每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

拼音 篇一

zuì wēng tíng jì

ō yáng xiū

huán chú jiē shān yě ,。 qí xī nán zhū fēng ， lín hè yóu měi ,。 wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě ,， láng yá yě 。 shān xíng liù qī lǐ ,， jiàn wén shuǐ shēng chán chán, ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě ,， niàng quán yě 。 fēng huí lù zhuǎn ,， yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě ,， zuì wēng tíng yě 。 zuò tíng zhě shuí ,？ shān zhī sēng zhì xiān yě ,。 míng zhī zhě shuí ？ tài shǒu zì wèi yě ,。 tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ ,， yǐn shǎo zhé zuì ， ér nián yòu zuì gāo ,， gù zì hào yuē “ zuì wēng ” yě ,。 zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ ， zài hū shān shuǐ zhī jiān yě ,。 shān shuǐ zhī lè ,， dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě ,。

ruò fū rì chū ér lín fēi kāi ， yún guī ér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě ,， shān jiān zhī zhāo mù yě ,。 yě fāng fā ér yōu xiāng ， jiā mù xiù ér fán yīn ,， fēng shuāng gāo jié ,， shuǐ luò ér shí chū zhě ， shān jiān zhī sì shí yě ,。 zhāo ér wǎng ,， mù ér guī ， sì shí zhī jǐng bù tóng ,， ér lè yì wú qióng yě ,。

zhì yú fù zhě gē yú chú ， xíng zhě xiū yú shù ,， qián zhě hū ,， hòu zhě yìng ，gōu lóu tí xié ,， wǎng lái ér bù jué zhě ,， chú rén yóu yě 。 lín xī ér yú ,， xī shēn ér yú féi ,； niàng quán wéi jiǔ ， quán xiāng ér jiǔ liè,； shān yáo yě sù,， zá rán ér qián chén zhě ， tài shǒu yàn yě ,。 yàn hān zhī lè ,， fēi sī fēi zhú ， shè zhě zhōng ,，yì zhě shèng ,，gōng chóu jiāo cuò ， zuò qǐ ér xuān huá zhě ,， zhòng bīn huān yě ,。 cāng rán bái fā ， tuí hū qí zhōng zhě ,， tài shǒu zuì yě ,。

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歐陽修醉翁亭記原文及賞析 篇二

原文：

醉翁亭記

宋代：歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,，林壑尤美,，望之蔚然而深秀者，瑯琊也,。山行六七里,，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也,。作亭者誰,？山之僧智仙也。名之者誰,？太守自謂也,。太守與客來飲于此，飲少輒醉,，而年又最高,，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也,。山水之樂，得之心而寓之酒也,。

若夫日出而林霏開,，云歸而巖穴暝，晦明變化者,，山間之朝暮也,。野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔,，水落而石出者,，山間之四時(shí)也。朝而往,，暮而歸,，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也,。

至于負(fù)者歌于途,，行者休于樹，前者呼,，后者應(yīng),，傴僂提攜，往來而不絕者,，滁人游也,。臨溪而漁，溪深而魚肥,。釀泉為酒,，泉香而酒洌；山肴野蔌,，雜然而前陳者,，太守宴也。宴酣之樂,，非絲非竹,，射者中，弈者勝,，觥籌交錯,，起坐而喧嘩者，眾賓歡也,。蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者，太守醉也,。

已而夕陽在山,，人影散亂，太守歸而賓客從也,。樹林陰翳,，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂,；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂,，醒能述以文者，太守也,。太守謂誰？廬陵歐陽修也,。

賞析：

文章第一段由“醉翁亭”引出“樂”字,，點(diǎn)出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”,。第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻,，寫出了自然山水之樂。第三段具體描寫游人的和平恬靜以及宴游的歡樂喧鬧,，寫出了滁人游山之樂和太守宴游之樂,。第四段以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂,，在議論中含蓄點(diǎn)名自己的思想感情,。

本文在寫作上很有特色：無論是寫景寫人都能抓住特征，山間朝暮四時(shí)之美景,、滁人扶老攜幼之游樂,、太守醺然之醉態(tài)恍若圖畫呈現(xiàn)在眼前，精煉卻形象,；句法上大量運(yùn)用駢偶句,，并夾有散句，既整齊又富有變化,，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘,，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。又多用判斷句,，層次及其分明,，抒情淋漓精致“也”、“而”的反復(fù)運(yùn)用,，形成回環(huán)往復(fù)的韻律,，使讀者在誦讀中獲得美的享受。

醉翁亭記原文翻譯及賞析 篇三

醉翁亭記

環(huán)滁,、皆山也,。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者,，瑯琊也,。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,，釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然,、臨于泉上者,，醉翁亭也。作亭者誰,？山之僧智仙也,。名之者誰？太守自謂也,。太守與客來飲于此,，飲少輒醉，而年又最高,，故自號曰醉翁也,。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,。山水之樂,，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,，云歸而巖穴暝,，晦明變化者，山間之朝暮也,。野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰、,，風(fēng)霜高潔,，水落而石出者，山間之四時(shí)也,。朝而往,，暮而歸，四時(shí)之景不同,，而樂亦無窮也,。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹,，前者呼,，后者應(yīng),，傴僂提攜，往來而不絕者,，滁人游也,。臨溪而漁，溪深而魚肥,。釀泉為酒,，泉香而酒洌；山肴野蔌,，雜然而前陳者,，太守宴也。宴酣之樂,，非絲非竹,，射者中，弈者勝,，觥籌交錯，起坐而喧嘩者,，眾賓歡也,。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者,，太守醉也,。

已而夕陽在山，人影散亂,，太守歸而賓客從也,。樹林陰翳、,，鳴聲上下,，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂,；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂,，醒能述以文者，太守也,。太守謂誰,？廬陵歐陽修也。

古詩簡介

《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文,。宋仁宗慶歷五年（1045年）,，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州,。到任以后,，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng),，取得了某些政績,。《醉翁亭記》就寫在這個時(shí)期,。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣,。全文貫穿一個“樂”字,，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷,，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷,。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游,，加上他那“飲少輒醉”,、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶,。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中,，二是陶醉于與民同樂之中。

翻譯/譯文

環(huán)繞著滁州城的都是山,。它西南方的山峰,，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,，又幽深又秀麗的,，是瑯琊山。沿著山上走六七里,，漸漸聽到潺潺的流水聲,，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉,。山勢回環(huán),，路也跟著拐彎，有一個四角翹起,，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰,？是山里的和尚智仙,。給它命名的人是誰,？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,，喝了一點(diǎn)就醉了,，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”,。醉翁的情趣不在喝酒上,，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,，領(lǐng)會在心里,，寄托在喝酒上。

又如太陽出來而樹林的霧氣消散了,；煙云聚攏來,，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,，是山間早晨和傍晚,。野花開了，有一股清幽的香味,；美好的樹木繁茂滋長,，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽,，霜色潔白，冬天溪水落下,，露出石頭,，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,，傍晚回城,。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的,。

至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊,，后面的人應(yīng)答,；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走,。來來往往絡(luò)繹不絕的,，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,，溪水深,，魚兒肥,；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清,，酒水甜,；野味野菜，錯雜地?cái)[在面前的,，那是太守在宴請賓客,。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂,；投壺的人中了,，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜,；人們時(shí)坐時(shí)起,，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂,。容顏蒼老,，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間,，是太守喝醉了,。

不久，夕陽落到山頂,，（于是）人的影子散亂一地,，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,，鳥兒到處啼鳴,，游人離開，鳥兒快樂,。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,，卻不知道太守以游人的快樂為快樂,。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人,，是太守,。太守是誰？是廬陵的歐陽修,。

注釋

1,、環(huán)：環(huán)繞。

2,、滁（chú）：滁州,，今安徽省東部,。

3、環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城,。

4,、皆：副詞，都,。

5,、其：代詞，它,，指滁州城,。

6、壑（hè）：山谷,。

7,、尤：格外，特別,。

8,、蔚然：草木繁盛的樣子。

9,、蔚然而深秀者,，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的,，是瑯琊山,。

10、山：名詞作狀語,，沿著山路,。

11、潺潺（chán）：流水聲,。

12,、釀泉：泉的名字,。因水清可以釀酒,，故名。

13,、回：回環(huán),，曲折環(huán)繞。

14,、峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán),，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī),。

15,、翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子,。

16,、然：……的樣子。

17,、臨：靠近,。

18、于：在,。

19,、作：建造。

20,、名：名詞作動詞,，命名。

21,、自謂：自稱,，用自己的別號來命名。

22,、輒（zhé）：就,，總是。

23,、年又最高：年紀(jì)又是最大的,。

24、號：名詞作動詞,，取別號,。

25、曰：叫做,。

26,、意：這里指情趣。“醉翁之意不在酒”,，后來用以比喻本意不在此而另有目的,。

27、乎：相當(dāng)于“于”,。

28,、得：領(lǐng)會。

29,、寓：寄托,。

30、夫（fú）：語氣助詞,，無實(shí)意,，多用于句首,。

31、林霏：樹林中的霧氣,。霏,，原指雨、霧紛飛,，此處指霧氣,。

32、開：消散,，散開,。

33、歸：聚攏,。

34,、暝（míng）：昏暗。

35,、晦：昏暗,。

36、晦明：指天氣陰晴昏暗,。

37,、芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”,，名詞,。

38、發(fā)：開放,。

39,、秀：植物開花結(jié)實(shí)。這里有繁榮滋長的意思,。

40,、繁陰：一片濃密的樹蔭,。

41,、佳木秀而繁陰：美好的樹木繁榮滋長,，（樹葉）茂密成蔭。

42,、風(fēng)霜高潔,，水落而石出者：秋風(fēng)高爽,，霜色潔白,，溪水滴落，山石顯露,。水落石出,，原指一種自然景象,，大多比喻事情終于真相大白。

43,、至于：連詞,，于句首，表示兩段的過渡,，提起另事,。

44、負(fù)者：背著東西的人,。

45,、休于樹：倒裝，“于樹休”在樹下休息,。

46,、傴僂（yǔlǚ）：腰背彎曲的樣子，這里指老年人,。

47,、提攜：小孩子被大人領(lǐng)著走，這里指小孩子,。

48,、臨：來到。

49,、漁：捕魚,。

50、釀泉：泉水名,，原名玻璃泉,，在瑯邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名,。

51,、洌（liè）：清澈。

52,、山肴：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜,。

53、野蔌（sù）：野菜,。蔌,，菜蔬的總稱。

54,、雜然：雜亂的樣子,。

55、陳：擺開，陳列,。

56,、酣：盡情地喝酒。

57,、絲：弦樂器的代稱,。

58、竹：管樂器的代稱,。非絲非竹：不是音樂,。

59、射：這里指投壺,，古人宴飲時(shí)的一種游戲,，把箭向壺里投，投中多的為勝,，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒,。

60、弈：下棋,。這里用做動詞,，下圍棋。

61,、?。╣ōng）：酒杯。

62,、籌：行酒令的籌碼,，用來記飲酒數(shù)。

63,、觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜,。

64、蒼顏：容顏蒼老,。

65,、頹然乎其間：醉醺醺地坐在賓客中間。頹然,，原意是精神不振的樣子,，這里是醉醺醺的樣子。

66,、已而：隨后,，不久。

67,、歸：返回,，回家,。

68、翳（yì）：遮蓋,。

69、陰翳：形容枝葉茂密成陰,。

70,、鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下,，指高處和低處的樹林,。

71、樂：①其樂,；②：樂他所樂的事情,。樂①：以…為樂。樂②：樂事,。

72,、醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂,，醒來能夠用文章記述這樂事的人,。

73、謂：為,，是,。

74、廬陵：古郡名,，廬陵郡,，宋代稱吉洲，今江西省吉安市,。歐陽修先世為廬陵大族,。

賞析/鑒賞

《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意,，別具清麗格調(diào),，在中國古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春,，歐陽修由于聲援范仲淹等人,，再遭貶斥，出知滁洲,，本文作于到滁州的第二年,。“慶歷新政”的失敗，使他感到苦悶,；外放可以擺脫朝廷黨爭,，對他也是一種安慰,。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇,，并坦言“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也。”把政治失意,，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿,、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時(shí),，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，正如《尚書》所言：“德惟善政,，政在養(yǎng)民,。”表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷,。

全文共四段,，條理清楚，構(gòu)思極為精巧,。

此文第一段寫醉翁亭之所在,，并引出人和事。分五步突出醉翁亭,。首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起,，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭座落在群山之中,。作者縱觀滁州全貌,，鳥瞰群山懷抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部,，先寫“西南諸峰,，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南諸峰之中,，視野集中到最佳處,。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”,，照應(yīng)上文的“美”,。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系,，好泉釀好酒,，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出,。然后寫醉翁亭,，“行六七里,，峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然”,，照應(yīng)上文“蔚然而深秀”,，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。為下文的活動安排了一個優(yōu)美獨(dú)特的背景,。作者接著轉(zhuǎn)向敘事抒情,，用兩個短句自問自答，道出亭的來歷：“作之者誰,？山之僧智仙也,。名之者誰,？太守自謂也,。”同時(shí)點(diǎn)出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,。山水之樂,，得之心而愚之酒也”。說明“醉翁”二字的深意,，把景與情直接聯(lián)系起來,。這段層與層間過渡巧妙，由山而峰,，由峰而泉,，由泉而亭，由亭而人,，由人而酒,，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之樂”這一全文的核心命意,。句句相銜不著痕跡,，給人完整的“山水之樂”印象。

第二段,，分述山間朝暮四季的不同景色,。作者先用排偶句“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑”描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面,。接著用“野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔,，水落而石出者,，山間之四時(shí)也”一句話概括了山間春、夏,、秋,、冬四季的不同風(fēng)光,，一季一幅畫面。“朝而往”以下四句是小結(jié),，作者直接抒發(fā)了自己被美景陶醉的歡樂心情,。“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”,，這是上一段總寫“山水之樂”的具體化,。這里用對偶句描寫，散句收束,，抑揚(yáng)頓挫,，音韻諧美。

第三段寫滁人的游樂和太守的宴飲,。此段描寫由景物轉(zhuǎn)移到人事上,。先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖,。游樂場景映在太守的眼里,，便多了一層政治清明的意味。接著寫太守設(shè)宴,，眾兵宴飲之樂,。宴席豐盛而充滿野趣，眾兵起坐喧嘩,，樂不可支,。太守樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉,，更為能與吏民同樂而醉,。體現(xiàn)太守與下屬關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂,。

第四段,，寫宴會散、眾人歸的情景,。“然而禽鳥知山林之樂,，而不之人之樂；人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也,。”作者巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂,。但太守之樂與眾不同,，不是眾人所能理解的。作者并沒有袒露胸懷,，只含蓄地說：“醉能同其樂,，醒能述以文者,，太守也。”此句與醉翁亭的名稱,、“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”,、“太守宴”,、“眾賓歡”、“太守醉”聯(lián)成一條抒情的線索,，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情,。

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