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傳承中華美德作文結(jié)尾 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇一

列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情,?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫,，貧賤不能移,，威武不 能屈”,，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,，血染吳淞口的陳化成,，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山,，橫眉冷對(duì)的魯迅,，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國(guó)精神,，他們是中華民族之魂,。

“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗,，為她服務(wù),。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲,。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押,、軟禁,、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖,；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作,；李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮,，大則賣國(guó)求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

一個(gè)人,，一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人,，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向,。

“斫梓染絲,，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下 的《沁園春,？長(zhǎng)沙》 ，其中“問蒼茫大地,，誰主沉?。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,，并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向?？芍^少年壯志凌云,。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神,，才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手,，從自我做起,，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行,，完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng),。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流,、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì),。王安石這種反對(duì)守舊,，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法,、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,，為后人推崇和尊敬,。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族,。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》,，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍,。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),，為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”,；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,，最后奪取全國(guó)勝利之路,，都體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì),，既離不開生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化,。這就要求我們銳意進(jìn)取,，敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德,。“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉破由奢”,。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛,、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素,，人之美德,；奢侈華麗，人之大惡”,，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度,。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),，終身保持廉潔,、清正的節(jié)操，這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心,；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng),。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭,，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁,。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng),，不僅贏得世人崇敬,，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德 得到升華,。

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我,，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn),。知禮,，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,，精神 文明卻衰退 ,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎,？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們,，當(dāng)你向老師,、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,；當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,，嚴(yán)于律己"的時(shí)候,；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎,！

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范！

傳承中華美德作文結(jié)尾 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇二

中華的文化有深厚的歷史背景,，那是幾千年來的沉淀和積聚,，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值,。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,，每一個(gè)中國(guó)人,，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們,。

舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上,，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦,，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),，也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴,。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的'出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,，手手相承。

凡事有利必有弊,，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是,，思想糟粕亦不少,，人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,，錯(cuò)上加錯(cuò),。儒家思想中有“三綱五常”,，其中“五?！睘槿省⒘x,、禮,、智、信,，屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)，值得我們代代相傳,。相比之下,，“三綱”——君為臣綱，父為子綱,，夫?yàn)槠蘧V——由于時(shí)代的局限,，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,，自恃為一家之主，處處專制獨(dú)裁,，美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道,，結(jié)果往往是導(dǎo)致妻子不堪重負(fù)，情感破裂,。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,，在與子女的交流過程中缺乏平等對(duì)話，沒有尊重互信,，取而代之的是強(qiáng)權(quán)甚至暴力,，淪為失敗的家長(zhǎng)。

身為年輕的一代,，我們擁有的是青春活力,，學(xué)習(xí)能力得天獨(dú)厚，但我們涉世未深,，缺少的是理解與辨別,。在接受古典文化熏陶的道路上，我們需要多聞闕疑,，博學(xué)勤思,，讀懂古人的思想,，更要明察秋毫，善于分辨,，取古人精華去腐朽糟粕,。正如古人云：“兼聽則明偏信則暗?！?/p>

傳承中華美德作文結(jié)尾 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇三

土扶可城墻,、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì)有了美德而和諧,。美德可以是誠(chéng)信友善,，勤儉節(jié)約或是孝順。

《三字經(jīng)》中說到“香九齡,，能溫席,，孝于親，所當(dāng)執(zhí),，”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順,。講述了東漢時(shí)期，黃香怕父親干了一天的活,，晚上還不能好好入睡,，便幫父親鋪好被子，鉆進(jìn)父親的被窩,，用自己的體溫,，把被窩捂暖后，再招呼父親睡下,。黃香用自己的孝心暖了父親的心,，孝心是連接親情的紐帶，是溫暖人間的太陽(yáng),，是滋潤(rùn)人心的清泉,。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義,，不僅僅只有人懂得感恩,，孝敬，動(dòng)物也懂,。小羊羔會(huì)跪下接受母乳示感恩之心,，小烏鴉會(huì)銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。

人們常說“百善孝為先”每當(dāng)聽到這句話,，便會(huì)想起自己小時(shí)候,，年幼無知的我，與父母發(fā)生言語沖突,，在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著要去游樂園玩,，我感到十分漸愧,，就讓我的行為來彌補(bǔ)以前的過失吧！當(dāng)我?guī)蛬寢屜赐霑r(shí),，我看見她臉上幸福的笑容,，當(dāng)我?guī)桶职忠黄鹜系兀职值难劾锍錆M了歡喜與贊揚(yáng),。當(dāng)我向勞累了一天的媽媽說一聲：“媽媽,，您辛苦了”媽媽高興地將我摟著說“我愛女兒”。

我們要學(xué)會(huì)孝順父母,，弘揚(yáng)中華美德,，讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng),，一句真心的問候…………這些都會(huì)讓父母感到欣慰和歡喜,，這就是中華美德的力量！

中華美德是全世界的魂寶,，是我們中華人民的寶庫(kù),，是各國(guó)文明的典范，讓我們保護(hù)并傳承它,，讓世界更加輝煌、燦爛,！