人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇一

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liyunqiu

二十世紀(jì)世界公認(rèn)的意識(shí)流創(chuàng)作大師弗吉尼亞,，伍爾夫是英國(guó)文壇的前衛(wèi)開(kāi)拓者之一,，她和當(dāng)時(shí)的詹姆斯，喬伊斯,，還有法國(guó)的普魯斯特等創(chuàng)作意識(shí)流文學(xué)作品的作家一起,，把意識(shí)流小說(shuō)推向世界,，極大地影響了世界范圍內(nèi)傳統(tǒng)的寫(xiě)作手法，他們的出現(xiàn),，成為了傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)分水嶺,。

伍爾夫自由出身名門(mén)，受過(guò)良好教育,，但是在幼年時(shí)曾經(jīng)受到過(guò)同父異母兄長(zhǎng)的性侵害,，身心受到極大摧殘，以至于影響了她的一生,。成年后他一直處于一種心緒起伏的生活狀態(tài),，這種愁結(jié)始終伴隨著她，尤其是在她的創(chuàng)作生涯中,，她的第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)之后,，伍爾夫的精神完全崩潰，犯了一生中的第三次精神病,。我們完全可以相信,，伍爾夫的那些不朽作品，完全是在他精神錯(cuò)亂,，病情時(shí)好時(shí)壞的狀態(tài)下寫(xiě)出來(lái)的,。但是這一點(diǎn)并不能說(shuō)他的作品也帶上了她身上的病理特征，唯一的解釋是,，她身上的精神病對(duì)于她的作品創(chuàng)作有一定影響,，但不是決定性的影響，如果伍爾夫是個(gè)正常的人,，也許寫(xiě)出的的東西就會(huì)減色不少,。

伍爾夫的第一個(gè)丈夫斯特雷奇是一個(gè)xxx，兩個(gè)人結(jié)婚不久就宣布離婚,，相互承諾作一生的朋友,，事實(shí)上他們也是這樣做的，斯特雷奇在離開(kāi)伍爾夫以后,，一直惦記伍爾夫的狀況,，覺(jué)得他身邊應(yīng)該有一個(gè)可以照顧她一生的人，于是經(jīng)過(guò)他的大力活動(dòng),，介紹伍爾夫認(rèn)識(shí)了另外一個(gè)男人,，這個(gè)男人就是倫納德。當(dāng)時(shí)倫納德在錫蘭殖民地工作,，也就是現(xiàn)在的斯里蘭卡,。為了伍爾夫，他辭去了在殖民地的工作,，起身返回英國(guó),。他給伍爾夫?qū)懥艘环馇闀?shū),，堪稱(chēng)情書(shū)中的經(jīng)典之作，我們來(lái)看看,。

我自私,，嫉妒，殘酷,，好色,，愛(ài)說(shuō)謊而且或許更為糟糕。因此,，我曾告誡自己永遠(yuǎn)不要結(jié)婚,。這主要是因?yàn)椋蚁?，我覺(jué)得和一個(gè)不如我的女人在一起,，我無(wú)法控制我的這些惡習(xí)，而且他的自卑和馴服會(huì)逐漸地使我更加變本加厲……正因?yàn)槟悴皇悄欠N女性,，就把這種危險(xiǎn)無(wú)限的減少了,。也許你就象你自己說(shuō)的那樣，有虛榮心,，以自我為中心,，不忠實(shí)，然而,，它們和你的其他品格相比,，是微不足道的。你是多么聰明,，及至,，美麗，坦率,。此外,，我們畢竟都喜歡對(duì)方,，我們喜歡同樣的東西和同樣的人物,，我們都很有才氣，最重要的還有我們所共同理解的那種真實(shí),，而這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，是很重要的。

以上是倫納德寫(xiě)給伍爾夫的一封短短的求婚情書(shū),，伍爾夫滿(mǎn)懷欣喜的接受了他的求婚,，兩人在一九一二年結(jié)婚。這是一對(duì)天作之合,，倫納德先生在伍爾夫的一生中,，起到了不可替代的作用,。由于伍爾夫校時(shí)候受到的家庭性侵害，在她心中留下陰影,，她厭惡性行為,，不愿生育，不和丈夫同房,，對(duì)于這一切,，倫納德都欣然接受。伍爾夫在寫(xiě)作的時(shí)候,，不出房門(mén),，不讓任何人看她的手稿，甚至寫(xiě)作的內(nèi)容,，包括倫納德在內(nèi),。但是倫納德先生總是她小說(shuō)寫(xiě)成以后的第一個(gè)讀者，總是能客觀,，公正的提出自己的意見(jiàn),，這給了伍爾夫的寫(xiě)作，帶來(lái)了極大的好處,。因?yàn)槲闋柗驅(qū)τ趧e人對(duì)她作品的評(píng)價(jià)極為敏感,，甚至到了神經(jīng)質(zhì)的狀態(tài)，總是以為別人都在譏笑她,，對(duì)自己的作品事實(shí)上并沒(méi)有什么信心,，但是倫納德不會(huì)，這一點(diǎn)伍爾夫十分放心,，他是唯一的可以評(píng)價(jià)其作品而不會(huì)引起她不安的人,。

在生活上，伍爾夫也接受了倫納德的安排,，不會(huì)對(duì)什么問(wèn)題提出異議,。1913年夏天，伍爾夫精神崩潰,，吞服安眠藥自殺,，是倫納德的鎮(zhèn)靜和機(jī)智救了她一命，否則我們就不會(huì)看到這位意識(shí)流大師大部分的驚世之作了,。倫納德不嫌棄自己患病的妻子,，而是一如既往地照顧她，愛(ài)護(hù)她,。他本來(lái)可以公開(kāi)宣布伍爾夫患上了精神病,，但是他沒(méi)有這樣做，他知道,，瘋?cè)嗽旱纳顚?duì)伍爾夫的病情不會(huì)有什么好處,，他愿意自己來(lái)承擔(dān)發(fā)生在妻子身上的一切,。

這一對(duì)夫妻共同生活了29年，期間沒(méi)有發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵,，可以說(shuō)是相敬如賓,。在此期間伍爾夫?qū)懗隽俗约旱拇碜鳎?，可以說(shuō)這一段時(shí)期是他創(chuàng)作上的豐收時(shí)節(jié),。但是這并沒(méi)有減輕伍爾夫的病情，他的精神分裂癥狀越來(lái)越嚴(yán)重,，尤其是第二次世界大戰(zhàn),，德國(guó)空軍轟炸英國(guó)的那一段時(shí)間。伍爾夫一手創(chuàng)建的印刷廠(chǎng)被炸毀,，緊接著自己在倫敦所住的別墅也被炸毀,。這兩次事件在伍爾夫的心上留下了不可排解的陰影，縮短了她擁抱死亡的路程,。1941年3月28日,，伍爾夫來(lái)到烏斯河畔，在衣服口袋里面放滿(mǎn)了石塊,，一步一步向河中心走去,，結(jié)束了自己短暫的一生，給我們留下了一大批美侖美奐的藝術(shù)作品,。伍爾夫留下了兩封遺書(shū),，一封是給丈夫的，一封是給她姐姐的,。她在遺書(shū)中說(shuō)道,，預(yù)感又要發(fā)病，而且這一次不會(huì)再度痊愈,，只好自己走向生命的終點(diǎn),。

伍爾夫提倡女權(quán)主義，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代小說(shuō)要著力描寫(xiě)人的內(nèi)心世界,，而不要機(jī)械地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的生活,，這一點(diǎn)和維多利亞時(shí)代以來(lái)在英國(guó)文壇盛行的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格大大的背道而馳，他把高爾斯華綏,，威爾斯等這一類(lèi)當(dāng)時(shí)的一流小說(shuō)家稱(chēng)做,，物質(zhì)主義者,，認(rèn)為他們雖然寫(xiě)得很好,，但是沒(méi)有觸及人物的內(nèi)心世界，另一方面,，她比較推崇哈代,，康拉德等作家,，認(rèn)為他們的作品更加接近于人的內(nèi)心世界，我們都知道,，哈代的作品是自然主義和宿命論的混合,。她最推崇的作家當(dāng)然是詹姆斯，喬伊斯,，伍爾夫把喬伊斯的創(chuàng)作稱(chēng)為“精神主義”,，事實(shí)上，伍爾夫的創(chuàng)作,，就是在喬伊斯的影響下完成的,。

伍爾夫女士，容貌秀美,，身材苗條,，戴一副眼鏡，穿一襲黑色的長(zhǎng)裙,，坐在自己的辦公桌前,，表情鎮(zhèn)定，舉止雍容,，給人以一種大將之風(fēng)的感覺(jué),，完全是一副美女教授的形象，誰(shuí)也不會(huì)想到這樣一位作家竟然會(huì)患上不可治愈的精神病,，好在他的身邊有過(guò)一位理解她的前夫,，為她找到了照顧她一生，給她幫助,，給他鼓勵(lì),，愛(ài)護(hù)她并且保護(hù)她的丈夫，倫納德先生,，其實(shí)正是由于倫納德先生無(wú)私無(wú)畏,，勇于奉獻(xiàn)的愛(ài)，為我們后代留下了一筆寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),，讓我們受用終身,。

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意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇二

世界影壇的“意識(shí)流電影”

世界影壇上曾經(jīng)出現(xiàn)了不少意識(shí)流電影，它們對(duì)世界電影藝術(shù)的發(fā)展,，起了很大的影響,。我國(guó)電影界也有一些編導(dǎo)為了豐富電影藝術(shù)的表現(xiàn)手段，嘗試運(yùn)用意識(shí)流手法拍攝電影,，如著名的影片《苦惱人的笑》,、《小花》、《櫻》和《天云山傳奇》等，但它們還算不上是意識(shí)流電影,。

意識(shí)流電影是受意識(shí)流小說(shuō)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)特的影片樣式,。20世紀(jì)代歐美作家將“意識(shí)流”運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作，50年代才進(jìn)入電影創(chuàng)作之中,。什么是“意識(shí)流”?“意識(shí)流”這個(gè)名詞最早由美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士提出,，他在《心理學(xué)原理》中說(shuō)：“意識(shí)……并非以一段段的形式出現(xiàn)的，像‘鏈’或‘環(huán)節(jié)’那樣,。它不是聯(lián)結(jié)起來(lái)的,，而是流動(dòng)的。河流或流水是描寫(xiě)意識(shí)狀態(tài)的借喻,?！边@里的涵義在于強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)的連續(xù)性，如水流一樣不可中斷,。后來(lái)“意識(shí)流”被現(xiàn)代派小說(shuō)廣為運(yùn)用,，形成了“意識(shí)流小說(shuō)”派。根據(jù)一些文藝史家們的意見(jiàn),，小說(shuō)的發(fā)展有三個(gè)階段,，即早期小說(shuō)，注重描寫(xiě)情節(jié)和人物外部活動(dòng),；心理小說(shuō),，著重描寫(xiě)人物內(nèi)在的思想、感情和心理活動(dòng),；意識(shí)流小說(shuō),，描寫(xiě)人物復(fù)雜的精神世界，不僅是理性?xún)?nèi)容即理智思想,，還有非理性?xún)?nèi)容,，如幻想、幻覺(jué),、情感波動(dòng)等,。由此可見(jiàn)，意識(shí)流小說(shuō)階段的文學(xué)作家們已開(kāi)始運(yùn)用人的意識(shí)如同水在流動(dòng)著的概念去寫(xiě)小說(shuō),，寫(xiě)人的精神狀態(tài)和思想活動(dòng),，改變了過(guò)去寫(xiě)事件、寫(xiě)故事情節(jié)的手法,。

其實(shí),，一些作家面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的復(fù)雜性,，他們認(rèn)為過(guò)去寫(xiě)實(shí)主義的方法已不足以表達(dá)已經(jīng)被認(rèn)識(shí)到的復(fù)雜性,，需要尋找一種表現(xiàn)這種復(fù)雜性的恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)形式,，意識(shí)流的方法就是在這樣的探索中形成的，它打破了傳統(tǒng)小說(shuō)基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或者按情節(jié)之間的邏輯而展開(kāi)的結(jié)構(gòu),。故事隨著人的意識(shí)活動(dòng),，通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)組織故事,。實(shí)際上,，意識(shí)流小說(shuō)用的主要技巧和手法就是“內(nèi)心獨(dú)白”。1887年法國(guó)作家杜夏丹最早采用“內(nèi)心獨(dú)白”手法,，因而被認(rèn)為是“意識(shí)流”文學(xué)的先驅(qū),。但“意識(shí)流”文學(xué)的真正鼻祖應(yīng)推愛(ài)爾蘭作家喬伊斯(《尤利西斯》1922)和法國(guó)作家普魯斯特(《追憶逝水年華》1927)，他們的創(chuàng)作實(shí)踐受到了伯格森直覺(jué)主義學(xué)說(shuō)和弗洛伊德潛意識(shí)學(xué)說(shuō)的強(qiáng)烈影響,。二戰(zhàn)以后運(yùn)用意識(shí)流方法寫(xiě)作的作家越來(lái)越多,，這種方法在一定程度上已成為現(xiàn)代小說(shuō)的一種傳統(tǒng)創(chuàng)作手法。上世紀(jì)的60年代,，法國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)新小說(shuō)派,，代表人物是阿蘭?羅勃?格麗葉，他們就是用意識(shí)流方法從事文學(xué)創(chuàng)作,，并且取得了成就,。于是，在新小說(shuō)派的影響下,，開(kāi)始把意識(shí)流這個(gè)心理學(xué)概念引用到電影中來(lái),。

什么是意識(shí)流電影?它是指這類(lèi)電影受“意識(shí)流”小說(shuō)影響，要求在銀幕上著重表現(xiàn)人的非理性的,、潛意識(shí)的,、直覺(jué)活動(dòng)的電影。

世界影壇上的意識(shí)流電影出現(xiàn)于上世紀(jì)的五六十年代之交,。在世界電影史上被最早視為“意識(shí)流電影”的是瑞典著名導(dǎo)演英格瑪?伯格曼的《野草莓》(又名《楊梅樹(shù)下話(huà)當(dāng)年》),。這位有世界影響的導(dǎo)演，深受存在主義和弗洛伊德學(xué)說(shuō)的影響,，善于通過(guò)意識(shí)流去體現(xiàn)自己的哲學(xué)思想和宗教觀念,。他敢于運(yùn)用假定性很大的意識(shí)流，如人與神并存,、死人與活人重逢之類(lèi),，但是他力圖使這些場(chǎng)面富于紀(jì)實(shí)性，使環(huán)境與人物有機(jī)融合,，很有電影特性,。他的《野草莓》拍攝于1957年，劇情發(fā)生在現(xiàn)在時(shí)態(tài)的約24小時(shí)的一段時(shí)間內(nèi),，表現(xiàn)一個(gè)78歲的醫(yī)學(xué)教授波爾格在其兒媳瑪麗安的伴隨下,，驅(qū)車(chē)前往一所大學(xué)接受榮譽(yù)學(xué)位,。一路上，他們遇到了各種各樣的人,，重訪(fǎng)了一些故地,，使老波爾格不斷地進(jìn)入到往事的回憶和夢(mèng)幻中，對(duì)自己的一生進(jìn)行反思,。影片結(jié)束,，他開(kāi)始有些意識(shí)到自己

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意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇三

品牌意識(shí)流調(diào)查報(bào)告

品牌文化到底距離新農(nóng)村有多少距離，這是一個(gè)似乎讓人感到甚為可笑和牽強(qiáng)附會(huì)的話(huà)題----但同時(shí),，一方面品牌愈發(fā)下行走向民眾;另一方面,，精致的意識(shí)會(huì)讓更多人對(duì)品牌----有一個(gè)很精確的形容詞來(lái)描述當(dāng)下的態(tài)勢(shì)----趨之若鶩,故我們將充滿(mǎn)信心的預(yù)見(jiàn)：二者的距離將會(huì)愈靠愈近，直至一個(gè)涵蓋所有人群的理性精致和諧的消費(fèi)觀念最終形成,。如下,，個(gè)人將以意識(shí)流的方式把寒假期間的品牌思索一一傾瀉----另外，“實(shí)踐”視乎在暗示我們要盡可能多的通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腳來(lái)描述事實(shí)和勾畫(huà)愿景,，故該篇“實(shí)踐”不妨細(xì)化一下,，稱(chēng)為“思踐”報(bào)告，描述似乎并不顯而易見(jiàn)的文化圖像,。

寒假里有一次我在選購(gòu)運(yùn)動(dòng)鞋的時(shí)候,，照例會(huì)借之逛遍四處遍布的各個(gè)品牌專(zhuān)賣(mài)店----當(dāng)然你或許知道它們本是從晉江陳埭或堂埭周邊席卷般地開(kāi)散全國(guó)，這其中有anta,361,erke等等,，最后選擇的是金萊克----回去我躺在床上不無(wú)嫉妒又摻雜更多欣喜的想,，這些年輕的曾經(jīng)oem品牌崛起的速度果真是太快太快了，快睡著的時(shí)候竟沒(méi)有什么所謂的過(guò)度擔(dān)憂(yōu)----

我們且把視野先放到全球范圍,，梳理一下運(yùn)動(dòng)品牌的敘事策略----運(yùn)動(dòng)這個(gè)詞所呈現(xiàn)出的景象無(wú)非也是大把大把的故事,，無(wú)論是綠茵場(chǎng)上千回百轉(zhuǎn)蕩氣回腸的一次進(jìn)退和攻防，還是籃球場(chǎng)上缺乏足夠美感和迫不及待的頻繁投籃(這種說(shuō)法或許不少人不屑,，但是它們無(wú)一例外在進(jìn)行不同風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的敘事!)----經(jīng)過(guò)(實(shí)際上是)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)甚至更久的市場(chǎng)洗禮,，全球敘事風(fēng)格迥異的兩派業(yè)已形成，美國(guó)品牌nike和歐洲品牌阿迪達(dá)斯(也許您在竊笑我哪兒那么多路人皆知的廢話(huà)),，需要說(shuō)明,，這兩個(gè)品牌的年齡均未過(guò)百，前者甚至1972年才誕生,，但是同各行業(yè)的品牌文化承襲類(lèi)似,，不管有意無(wú)意，它們難免是幸運(yùn)的踩在前任“巨人”的肩膀上茁壯起來(lái)的,，阿迪達(dá)斯的敘事策略從品牌形象上即可約莫看出----長(zhǎng)短不一的間條構(gòu)成穩(wěn)固堅(jiān)韌的三角狀,，另外其形象識(shí)別系統(tǒng)還包含另外的一個(gè)似乎同樣稍顯復(fù)雜的“蓮花狀”圖形，總而言之,，阿迪品牌的精髓不僅在于運(yùn)動(dòng)本身,，其背后更是倚靠了強(qiáng)大的歐羅巴古典元素----龐大且華麗繁復(fù)的上層氣息濃郁卻鬼斧神工般的過(guò)濾掉了運(yùn)動(dòng)本身拖拽過(guò)來(lái)的粗暴野蠻等負(fù)面訊息----接下來(lái)我大概還會(huì)傳達(dá)類(lèi)似的信息,，那就是：鬼斧神工----也即是說(shuō)，設(shè)計(jì)者當(dāng)初可能并不通曉高效率的傳媒格式(何況,，早期甚至還沒(méi)有比較專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)作坊和vi系統(tǒng)的概念),，但是客觀的軟消費(fèi)環(huán)境幾十年間卻“不知不覺(jué)”的促成了品牌的最終成功，話(huà)又說(shuō)回來(lái),，僅僅想依靠一個(gè)漂亮的品牌空殼來(lái)完成企業(yè)的壯大當(dāng)然不現(xiàn)實(shí),，就像你不能僅僅依靠容貌來(lái)判別一個(gè)人一樣，但是我們把話(huà)再說(shuō)回來(lái),，姣好的容貌卻幾乎是扯住路人視線(xiàn)的最高效率武器,，所以漂亮的品牌也會(huì)起到相當(dāng)?shù)淖饔?，以至于大部分的作?---順便插一句,，這對(duì)于僅僅醉心于內(nèi)部架構(gòu)的創(chuàng)業(yè)工程師來(lái)說(shuō)似乎并不是好消息，但是遍地開(kāi)花的設(shè)計(jì)公司卻提供了補(bǔ)救的可能----是為古典主義風(fēng)格,。

我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)向美洲大陸的nike,，可以說(shuō)nike是一個(gè)非常可愛(ài)透明的品牌,，年輕又有些許霸道的性格----其鉤子狀的標(biāo)志不知勾引住多少年輕人的芳心,，它代表了力量速度甚至蠻橫和輕浮，但這恰恰迎合了歐美處在解放大潮之中的年輕心態(tài),，因此在其它外圍條件同質(zhì)的前提下,，nike的迅速崛起也就順理成章了----正如你所知道的，nike已經(jīng)是全球最大的運(yùn)動(dòng)服飾品牌,，而且是全球----特別是中國(guó)模仿得最多最濫----注意,，不是最爛----的.品牌，濫在某種意義上是深層次的贊許,，如果模仿者能夠很好的抓住被模仿者的精神內(nèi)核的話(huà),。您且聽(tīng)我給你分析：

目前國(guó)內(nèi)行業(yè)頗為認(rèn)可的品牌排名為：

1.李寧

2.安踏

4.特步

5.喬丹

6.匹克

7.鴻星爾克

8.金萊克

這其中，幾乎完全隸屬nike一派的商標(biāo)有安踏,，361,，特步，鴻星爾克和金萊克,，這些品牌是否曾經(jīng)為nike代工我沒(méi)有細(xì)查,，但是其vi系統(tǒng)的標(biāo)志主體卻一律是簡(jiǎn)潔的飛線(xiàn)和好動(dòng)的性格(擬人總是讓人產(chǎn)生親近感)，因此我們可以斷言：在同質(zhì)的前提下,，只要舍得做廣告投入,，這類(lèi)的品牌是孵化速度極高的一類(lèi)----飛快的腦部鏈接總讓人疲憊不堪，我且先不說(shuō)純技術(shù)資本家王傳福的比亞迪新標(biāo)志是怎么“鬼使神差”的和kia撞到一起的----但是他們的后續(xù)壯大顯然會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,，早期的快速孵化如果說(shuō)是根植于nike這只大母雞的懷抱和同類(lèi)“雞蛋”的攙扶和保暖下,，那么想要在長(zhǎng)大以后成為鶴立雞群的“戰(zhàn)斗雞”脫穎而出的確不是容易的事----還有兩件值得一提是事情我差點(diǎn)忘了,，一是，特步的沒(méi)落----如果這幾個(gè)品牌有哪個(gè)有朝一日最先支撐不下去的話(huà)----幾乎肯定是最早的,，首先標(biāo)志不符合審美的一些要求,，此為一大敗筆(也或許專(zhuān)業(yè)調(diào)查公司可以以更有說(shuō)服力的例子給我拍一塊磚)，選擇謝霆鋒之流做代言更是一大失誤!----自然,，流行文化多是淺薄和曇花一現(xiàn)的景觀,，但是文化素養(yǎng)總會(huì)影響品牌的神髓!

另外一個(gè)例子就是曾經(jīng)的鞋業(yè)老大----雙星，混亂的vi系統(tǒng)目前還在瘋狂蠶食其市場(chǎng)份額----我真不愿意再做延伸,，但愿領(lǐng)導(dǎo)者明察,，為國(guó)有企業(yè)，也為新農(nóng)村建設(shè)!

喬丹和匹克所走的路線(xiàn)比較明確,，主打籃球方向,，神髓卻偏向阿迪----也因?yàn)檫@樣，做到這步也真是了不起!

那么,，讓我們睜大眼睛來(lái)看萬(wàn)眾矚目的李寧!

李寧的特別之處在于它是一個(gè)十分曖昧的品牌,，既不歸此，也不歸彼,，而是融合了全球市場(chǎng)的兩大敘事風(fēng)格,，剛?cè)嵯嗬^，加之其深厚的品牌文化底蘊(yùn),，不做中國(guó)老大才怪!

個(gè)人非常推崇阿迪這個(gè)品牌,，我曾經(jīng)給不少人說(shuō)，如果不看標(biāo)志,，世界上的運(yùn)動(dòng)品牌也似乎只有阿迪的神髓能讓你一望便知,，由此說(shuō)來(lái)，國(guó)內(nèi)的品牌還出于掃盲階段----離文化還是很遠(yuǎn)!----事實(shí)上你在歐洲大陸很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)神髓上和阿迪精神血脈相通的品牌,，比如汽車(chē)行業(yè)里幾乎所有復(fù)雜的“古典品牌”,，如lotus， saab,瑪莎拉蒂等等----曖昧也許會(huì)很美,，但兩級(jí)卻是原創(chuàng)的出發(fā)點(diǎn)!

意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇四

《墻上的斑點(diǎn)》與意識(shí)流表現(xiàn)手法

與愛(ài)爾蘭的詹姆斯?喬伊斯和美國(guó)的威廉??？思{并稱(chēng)為“意識(shí)流小說(shuō)三杰”。

?“意識(shí)流”這一名稱(chēng)在應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作之前,，是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),，由美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆斯提出，他說(shuō)“意識(shí)流并不是一點(diǎn)一滴零零碎碎地表觀的,。像‘一連串’或者‘一系列’這樣的字樣來(lái)表現(xiàn)都不合適,。意識(shí)并不是一節(jié)一節(jié)片斷的銜接而是流動(dòng)的。用一條‘河’或者一股流水的比喻來(lái)表達(dá)它是最自然的了,。此后,，我們?cè)僬f(shuō)起它的時(shí)候,，就把它叫做思想流、意識(shí)流或主觀生活之流吧”,。

?以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)對(duì)意識(shí)流文學(xué)作品的影響也很大,。弗洛伊德提出“無(wú)意識(shí)是精神的真正實(shí)際”，作家應(yīng)努力發(fā)掘潛意識(shí)的沖動(dòng),，捕捉人腦中一閃而過(guò)的感覺(jué)和印象,。特別是他關(guān)于夢(mèng)幻意識(shí)的研究，給意識(shí)流作家以極大的啟發(fā),，作家在表現(xiàn)手法上大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白,、夢(mèng)幻和白日夢(mèng)、象征手段等等,，使作品人物內(nèi)心情感得到充分的抒發(fā),，引起讀者共鳴。

法國(guó)直覺(jué)主義哲學(xué)家亨利?柏格森的兩點(diǎn)理論對(duì)意識(shí)流小說(shuō)影響很大,。其一是強(qiáng)調(diào)直覺(jué)的美學(xué)理論,，其二是關(guān)于“心理時(shí)間”的新概念,。柏格森認(rèn)為：無(wú)論理性和科學(xué)都無(wú)法把握實(shí)在,。只有作為非理性的內(nèi)心體驗(yàn)的“直覺(jué)”才能使主體和客體融而為一，只有直覺(jué)才能達(dá)到客體的本質(zhì),。因此柏格森主張從人的主觀感性和心靈深處的“直覺(jué)”中去尋找藝術(shù)的原動(dòng)力,。柏格森還提出了“心理時(shí)間”的新說(shuō)法，極大地影響了意識(shí)流小說(shuō)對(duì)于時(shí)間的處理和結(jié)構(gòu)的安排,。他認(rèn)為,，人類(lèi)對(duì)時(shí)間的理解可以有兩種不同的概念：一種是常人理解的傳統(tǒng)時(shí)間概念，即“外部時(shí)間”,，而另一種則是“心理時(shí)間”,，即“內(nèi)部時(shí)間”。這種時(shí)間是現(xiàn)在,、過(guò)去,、將來(lái)各個(gè)時(shí)刻的相互參與和滲透。在人的意識(shí)深處,，外部時(shí)間并不適用,，只有“心理時(shí)間”才有意義，因?yàn)槿说囊庾R(shí)深處從來(lái)就沒(méi)有過(guò)去,、現(xiàn)在,、將來(lái)的先后次序等等明確的時(shí)間分界線(xiàn)。意識(shí)流小說(shuō)家們正是根據(jù)這一理論,，用內(nèi)省的方法來(lái)探索心靈的深處,，大膽地打破傳統(tǒng)小說(shuō)的時(shí)間順序,，采用把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三者凌亂顛倒,、相互滲透的手法,，來(lái)達(dá)到一種戲劇性的藝術(shù)效果。?

總之,，上述弗洛伊德,、詹姆斯及柏格森的理論是意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作的三大理論支柱，這些理論將人們的注意力由外部世界引入主觀意識(shí)甚至無(wú)意識(shí)地帶,。關(guān)注人的精神活動(dòng)過(guò)程是意識(shí)流小說(shuō)的主要特征,。《墻上的斑點(diǎn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《墻》）是伍爾夫早期的一篇意識(shí)流小說(shuō),，雖為早期作品,，其中所體現(xiàn)的意識(shí)流技巧已很全面。現(xiàn)試析如下：

?1．對(duì)“內(nèi)心真實(shí)”的流動(dòng)的記錄

?2．內(nèi)心獨(dú)白的手法

?3．時(shí)序的顛倒和溶合

?意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)以正常時(shí)間為順序的結(jié)構(gòu),，在心理變化和意識(shí)的流動(dòng)中,，常常把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三者彼此顛倒,、交叉,，相互滲透，使人物的視覺(jué),、回憶,、向往三種現(xiàn)象交織、重疊在一起,，根據(jù)“心理時(shí)間”創(chuàng)造出異常的結(jié)構(gòu),，從而展現(xiàn)人的意識(shí)的跳躍、穿插的復(fù)雜性,。在《墻》這篇作品中,，主人公的意識(shí)便呈現(xiàn)一種非常自由、任意流淌的狀態(tài),。小說(shuō)從“大約是在今年一月中旬,，我抬起頭來(lái)，第一次看見(jiàn)了墻上的那個(gè)斑點(diǎn)”,，開(kāi)始想到“過(guò)去”關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,，又想到紅色騎士騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡，“這個(gè)斑點(diǎn)打斷了我這個(gè)幻覺(jué)”,，斑點(diǎn)的出現(xiàn),，將主人公的思緒暫時(shí)拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，但她很快又想到“幻覺(jué)，是孩童時(shí)期產(chǎn)生的”,，在感慨人的生活的偶然性時(shí),，思維又跳躍到“來(lái)世”。當(dāng)責(zé)備自己不是一個(gè)警惕心高的管家時(shí),，因?yàn)楸跔t上有塵土卻想到了古代的特洛伊城被塵土埋了三層……在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,，“那個(gè)斑點(diǎn)”幾次將主人公拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，其結(jié)果只是讓她的思想駿馬向更遠(yuǎn)方馳騁,，以跳躍的方式,，在“現(xiàn)實(shí)―幻想、現(xiàn)在―未來(lái),、此生―來(lái)世”之間自由跳躍,，真實(shí)地表現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程的即時(shí)性和不可捉摸性。

以上談到的是伍爾夫在《墻》這篇小說(shuō)中使用的三種意識(shí)流的寫(xiě)作手法,，除此之外,，這篇作品還有其獨(dú)特的魅力。

文章首先吸引我們注意力的是主人公在茶余飯后偶見(jiàn)墻上的斑點(diǎn),，其思緒紛繁卻不雜亂,，呈現(xiàn)出一定的方向性。具體地說(shuō)就是以“斑點(diǎn)”為圓心,，以“三次”思緒為圓周而展開(kāi)的一個(gè)豐富,、異彩紛呈的意識(shí)世界。比如當(dāng)她第一次看到斑點(diǎn)后,，她由此想到人們的思想多么容易集中到新的事物上去,。當(dāng)她第二次看到斑點(diǎn)時(shí)，她由不能確定它是什么進(jìn)而想到人生的神秘,，從人生的`光陰如梭想到來(lái)世的壯麗輝煌。到第三次時(shí),，她由這個(gè)斑點(diǎn)可能是沒(méi)有清掃掉的夏日玫瑰的落葉,，想到自己不是個(gè)負(fù)責(zé)的主婦，接著又想到壁爐臺(tái)上的灰塵,，想到可以將特洛伊城埋三層,，然后想起莎士比亞，人與人的關(guān)系,，社會(huì)行為規(guī)范,，男權(quán)主義，還想到知識(shí)與知識(shí)分子對(duì)人們思想的禁錮,。由此可見(jiàn),，伍爾夫在此表現(xiàn)的既不是傳統(tǒng)小說(shuō)中的合理性、合乎邏輯的內(nèi)心思考,，也不是許多意識(shí)流小說(shuō)中的不合理,、荒謬至極的意識(shí)流動(dòng),，在這短短的十幾分鐘意識(shí)里，伍爾夫讓她的主人公經(jīng)歷了一次人生的真正存在時(shí)刻（moments of being),。

意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇五

近期經(jīng)歷了一次培訓(xùn)采購(gòu),，在前幾天的時(shí)間就開(kāi)始做一些記錄，下面就是一些想到的內(nèi)容,，更大家分享,，也希望能夠得到更多伙伴的意見(jiàn)和建議，讓我們共同在hr的道路上走的更深,，更寬,，更廣！

在課程的采購(gòu)過(guò)程中,，可以分為幾個(gè)階段

定位需求-發(fā)出需求（與咨詢(xún)公司聯(lián)系）-收集方案-審核方案-咨詢(xún)公司面談-咨詢(xún)公司考察-合同約定-課程實(shí)施——課程評(píng)估

一,、定位需求，培訓(xùn)目標(biāo),、參加對(duì)象,、費(fèi)用預(yù)算

在這個(gè)過(guò)程中太細(xì)化的描述就不說(shuō)了，設(shè)計(jì)需求問(wèn)卷以及訪(fǎng)談參訓(xùn)對(duì)象是需要管理級(jí)人員去了解和收集到的,，因?yàn)檫@個(gè)很關(guān)鍵,，而且是需要溝通能力和技巧的。如果交給基層完全去操作話(huà),，可能使需求產(chǎn)生偏差,，尤其是訪(fǎng)談會(huì)收集不到真實(shí)的信息，因?yàn)檫@里存在職位落差的問(wèn)題,。那么,，在這個(gè)環(huán)節(jié)可以交給基層執(zhí)行者做的就是發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷并回收統(tǒng)計(jì)事實(shí)數(shù)據(jù)。

二,、征集方案,。

三、審核方案

四,、咨詢(xún)公司面談

這個(gè)環(huán)節(jié)的工作,，應(yīng)當(dāng)以管理者為主導(dǎo)，可以讓基層參與并做記錄,，

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雪夜里的意識(shí)流散文

那發(fā)配到滄州草料場(chǎng)的林沖順著雪地買(mǎi)酒,，說(shuō)雪地里的他踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行,，那雪正下得緊,。古典文學(xué)里，這大概是對(duì)雪描寫(xiě)的最美的一段文字。

一個(gè)落泊成罪犯的英雄,，內(nèi)心的凄苦恰因這雪的光臨而生動(dòng),，雪最能感知人間的冷暖，那么此時(shí),，風(fēng)雪中向著孤村野店尋找小酒館的林沖,，那雪與他作著親熱，給他以慰藉,?？上В碎g正在醞釀一場(chǎng)血腥的殺戮,，那雪也暗藏殺機(jī),，雪的面孔是猙獰的，或說(shuō),，那夜的雪,，活鏡子一樣，映照著人類(lèi)猙獰的面孔,，那凄美猙獰的雪,，對(duì)著人間，作一種宏大的敘事,。

此處,，雪的冷暖深入骨髓，此處,，雪在說(shuō)話(huà),，哭笑，成為主角,，參與大戲的表演,，很難想像，如果此處大雪退場(chǎng),，那出戲會(huì)演成什么樣子,。雪、夜一種絕妙的組合,，雪其實(shí)有英雄本色，它往往在凄厲中展現(xiàn)生機(jī),，而夜本是可以包容一切的,，但雪，這天地溢出的氣象,，因?yàn)槭⒋?，無(wú)法讓整個(gè)的夜來(lái)包容，因此，那夜,，雪,，兩根繃緊的琴弦碰到一起，那頓殺戮何等慘烈快活,，那參與其中的雪竟然是美的,。

唐詩(shī)宋詞或多或少地躲避著漫天大雪，我們更多見(jiàn)的`是風(fēng)花而非雪月,，這是因?yàn)檠┰卤戎L(fēng)花更超出中庸的樊籬,，或許大地上的靜雪有著詩(shī)意與禪意，但它們過(guò)于凄冷,，接近某種極限,，何況那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，攪得一天一地的紛亂,，那雪分明是對(duì)人間巨大的冷嘲和反襯,，雪很難與人類(lèi)為友，它屬于天地,，屬于冰冷的石頭,，屬于枯木和老死的樹(shù)根，屬于綿延無(wú)際的河流,，它們與雪對(duì)應(yīng),，此時(shí)它們忽略了自己，忽略和丟棄許多的東西,，而冬天,，人很難忽略和丟棄一些東西，冬天本來(lái)就是個(gè)剝奪者,，甚至要?jiǎng)儕Z我們內(nèi)心的溫度,，冬天更像個(gè)歹徒和兇手，那么雪呢,？如果雪是對(duì)冬天的抽象和超越,，雪有靈魂，雪要人間讀懂自己,，那么,，人間有情，或許人有幾許,，孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪。

今年是暖冬,，但今夜,，天還是下起雪來(lái),。

夜間，轉(zhuǎn)眼窗外,，雪還不眠不休地下著,。

今夜城市沉默著，而雪的語(yǔ)言卻彌漫著整個(gè)天空,，每一片雪妖嬈著身姿,，將整個(gè)天空作為舞場(chǎng)。

人應(yīng)該每年全身心地去投身到一次雪中,。立于野地,，把自己變成一顆樹(shù)，一塊僵冷的石頭,，讓一片片雪飄過(guò)來(lái),，飄過(guò)來(lái)，每片雪花都有著恰當(dāng)?shù)鸟娉峙c神秘,，有一種詩(shī)意的蕩漾,，冷暖在激蕩，能夠喚起體內(nèi)的許多東西,，喚起我潛意識(shí)里的東西,，那些東西或白或舞，作靈魂?duì)睢?/p>

人的體同能釀成血,、淚,，但不能釀出雪來(lái)，有朝一日,，人的體內(nèi)或許能釀出美酒杯,，但人釀不出雪，雪揭示出人能力的缺失,，雪來(lái)自一個(gè)能量更大的母體,，從深處來(lái)，到遠(yuǎn)方去,，一片雪幾乎包含了天地氣象的總和,，為此，我敬畏每一片雪,。

雪地里的我通身雪白,，那才是真正的我，抑或是我靈魂真正的顯現(xiàn),。

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品牌意識(shí)流調(diào)查報(bào)告

品牌文化到底距離新農(nóng)村有多少距離,，這是一個(gè)似乎讓人感到甚為可笑和牽強(qiáng)附會(huì)的話(huà)題但同時(shí)，一方面品牌愈發(fā)下行走向民眾,；另一方面,，精致的意識(shí)會(huì)讓更多人對(duì)品牌有一個(gè)很精確的形容詞來(lái)描述當(dāng)下的態(tài)勢(shì)趨之若鶩，故我們將充滿(mǎn)信心的預(yù)見(jiàn)：二者的距離將會(huì)愈靠愈近,，直至一個(gè)涵蓋所有人群的理性精致和諧的消費(fèi)觀念最終形成,。如下，個(gè)人將以意識(shí)流的方式把寒假期間的品牌思索一一傾瀉另外,，“實(shí)踐”視乎在暗示我們要盡可能多的通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腳來(lái)描述事實(shí)和勾畫(huà)愿景,，故該篇“實(shí)踐”不妨細(xì)化一下，稱(chēng)為“思踐”報(bào)告,，描述似乎并不顯而易見(jiàn)的文化圖像,。

寒假里有一次我在選購(gòu)運(yùn)動(dòng)鞋的時(shí)候，照例會(huì)借之逛遍四處遍布的各個(gè)品牌專(zhuān)賣(mài)店當(dāng)然你或許知道它們本是從晉江陳埭或堂埭周邊席卷般地開(kāi)散全國(guó),，這其中有anta,，361，erke等等,，最后選擇的是金萊克回去我躺在床上不無(wú)嫉妒又摻雜更多欣喜的想,，這些年輕的曾經(jīng)oem品牌崛起的速度果真是太快太快了，快睡著的時(shí)候竟沒(méi)有什么所謂的過(guò)度擔(dān)憂(yōu)

我們且把視野先放到全球范圍,，梳理一下運(yùn)動(dòng)品牌的敘事策略運(yùn)動(dòng)這個(gè)詞所呈現(xiàn)出的景象無(wú)非也是大把大把的故事,，無(wú)論是綠茵場(chǎng)上千回百轉(zhuǎn)蕩氣回腸的一次進(jìn)退和攻防，還是籃球場(chǎng)上缺乏足夠美感和迫不及待的頻繁投籃（這種說(shuō)法或許不少人不屑,，但是它們無(wú)一例外在進(jìn)行不同風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的敘事?。┙?jīng)過(guò)（實(shí)際上是）一個(gè)世紀(jì)以來(lái)甚至更久的.市場(chǎng)洗禮，全球敘事風(fēng)格迥異的兩派業(yè)已形成,，美國(guó)品牌nike和歐洲品牌阿迪達(dá)斯（也許您在竊笑我哪兒那么多路人皆知的廢話(huà)）,，需要說(shuō)明，這兩個(gè)品牌的年齡均未過(guò)百,，前者甚至1972年才誕生,，但是同各行業(yè)的品牌文化承襲類(lèi)似，不管有意無(wú)意,，它們難免是幸運(yùn)的踩在前任“巨人”的肩膀上茁壯起來(lái)的,，阿迪達(dá)斯的敘事策略從品牌形象上即可約莫看出長(zhǎng)短不一的間條構(gòu)成穩(wěn)固堅(jiān)韌的三角狀，另外其形象識(shí)別系統(tǒng)還包含另外的一個(gè)似乎同樣稍顯復(fù)雜的“蓮花狀”圖形,，總而言之,，阿迪品牌的精髓不僅在于運(yùn)動(dòng)本身，其背后更是倚靠了強(qiáng)大的歐羅巴古典元素龐大且華麗繁復(fù)的上層氣息濃郁卻鬼斧神工般的過(guò)濾掉了運(yùn)動(dòng)本身拖拽過(guò)來(lái)的粗暴野蠻等負(fù)面訊息接下來(lái)我大概還會(huì)傳達(dá)類(lèi)似的信息,，那就是：鬼斧神工也即是說(shuō),，設(shè)計(jì)者當(dāng)初可能并不通曉高效率的傳媒格式（何況，早期甚至還沒(méi)有比較專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)作坊和vi系統(tǒng)的概念）,，但是客觀的軟消費(fèi)環(huán)境幾十年間卻“不知不覺(jué)”的促成了品牌的最終成功,，話(huà)又說(shuō)回來(lái),，僅僅想依靠一個(gè)漂亮的品牌空殼來(lái)完成企業(yè)的壯大當(dāng)然不現(xiàn)實(shí)，就像你不能僅僅依靠容貌來(lái)判別一個(gè)人一樣,，但是我們把話(huà)再說(shuō)回來(lái),，姣好的容貌卻幾乎是扯住路人視線(xiàn)的最高效率武器，所以漂亮的品牌也會(huì)起到相當(dāng)?shù)淖饔?，以至于大部分的作用順便插一句,，這對(duì)于僅僅醉心于內(nèi)部架構(gòu)的創(chuàng)業(yè)工程師來(lái)說(shuō)似乎并不是好消息，但是遍地開(kāi)花的設(shè)計(jì)公司卻提供了補(bǔ)救的可能是為古典主義風(fēng)格,。

我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)向美洲大陸的nike,，可以說(shuō)nike是一個(gè)非常可愛(ài)透明的品牌,，年輕又有些許霸道的性格其鉤子狀的標(biāo)志不知勾引住多少年輕人的芳心,，它代表了力量速度甚至蠻橫和輕浮，但這恰恰迎合了歐美處在解放大潮之中的年輕心態(tài),，因此在其它外圍條件同質(zhì)的前提下,，nike的迅速崛起也就順理成章了正如你所知道的，nike已經(jīng)是全球最大的運(yùn)動(dòng)服飾品牌,，而且是全球特別是中國(guó)模仿得最多最濫注意,，不是最爛的品牌，濫在某種意義上是深層次的贊許,，如果模仿者能夠很好的抓住被模仿者的精神內(nèi)核的話(huà),。您且聽(tīng)我給你分析：

目前國(guó)內(nèi)行業(yè)頗為認(rèn)可的品牌排名為：

1、李寧

2,、安踏

3,、361

4、特步

5,、喬丹

6,、匹克

7、鴻星爾克

8,、金萊克

這其中,，幾乎完全隸屬nike一派的商標(biāo)有安踏，361,，特步,，鴻星爾克和金萊克，這些品牌是否曾經(jīng)為nike代工我沒(méi)有細(xì)查,，但是其vi系統(tǒng)的標(biāo)志主體卻一律是簡(jiǎn)潔的飛線(xiàn)和好動(dòng)的性格（擬人總是讓人產(chǎn)生親近感）,，因此我們可以斷言：在同質(zhì)的前提下，只要舍得做廣告投入,，這類(lèi)的品牌是孵化速度極高的一類(lèi)飛快的腦部鏈接總讓人疲憊不堪,，我且先不說(shuō)純技術(shù)資本家王傳福的比亞迪新標(biāo)志是怎么“鬼使神差”的和kia撞到一起的但是他們的后續(xù)壯大顯然會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,，早期的快速孵化如果說(shuō)是根植于nike這只大母雞的懷抱和同類(lèi)“雞蛋”的攙扶和保暖下，那么想要在長(zhǎng)大以后成為鶴立雞群的“戰(zhàn)斗雞”脫穎而出的確不是容易的事還有兩件值得一提是事情我差點(diǎn)忘了,，一是,，特步的沒(méi)落如果這幾個(gè)品牌有哪個(gè)有朝一日最先支撐不下去的話(huà)幾乎肯定是最早的，首先標(biāo)志不符合審美的一些要求,，此為一大敗筆（也或許專(zhuān)業(yè)調(diào)查公司可以以更有說(shuō)服力的例子給我拍一塊磚），選擇謝霆鋒之流做代言更是一大失誤,！自然,，流行文化多是淺薄和曇花一現(xiàn)的景觀，但是文化素養(yǎng)總會(huì)影響品牌的神髓,！

意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇八

,。如下，個(gè)人將以意識(shí)流的方式把寒假期間的品牌思索一一傾瀉----另外,，“實(shí)踐”視乎在暗示我們要盡可能多的通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腳來(lái)描述事實(shí)和勾畫(huà)愿景,，故該篇“實(shí)踐”不妨細(xì)化一下，稱(chēng)為“思踐”報(bào)告,，描述似乎并不顯而易見(jiàn)的文化圖像,。

寒假里有一次我在選購(gòu)運(yùn)動(dòng)鞋的時(shí)候，照例會(huì)借之逛遍四處遍布的各個(gè)品牌專(zhuān)賣(mài)店----當(dāng)然你或許知道它們本是從晉江陳埭或堂埭周邊席卷般地開(kāi)散全國(guó),，這其中有anta,361,erke等等,，最后選擇的是金萊克----回去我躺在床上不無(wú)嫉妒又摻雜更多欣喜的想，這些年輕的曾經(jīng)oem品牌崛起的速度果真是太快太快了,，快睡著的時(shí)候竟沒(méi)有什么所謂的過(guò)度擔(dān)憂(yōu)----

我們且把視野先放到全球范圍,，梳理一下運(yùn)動(dòng)品牌的敘事策略----運(yùn)動(dòng)這個(gè)詞所呈現(xiàn)出的景象無(wú)非也是大把大把的故事，無(wú)論是綠茵場(chǎng)上千回百轉(zhuǎn)蕩氣回腸的一次進(jìn)退和攻防,，還是籃球場(chǎng)上缺乏足夠美感和迫不及待的頻繁投籃（這種說(shuō)法或許不少人不屑,，但是它們無(wú)一例外在進(jìn)行不同風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的敘事！）----經(jīng)過(guò)（實(shí)際上是）一個(gè)世紀(jì)以來(lái)甚至更久的市場(chǎng)洗禮,，全球敘事風(fēng)格迥異的兩派業(yè)已形成,，美國(guó)品牌nike和歐洲品牌阿迪達(dá)斯（也許您在竊笑我哪兒那么多路人皆知的廢話(huà)），需要說(shuō)明,，這兩個(gè)品牌的年齡均未過(guò)百,，前者甚至1972年才誕生，但是同各行業(yè)的品牌文化承襲類(lèi)似,，不管有意無(wú)意,，它們難免是幸運(yùn)的踩在前任“巨人”的肩膀上茁壯起來(lái)的，阿迪達(dá)斯的敘事策略從品牌形象上即可約莫看出----長(zhǎng)短不一的間條構(gòu)成穩(wěn)固堅(jiān)韌的三角狀,，另外其形象識(shí)別系統(tǒng)還包含另外的一個(gè)似乎同樣稍顯復(fù)雜的“蓮花狀”圖形,，總而言之,，阿迪品牌的精髓不僅在于運(yùn)動(dòng)本身，其背后更是倚靠了強(qiáng)大的歐羅巴古典元素----龐大且華麗繁復(fù)的上層氣息濃郁卻鬼斧神工般的過(guò)濾掉了運(yùn)動(dòng)本身拖拽過(guò)來(lái)的粗暴野蠻等負(fù)面訊息----接下來(lái)我大概還會(huì)傳達(dá)類(lèi)似的信息,，那就是：鬼斧神工----也即是說(shuō),，設(shè)計(jì)者當(dāng)初可能并不通曉高效率的傳媒格式（何況，早期甚至還沒(méi)有比較專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)作坊和vi系統(tǒng)的概念）,，但是客觀的軟消費(fèi)環(huán)境幾十年間卻“不知不覺(jué)”的促成了品牌的最終成功,，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，僅僅想依靠一個(gè)漂亮的品牌空殼來(lái)完成企業(yè)的壯大當(dāng)然不現(xiàn)實(shí),，就像你不能僅僅依靠容貌來(lái)判別一個(gè)人一樣,，但是我們把話(huà)再說(shuō)回來(lái)，姣好的容貌卻幾乎是扯住路人視線(xiàn)的最高效率武器,，所以漂亮的品牌也會(huì)起到相當(dāng)?shù)淖饔?，以至于大部分的作?---順便插一句，這對(duì)于僅僅醉心于內(nèi)部架構(gòu)的創(chuàng)業(yè)工程師來(lái)說(shuō)似乎并不是好消息,，但是遍地開(kāi)花的設(shè)計(jì)公司卻提供了補(bǔ)救的可能----是為古典主義風(fēng)格,，

我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)向美洲大陸的nike，可以說(shuō)nike是一個(gè)非?？蓯?ài)透明的品牌,，年輕又有些許霸道的性格----其鉤子狀的標(biāo)志不知勾引住多少年輕人的芳心，它代表了力量速度甚至蠻橫和輕浮,，但這恰恰迎合了歐美處在解放大潮之中的年輕心態(tài),，因此在其它外圍條件同質(zhì)的前提下，nike的迅速崛起也就順理成章了----正如你所知道的,，nike已經(jīng)是全球最大的運(yùn)動(dòng)服飾品牌,，而且是全球----特別是中國(guó)模仿得最多最濫----注意，不是最爛----的品牌,，濫在某種意義上是深層次的贊許,，如果模仿者能夠很好的抓住被模仿者的精神內(nèi)核的話(huà)。您且聽(tīng)我給你分析：

目前國(guó)內(nèi)行業(yè)頗為認(rèn)可的品牌排名為：

1.李寧

2.安踏

4.特步

5.喬丹

6.匹克

7.鴻星爾克

8.金萊克

這其中,，幾乎完全隸屬nike一派的商標(biāo)有安踏,，361，特步,，鴻星爾克和金萊克,，這些品牌是否曾經(jīng)為nike代工我沒(méi)有細(xì)查，但是其vi系統(tǒng)的標(biāo)志主體卻一律是簡(jiǎn)潔的飛線(xiàn)和好動(dòng)的性格（擬人總是讓人產(chǎn)生親近感）,，因此我們可以斷言：在同質(zhì)的前提下,，只要舍得做廣告投入，這類(lèi)的品牌是孵化速度極高的一類(lèi)----飛快的腦部鏈接總讓人疲憊不堪，我且先不說(shuō)純技術(shù)資本家王傳福的比亞迪新標(biāo)志是怎么“鬼使神差”的和kia撞到一起的----但是他們的后續(xù)壯大顯然會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,，早期的快速孵化如果說(shuō)是根植于nike這只大母雞的懷抱和同類(lèi)“雞蛋”的攙扶和保暖下,，那么想要在長(zhǎng)大以后成為鶴立雞群的“戰(zhàn)斗雞”脫穎而出的確不是容易的事----還有兩件值得一提是事情我差點(diǎn)忘了，一是,，特步的沒(méi)落----如果這幾個(gè)品牌有哪個(gè)有朝一日最先支撐不下去的話(huà)----幾乎肯定是最早的,，首先標(biāo)志不符合審美的一些要求，此為一大敗筆（也或許專(zhuān)業(yè)調(diào)查公司可以以更有說(shuō)服力的例子給我拍一塊磚）,，選擇謝霆鋒之流做代言更是一大失誤,！----自然，流行文化多是淺薄和曇花一現(xiàn)的景觀,，但是文化素養(yǎng)總會(huì)影響品牌的神髓,！

另外一個(gè)例子就是曾經(jīng)的鞋業(yè)老大----雙星，混亂的vi系統(tǒng)目前還在瘋狂蠶食其市場(chǎng)份額----我真不愿意再做延伸,，但愿領(lǐng)導(dǎo)者明察，為國(guó)有企業(yè),，也為新農(nóng)村建設(shè),！

喬丹和匹克所走的路線(xiàn)比較明確，主打籃球方向,，神髓卻偏向阿迪----也因?yàn)檫@樣,，做到這步也真是了不起！

那么,，讓我們睜大眼睛來(lái)看萬(wàn)眾矚目的李寧,！

李寧的特別之處在于它是一個(gè)十分曖昧的品牌，既不歸此,，也不歸彼,，而是融合了全球市場(chǎng)的兩大敘事風(fēng)格，剛?cè)嵯嗬^,，加之其深厚的品牌文化底蘊(yùn),，不做中國(guó)老大才怪！

個(gè)人非常推崇阿迪這個(gè)品牌,，我曾經(jīng)給不少人說(shuō),，如果不看標(biāo)志，世界上的運(yùn)動(dòng)品牌也似乎只有阿迪的神髓能讓你一望便知,，由此說(shuō)來(lái),，國(guó)內(nèi)的品牌還出于掃盲階段----離文化還是很遠(yuǎn)！----事實(shí)上你在歐洲大陸很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)神髓上和阿迪精神血脈相通的品牌,，比如汽車(chē)行業(yè)里幾乎所有復(fù)雜的“古典品牌”,，如lotus， saab,瑪莎拉蒂等等----曖昧也許會(huì)很美，但兩級(jí)卻是原創(chuàng)的出發(fā)點(diǎn),！

說(shuō)到汽車(chē)工業(yè),，日本一派無(wú)法繞過(guò)（韓國(guó)品牌幾無(wú)亮點(diǎn)，我們大可忽略）,，不管在感情上國(guó)人如何的討厭日本,，在設(shè)計(jì)上日本的確不可小覷----盡管他們也一度落入抄襲的窠臼，正如國(guó)內(nèi)正瘋狂撿拾的勾當(dāng),。

1月20日,，本田新雅閣重磅登陸中國(guó)本土，這個(gè)本田旗下的重量級(jí)產(chǎn)品甫一推出,，即刻招來(lái)各方媒體的暴力追捧,，其實(shí)自9月份北美首發(fā)以來(lái)，該車(chē)旋風(fēng)席卷般攀升的銷(xiāo)量也足以讓任何一位苛刻的挑剔者緘口,。

意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作共有幾部 意識(shí)流小說(shuō)鑒賞篇九

（1）青海的花兒,，內(nèi)蒙古的長(zhǎng)調(diào)，陜北的信天游,，山西的《走西口》一類(lèi)謠曲……越是接近黃河的源頭和上游,，歌聲越是蒼涼渾樸。莫非民歌也跟黃河一樣,，越流越混濁了,，逐漸由純粹的自然進(jìn)入世俗煙火之中?

（2）若把黃河流域不同省份的民歌逐一收集起來(lái)(西部歌王王洛賓就做過(guò)類(lèi)似的事)，本身就是一部編年史般厚重而又有層次感的書(shū)!記載黃河的風(fēng)聲,、雨聲,、濤聲、槳聲,，也記載黃河之子情不自禁的感嘆與傾訴,。民歌，是音樂(lè)中最有人情味的,。

（3）雖然《詩(shī)經(jīng)》與漢樂(lè)府的時(shí)代已過(guò)去了,，黃河，仍需要新的采詩(shī)官,，手持木鐸,，在縱橫阡陌間且走且歌……

（4）一條河流，或大或小,，可以為一座村莊命名,，可以為一個(gè)縣、一個(gè)市,、一個(gè)省命名,。還可以為一個(gè)國(guó)家命名。從甘肅到陜西，從河南到河北,，從山西到山東,，諸如此類(lèi)的一些地方，河流的影子無(wú)所不在,。飲水思源,，它使沿岸的居民多多少少擁有某種虛擬而固執(zhí)的血緣關(guān)系。黃河流域的古老文明,，是有代表性的,。一條河流，甚至可以為一個(gè)民族的性格命名,。

（5）當(dāng)然,，它也可以為一個(gè)人命名,。提起那位叫冼星海的作曲家,，我首先想到黃河,，想到風(fēng)吼馬嘶的《黃河大合唱》,。他譜寫(xiě)這首曲子，無(wú)形中成為黃河的代言人,。山河破碎的危急時(shí)刻,，他于現(xiàn)實(shí)的黃河之外,，創(chuàng)造出一條聽(tīng)覺(jué)中的黃河,，鐵流滾滾；正如他那個(gè)時(shí)代的兄弟姐妹,，在秦磚漢瓦的萬(wàn)里長(zhǎng)城之外,，又?jǐn)y手打造一道“血肉筑成的新的長(zhǎng)城”(《義勇軍進(jìn)行曲》)。聽(tīng)覺(jué)中的黃河,，算得上是這個(gè)民族最偉大的“護(hù)城河”——護(hù)衛(wèi)長(zhǎng)城的河,。一條史詩(shī)般的河喲。流血,、流汗,、流淚、流火,，同時(shí)了流著融化的鐵水般的旋律,，流著鋼花四濺的音符。哦,，每一個(gè)音符都燙手!

（6）冼星海的黃河,，可比斯特勞斯的藍(lán)色多瑙河之流凝重得多、悲壯得多,。河流的心情通過(guò)音樂(lè)得以表現(xiàn),，得以宣泄。聽(tīng)覺(jué)中的黃河，永遠(yuǎn)是憤怒的,。

（7）李白說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”,，此言不算徹底的夸張。黃河上游海拔高達(dá)—4000米,，下游海拔卻不足100米,，回頭仰望，確實(shí)是滔滔洪流從天而降,。黃河入海,，會(huì)回頭望一望嗎?這是一次隆重的告別，為之付出了無(wú)數(shù)的日日夜夜,。黃河的起源,，大抵是冰山上融化的雪水；李白說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),。甘肅有個(gè)地方叫天水,，每聽(tīng)見(jiàn)這地名，我下意識(shí)地聯(lián)想到黃河,。

（8）冬天的黃河,，有時(shí)會(huì)被層冰覆蓋，即所謂“欲渡黃河冰塞川”,；一把透明的鎖,，把黃河鎖住了。等著吧,，春風(fēng)會(huì)來(lái)的,，那是另一把透明的鑰匙。

（9）黃河解凍,，一個(gè)病人在蘇醒,，岸邊新滋長(zhǎng)出的柳條或其他樹(shù)葉，是它惺松的睡眼所眨動(dòng)的睫毛,。黃河蘇醒,，對(duì)于守望在岸邊的我來(lái)說(shuō)，仍像是夢(mèng)境,，夢(mèng)境里的夢(mèng)境……冰塊坼裂并且相互碰撞的聲音,，如同忙亂的手指滑過(guò)琴弦，無(wú)秩序地發(fā)出夢(mèng)的畫(huà)外音,。冰,，是水的骨頭。黃河水,，也會(huì)長(zhǎng)出硬骨頭,。

（10）一群剛出生不久的鴨子,，搖搖擺擺沖下堤壩，去黃河里試水,。腳蹼的劃動(dòng)中,，故鄉(xiāng)一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)了。但它們還是體會(huì)到某種阻力,。這是它們第一次看見(jiàn)黃河,。黃河，甚至記得這一群家禽的祖先,。同樣的畫(huà)面,，每年都會(huì)上演無(wú)數(shù)遍。鴨子當(dāng)然不了解黃河意味著什么,，只知道河里的水,，有點(diǎn)兒冷。趕鴨子下河的詩(shī)人,，才會(huì)尾隨著,，發(fā)一些多余的感慨……

（11）山東的黃河和山西的黃河，有什么區(qū)別?白天的黃河和夜晚的黃河,，有什么區(qū)別?早春二月的黃河和寒冬臘月的黃河,，有什么區(qū)別?

（12）即使同樣作為守望者，我眼中的黃河,，和你眼中的,，有什么區(qū)別?黃河在變，變得太快了——每當(dāng)眨一下眼……

（13）蜜蜂分辨出兩朵花的區(qū)別,，我發(fā)現(xiàn)了黃河的每一點(diǎn)細(xì)微的變化,。它的永恒，來(lái)自于無(wú)數(shù)的瞬間,。我的凝視，不過(guò)使某個(gè)瞬間變得具體了,。