人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

游虎丘小記文言文注釋篇1

“千頃云得天池諸山作案”,，天池山簡(jiǎn)直像是千頃云山的幾桌一樣,，這是在形象與形象間的對(duì)比中加以突出，反襯出千頃云的高,，也顯示出主體審美視點(diǎn)的高,。“面北為平遠(yuǎn)堂舊址,，空曠無(wú)際,，僅虞山一點(diǎn)在望”，這又顯示出主體的視線之遠(yuǎn),。這一段直接描述虎丘劍泉一帶的自然景象的文字,，作者仿佛隨意拈出，稍加輕涂,，沒(méi)有腴言蕪詞,，一切顯得質(zhì)直潔爽，而一切又無(wú)不蘊(yùn)含著主體的審美感受,，成為袁宏道審美主張“獨(dú)抒性靈,，不拘格套”“情與景會(huì)，頃刻千言”（《敘小修詩(shī)》）的實(shí)踐,。例如,，見(jiàn)千頃云之峻高，巒壑競(jìng)秀,，生發(fā)出的“最可觴”的情趣,；“過(guò)午則日光射人”所產(chǎn)生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韋蘇州,、白樂(lè)天,，卻因事過(guò)境遷而未成,，最終還是“興闌”所致。主體的審美感受在所有物象的描述中成為歸結(jié)點(diǎn),，這正體現(xiàn)了袁宏道山水游記的基本特色,。 最后一段，就更具有感受性了,?！袄魠莾奢d，登虎丘者六,?！痹甑烙谌f(wàn)歷二十三年（1595年）至萬(wàn)歷二十五年（1597年）任吳縣縣令達(dá)兩年時(shí)間，登臨虎丘有六次之多,?？梢?jiàn)，他對(duì)虎丘山水的留連的感受之深,，由此也透露了他寫《虎丘記》是綜合概括再加審美選擇的構(gòu)思特色,。最后一次是“與江進(jìn)之、方子公同登,，遲月生公石上”,，這一次所見(jiàn)月是怎樣的嬌妍，因與主體感受的關(guān)系不大,，就略而不寫,。

游虎丘小記文言文注釋篇2

本文首句交代虎丘名勝的方位“去城可七八里”，誠(chéng)然為一般記游散文所交代的文字,，但為下文埋設(shè)了意脈,。盡管“其山無(wú)高巖邃壑”，卻因其“近城”而吸引了絡(luò)繹不絕的游人,。這樣,，作者就確定了他的審美重心，不在林泉巖壑,，而在游人旅客,，以及他們縱游虎丘的情景圖畫(huà)?！昂嵐臉谴?，無(wú)日無(wú)之”，以“無(wú)……無(wú)……”的雙重否定更見(jiàn)其肯定之意的句式,，強(qiáng)調(diào)了日日如此,、月月如此的頻率和密度?！胺苍轮?、花之晨,、雪之夕，游人往來(lái),，紛錯(cuò)如織”,，在上文的意緒上遞進(jìn)了一層，突出了“月”“花”“雪”這三個(gè)時(shí)節(jié)對(duì)于游人的誘惑力量,。作者所用“無(wú)日無(wú)之”“紛錯(cuò)如織”還是概括性較強(qiáng)的語(yǔ)言,，所給予讀者的是總體印象，而細(xì)致具體的描述則在后面進(jìn)行,，留下審美空間,。

游虎丘小記文言文注釋篇3

明代 袁宏道

虎丘去城可七八里，其山無(wú)高巖邃壑,，獨(dú)以近城,，故簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之,。凡月之夜,，花之晨，雪之夕,，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織,，而中秋為尤勝,。

每至是日，傾城闔戶,，連臂而至,。衣冠士女，下迨蔀屋,，莫不靚妝麗服,，重茵累席，置酒交衢間,。從千人石上至山門,，櫛比如鱗，檀板丘積,，樽罍云瀉,，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙,，霞鋪江上,，雷輥電霍，無(wú)得而狀,。

布席之初,，唱者千百,，聲若聚蚊，不可辨識(shí),。分曹部署,，竟以歌喉相斗，雅俗既陳,，妍媸自別,。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已,；已而明月浮空,，石光如練，一切瓦釜,，寂然停聲,，屬而和者，才三四輩,；一簫,，一寸管，一人緩板而歌,，竹肉相發(fā),，清聲亮徹，聽(tīng)者魂銷,。比至夜深,，月影橫斜，荇藻凌亂,，則簫板亦不復(fù)用,；一夫登場(chǎng)，四座屏息,，音若細(xì)發(fā),，響徹云際，每度一字,，幾盡一刻,，飛鳥(niǎo)為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚矣,。

劍泉深不可測(cè),，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案,，巒壑競(jìng)秀,，最可觴客。但過(guò)午則日光射人，不堪久坐耳,。文昌閣亦佳,，晚樹(shù)尤可觀。而北為平遠(yuǎn)堂舊址,，空曠無(wú)際,，僅虞山一點(diǎn)在望，堂廢已久,，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之,，欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于其中,；而病尋作,，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣,。山川興廢,，信有時(shí)哉！

吏吳兩載,，登虎丘者六,。最后與江進(jìn)之、方子公同登,，遲月生公石上,。歌者聞令來(lái)，皆避匿去,。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣,，烏紗之橫，皂隸之俗哉,！他日去官，有不聽(tīng)曲此石上者,，如月,！”今余幸得解官稱吳客矣?；⑶鹬?，不知尚識(shí)余言否耶？

游虎丘小記文言文注釋篇4

行文至此,，于“遠(yuǎn)而望之”四字,，回?cái)n到主體的視點(diǎn)上來(lái)，文氣稍有提頓,，遂發(fā)為奇穎的比喻句“如雁落平沙,、霞鋪江上，雷輥電霍”，“雁”句言其盛,，“霞”句言其色,，“雷”句言其聲，聲色交錯(cuò),，染色于畫(huà)卷,，傾聲于畫(huà)外，連珠式的四字結(jié)構(gòu)句型,，同樣有文勢(shì)的波蕩,，有主體贊美之意的浮動(dòng)。比喻句的聯(lián)綴,，既形成氣勢(shì)的噴注,，又使描述對(duì)象的瑰麗色彩及其喧闐聲勢(shì)具體化了。比喻是求取形象的確定內(nèi)涵,，而旋即跳成“無(wú)得而狀”作為本段的收煞,，意緒得以翻變，是從比喻的具體到抽象的概括,，旨在說(shuō)明這一切情景都是無(wú)法用比喻而得其盛狀的,。惟其用“無(wú)得而狀”的模糊語(yǔ)，才更顯示這幅云蒸霞蔚般的郊游圖的美不勝收,。

游虎丘小記文言文注釋篇5

在全景圖的空闊而舒卷的縱意渲染和鳥(niǎo)瞰拍攝之后,，作者進(jìn)入具體細(xì)致的藝術(shù)描繪。而這一藝術(shù)描繪在審美選擇上的別開(kāi)生面是扣住一個(gè)“唱（嘔)”字,，筆墨由疏放趨向深細(xì),。“唱”的聽(tīng)覺(jué)形象最能顯示有市民層參加的虎丘中秋郊游的特征,，也最能體現(xiàn)作者的審美趣味,。因而，本文審美重心的`確定導(dǎo)源于主體的審美欣賞意識(shí)的定向功能,，使中秋時(shí)節(jié)的虎丘情景描述在審美選擇上顯得別具一格,，另奏風(fēng)調(diào)。而這一大段描述又獨(dú)特地借助于“布席之初”到“未幾”“已而”“比至”的表示時(shí)間觀念的詞語(yǔ)的微變,，帶動(dòng)出意象的輕轉(zhuǎn),，使一幅幅情狀圖畫(huà)冉冉撲來(lái)。而這一切,，以“露”的筆墨出之,，牽引了“藏”著的主體審美趣味的變化，其用筆如此,，堪稱精妙,。中郎描述的這一聲態(tài)情景是流動(dòng)、變化的，即由繁鬧到幽靜,?！奥暼艟畚茫豢杀孀R(shí)”,，歌喉相斗,，雅俗既陳，嘈雜的聲浪,，莫之能辨,，是中秋虎丘熱烈情景的生動(dòng)、具體的寫照,，但不是作者審美的最終目標(biāo),，他所欣賞的是“一簫，一寸管,，一人緩板而歌,，竹肉相發(fā)，清聲亮徹”,，是“一夫登場(chǎng),，四座屏息，音若細(xì)發(fā),，響徹云際”,，可見(jiàn)，作者審美上所追求的是清幽而又明亮的聲態(tài),。而這一聲態(tài)又是產(chǎn)生于“明月浮空,，石光如練”“月影橫斜，荇藻凌亂”的幽靜而又雅麗的環(huán)境之中,。聲,、色、境以明麗的格調(diào)和交融的整一形式出現(xiàn),，才是作者審美意趣的真正寄托者,。他從這里獲得了審美感受，確定了他獨(dú)特的審美個(gè)性,，他為之神馳和擊節(jié)的不是鐘鼓齊鳴的交響樂(lè),，而是輕悠亮徹的小夜曲,。藝術(shù)作為主體對(duì)于客體的審美觀照,，作者的審美趣味在選擇過(guò)程中顯示出獨(dú)特的主導(dǎo)作用，由此又產(chǎn)生出作者獨(dú)特的審美評(píng)價(jià)：“聽(tīng)者魂銷”,，“飛鳥(niǎo)為之徘徊,，壯士聽(tīng)而下淚”。這一大段作為全文描述重心，不是在橫長(zhǎng)的空間感上取勝,，而是在時(shí)間的不斷推移上使意境導(dǎo)向深入,，并以鮮明的層次加以顯示。值得細(xì)加玩索的是,，這一大段聲態(tài)描述的時(shí)間,、人數(shù)、主體審美趣味是密切融合而又同步推進(jìn)的,。布席之初──唱者千百,，未幾──數(shù)十人，已而──三四輩,，比至──一夫,。從不可辨識(shí)至音若細(xì)發(fā)，卻響徹云際,，境界每一移位,，則主體審美情思便深入一層，如螺絲鉆木,，又如開(kāi)溝掘井,，直至審美的核心地帶，發(fā)露最主要的審美情趣為止,，即“飛鳥(niǎo)為之徘徊,，壯士聽(tīng)而下淚”。這里時(shí)域的按步換形,，帶來(lái)審美趣味的登堂入室,。 聲態(tài)描述至此已是情盡意滿，作者才突然抽出筆來(lái),，寫到虎丘的自然山水景象,，“劍泉深不可測(cè)，飛巖如削”,，這一飛來(lái)之筆似與上文意脈不相關(guān)涉,，大有突兀而起之勢(shì)。而這一點(diǎn)恰恰體現(xiàn)了袁氏“公安派”的審美主張,?！蔼?dú)抒性靈，不拘格套”(袁宏道《敘小修詩(shī)》）,，“信口而出,，信口而談”（袁宏道《與張幼于》），興之所至,，不拘成法,，顯得灑脫自如,，擒縱自便。到這一段,，全文才寫到游虎丘的主體“我”,，這和傳統(tǒng)的山水游記筆法大相徑庭。而主體登臨時(shí)的特點(diǎn)又不是徑宣紙面,，而是隱藏在直接形象之中,，引導(dǎo)人們?nèi)ンw味間接形象的存在。

游虎丘小記文言文注釋篇6

“而中秋為尤勝”,，文意以“而”字形成轉(zhuǎn)折,，以“尤”字造成遞進(jìn)。描述經(jīng)過(guò)幾次的遞進(jìn),，中心便確定下來(lái)了,。 需要指出的是，《虎丘記》不是某一次游覽的當(dāng)時(shí)實(shí)錄,，這從后文“登虎丘者六”的次數(shù)可以看出,；也不是某一個(gè)中秋日的情景記實(shí)。從時(shí)間觀念上看,，顯系事后追述,；從空間觀念上看，是六登虎丘的印象的綜合描述,。而綜合印象中的特定意象則是虎丘中秋,。這種記游散文的時(shí)空觀念是饒有新意的?！懊恐潦侨铡?，就透現(xiàn)了這種非以某一中秋，而是概括幾個(gè)中秋特征的審美意向,。

游虎丘小記文言文注釋篇7

一旦進(jìn)入具體的情景描述,，作者就顯得墨色潤(rùn)暢。筆態(tài)飛舞在虎丘山前山后,，構(gòu)成一幅全景俯瞰圖,。從“傾城闔戶，連臂而至”開(kāi)始,，拉開(kāi)了這幅全景圖的描述畫(huà)面,。“衣冠士女,，下迨踚屋,，莫不靚妝麗服，重茵累席,，置酒交衢間,。”這里的“衣冠士女,，下迨踚屋”把“傾城闔戶”具體化了,，作者特別點(diǎn)出“踚屋”，把下層市民也包括進(jìn)去,。在盛大的郊游行列中已有廣大的市民參加,，這反映了明代的特點(diǎn)，張岱的《西湖七月半》就有類似的情景描繪,。和古典的山水游記不同,，和以單純的自然景物描寫不同，這里更多地表現(xiàn)了市民階層的郊游生活,，或者說(shuō),，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井細(xì)民作為同一的對(duì)象來(lái)描述。作者不是從自然山水本身獲取詩(shī)情（他明確地認(rèn)為“其山無(wú)高巖邃壑”）,，而是在“踚屋”市民參加的游覽熱潮中覓得了新鮮的審美感受,。這種審美感受反映了明代審美理想和意緒的特征?！澳混n妝麗服”的打扮裝飾,，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢間”的旅游方式,，都有濃重的世俗情味,，較少古典色彩。

游虎丘小記文言文注釋篇8

作者在縱意描述之后,，猛然拉成一個(gè)大鏡頭：“從千人石上至山門,，櫛比如鱗，檀板丘積,，樽罍云瀉,。遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙,、霞鋪江上,，雷輥電霍，無(wú)得而狀,?！弊髡咭赃h(yuǎn)眺作為審美視點(diǎn)，在縱橫交織的鋪衍勾劃中輔之以夸張,，間之以比附,，形成一氣如注的滔滔文勢(shì)?！皬那耸现辽介T”,，是空間范圍的概括,，形成畫(huà)面的橫向開(kāi)闊感，吻合著遠(yuǎn)望的審美視覺(jué)特征,?！皬摹痢钡奶犷D，一連出現(xiàn)“櫛比如鱗,，檀板丘積,，樽 云瀉”三句比喻中兼具夸飾的描繪。像梳齒一樣靠攏的游人,，是對(duì)其密度的形容,。“檀板”暗勾下文“嘔者百千”,；“樽 ”隱聯(lián)上文“置酒交衢”,，內(nèi)脈密合。如丘積,、如云瀉的比喻夸張,，既是繪其郊游的特定情景，更是形容游客如云的盛況,，服務(wù)于本段的審美重心,，連用四個(gè)四字結(jié)構(gòu)句，其目的是在蟬聯(lián)而下的文句中形成文勢(shì)的氣沛暢達(dá),。