首《瑞鷓鴣》與其說(shuō)是寫景詞或山水詞,,不如說(shuō)是風(fēng)俗詞,,從某種意義上說(shuō),是當(dāng)時(shí)杭州文化習(xí)俗一個(gè)歷史的記錄,。顯而易見,,作品用了代言體,以弄潮兒的口吻展開敘寫,,親切有味,。作品也受到了民歌風(fēng)調(diào)的影響,能給人以質(zhì)樸自然的美感,。這首詞,,很像唐代詩(shī)人劉禹錫深受民歌熏陶的《竹枝詞》、《浪淘沙》詞一類作品,。僅此一端,,可以看出,,蘇軾在詞創(chuàng)作中是受到了多方面的滋養(yǎng)的,唯其能吸納百川,,才能最終形成“滄海橫流”的景象,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇十

只近浮名不近情。且看不飲更何成,。三杯漸覺紛華遠(yuǎn),,一斗都澆塊磊平。

醒復(fù)醉,,醉還醒,。靈均憔悴可憐生?!峨x騷》讀殺渾無(wú)味,,好個(gè)詩(shī)家阮步兵!

只追求世間的功名利祿而不近酒的人,,就算他不喝酒,,也未必能有什么成就!我喝了三杯后,,漸漸地就覺得遠(yuǎn)離了塵世,;喝光了一斗,更覺得把心頭的不平都給澆沒了,!

我酒醒了又喝醉,,喝醉了卻又醒。屈原說(shuō)自己“眾人皆醉我獨(dú)醒”,,可真讓人覺得憔悴可憐,!他的《離騷》,讀來(lái)讀去也沒什么意思,,還是像愛酒的詩(shī)人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉,才算是最好,!

情:人情,,指好飲乃人之常情。

紛華:紛擾的塵世浮華,。

塊磊:即城壘,,胸中的抑郁不平。

靈均:屈原的字,。

讀殺:讀完,。

阮步兵:魏晉之間的著名詩(shī)人。

這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞,,蓋作于金源滅亡前后,。當(dāng)時(shí),,元好問作為金源孤臣孽子,鼎鑊馀生,,棲遲零落,,滿腹悲憤,無(wú)以自吐,,不得不借酒澆愁,,在醉鄉(xiāng)中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的,。

詞的上片四句,,表述了兩層意思。前兩句以議論起筆,,為一層,,是說(shuō)只近浮名而不飲酒,也未必有其成就,?!案∶奔刺撁嘀腹γ麡s祿,。元好問在金亡前后,,憂國(guó)憂民,悲憤填膺,,既無(wú)力挽狂瀾于既倒,,乃盡棄“浮名”,沉湎面于醉鄉(xiāng),。其《飲酒詩(shī)》說(shuō):“去古日已遠(yuǎn),,百偽無(wú)一真。獨(dú)馀醉鄉(xiāng)地,,中有羲皇淳,。圣教難為功,乃見酒力神,?!薄逗箫嬀啤吩?shī)又說(shuō):“酒中有勝地,名流所同歸,。人若不解飲,,俗病從何醫(yī)”,因而稱酒為“天生至神物”,。此詞上片第二層意思,,便是對(duì)酒的功效的贊頌:“三杯漸覺紛華遠(yuǎn),一斗都澆塊磊平,?!薄凹娙A”,,指世俗紅塵。詞人說(shuō),,三杯之后,,便覺遠(yuǎn)離塵世。然后再用“一斗”句遞進(jìn)一層,,強(qiáng)表現(xiàn)酒的作用和自己對(duì)酒的需要,。“塊磊”,,指郁結(jié)于胸中的悲憤,、愁悶。詞人說(shuō),,用這種特大的酒杯盛酒,,全部“澆”入胸中,才能使胸中的郁憤平復(fù),,也就是說(shuō),,在大醉之后,才能暫時(shí)忘憂,,而求得解脫,。詞人就是要在這種“醒復(fù)醉,醉還醒”即不斷澆著酒的情況下,,才能在那個(gè)世上生存,。“靈均”以下三句,,將屈原對(duì)比,,就醉與醒,飲與不飲立意,,從而將滿腹悲憤,,更轉(zhuǎn)深一層?!办`均”即屈原,;“憔悴”、“可憐”,,暗扣上片“且看”句意?!冻o,。漁父》說(shuō),“屈原既放,,游于江潭,,行吟澤畔,,顏色憔悴,形容枯槁”,。但屈原卻不去飲酒,,仍是“眾人皆醉我獨(dú)醒”。以其獨(dú)醒,,悲憤太深,,以致憔悴可憐。這里詞人對(duì)屈原顯然也是同情的,,但對(duì)其雖獨(dú)醒而無(wú)成,,反而落得憔悴可憐,則略有薄責(zé)之意,。

因而對(duì)其《離騷》,,盡管“讀殺”,也總覺得全然無(wú)味了,?!皽啛o(wú)味”,并非真的指斥《離騷》無(wú)味,,而是因其太清醒,、太悲憤,在詞人極其悲痛的情況下,,這樣的作品讀來(lái)只能引起更大的悲憤,;而詞人的目的,不是借《離騷》以寄悲憤,,而是要從悲憤中解脫出來(lái),,這個(gè)目的,是“讀殺”《離騷》也不能達(dá)到的,?!昂我越鈶n?唯有杜康,!”所以只有飲酒了(像阮步兵那樣),。以“好個(gè)詩(shī)家”獨(dú)贊阮步兵,顯然,,詞人在屈阮對(duì)比亦即醒醉對(duì)比之中,,決然選中了后者,詞人也走了阮步兵的道路,。

這是一首借酒澆愁,、感慨激憤的小詞,蓋作于金滅亡前后。當(dāng)時(shí),,元好問作為金孤臣孽子,,鼎鑊余生,棲遲零落,,滿腹悲憤,,無(wú)以自吐,不得不借酒澆愁,,在醉鄉(xiāng)中求得片刻排解,。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇十一

雨濕西風(fēng)水面煙,。一巾華發(fā)上溪船,。帆迎山色來(lái)還去,櫓破灘痕散復(fù)圓,。

尋濁酒,,試吟篇。避人鷗鷺更翩翩,。五更猶作錢塘夢(mèng),,睡覺方知過(guò)眼前。

細(xì)雨打濕秋風(fēng),,蘭溪水面籠罩著薄霧輕煙,。已是一頭華發(fā),登上了小船,,兩岸青山迎著我來(lái),,又送遠(yuǎn)去,櫓打波痕散了又圓,。

斟滿一杯濁酒,,試著吟詩(shī)作詞。鷗鷺避人,,翩翩飛去,。五更時(shí)還在夢(mèng)杭州,醒來(lái)時(shí),,就已經(jīng)出現(xiàn)在眼前,。

鷓鴣天:鷓鴣天,詞牌名,,又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等,。該調(diào)雙調(diào)五十五字,前段四句三平韻,,后段五句三平韻,。

蘭溪:指蘭江。錢塘江自蘭溪(縣名)至建德縣梅城段的別稱。

西風(fēng):秋風(fēng),。

一巾華發(fā):喻年事已高。華發(fā)即花發(fā),。

灘痕:指溪灘上的水紋,。

濁酒:普通家常之酒。

吟篇:吟詩(shī)作詞,。

鷗鷺(lù):水鳥,。

錢塘:今浙江杭州市。

睡覺(jué):睡醒,。

該詞寫蘭溪舟行之感受,,是一首清新俊逸的山水紀(jì)游詞。該詞上片寫舟行之景,,情趣盎然,;下片言舟行之情,人在舟中飲酒吟詩(shī),,悠然自得,,鷗鷺在溪上飛翔,亦自得其樂,。全詞寫得空靈清幽,,恬靜自然,表現(xiàn)了詞人情逸絕俗的懷抱,。

此詞題“蘭溪舟中”,。蘭溪,在浙江中部,,今稱蘭江,,是錢塘江上游一段干流之名。再往下,,依次稱桐江,、富春江、錢塘江,,流經(jīng)杭州入海,。這條江流山水清絕,自古名聞遐邇,。這是首山水詞,。朗誦這首詞,不知不覺中將人帶入了空江煙雨境界,。朦朧的江面,,朦朧的煙雨,還有朦朧的山色。詞人之心,,融合于大自然之中,。讀者之心,又何必不是這樣呢,?山水在詞中,,全然不是羈旅引役的背景,而是自具自足的境界,。視野不妨再放開些,。詞人境界,從傳統(tǒng)的深院繡闋,,歌舞樓榭,,推向美好的大自然,便煥發(fā)出人與自然融合的神理,。山水詞不多有,。這確確實(shí)實(shí)是韓淲詞的獨(dú)到之處。

“雨濕西風(fēng)水面煙,?!遍_篇便引人入于勝境。細(xì)雨濕秋風(fēng),,溪面一片煙,。好一幅潑墨空江煙雨圖?!耙唤砣A發(fā)上溪船,。”次句寫出自己登舟情景,。一巾華發(fā),,可知詞人此時(shí)已屆老年。證以戴復(fù)古詩(shī)句“雅志不同俗,,休官二十年”,,又可知詞人此時(shí)已過(guò)隱居生活,其襟抱灑然塵外,,對(duì)大自然之體會(huì),,自格外親切。上溪船三字,,下得興致盎然,。于是,讀者仿佛也隨了詞人登舟溪行,?!胺缴珌?lái)還去,,櫓破灘痕散復(fù)圓?!贝艘宦?lián),,極寫乘舟風(fēng)行水上飽看山色水容的美感逸趣。

上句寫山色,。帆迎,,船迎往前去,是動(dòng)態(tài),。山色來(lái)——還去,山一一迎面而來(lái),,又一一掉臂而去,,又是動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)寫山,,動(dòng)中有動(dòng),,別具情趣。此句與敦煌詞《浣溪沙》“看山恰似走來(lái)迎”,,有異曲同工之妙,。下句寫水容。櫓破灘痕散——復(fù)圓,。灘痕即灘上水文,。溪?jiǎng)t有灘,灘則有紋,,紋呈圓形,。船夫過(guò)灘施櫓,擊散了圓圓的灘痕,,船過(guò)處,,灘痕又一一復(fù)為圓形。此句寫灘痕亦趣,。自其破散以觀之,,則灘痕為動(dòng)態(tài)。自其復(fù)圓以觀之,,則灘痕呈靜態(tài),。靜態(tài)寫水,靜中有動(dòng),,又具理趣,。與韓淲詩(shī)“江中春水波浪肥”(《三月二十七日自撫州往南城縣舟行》),同一逸趣,。親切的觀察,,實(shí)在體現(xiàn)出詞人與大自然的契合,。

“尋濁酒,試吟篇,?!敝壑校~人要來(lái)家常之酒,,乘興吟起詩(shī)篇,。“避人鷗鷺更翩翩,?!苯希t鷺翩翩飛翔,,亦無(wú)拘無(wú)束,。此三句,寫出人自得其樂,,鳥亦自得其樂,,真有物我兩忘之古意?!拔甯q作錢塘夢(mèng),,睡覺方知過(guò)眼前?!苯Y(jié)筆二句,,一氣貫注。五更舟中,,夢(mèng)見到了錢塘(杭州),。一覺睡醒,才知道錢塘果然到了眼前,。結(jié)筆寫順流而下舟行之速,,風(fēng)趣得很。夢(mèng)境與現(xiàn)境打成一片,。此二句不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》:“兩岸猿聲啼不住,,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!?/p>

該詞筆法清新俊逸,,為讀者展開一幅空江煙雨圖,又給人一種船在畫中游的感覺,。作者就好像是這艘游船上的向?qū)?,指引讀者順流而下,觀賞沿途風(fēng)景,。上片中“帆迎山色來(lái)還去,,櫓破灘痕散復(fù)圓”,,觀察仔細(xì),筆法細(xì)膩,,動(dòng)靜相稱,,情真意切,體現(xiàn)出作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛,。結(jié)尾處更是將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,,想象豐富,趣味十足,。船至錢塘,,詞也戛然而止,可謂干凈利落,,留給讀者的則是意猶未盡的感覺,,這也恰是作品的獨(dú)到之處。

蘭溪在浙江中部偏西,,是錢塘江上游的一段千流,又稱蘭江,。作者當(dāng)時(shí)乘舟緣蘭溪赴錢塘,,兩岸風(fēng)光秀麗,作者靈之所至,,信筆寫來(lái)該詞,。

韓淲(biāo)(1159—1224)南宋詩(shī)人。字仲止,,一作子仲,,號(hào)澗泉,韓元吉之子,。祖籍開封,,南渡后隸籍信州上饒(今屬江西)。從仕后不久即歸,,有詩(shī)名,,著有《澗泉集》。淲清廉狷介,,與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游,,并與趙蕃(章泉)并稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄,。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó),,羅致之,不為少屈,。人品學(xué)問,,俱有根柢,,雅志絕俗,清苦自持,,年甫五十即休官不仕,。嘉定十七年,以時(shí)事驚心,,作甲申秋三詩(shī),,得疾而卒,年六十六,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇十二

鷓鴣詞

作者:李益

朝代:唐朝

湘江斑竹枝,,錦翅鷓鴣飛。

處處湘云合,,郎從何處歸,?

看到湘江兩岸的斑竹,又看到長(zhǎng)著錦色羽毛的的鷓鴣,,振翅而飛,。

滿懷的愁情,就像聚攏在湘江上空的陰云,,無(wú)奈而深情地問蒼天,,自己的丈夫從何處歸來(lái)。

湘云:湘江上的云,。

這是一首樂府詩(shī),。李益詩(shī)中的主人公是一位生活在湘江一帶的女子。

詩(shī)的開頭寫她懷遠(yuǎn)的愁情,,不是用直陳其事的方法來(lái)正面描寫,,而是用“興”的手法烘托和渲染,使愁情表現(xiàn)得更加含蓄而有韻致,。首句“湘江斑竹枝”又兼用典,。舜之二妃娥皇、女英,,為舜南巡而死,,淚下沾竹。這種染上斑斑淚痕的竹子,,稱為“湘妃竹”,,又稱“斑竹”。詩(shī)中人看到湘江兩岸的斑竹,,自然會(huì)想到這個(gè)優(yōu)美而動(dòng)人的愛情傳說(shuō),,連類而及,勾起自己懷念情郎的愁緒,。正在這時(shí),,詩(shī)中人又看到引動(dòng)她愁緒的另一景物,,那長(zhǎng)著錦色羽毛的鷓鴣,振翅而飛,,且飛且鳴,,其聲凄清愁苦,聽到鷓鴣的啼叫,,更加重了她的愁緒,。鷓鴣喜歡相對(duì)而啼,俗謂其鳴曰“行不得也哥哥”,。大凡游子,、思婦,都怕聽鷓鴣的啼叫,??吹铰牭晋p鴣的飛鳴,自然會(huì)使這位思婦的愁懷,,一發(fā)而不可收了,。

“處處湘云合”一句,以籠罩在湘江之上的陰云,,來(lái)比喻女主人公郁悶的心情,。以陰云喻愁懷,這是古典詩(shī)歌中常見的藝術(shù)手法,?!段溺R秘府論·地·六志》引《贈(zèng)別詩(shī)》曰:“離情弦上急,,別曲雁邊嘶,,低云百種郁,垂露千行啼,?!贬屧唬骸啊弦姷驮浦簦谐顨庖院显~,?!薄耳p鴣詞》的“處處湘云合”,既是對(duì)實(shí)景的描寫,,又巧妙地比喻女子愁悶的心情,。

詩(shī)的前三句,詩(shī)人用湘江,、湘云,、斑竹、鷓鴣這些景物構(gòu)造出一幅有靜有動(dòng)的圖面,,把氣氛烘托,、渲染得相當(dāng)濃烈,,末句突然一轉(zhuǎn),向蒼天發(fā)出“郎從何處歸”的問語(yǔ),,使詩(shī)情顯得跌宕多姿而不呆板,。它寫出了主人公的無(wú)可奈何的心情,我們仿佛看到她佇立湘江岸邊翹首凝望的身影,,感覺到她盼郎歸來(lái)的急切心情,,人物與周圍的環(huán)境達(dá)到和諧一致,繪出了一幅湘江女子懷遠(yuǎn)圖來(lái),。

這首詩(shī)清新含蓄,,善用比興,具有民歌風(fēng)味,。抒情手法全靠氣氛的渲染與烘托,,很有特點(diǎn)。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇十三

鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見

京洛風(fēng)流絕代人,。因何風(fēng)絮落溪津,。籠鞋淺出鴉頭襪,,知是凌波縹緲身,。

紅乍笑,綠長(zhǎng)嚬,。與誰(shuí)同度可憐春,。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣,化作西樓一縷云,。

姜夔多次舉進(jìn)士而不第,,布衣終身,過(guò)著飄泊江湖,、寄人籬下的生活,,這種坎坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年(1189),,姜夔在苕溪(今浙江湖州)為一位不幸女子的身世所感動(dòng),,寫下了這首詞。而且,,由于他有著一段不同尋常的合肥情事,,他不知不覺中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來(lái)。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情,,而毫無(wú)輕薄浮浪之語(yǔ),,格調(diào)高雅,意境醇正。

京洛,,河南洛陽(yáng),。周平王開始建都于此,后來(lái)東漢的首都也在這里,,所以又稱京洛,。后人使用此詞包括洛陽(yáng)或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安,,風(fēng)流,,指品格超逸。開篇即寫這個(gè)婦女出處不凡,,她來(lái)自南宋的都城臨安,;她既有超逸的品格,又有舉世無(wú)雙的美貌,。首句“京洛風(fēng)流絕代人”七個(gè)字,,包括這樣三層意思。

那么,,這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人,,“因何風(fēng)絮落溪津”?為何像風(fēng)中飛絮似的,,飄落到苕溪的渡口來(lái)呢,?說(shuō)她的來(lái)到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落,含意深厚,?!邦嵖窳蹼S風(fēng)舞”(杜甫《絕句漫興》),這風(fēng)中之絮是不由自主,,又是無(wú)人憐惜的,。用風(fēng)中之絮來(lái)比喻,暗示人的不幸遭遇,,一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn),。其中也摻雜著作者的身世之感,。這句前面用“因何”這一似問非問的句式,,后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比,深刻地寫出了這個(gè)“風(fēng)流絕代人”的不幸遭遇,。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情,。

“籠鞋淺出鴉頭襪”?;\鞋,,鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪,古代婦女穿的分出足趾的襪子,。這句是說(shuō)從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪,。“知是凌波縹緲身”,?;貌苤病堵迳褓x》典故,曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧,,飄忽若神,;凌波微步,羅襪生塵”,。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪,,步態(tài)輕盈,如宓妃洛神一般,。這仍是對(duì)“風(fēng)流絕代人”的贊美:她高潔,,飄逸,和一般風(fēng)塵女子迥然不同,。

過(guò)片,,暗示她的辛酸生活,并表達(dá)了對(duì)她不幸遭遇的同情,?!凹t乍笑,綠長(zhǎng)嚬”,?!凹t”,指她朱紅的嘴唇,,說(shuō)輕啟朱唇,,露出淺淺的笑;或說(shuō)紅指她笑時(shí)蓮臉生春,;總之是說(shuō)她笑時(shí)的美麗,。“綠”,,指青黛色的眉毛,,說(shuō)她雙眉緊鎖,隱含憂傷,?!罢А保硎緯r(shí)間短暫,,與“長(zhǎng)”相對(duì),。說(shuō)明她笑時(shí)短,嚬時(shí)長(zhǎng)。僅用六個(gè)字,,不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn),,而且寫出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑,,看來(lái)是勉為歡笑,,而嚬才是真情的流露?!凹t乍笑,,綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇絕?!凹t”與“綠”對(duì),,色彩鮮明,讓人頓覺佳人的儀態(tài)萬(wàn)方:“乍”與“長(zhǎng)”對(duì),,以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫佳人神態(tài)的流程:“笑”與“嚬”對(duì),,揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融,,言簡(jiǎn)意賅,。描寫女子情態(tài)的詞句本也常見,如“修眉斂黛,,遙山橫翠,,相對(duì)結(jié)春愁”(柳永《少年游》),十三個(gè)字只寫出了人的“春愁”:“嬌香淡染胭脂雪,,愁春細(xì)畫彎彎月”(晏幾道《菩薩蠻》),,十四個(gè)字只寫了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒有姜詞這樣高度濃縮,,韻味悠遠(yuǎn),。

“與誰(shuí)同度可憐春”。春光無(wú)限美好,,可是面對(duì)這樣的良辰美景,,有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢?與誰(shuí),,即沒有誰(shuí),。賀鑄有“錦瑟華年誰(shuí)與度”(《青玉案》)句,與此境界極相似,。這深情的一問,,不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情,,惺惺相惜,,而且寫出了她的孤苦寂寞。從整首詞看,所寫是一個(gè)歌妓之類的人物,。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過(guò)“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光,,如今卻淪落溪律,無(wú)人與度芳春,。對(duì)于她的不幸遭受,,詞人一個(gè)字也沒有寫,女主人公也始終未發(fā)一語(yǔ),,全從詞人之“所見”方面著筆,。感慨都在虛處,這樣詞人的同情之感,,表達(dá)得酣暢淋漓,,人物形象也栩栩可見,特別最后兩句更是神來(lái)之筆:“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣,,化作西樓一縷云,!”

古人傳說(shuō)鴛鴦雙宿雙飛,常用來(lái)作為夫妻間愛情的象征,?!傍x鴦獨(dú)宿”,深一層表明無(wú)人與之“同度”,,只剩下孤苦一人了,。“何曾慣”,,也深一層地流露出她的憶舊念往,,直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦。因此接著說(shuō):“化作西樓一縷云”,。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事:“妾在巫山之陽(yáng),,高丘之阻,旦為朝云,,暮為行雨,,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下,?!闭f(shuō)她化作西樓上空一縷飛云,如巫山神女,,對(duì)過(guò)去那“朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下”的歡愉情景,不能忘懷,,表現(xiàn)出她對(duì)愛情生活的無(wú)限回憶和執(zhí)著追求,。

白石詞的基本風(fēng)格是“清空”,,要“清空”,就要有一種沖冷的胸懷,,不讓七情六欲無(wú)節(jié)制地發(fā)展,,從而達(dá)到一種超逸空靈的境界。對(duì)情詞來(lái)說(shuō),,就不能熱情過(guò)度,,因熱情過(guò)度容易形成癡迷狀態(tài),要用冷筆處理,。此詞就是冷筆寫熱情的作品,。此詞用筆,有時(shí)從實(shí)處落墨,,有時(shí)虛處著筆(如“籠鞋”以下四句),,但它“無(wú)窮哀怨,都在虛處”(陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語(yǔ)),,雖有深情,,由于用冷筆處理,故顯得氣體高妙,,清遠(yuǎn)空靈,。

她來(lái)自南宋的都城臨安,有著高超的品格,,又有舉世無(wú)雙的美貌,。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢?從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人,。

輕啟朱唇 ,,露出淺淺的笑,青黛色的眉毛緊蹙在一起,,面對(duì)這美好的春景,,有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢?只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢,,只能飽受這相思之苦,。

京洛:本指河南洛陽(yáng),此處借指臨安,。

風(fēng)流:品格超逸,。

津:碼頭。

籠鞋:指鞋面較寬的鞋子,。

鴉頭襪:古代婦女穿的分開足趾的襪子,。

紅:此處指朱紅色的嘴唇。

綠:青黛色的眉毛,。

乍:表示時(shí)間短暫,。

《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》這首詞作于宋孝宗淳熙十年(1183),,詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡,這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫下這首詞,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇十四

著意尋春懶便回,。何如信步兩三杯,。山才好處行還倦,,詩(shī)未成時(shí)雨早催。

攜竹杖,,更芒鞋,。朱朱粉粉野蒿開。誰(shuí)家寒食歸寧女,,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái),。

有意游春,但感覺困乏便不再前行,,不如隨便走走找個(gè)地方喝上幾杯,。游山剛到絕佳處,但再走感到疲倦,,詩(shī)還沒有寫成,,可好雨忽來(lái)似乎催促快點(diǎn)寫完。

拄著手杖,,穿著草鞋,,看到路旁野花盛開,紅的紅,,粉的粉,,很是好看。誰(shuí)家出門的女兒在寒食節(jié)這一天回家探親,,歡聲笑語(yǔ)從桑林的小路上走來(lái),。

鷓鴣天:詞牌名。

鵝湖:鵝湖原名荷湖,,因山中有湖,,多生荷。晉人龔氏居山,,養(yǎng)鵝湖中,,于是更名鵝湖。懶,,指了無(wú)情趣,。

信:放任。

寒食:節(jié)令名,,清明節(jié)前一天(或說(shuō)清明前兩天),。

這是一首尋春的小詞,。作者并未開門見山地道出他的尋春感受,而是在小詞的開端,,娓娓如話家常,,將讀者逐漸引入勝境:“著意尋春懶便回,何如信步兩三杯,?”抱定了尋春的目的四處尋找,,不如喝上幾杯酒,在家門附近和春光不期而遇,。其實(shí),,辛稼軒自己就是那種“著意尋春”的人。為了尋春,,他風(fēng)雨無(wú)阻,,陰晴不避:“莫避春陰上馬遲,春來(lái)未有不陰時(shí),?!保ā耳p鴣天》)作者“柳外尋春,花邊得句”(《滿庭芳》),。他尋求,、欣賞春天的妙趣,真可以說(shuō)達(dá)到了“眾里尋他千百度”的程度,。而令人困惑的是,,在此《鷓鴣天》小詞中,他不但一開端就否定了“著意尋春”的佳處,,而且還進(jìn)一步辯解道:“山才好處行還倦,,詩(shī)未成時(shí)雨早催?!弊髡哂终f(shuō):刻意游春之人費(fèi)盡九牛二虎之力,,見到“山才好處”,人卻已經(jīng)疲憊不堪了,,哪里還有十足的精神去賞春呢,?有的時(shí)候,人的詩(shī)思還未成熟,,而一場(chǎng)急雨卻過(guò)早地來(lái)催他做詩(shī),,那詩(shī)就不可能做得好。

詞題為“鵝湖歸病起作”,,說(shuō)明作者前不久游覽了名勝鵝湖山(今江西鉛山縣東),。從鵝湖歸來(lái)后,他生了病,。這一次他病得大概還不輕,,性情倔強(qiáng)的詞人不得不臥床休養(yǎng)了,。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后,,常常借游山水來(lái)消除心中憤懣?,F(xiàn)在他大病初愈,暫且無(wú)力出游,,只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了,。辛稼軒雖然不能遠(yuǎn)游尋春,卻在病愈初時(shí)徘徊于家門附近之際,,感受到了一種他從未如此強(qiáng)烈感受過(guò)的蓬勃春意,,使他獲得了意外的驚喜,。

作者在詞之上闋并未明言他尋到了一種什么樣的春意,,而是有所保留,正見出此春意的寶貴,。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達(dá)的曲折含蓄處,。若問辛稼軒如今在村頭到底有何得,可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么,。翻檢稼軒長(zhǎng)短句,,會(huì)發(fā)現(xiàn)到處是這類詞句:“花徑里一番風(fēng)雨,一番狼籍,?!保ā稘M江紅·暮春》)“可惜春殘風(fēng)雨又”(《蝶戀花·點(diǎn)檢笙歌多釀酒》)?!奥劦来簹w去,,更無(wú)人管飄紅雨”(《惜分飛·春思》)。在作者的春詞中,,春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱,!年年盼春、游春的辛稼軒,,雖然飽覽著春的千姿百態(tài),,但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來(lái)了一次又一次的失望。

下闋寫詞人移動(dòng)著剛剛病愈的身體,,手拄竹杖,,穿上草鞋,向家門附近的田野漫步走去,?!皵y竹杖,更芒鞋”,,創(chuàng)造出輕松而隨便的氛圍,,為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時(shí)的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊,。

走著,走著,,驀地,,若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看,,原來(lái)是一些在野草中間開放的野蒿花,。這些不入品流、無(wú)人護(hù)理的花兒,,這兒幾朵,,那兒一片,沐浴著春風(fēng),,顏色鮮亮,,別有一番健康秀美的魅力?!爸熘旆鄯邸?,用語(yǔ)特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃,、隨處自由開放的特點(diǎn)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái),,也把詞人與野花不期而遇時(shí)的喜悅心情含蓄地透露出來(lái),大有“得來(lái)全不費(fèi)功夫”的味道,。作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無(wú)拘無(wú)束之形式美的背后,,還有對(duì)它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來(lái),,他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示:“春入平原薺菜花,,新耕雨后落群鴉?!保ā耳p鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》)城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的,,只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強(qiáng)生長(zhǎng)的薺菜花一類的花朵,,生命力才更為長(zhǎng)久,,才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對(duì)人生的這種思考,,我們就會(huì)接觸到他目睹野蒿花時(shí)心靈中更深一層的東西,。

當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時(shí)候,另一番景象又把他的視線吸引了去:“誰(shuí)家寒食歸寧女,,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái),。”一些有說(shuō)有笑的歸寧女子,正沿著長(zhǎng)滿桑樹的田間小路走過(guò)來(lái)了,。這兩句寫得很美,,“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩,,春光之新,,而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲,。這些村女快要回到娘家看到親人了,,所以心情是甜甜的,笑聲是美美的,。她們的笑聲,,感染著詞人。這是農(nóng)村淳樸自然,、充滿生命活力的美好場(chǎng)景,。他不禁駐足傾聽,若有所思,。這就是辛稼軒尋找到的春天,。春天在鄉(xiāng)野之花中,,在村女的步履中,,笑聲里。

這村女便是春天的化身,。如果把這“誰(shuí)家寒食歸寧女,,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)”和作者同期所作另一首《鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》中的“青裙縞袂誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家”相比較,,便可發(fā)現(xiàn),前者和后者在時(shí)間(寒食節(jié))、景物(桑蠶),、人物(女),、語(yǔ)氣(誰(shuí)家)諸方面,都有著和諧的一致,。所不同之處,,是前者側(cè)重于其音容的純真無(wú)邪(笑語(yǔ)柔桑),后者則突出著其穿著的素樸無(wú)華(青裙縞袂),。然而這純真無(wú)邪的“笑語(yǔ)”與素樸無(wú)華的“青裙縞袂”,,本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中,原不可分割的,。明乎此,,便可斷知,彼天真無(wú)邪的“笑語(yǔ)柔桑”之女,,原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女,。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀?!扒嗳箍c袂”化用蘇軾詩(shī)《于潛女》:“青裙縞袂于潛女,,兩足如霜不穿屨,沙鬢發(fā)絲穿杼,,蓬沓障前走風(fēng)雨,。……逢郎樵歸相媚嫵,,不信姬姜有齊魯,。”詩(shī)中的于潛(舊縣名,,在杭州西)女,,足不穿鞋,在風(fēng)雨中穿行,,體魄強(qiáng)健,,風(fēng)貌古樸,愛情真摯,,其氣質(zhì),,足使齊魯之貴族婦女相形見絀;其“青裙縞袂”,,也成為了善于抗擊風(fēng)雨,、具有春天般活力的一類人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩(shī)“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時(shí),,他便賦予了村女一種和蘇詩(shī)中于潛女同樣的品格,,和他稱頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生存,、獲取著持久的生命力的品格,。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語(yǔ)所觸動(dòng)的秘密也就在于此。

這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會(huì)生活背景的,。作者南渡以來(lái)每年都在尋春,,他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報(bào)國(guó)理想。他曾不遺余力地寫奏折,,提出抗金種種策略,。然而,事實(shí)卻告訴他,,南宋的偏安小朝廷,,很像是城中嬌弱的桃李之花,,經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn),這使他感到了深深的失望,。如今在罷黜閑居之時(shí),,他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女,心中的希望之火又一次被點(diǎn)燃,。春,,存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受,。

鷓鴣詩(shī)翻譯 鷓鴣詩(shī)詞鑒賞典故篇十五

期思溪上日千回,,樟木橋邊酒數(shù)杯。人影不隨流水去,,醉顏重帶少年來(lái),。

疏蟬響澀林逾靜,冷蝶飛輕菊半開,。不是長(zhǎng)卿終慢世,,只緣多病又非才。

期思溪上日千回,,樟木橋邊酒數(shù)杯,。人影不隨流水去,醉顏重帶少年來(lái),。

期思溪上的日子過(guò)了一天又一天,,樟木橋邊飲酒無(wú)數(shù)杯。溪水照影,,人影卻不隨流水同去,。酒醉臉紅,恰似少年青春重來(lái),。

疏蟬響澀林逾靜,冷蝶飛輕菊半開,。不是長(zhǎng)卿終慢世,,只緣多病又非才。

蟬聲稀疏,,樹林反而顯得格外幽靜,,野菊半開,恰有孤蝶輕輕地飛來(lái),。不是我學(xué)司馬相如有意傲世,,只因生來(lái)多病又無(wú)才。

期思溪上日千回,,樟(zhāng)木橋邊酒數(shù)杯,。人影不隨流水去,醉顏重帶少年來(lái)。

瑞鷓鴣:詞牌名,,雙調(diào)五十六字,,前段四句三平韻,后段四句兩平韻,。期思,,地名,在今江西省上饒市,。罷官后的辛棄疾長(zhǎng)期居住并終老于此,。

疏蟬響澀(sè)林逾(yú)靜,冷蝶飛輕菊半開,。不是長(zhǎng)卿(qīng)終慢世,,只緣多病又非才。

響澀:響聲嘶啞干澀,。逾:更加,,格外。冷蝶:冷清之蝶,,猶言孤蝶,。長(zhǎng)卿慢世:漢代司馬相如字長(zhǎng)卿。慢世,,即傲世,,以傲慢的態(tài)度對(duì)待世事。多病非才:據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》,,唐明皇見到孟浩然,,命他誦其詩(shī)作。緣:因?yàn)椤?/p>

此詞描寫了作者罷官后落寞,、無(wú)聊的閑居生活,。詞人本有殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志,而如今只能在期思溪上不停地徘徊,,在樟木橋邊借酒澆愁,;時(shí)光流逝,青春不再,,身邊只有滯澀的一兩聲蟬鳴,、寂靜的樹林、輕飛的冷蝶,、半開的菊花,,如此情境讓詞人備感落寞、苦悶,、無(wú)聊,。

首韻寫終日惟賞景飲酒自?shī)?,點(diǎn)出“游”與“醉”?!捌谒枷先涨Щ?,樟木橋邊酒數(shù)杯”,寫詞人在山之閑適,,往來(lái)溪上,,一日千回,或在橋邊村店,,飲酒數(shù)杯:可見詞人終日惟賞景飲酒自?shī)?;接韻抒情,緊承上文“溪上”“橋邊”而來(lái),,“人影不隨流水去,,醉顏重帶少年來(lái)”,奇思麗想,,而寓少年不再之慨,。此韻意境,從起首二句預(yù)為地步而來(lái),。一“去”一“來(lái)”,,陡增青春不再、老來(lái)無(wú)味之感,。

過(guò)片繪景,,“疏蟬響澀林逾靜,冷蝶飛輕菊半開”,,模擬化用王籍《入若耶溪》詩(shī)意:“蟬噪林逾靜,,鳥鳴山更幽?!眲?dòng)中見靜,,靜中有動(dòng)。此二句以精嚴(yán)的倒裝對(duì)句所造成的冷寒寂寥之境,,表現(xiàn)自己同樣耗散了生命熱力的精神感受,。末韻關(guān)合,遙應(yīng)開篇,,揭明題旨,運(yùn)用典故和反語(yǔ)表現(xiàn)了詞人被罷官后報(bào)國(guó)無(wú)門,、壯志難酬的無(wú)奈與憤懣情緒,,傳寫出風(fēng)骨不改又無(wú)歡無(wú)味的老年情懷?!安皇情L(zhǎng)卿終慢世”,,這里使用典故,,詞人以司馬相如自況?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》注引《高士傳·司馬相如贊》:“長(zhǎng)卿慢世,,越禮自放。犢鼻居市,,不恥其狀,。托疾避官,蔑此卿相,?!薄爸痪壎嗖∮址遣拧保@里使用反語(yǔ),,借孟浩然語(yǔ)(不才明主棄,,多病故人疏)自嘲,說(shuō)以文章名世的司馬相如傲世,,是因其多病又沒有才能,,實(shí)則是借以委婉表達(dá)自己空有報(bào)國(guó)之能、卻不被任用的無(wú)奈和憤懣不平,?!岸嗖》遣拧保圃关?zé)朝廷,,非我有意傲世,,只因生來(lái)多病又無(wú)才,以古人自況,,自傷自嘆,,亦自嘲自憤。

這首詞結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),,對(duì)仗工整,,前三聯(lián)對(duì)仗,結(jié)聯(lián)放散,,且起承轉(zhuǎn)合一如律詩(shī)作法,。

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