人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

談?wù)劰伦魑?00字篇一

遠望

走了一會兒后,，遠遠地看向遠處的草地,，原本茁壯成長的小草已經(jīng)看不到它們的身影，美麗的鮮花已經(jīng)將本來就渺小的它們所掩蓋,。放眼望去,，看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情,，便迫不及待的朝它們走去,。

近看

來到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心靈,，遠處一簇簇的鮮花只有半個草坪,，剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上,，花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體,，只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來的花瓣,。壓在它們身上的是人么踩過的腳印,。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花,，有一半已經(jīng)被這些無敵的腳踩到,。蹂躪它們的是人們無情的踩踏。

感嘆

看到那些被踩踏過的花,，我沉默了,。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著，如今都被這樣的打倒在地爬不起來,。五一假期是到了,，可是，那些將他們打倒在地的人們,，你們的功德到了嗎,？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不斷地蹂躪你,，你是愿意的嗎,？植物就沒有生命嗎？當然不是,，植物也是有生命的,，它們也會感受到疼，不能因為他們不會表達就認為它們是沒有生命的物體,。它們不是你們的墊腳石,，為了拍幾張美麗的圖片，就踩著它們,，難道中間的花就那么美嗎,？難道你們認為前后有花映襯，你們就真的特別美特別帥嗎,？

是啊,，或許有這些花，你們真的更美更帥了,，可你們卻破壞了美麗的景色,。五一假期到了，很多人到外面城市去旅游,，如果外來游客看到了,，他們會怎么想呢？在他們心里,，這個城市的人就會戴上沒有公德,，不愛護花草環(huán)境的帽子，到時候,，如果你們到了其他地方,，別人會對你們有一點好感嗎？

將花草踩倒的人們啊,，好好反省一下好嗎,？我們處在五一假期，都在休息,，可是我們的公德不能休息啊,。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。

希望,，有美麗的景物的地方,，也有公德的樹立,。別讓“公德,，你還在嗎？”的疑問上演。

談?wù)劰伦魑?00字篇二

從誕生的那一刻起,，我們就進入了這個絢麗多彩的世界,，這也意味著我們將不再孤單。

（為了更好的融入這個社會,，處理好人際關(guān)系,，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那,？我認為,，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體,，在歷史長河中,，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統(tǒng),。社會公德作為一種無形的力量,，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,，才會被人們所尊重,。那些違反社會公德人，將被人們所不齒,。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）

（為了更好的融入這個社會,，處理好人際關(guān)系,，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢,？我認為,，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖,，自我教育和自我提高,。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為,。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,，才會被人們所尊重。當然,，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究,，從很早的時候就開始了,。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)在我國也把思想品德作為學生的必修課。）

尊老愛幼,，助人為樂,，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,，我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德,，比如在當今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當成為每一個人的必修課,。

環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題,，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,，環(huán)境保護是一個龐大的,、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運,，所以,，這也需要所有人的配合與努力。我們知道,，人類只有一個地球,，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱,，現(xiàn)在更是受到各種災難的威脅：水污染,、空氣污染、江河斷流等等,?？纯?8年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道,，地球其實已經(jīng)千瘡百孔,。如果有那么一天，地球不堪重負,，我們的命運又將何去何從呢,？毫無疑問，我們別無選擇,，只有死路一條,。所以，作為地球上的一員,，我們不能僅僅擔憂和抱怨,，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球,。那么我們應(yīng)該怎么做呢,？

首先,，我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等,。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價,。

其次,，我們應(yīng)當節(jié)約資源，減少污染,。具體來說就是,，節(jié)約用水，節(jié)約用電,，不亂扔垃圾,，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,，我們才不會透支我們有限的資源,，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

然后,，我們應(yīng)當學會保護動物,，保護植物，與其他生物和平相處,。因為,，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們,，我們的生活也將受到影響,！

所以，在這里,，我要呼吁,，愛護地球，愛護環(huán)境吧,。這是我們每個人的責任,！而且也應(yīng)該是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境,，才會被人們所尊重,；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人,！

社會公德,，很多人已經(jīng)遺忘的字眼，其實正是一個民族的靈魂．

我真希望有一天,，這個概念能扎進人們的心里,，不要再寫出來了,。

談?wù)劰伦魑?00字篇三

作為社會中的一員，我們應(yīng)該維護社會這個大家庭,。遵守社會公德,，以身作則、嚴于律己,。

而今現(xiàn)代社會里,，真的做到遵守社會公德的人卻是少之又少，人們隨地吐痰,，亂扔果皮紙屑,、上車插隊的現(xiàn)象多不勝數(shù)。

前段時間,，網(wǎng)上熱傳的“彭宇案”,、“扶倒老人”、“小悅悅事件”等事件的發(fā)生,，不僅向我們敲響了警鐘,，也讓人們深刻的感悟到了人們內(nèi)心的冷漠，社會公德在人們心中已經(jīng)淡然無存了,。

一個社會里公民素質(zhì)的高低的衡量標準不是去看他的學歷有多高而是去看他為這個社會做了什么,，他所做的對別人是否產(chǎn)生著有利的影響。一名 出租車司機好心扶起一名倒地的老人,，并將他送往醫(yī)院,，卻反而被老人的家屬冤枉是他將老人撞到的，并要求他賠償相應(yīng)的醫(yī)療費和精神損失費,。當見義勇為被枉稱黑心無賴時,，那么有一天當我們自己老了以后，不小心摔倒了,，到那時候還會有人伸出援助之手嗎,？

佛山一名2歲的女童小悅悅連遭2輛車的碾壓，而十多分鐘過去了,，他弱小的身軀旁接連有7,、8名路人路過，卻沒有一人伸出援助之手,，撥打110或者120,，唯有一名拾荒老人把小悅悅抱到了路旁，免遭車輛的再次碾壓,，這件事的發(fā)生震驚了全國,，我們在指責那些路人和他的父母時，我們自己有沒有反思呢,？國人為何會變得如此冷漠無情呢,？是因為社會公德已經(jīng)在人們心中淡忘了,，你不遵守、我也不遵守,，大家也沒有必要遵守了,。 而今社會，家里的“小皇帝”,、“小公主”也越來越多了,，獨生子女被溺愛的現(xiàn)象特別嚴重，人們以自我為中心

的`價值觀念也特別的強烈,，社會公德中德“尊老愛幼,、孔融讓梨”的傳統(tǒng)美德也已經(jīng)成為過去,。

談?wù)劰伦魑?00字篇四

如果有一天,，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I，我就會認為自我是世界上最幸福的人,。

我們明白,，要想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就務(wù)必遵守社會公德,。例如,，人人愛護公用設(shè)施，大家才能享受生活中的方便,；人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生,，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中,；人人遵守公共秩序,，大家的學習、工作和娛樂才會秩序井然,，順利進行,。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發(fā)生混亂,，甚至難以維持,。試想，如果大家都不遵守公共秩序,，想怎樣做就怎樣做,，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全,，然后都不愛護公共財物,，都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，社會又會是什么樣貌,？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺,？

一個國家的人民對社會公德的態(tài)度,，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口,。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活,，而且對經(jīng)濟建設(shè)也有很大影響。很難設(shè)想,，在亂糟糟的社會環(huán)境中,，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經(jīng)濟建設(shè),。例如,，某藥廠廠長為更新本廠設(shè)備，決定吸引外資,。一位歐洲商人參觀了藥廠,，聽了廠長的匯報，然后看到工廠的技術(shù)很滿意,，準備與該廠簽訂合同,。這時，廠長見大功快要告成,，十分得意,，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上,。頓時,，外商的臉色顯得很難看。他認為,，連廠長都這樣不講衛(wèi)生,，怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標準的藥品？于是,，立即拒絕簽訂合同,。

對個人來說，是否遵守社會公德,，反映出一個人的思想覺悟和道德水平,。值得高興的是，在我們國家,，多數(shù)人的社會公德意識越來越強,，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻,，當白天鵝再次落戶公園時,，很快就有人前來資源守護和照管。

遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄,，他們常常只顧自我,，然后很少思考公眾的利益,，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，而且也給我們的社會抹黑,。

為了要使我們的國家和社會更完美,，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求,。我們青少年就應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習慣,。

談?wù)劰伦魑?00字篇五

社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序,、講文明,、講禮貌、誠實守信,、救死扶傷等,。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

社會公德作為一種無形的力量,，約束著我們的行為,。只有遵守社會公德的人,，才會被人們所尊重,。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒,。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

當今構(gòu)建社會主義和諧社會,、建立社會主義核心價值體系,、推進社會建設(shè)、落實科學發(fā)展觀,，更少不了我們對社會公德的重視,。

為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系,、減少違法犯罪活動,，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢,？它就是個體在心靈深處進行的自我認識,，自我解剖，自我教育和自我提高,。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,，才會被人們所尊重,。當然,，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩,。

中國自古是“禮儀之邦”,。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,；近代孫中山建立中華民國時,，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新,。新中國把思想品德作為中小學生的必修課,；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。

愛崗敬業(yè),、尊老愛幼,、誠實守信、夫妻和睦,、助人為樂,、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女,。當然,，我們也應(yīng)當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華,、去其糟粕,。