世間最平和的快樂(lè)就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。以下是小編為大家整理的2021大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得四篇,。希望對(duì)你有所幫助,，歡迎你的閱讀。

大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得1

如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般,，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,，中華民族共同體意識(shí),，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián),。

一方面,，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影,。也就是說(shuō),，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象,、面貌與走向,。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海,，流向遠(yuǎn)方,。

換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思,，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待,。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視,。

“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好,。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難,，還是那么團(tuán)結(jié)。

一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展,。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任,。

生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),，了解團(tuán)結(jié)的重要性,。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié),，明天的中國(guó)更需合作,，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),，夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義,。

鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中,，諸種聯(lián)系才會(huì)發(fā)生,，才會(huì)生成，價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn),。也就是說(shuō),，當(dāng)你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界,、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚,，去為他人做一份貢獻(xiàn)時(shí)。你的感知體驗(yàn),、行動(dòng)意向,、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。

在努力去構(gòu)織關(guān)系的過(guò)程中,，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài),。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不存在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從,，而是需要你心存理性判斷,，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力,。

大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得2

我國(guó)是一個(gè)多民族,、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家,，如果沒(méi)有一種全民共同使用,、全社會(huì)通行的國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅會(huì)嚴(yán)重影響不同民族區(qū)域,、不同語(yǔ)言區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)交流,，時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)淡化各民族之間的情感，割裂各民族之間的紐帶,。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,。

全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的需要,。“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,，建設(shè)各民族共有精神家園,，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)。”語(yǔ)言和文化認(rèn)同具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,，國(guó)家通用語(yǔ)言文字是中華文化表達(dá)符號(hào)和傳播的主要載體,，是觀察和認(rèn)識(shí)世界的共同工具。全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,，有利于少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)普及,，有利于實(shí)現(xiàn)不同民族之間的相互認(rèn)同、相互理解,、相互尊重,，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，從而增進(jìn)中華民族文化認(rèn)同,，鑄牢中華民族共同體意識(shí),。

全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是各民族交往交流交融的需要。我國(guó)歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn),，造就了我國(guó)各民族在分布上的交錯(cuò)雜居,、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存,、情感上的相互親近,，形成了你中有我,、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局,。中華民族和各民族的關(guān)系,，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系,，是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系,。在內(nèi)蒙古，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,，民族平等團(tuán)結(jié),、共同繁榮體現(xiàn)得更加深沉、更加厚重,。正是因?yàn)檫@種真誠(chéng),、融洽、和睦的民族關(guān)系,，吸引知名的藝術(shù)家賈作光和辛滬光從北京,、上海到內(nèi)蒙古工作，并創(chuàng)作了著名的《鄂爾多斯舞》和民族交響樂(lè)《嘎達(dá)梅林》;烏蘭托嘎,、德德瑪,、美麗其格等一代又一代的蒙古族藝術(shù)家，創(chuàng)作推出了《草原上升起不落的太陽(yáng)》《敖包相會(huì)》《草原晨曲》等一批草原經(jīng)典歌曲;國(guó)粹京劇以及雜技進(jìn)入內(nèi)蒙古以后,，產(chǎn)生了蒙派京劇和蒙派雜技;在走西口這一歷史背景下,，產(chǎn)生了二人臺(tái)和漫翰調(diào)這兩種在晉陜蒙地區(qū)家喻戶曉、婦孺皆知的特殊藝術(shù)形式;名揚(yáng)海內(nèi)外的烏力格爾,，通過(guò)胡爾齊的再創(chuàng)作,，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各族群眾中廣為流傳。這些作品從不同角度弘揚(yáng)中國(guó)精神,，凝聚中國(guó)力量，講好中國(guó)故事,，增強(qiáng)了文化自信,，提升了文化軟實(shí)力和文藝影響力，向世界展示一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)蒙古,。

全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要,。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ),，是文化軟實(shí)力的靈魂,、是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。當(dāng)今世界的思想文化交往交流交融愈加頻繁,，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位越來(lái)越凸顯,，核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出。民族文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，抓好民族文藝創(chuàng)作就成為民族地區(qū)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)非常重要的途徑,。近年來(lái),，內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院創(chuàng)作推出的話劇《國(guó)家的孩子》、民族情景歌舞《草原上的烏蘭牧騎》,、民族管弦樂(lè)《絲路草原》《北疆贊歌》,、民族舞劇《騎兵》等優(yōu)秀作品，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮了積極作用,，增強(qiáng)了對(duì)偉大祖國(guó),、中華民族、中華文化,、中國(guó)共產(chǎn)黨,、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得3

再次見(jiàn)到全區(qū)自強(qiáng)模范阿騰都西,，是在鄂爾多斯市東勝區(qū)新開(kāi)業(yè)的阿騰都西銀匠世家工藝品店里,。

這幢高4層、占地3800平方米,、投資上億元打造的工藝品店,，裝修得古樸典雅又頗具民族特色，從生產(chǎn)車(chē)間到商城,、精品區(qū),、展覽館、辦公區(qū)一應(yīng)俱全,。3樓的展覽館里展示著阿騰都西傾注了半生心血的創(chuàng)作和收藏的各類(lèi)精美的蒙古族傳統(tǒng)手工藝品,。其中2件由他親手打造的——被收入吉尼斯世界紀(jì)錄大全的巨型純銀鼻煙壺和大銀碗，當(dāng)作鎮(zhèn)店之寶供顧客參觀,。阿騰都西坐在輪椅上,，穿梭于這些展品之間，給參觀者介紹他的得意之作,、經(jīng)典藏品甚至是傳奇的創(chuàng)業(yè)故事,，笑容里滿是驕傲。

“你們看,，這個(gè)一米多高,、300多斤重的銀火鍋，是由我們公司17名各民族的工匠師傅,，歷時(shí)14個(gè)月共同完成的,，正準(zhǔn)備申請(qǐng)新的吉尼斯世界紀(jì)錄呢!”看著又一件大型工藝品完工，阿騰都西一臉自豪：“我的事業(yè)能發(fā)展得這么順暢,，離不開(kāi)與各民族工匠師傅們的相互學(xué)習(xí)與通力合作,。”

今年38歲的阿騰都西出生于鄂爾多斯市烏審旗一個(gè)普通的牧民家庭,，5歲時(shí)因醫(yī)療事故雙腿致殘。自幼喜愛(ài)蒙古族傳統(tǒng)手工藝的他12歲就自學(xué)雕刻鼻煙壺,，18歲跟隨父親學(xué)習(xí)制作銀器,，經(jīng)過(guò)20多年刻苦鉆研，以其精湛的銀器制作技藝和自強(qiáng)不息的奮斗精神,，成長(zhǎng)為鄂爾多斯民族手工藝界大師級(jí)的人物,。他創(chuàng)建的“阿騰莎”民族工藝品品牌，在鄂爾多斯市有11家分店,，每年創(chuàng)收1000多萬(wàn)元,。2018年注冊(cè)的“阿騰都西”品牌，走的是純手工,、高品質(zhì)的高端路線,，獨(dú)具特色的民族手工飾品，深受蒙古國(guó),、意大利和全國(guó)各地客商的喜愛(ài),，私人定制化業(yè)務(wù)紛至沓來(lái)。

“蒙古族傳統(tǒng)特色手工技藝的傳承很重要,，但也需要貼近生活,、與時(shí)俱進(jìn)。我們的工藝品不僅受蒙古族群眾喜愛(ài),，其他民族的同胞們也很喜歡,，這和我們的作品既獨(dú)具民族特色又兼容并蓄的特質(zhì)有很大關(guān)系。”

阿騰都西的公司目前有員工和工匠師傅40多人,，30多人是漢族,，其余的是蒙古族、藏族,、白族,、拉祜族等少數(shù)民族。各民族的師傅們雖然語(yǔ)言不同,，但都在這個(gè)大家庭里相互交流,、切磋技藝。阿騰都西不僅帶出了很多出色的蒙古族徒弟,，還培養(yǎng)出一批具有精湛技藝的其他民族的徒弟。各民族文化在這個(gè)溫暖的大家庭里匯聚,、交融,，大家在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，將不同民族的藝術(shù)元素融入到作品中,，使這些藝術(shù)品不僅具有收藏價(jià)值,，又兼具實(shí)用價(jià)值,，讓民族傳統(tǒng)特色手工藝品在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。

兩年前記者在烏審旗見(jiàn)到阿騰都西時(shí),，他就有個(gè)夢(mèng)想,，不僅要傳承和發(fā)揚(yáng)蒙古族傳統(tǒng)手工技藝，還要幫助和他一樣的殘疾人自強(qiáng)自立,。如今,，他的夢(mèng)想正在一步步實(shí)現(xiàn)。公司里不僅有各民族兄弟姐妹,，還有十幾個(gè)跟隨他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工技藝的殘疾人兄弟,。這些工匠在他的帶領(lǐng)下，個(gè)人年收入從10萬(wàn)元至80多萬(wàn)元不等,，而他的事業(yè)也在各族同胞的扶持下蒸蒸日上,。“只要各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，我們的民族傳統(tǒng)手工技藝傳承之路就會(huì)越走越寬。”面對(duì)未來(lái)激烈的生存挑戰(zhàn),，阿騰都西毫不畏懼,。

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