在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

花影古詩文網(wǎng)篇一

重重疊疊上瑤臺(tái),，幾度呼童歸不開,。

剛被太陽收拾去,，卻教明月送將來。

亭臺(tái)上的花影一層又一層，幾次叫童兒去打掃,，可是花影怎么掃走呢？傍晚太陽下山時(shí),，花影剛剛隱退，可是月亮又升起來了,，花影又重重疊疊出現(xiàn)了,。

1,、重重迭迭：形容地上的花影一層又一層，很濃厚,。

2、瑤臺(tái)：漢白玉石階,。華貴的亭臺(tái)。

3,、幾度：幾次。

4,、童：男仆,。這兩句說,，亭臺(tái)上的花影太厚了，幾次叫仆人掃都掃不掉,。

5,、收拾去：指日落時(shí)花影消失，好像被太陽收拾走了,。

6、教：讓,。

7、送將來：指花影重新在月光下出現(xiàn),，好像是月亮送來的。將,，語氣助詞，用于動(dòng)詞之后,。這兩句說,，太陽落了,，花影剛剛消失，明月升起,，它又隨著月光出現(xiàn)了。

這是一首詠物詩,，詩人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為,，卻又無可奈何的心情,。

這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,，寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化，寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化,。第一句中“上瑤臺(tái)”,，這是寫影的動(dòng)，隱含著光的動(dòng),。為什么用“上”,，不用“下”，因?yàn)榧t日逐漸西沉了,。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng),，間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng),。光不動(dòng)影亦不動(dòng)，所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的,。三四兩句,，一“收”一“送”是寫光的變化,，由此引出一“去”一“來”影的變化?；ㄓ氨臼庆o態(tài)的，詩人抓住了光與影的相互關(guān)系,，著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜，去與來的變化,，從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美,。

寫光的變化,，寫花影的變化,，歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化?！吧犀幣_(tái)”寫花影移動(dòng)，已含有鄙視花影之意,；“掃不開”寫花影難除,，更明現(xiàn)憎惡花影之情,；“收拾去”寫花影消失，大有慶幸之感,；“送將來”寫花影再現(xiàn),，又發(fā)無奈之嘆,。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中,，使詩作具有言近旨遠(yuǎn)，意在言外的含蓄美,。

有人評(píng)論說：“上瑤臺(tái)”比喻小人在高位當(dāng)權(quán)；“掃不開”比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事,；三四兩句以太陽剛落,，花影消失,，明月東升，花影重映,，比喻小人暫時(shí)銷聲匿跡，但最終仍然出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上,。從詩人一生仕途坎坷，政治失意的情況來分析,，產(chǎn)生鄙視群小,，痛恨官場腐敗的感情也許是可能的,。但詩歌作為文藝作品，它顯然不能是生活的實(shí)錄,，它比生活本身應(yīng)該更概括，更集中，更有典型性,，因此，一定要坐實(shí)哪一句即喻什么人或什么事,，難免會(huì)有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌了,。

花影古詩文網(wǎng)篇二

花影

重重疊疊上瑤臺(tái),，幾度呼童掃不開。

剛被太陽收拾去,，卻教明月送將來。

亭臺(tái)上的花影一層又一層,，幾次叫仆人去清掃都掃不掉,。

傍晚太陽下山花影剛剛消失,，可是月亮升起，花影又重重疊疊出現(xiàn)了,。

重重疊疊：形容地上的花影一層又一層，很濃厚,。

瑤臺(tái)：華貴的亭臺(tái)。

幾度：幾次,。

童：男仆,。

收拾去：指日落時(shí)花影消失,，好像被太陽收拾走了。

教：讓,。

送將來：指花影重新在月光下出現(xiàn)，好像是月亮送來的,。將，語氣助詞,，用于動(dòng)詞之后,。

這是一首詠物詩,，詩人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為,，卻又無可奈何的心情。全詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,，寫光的變化,，寫花影的變化,，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的感情變化。

這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,，寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化,，寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化。第一句中“上瑤臺(tái)”,，這是寫影的動(dòng)，隱含著光的動(dòng),。為什么用“上”,，不用“下”,，因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng),，間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng),，所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的,。三四兩句,，一“收”一“送”是寫光的變化，由此引出一“去”一“來”影的變化,。花影本是靜態(tài)的，詩人抓住了光與影的相互關(guān)系,，著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜，去與來的變化,，從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美。

寫光的變化,，寫花影的變化,，歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化,。“上瑤臺(tái)”寫花影移動(dòng),，已含有鄙視花影之意；“掃不開”寫花影難除,，更明現(xiàn)憎惡花影之情,；“收拾去”寫花影消失,，大有慶幸之感；“送將來”寫花影再現(xiàn),，又發(fā)無奈之嘆。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中,，使詩作具有言近旨遠(yuǎn),，意在言外的含蓄美,。

花影本來很美，詩人卻“幾度呼童”去“掃”,，原來詩人是用諷喻的.手法，將重重疊疊的花影比作朝廷中盤踞高位的小人,，正直的朝臣無論怎樣努力，也把他們清除不掉,，去了一批,，又上來一批?！吧犀幣_(tái)”寫花影移動(dòng),，已含有鄙視花影之意,；“掃不開”寫花影難除，更明現(xiàn)憎惡花影之情,，比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事，小人暫時(shí)會(huì)銷聲匿跡,，但最終仍然會(huì)出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上?！笆帐叭ァ睂懱杽偮?，花影消失,，大有慶幸之感；“送將來”寫明月東升,，花影再現(xiàn),，又發(fā)無奈之嘆。詩中暗喻小人高位,，拂之不去。太陽落猶神宗崩,，小人俱貶謫,，明月升指改朝換代,，小人不窮。

詩人巧妙將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的變化之中,，使詩作具有言近旨遠(yuǎn)，意在言外的含蓄美,。全詩構(gòu)思巧妙含蓄,，比喻新穎貼切，語言也通俗易懂,。

這首詩大約創(chuàng)作于公元1076年（熙寧九年），在王安石第二次出任宰相后,，蘇軾創(chuàng)作的一首詩,。該詩表面上寫花影,，實(shí)際上是影射王安石，對(duì)王安石新政的不滿,。

這首饒有趣味的小詩，作者也有爭議,。起因是這樣的:有人查遍了《東坡七集》并未發(fā)現(xiàn)此作,，而在謝枋得的《疊山集》中卻發(fā)現(xiàn)了此詩,，于是便欲“正名”為謝枋得所作，我覺得這有些過于唐突,。無論是《東坡七集》或者《疊山集》都經(jīng)過后人輾轉(zhuǎn)抄錄編纂，遺漏詩作和竄入他人詩作的情況并不罕見,，謝枋得是個(gè)十分崇敬蘇軾的人,，他的外號(hào)“疊山”,，就是從蘇軾的一首七律詩中的首句“溪上青山三百疊”而來，相傳《千家詩》曾經(jīng)過謝枋得的編訂,，喜歡蘇軾詩作的他，極有可能特地將這首詩推薦在《千家詩》的選本中,。

還有一個(gè)感覺就是，這首詩太像蘇軾的風(fēng)格了,，我們可以揀出蘇軾另一首家喻戶曉的詩來比較一下：“若言琴上有琴聲,，放在匣中何不鳴,？若言聲在指頭上,，何不于君指上聽,？”和這首詩中呼童掃花影的“天真”舉動(dòng)如出一轍，同樣也是在貌似無理,、貌似調(diào)侃的語氣中隱喻了發(fā)人深思的道理。 蘇軾的詩有詼諧,、靈動(dòng)的特點(diǎn),，有時(shí)充滿童趣,，語言也頗有幾分“打油詩”的特色。他曾說：“吾雖不善書,，曉書莫如我。茍能通其意,，常謂不學(xué)可,?！睂?duì)自己剛出生的兒子說：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生,。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿,?！?/p>

蘇軾這個(gè)人才華橫溢，他的詩風(fēng)格往往出奇出新,，并非用“豪放”兩字就能一概而論,。他自己曾說過這樣兩句話：“出新意于法度之中,，寄妙理于豪放之外?！保ā稌鴧堑雷赢嫼蟆罚╇m然這兩句原本不是說他自己,，但這里“請(qǐng)君入甕”,，將此語拿來形容東坡先生的詩，也十分恰當(dāng),。

單說這首詩：有人說詩中的“花影”，是形容朝廷中當(dāng)政的小人,，難以驅(qū)去，趕不盡,，除不絕。這樣解詩不免呆板無味,。如果真是形容小人，那蘇軾的水平也太差勁了,，“明月花影”，這是何等雅致的景物,，用來形容小人，一點(diǎn)攻擊力也沒有,。大家見罵人時(shí)，誰把對(duì)方罵成“花影”,？像劉禹錫《聚蚊謠》，把小人形容為蚊子,，羅隱把尸位素餐的昏官形容為木偶，這才叫諷刺,。 那么此詩中的喻義又是什么呢？我覺得,，此詩喻義深遠(yuǎn)，其中有著一種非常復(fù)雜的感情,。常言道：“如影隨形,?！庇行尉陀杏?，有因就有果，世間的種種瑣事,，正像花影一樣縈繞在花前，揮不盡,，拋不去，只要有日月輪回,，只要還停留在這世上，你就躲不開,、趕不走這永遠(yuǎn)跟著你的影子，不管你喜不喜歡它,。 東坡喜歡禪，我覺得這首詩中頗有禪意,。

花影古詩文網(wǎng)篇三

重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開,。

剛被太陽收拾去，卻教明月送將來,。(卻教一作：又教)

亭臺(tái)上的花影一層又一層，幾次叫仆人去清掃都掃不掉,。

傍晚太陽下山花影剛剛消失,，可是月亮升起,，花影又重重疊疊出現(xiàn)了,。

重重疊疊：形容地上的花影一層又一層,，很濃厚,。

瑤臺(tái)：華貴的亭臺(tái)。

幾度：幾次,。

童：男仆。這兩句說,，亭臺(tái)上的花影太厚了,，幾次叫仆人掃都掃不掉,。

收拾去：指日落時(shí)花影消失，好像被太陽收拾走了,。

教：讓。

送將來：指花影重新在月光下出現(xiàn),，好像是月亮送來的。將,，語氣助詞，用于動(dòng)詞之后,。這兩句說,，太陽落了,，花影剛剛消失，明月升起,，它又隨著月光出現(xiàn)了。

這是一首詠物詩,，詩人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為,，卻又無可奈何的心情,。全詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,，寫光的變化，寫花影的變化,，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的感情變化,。

這首詩自始至終著眼于一個(gè)“變”字,，寫影的變化中表現(xiàn)出光的變化，寫光的變化中表現(xiàn)出影的變化,。第一句中“上瑤臺(tái)”，這是寫影的動(dòng),，隱含著光的動(dòng),。為什么用“上”,，不用“下”，因?yàn)榧t日逐漸西沉了,。第二句“掃不開”寫影的不動(dòng)，間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng),。光不動(dòng)影亦不動(dòng),，所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開”的,。三四兩句，一“收”一“送”是寫光的變化,，由此引出一“去”一“來”影的變化?；ㄓ氨臼庆o態(tài)的,，詩人抓住了光與影的相互關(guān)系,，著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜，去與來的變化,，從而使詩作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美,。

寫光的變化,，寫花影的變化,，歸根到底是為了傳達(dá)詩人內(nèi)心的感情變化?！吧犀幣_(tái)”寫花影移動(dòng)，已含有鄙視花影之意,；“掃不開”寫花影難除，更明現(xiàn)憎惡花影之情,；“收拾去”寫花影消失,，大有慶幸之感,；“送將來”寫花影再現(xiàn)，又發(fā)無奈之嘆,。詩人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中，使詩作具有言近旨遠(yuǎn),，意在言外的含蓄美,。

花影本來很美,，詩人卻“幾度呼童”去“掃”，原來詩人是用諷喻的手法,，將重重疊疊的花影比作朝廷中盤踞高位的小人，正直的朝臣無論怎樣努力,，也把他們清除不掉,，去了一批,，又上來一批?！吧犀幣_(tái)”寫花影移動(dòng)，已含有鄙視花影之意；“掃不開”寫花影難除,，更明現(xiàn)憎惡花影之情，比喻正直之臣屢次上書揭露也無濟(jì)于事,，小人暫時(shí)會(huì)銷聲匿跡,，但最終仍然會(huì)出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上,。“收拾去”寫太陽剛落,，花影消失，大有慶幸之感,；“送將來”寫明月東升,，花影再現(xiàn),，又發(fā)無奈之嘆。詩中暗喻小人高位,，拂之不去。太陽落猶神宗崩,，小人俱貶謫，明月升指改朝換代,，小人不窮,。

詩人巧妙將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的變化之中,，使詩作具有言近旨遠(yuǎn)，意在言外的含蓄美,。全詩構(gòu)思巧妙含蓄，比喻新穎貼切,，語言也通俗易懂,。

這首詩大約創(chuàng)作于公元1076年（熙寧九年）,，在王安石第二次出任宰相后,，蘇軾創(chuàng)作的一首詩,。該詩表面上寫花影，實(shí)際上是影射王安石,，對(duì)王安石新政的不滿。

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻,、和仲，號(hào)鐵冠道人,、東坡居士，世稱蘇東坡,、蘇仙,，漢族,，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城,，北宋著名文學(xué)家,、書法家,、畫家，歷史治水名人,。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩,、詞,、散文,、書、畫等方面取得很高成就,。文縱橫恣肆；詩題材廣闊,，清新豪健,，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格,，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派,，與辛棄疾同是豪放派代表,，并稱“蘇辛”,；散文著述宏富，豪放自如,，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一,。蘇軾善書,，“宋四家”之一,；擅長文人畫，尤擅墨竹,、怪石、枯木等,。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等,。