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農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽數(shù),，九月九日，日月并陽,，兩九相重,，故而叫重陽，也叫重九,，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開始過此節(jié)日。那么值此佳節(jié),，我國各地有什么樣的習(xí)俗呢,？下面小編將為你一一介紹，歡迎大家前來查閱,！

1,、登高

在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗,，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”,。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,，大多是寫重陽節(jié)的風(fēng)俗簡短,；杜甫的七律《登高》,，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,，沒有劃一的規(guī)定,，一般是登高山、登高塔,。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗,。

2、吃重陽糕

據(jù)史料記載,，重陽糕又稱花糕,、菊糕、五色糕,，制無定法,，較為隨意。九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額,，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高,，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,，并點(diǎn)蠟燭燈,。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,，用小紅紙旗代替茱萸,。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種,，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕,。

3、插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,，在唐代就已經(jīng)很普遍,。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂,，或作香袋把茱萸放在里面佩帶,，還有插在頭上的。大多是婦女,、兒童佩帶,，有些地方,，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載,。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的,。唐代就已經(jīng)如此,，歷代盛行。清代,，北京重陽節(jié)的風(fēng)俗簡短是把菊花枝葉貼在門窗上,，“解除兇穢，以招吉祥”,。這是頭上簪菊的變俗,。宋代，還有將彩繒剪成茱萸,、菊花來相贈(zèng)佩帶的,。

4,、賞菊并飲菊花酒

重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,，起源于晉朝大詩人陶淵明,。陶淵明以隱居出名，以詩出名,，以酒出名,，也以愛菊出名；后人效之,，遂有重陽賞菊之俗,。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合,，以求和陶淵明更接近,。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行,，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,，賞菊之習(xí)尤為昌盛,，且不限于九月九日,，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

5,、放紙鷂

放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗,。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的,。此習(xí),，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述,。

紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏,。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前,，北方習(xí)慣稱“紙鳶”,，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,，且有“南北混合”的味道,。

6、飲菊酒

菊花,，是我國名花,，也是長壽名花。在“霜降之時(shí),，唯此草盛茂”,，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征,。

早在屈原筆下,，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣,。漢代就已有了菊花酒,。魏時(shí)曹五曾在重陽贈(zèng)菊給鐘蹈，祝他長壽,。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,，朝起露濕沾羅懦”之句,，亦采菊釀酒之舉。直到明清,，菊花酒仍然盛行,，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料,。

重陽佳節(jié),，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,。

7、各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗

除了以上較為普遍的習(xí)俗外,，各地還有些獨(dú)特的過節(jié)形式,。

重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽,，收呀么收秋忙,。谷子呀，糜子呀,，上呀么上了場(chǎng)”,。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收割,、打場(chǎng),。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉,，待吃過晚飯后,，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭,，點(diǎn)上火光,，談天說地，待雞叫才回家,。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花,，回家插在女兒的頭上,，以之避邪。

在福建莆仙,，人們沿襲舊俗,，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗,，“餌”即今之糕點(diǎn),、米果之類。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌,，飲菊花酒者,，其時(shí)黍、秫并收,，以因粘米嘉味觸類嘗新,，遂成積習(xí)”,。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽，纖手?jǐn)y籃拾野香,。玉杵搗成綠粉濕,，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來,，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果,。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時(shí),，撈出瀝干,，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌,，加紅板糖（摻水熬成糖濃液）,，而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布,，然后分九次,，舀入米果漿，蒸若干時(shí)即熟出籠,，米果面抹上花生油,。此米果分九層重疊，可以揭開,，切成菱角,，四邊層次分明，呈半透明體,，食之甜軟適口,，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌,。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會(huì),，祭掃祖墓，紀(jì)念先人,。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說,。由于莆仙沿海,，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠,、宮廟祭祀,，求得保佑。