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周敦頤愛蓮說教案(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-18 06:15:42
周敦頤愛蓮說教案(四篇)
時(shí)間:2023-03-18 06:15:42     小編:zdfb

作為一名教職工,,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?以下是小編為大家收集的教案范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。

周敦頤愛蓮說教案篇一

1,、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法,。

2,、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

八年級學(xué)生已有一定的文言知識,,能借助一定的文言知識初步讀懂課文,。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識及模仿能力強(qiáng),。因此教學(xué)中注意因材施教,,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,。

1,、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn),。

2,、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

一,、導(dǎo)入新課

古往今來,,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮,,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,,周敦頤為什么如此愛蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案,。

二,、討論點(diǎn)撥

1、周敦頤為什么如此愛蓮,,你從他的文本中找到答案了嗎,?請用文中語句回答(課件演示)

明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

2、分別從哪些方面描寫蓮花的,?(課件演示)

“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的,;“中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的,;“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。

三,、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

1,、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利悾珒H此而已嗎,?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,,聯(lián)系第二段來看,它是哪種人的化身,?說依據(jù),。

“蓮,花之君子者也”

2,、讀第一段中描寫蓮花的語句,,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,,第一幅寫上了蓮花的一種特點(diǎn),。另外一幅,填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德,。

明確:“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔,、質(zhì)樸),;“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直),;,,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,,儀態(tài)端正,令人敬重,。

3,、作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法,?抒發(fā)了怎樣的情懷,?

明確:蓮花,出于污泥不染其污,,沐于清漣而不媚于世,。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,,不攀附權(quán)貴,,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,,作者借花喻人,,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,,潔身自好的生活態(tài)度,。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)

四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法,。

1,、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,,以及喜愛這兩種花的人,,這樣寫有何用意?

明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花

2,、同樣是襯托,,角度有什么不同,?

明確:寫三種花的目的是要寫三種人,,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態(tài)度和志向,,不消極避世,,能潔身自好。

3,、最后引出借物喻人的寫作手法

五,、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語句,,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感,?

明確:分別為惋惜,諷刺,,慨嘆,。

六、小結(jié),。

周敦頤愛蓮說教案篇二

1,、理解托物言志的寫法。

2,、鞏固對中心意思的理解,。

對中心意思的理解和體會(huì)。

托物言志,、借花喻人和襯托的寫法,。

】一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入(cai課件)

1,、同學(xué)們,,你們見過荷花嗎?好,,請同學(xué)們看大屏幕,,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?

2,、1999年澳門回歸祖國,,它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么,?

①,、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉,。

②,、澳門長期淪為葡萄牙的.殖民地,受外族管制,,但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根,,宛如荷花一般,志趣高潔,。

同學(xué)們知道,,春有桃花、夏有蓮花,、秋有菊花,、冬有梅花,。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義,。對蓮的這種認(rèn)識自古就有,那么,,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛蓮說》(板書課題)

二,、配樂朗誦,初領(lǐng)文意(cai課件)

下面,,請同學(xué)們把課本打開,,認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題:①,、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線,;②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容,。

三,、課文復(fù)述,感知文意(學(xué)生發(fā)言)

剛才聽了一遍課文朗誦,,之前,,同學(xué)們在預(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對本課內(nèi)容也有了一定的了解,,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容,?

四、錄像欣賞,,加深文意(cai課件)

為了便于同學(xué)們更好地把握,、理解課文,請欣賞,、感知一段精彩的錄像,。

五、課文分析,,探究文意(cai課件,,展現(xiàn)蓮的定格畫面)

悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳,;精美的畫面,、映入眼簾。一段精彩的錄像,,確實(shí)把我們帶入了對蓮的一片遐思之中,。下面請同學(xué)們看課文,,我們一起對課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析,。

首先,請一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考,、分析)(出示cai課件)

1,、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子,。

2,、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?

我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴,、追求名利的世風(fēng),,潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德,。

3,、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格,?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么,?

寫蓮的生長環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,,潔身自好。

寫體態(tài),、香氣方面的句子有“中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”,。這樣寫的用意是:比喻君子通達(dá)事理,,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng),。

寫風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,,儀態(tài)莊重,,令人敬重。

以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面,,對贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確,。為了進(jìn)一步加深我們對蓮的美好印象,請同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍,。

周敦頤愛蓮說教案篇三

知識與能力目標(biāo):

1,、熟讀課文,疏通文意,;

2,、了解“說”這種文體,。

過程與方法目標(biāo):

1、理解正襯和反襯的手法,,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操,;

2,、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操,。

學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,。

理解正襯和反襯的手法

一、導(dǎo)課

幻燈放映蓮花的圖片引入

導(dǎo)語:同學(xué)們,,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),,它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡),。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,,他不僅喜愛蓮花,還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》,,現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識一下他,。

二、作者及文體知識介紹:(出示圖片)

作者簡介:

周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,,字茂叔,,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,也命名為濂溪,,學(xué)者就稱他為濂溪先生,。

教師補(bǔ)充兩點(diǎn):

(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,,甚得百姓愛戴,。

(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋,、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,。

了解文體“說”:

是古代的一種文體,可以記事,,也可以議論,,但都是用來闡述作者對各種問題的見解?!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題,。

三,、教學(xué)內(nèi)容

(一)學(xué)生自讀課文,解決字詞,,疏通文意,。

出示圖片,,學(xué)習(xí)生字,,檢查預(yù)習(xí)。

(二)教師范讀,,進(jìn)行朗讀指導(dǎo),。

(三)學(xué)生再讀,找出文中描寫蓮的語句,,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的,?

提示:

出淤泥而不染,濯清漣而不妖——生長環(huán)境

中通外直,,不蔓不枝——體態(tài)

香遠(yuǎn)益清——香氣

亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)

這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),,而且對蓮高潔的品德,、美好的情操、正派的風(fēng)度,,作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情,。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)

(四)作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎,?書中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?

提示:

出淤泥而不染——不與世俗同流合污

濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,,不顯媚態(tài)

中通外直——內(nèi)心通達(dá),,行為方正

不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

亭亭凈植——高潔獨(dú)立

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬

通過以上的分析,,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子,;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來表達(dá)自己的志愿,,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,?

提示:托物言志托蓮花形象,言君子之志

現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,,注意讀出對蓮的崇敬之情。

(五)作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么,?

提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,,質(zhì)樸正直,、志潔行廉;將菊比隱逸者,,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,,貪慕富貴,,追逐名利。

(六)對于花的喜愛是由人的思想感情來決定的,,不同的人有不同的喜愛,,那么作者對喜愛菊、喜愛蓮,、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度,?

提示:菊----惋惜牡丹----鄙視

四、課堂小結(jié)

作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴,、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,,以蓮自喻,,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,,讓我們在大聲朗讀中再次體會(huì)作者的情感,。

五、布置作業(yè)

1,、完成練習(xí)冊“閱讀.感悟.實(shí)踐”(二)

2,、以《愛……說》為題,寫一篇300字左右的小作文,,點(diǎn)明所托之物所言之志,。

周敦頤愛蓮說教案篇四

1、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

2,、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

理解文章的主旨。

1,、安排一課時(shí),。

2、方法:自主、合作,、探究,。

一、導(dǎo)入

蓮花,,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征,。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,,早有蜻蜓立上頭”,;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”,;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,,集芙蓉以為裳”,。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛,。不過,,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì),。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章,。

二,、了解作者、體裁

1,、周敦頤(1017~1073),,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,,北宋哲學(xué)家,。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

周敦頤非常博學(xué),,而且人品很高,,胸懷磊落,為官清正,,深得民心,,為百姓所愛戴?!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的,。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,,后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,,蓮花盛開,,披霞含露,亭亭玉立,。微風(fēng)吹過時(shí),,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,,陣陣馨香撲面,。周敦頤憑欄放目,觸景生情,,深感官場的黑暗,,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》,。

2,、了解本文的體裁。

“說”是古代的一種文體,,屬議論文的范疇,,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋,?

──就是說說愛好蓮花的問題,。

作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢,?這都是我們等一會(huì)將要討論的問題,。

三、朗讀訓(xùn)練

請同學(xué)們朗讀課文,,注意正音,。

蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

四、理解文意

1,、請同學(xué)們自由小聲讀,,并看看注解,理解句意,,讀懂課文,,互相可以討論疑難之處。

2,、請同學(xué)們根據(jù)注解,,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法

1,、作者把蓮花比作什么,?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì),?

──比作君子,。

描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,;中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,,但又不孤高自許,。(潔凈而又莊重)

君子通達(dá)事理,行為方正,,美名遠(yuǎn)揚(yáng)

君子志潔行廉,,又有莊重的儀態(tài),,令人敬重,,不敢輕侮。

2,、課文中作者列出了哪幾種花,?

──蓮花、菊花,、牡丹,。

3、這三種花分別有哪些人喜歡,?

──蓮花(周敦頤),、菊花(陶淵明)、牡丹(世人),。

4,、這三種花的象征意義?

──菊花,,花之隱逸者,。牡丹,花之富貴者,。蓮花,,花之君子者。

5、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花,?

──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,,傲霜斗雪,品格高潔,。菊花又是花中的隱士,,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,,這符合陶淵明的處世態(tài)度,。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

6,、文中為什么要寫牡丹,?

──因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,?!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利,。這種世風(fēng),,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象,。

7、找出課文中的原句,,體會(huì)作者對三種花各持什么態(tài)度,?

──菊之愛,陶后鮮有聞,。德者鮮惋惜

蓮之愛,,同予者何人?君子者無贊美

牡丹之愛,,宜乎眾矣,。利者眾諷刺

映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛蓮(突出)

小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,,以表達(dá)自己的思想感情,。

例如:蓮花君子。

六,、能力訓(xùn)練

模仿例句,,用托物言志的方法造句。

例句:我愛蓮花,,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,,人格高尚的君子?/p>

造句:我愛,因?yàn)樗?/p>

(如:我愛梅花,,因?yàn)樗晃匪?,高潔不俗,有?dú)特的風(fēng)范,,這正是傲岸不羈,、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征,。)

七,、作業(yè)

1、背誦課文,。

2,、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上,。

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