讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

離騷讀后感500字篇一

最近，讀了屈原的《離騷》,，讓我感受到他沉甸甸的文字里,，浸滿的是他奔騰不息熱血。

“路曼曼其悠遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,?！比偞蠓虻牡鸵鳒\唱又一次穿透歷史的迷霧，在寂靜的夜里無(wú)數(shù)次響起,。入則與王圖議國(guó)事,，出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯的日子已永遠(yuǎn)過(guò)去了,，為何你還不放棄,，依舊支撐著心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去，從此隱憂匠心世外桃源,，與造化同游,，那將會(huì)是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫，徒勞無(wú)功,，卻到頭來(lái)害了自己,，為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵(lì)和催促嗎?是與生俱來(lái)的責(zé)任感嗎?還是青年時(shí)的濟(jì)世之志呢?我只知道“心念楚國(guó)，系心懷王”是你肩膀背負(fù)的重?fù)?dān),。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡(jiǎn)上,，深烙在華夏文明史上，鮮活了千年,。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛(ài)國(guó)火焰,。

你的肩膀上扛著歷史的重量，在汨羅江畔,，你徘徊了那么久,、那么久。你的肩膀上背著民族的尊嚴(yán),，在我們心中優(yōu)游,，并且永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”是你對(duì)國(guó)家衰亡的悲痛之音,。大丈夫，為了祖國(guó),，還是滿眼熱淚,，不會(huì)有人嘲笑你，我們只會(huì)為你而感到自豪,。雖然無(wú)法讓楚國(guó)興旺,，但你用生命向我們?cè)忈屃艘磺小Ｄ愕穆暵暟б魅栽阢枇_江回響,，響遏行云,，我相信，它永遠(yuǎn)不會(huì)消失，因?yàn)檫@是愛(ài)國(guó)之情的種子,。

你憂國(guó)憂民,，是天下士人的榜樣，你肩負(fù)了楚國(guó)的存亡,，人民的憂苦,，是永遠(yuǎn)的神話。

你肩負(fù)了“入世”的夢(mèng),，你肩負(fù)了“知其不可為而為之”的執(zhí)著,，你肩負(fù)起了上下五千年的華夏文明,。

你將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩，你將真我交織成理念奔騰的旋律,，你將摯意揮灑成行文流水的文字。你的愛(ài)國(guó)之情已融入我們的血液!

離騷讀后感500字篇二

讀好《離騷》,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華,，沒(méi)錯(cuò),，面對(duì)生活,，人生的道路,，我們都要持有自己的原則，屈原有芳與澤其雜糅兮,，唯玿質(zhì)其猶未兮一說(shuō)，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持!讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解,，但是,，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們,，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力的作品。

讀了《離騷》的前半部分,，心里一直覺(jué)得有什么在抖動(dòng),。也許,，冰冷的文字背后,，隱藏的是詩(shī)人火熱的心。

曾經(jīng)多少次失去了方向,，曾經(jīng)多少次破滅了夢(mèng)想,。他畢竟沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)擊倒,。他不能成為歷史上的政治家,，就要成為偉大的詩(shī)人,。

香草美人,，講述著他自己一段段不得志的往事;瓊枝玉樹(shù)，勾勒出他那清瘦的輪廓。

曾經(jīng),，是那么的躊躇滿志,。后來(lái)，就只有失意,，只有落魄,。一切的一切，違背了他的本意,。憤怒,、煩惱、失望,，每一個(gè)失敗者都會(huì)經(jīng)歷的心靈痛苦,，令他刻骨銘心。他只有在竹簡(jiǎn)上,、絹帛上寫(xiě)出自己的苦惱,，留給后人。

剛剛開(kāi)始的時(shí)候,，他或許還日思夜想,，想著君王有一天會(huì)醒悟,。然而，時(shí)間一天一天過(guò)去,，他真的絕望了,。他無(wú)法挽救國(guó)家，無(wú)法使國(guó)家強(qiáng)盛,，只有看著國(guó)家走向毀滅,。

他也不是沒(méi)有過(guò)彷徨的時(shí)候?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃?chē)以復(fù)路兮,，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,，馳椒丘且焉止息,。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服,。既然無(wú)法改變,，只有選擇遺忘。他想盡辦法遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,，然而,，他最終回來(lái)了。對(duì)于他而言,，是否能夠有所作為倒在其次,。重要的是，離開(kāi)并非是他的本意,。在人的心中,，總會(huì)有各種各樣的思想斗爭(zhēng)。是否有過(guò)急流勇退的想法,，是否成功,，都不是評(píng)價(jià)一個(gè)人物的關(guān)鍵。信念,，才是人心中最強(qiáng)大,、也最可怕的力量,。而屈原,，是一個(gè)有信念的人。

屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng),，實(shí)現(xiàn)美政,，但卻蒙冤被譖,，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺(tái),，滿腔的愛(ài)國(guó)抱負(fù)即將化為泡影,，心中充滿了無(wú)比的憂愁、悲苦和憤慨,，發(fā)憤以抒情,，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的.不朽詩(shī)篇。

離騷讀后感500字篇三

五年級(jí)學(xué)生讀《史記》有感：史家之絕唱,、無(wú)韻之離騷

讀書(shū)讓我們生活更加充實(shí),，讓我們更加快樂(lè),。在暑假里，我閱讀了“史圣”司馬遷所著的《史記》。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,，以本紀(jì)、列傳為主體,，全書(shū)共一百三十五篇,、五十余萬(wàn)字，作者是漢代史學(xué)家司馬遷,。司馬遷之所以要寫(xiě)這部鴻篇巨著,，是源于他少年時(shí)的一個(gè)志向：“究天人之際，通古今之變,，成一家之言,。”

《史記》不僅是史學(xué)巨著,，在文學(xué)方面也有很高的造詣,。在這部書(shū)中，你常常會(huì)看到司馬遷用寥寥數(shù)語(yǔ)便能刻畫(huà)出一個(gè)人物,，并且人物形象十分生動(dòng),，可見(jiàn)司馬遷具有極高地文學(xué)修養(yǎng)；而他對(duì)于歷史事件的敘述則有條不紊,、娓娓道來(lái),，內(nèi)容翔實(shí)、生動(dòng),。

在《史記》所記載,、刻畫(huà)的人物中，我最佩服的就是“飛將軍”李廣與“冠軍侯”霍去病了,。兩人都為漢朝武將,。李廣家世代為將，并且傳習(xí)射箭之術(shù),；李廣長(zhǎng)大后,，箭術(shù)蓋絕當(dāng)世,，是天下第一射箭高手，連漢文帝都感嘆,，李廣生不逢時(shí),，如果他早生到劉邦項(xiàng)羽爭(zhēng)天下那個(gè)時(shí)代，封個(gè)萬(wàn)戶侯是不成問(wèn)題的,；但文帝說(shuō)歸說(shuō),，始終都沒(méi)有封李廣為侯，之后的景帝,、武帝也都沒(méi)有將李廣封侯,，致使一代名將遺憾終生，才有了后世王勃在《滕王閣序》的“李廣難封”之說(shuō),。與李廣相比,，霍去病便幸運(yùn)多了，年紀(jì)輕輕便天下聞名,?；羧ゲ∈且幻觳跑娛录摇⒔艹鰧㈩I(lǐng),，在他第一次出擊匈奴時(shí),，千里奔襲，斬殺匈奴兩千余人,，活捉匈奴單于的叔父以及數(shù)名匈奴首領(lǐng),，而自己卻只率領(lǐng)了八百騎兵。當(dāng)武帝要為霍去病建一座府第時(shí),，霍去病卻說(shuō)：“匈奴未滅,，何以家為”？由于打擊匈奴有功,，他被武帝封為“冠軍侯”,。但是這樣一位杰出地軍事家卻英年早逝，真是天妒英才,，令人惋惜,。

《史記》是一部好書(shū)。我們?cè)诙脷v史知識(shí)的同時(shí),，還能學(xué)習(xí)書(shū)中人物的品質(zhì)：如陳涉的志向遠(yuǎn)大,，豫讓對(duì)主人的忠誠(chéng)，司馬相如的斐然文采等等,，這些都值得我們深思,、借鑒。

離騷讀后感500字篇四

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人，所作：離騷,。是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間,。

屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒,，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交,，使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng),，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐,，認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途,，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政,。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去,，達(dá)到最終的強(qiáng)大。

屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí),，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的,；存君興國(guó)；的美政理想寄詠于詩(shī),。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),，詩(shī)中所描述的上下求索，四方神游的所在,，幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間,，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。

同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才,；余既滋蘭于九畹兮,，又樹(shù)蕙之百畝，畦留夷與揭車(chē)兮,，雜杜衡與芳芷,。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面，曰兩美其必合兮,，孰信修而慕之,。

可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落，楚懷王及其子襄王都是昏君,，秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖,，造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。

他對(duì)混沌的政治局面加以斥責(zé),，不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害,。亦與心之所善兮，雖九死其猶未悔,，寧溘死以流亡兮,，余不忍為此態(tài)也,；伏清白以死直兮，固前圣之所厚,。而轉(zhuǎn)念一想,，又何必死呢。不如,，及行迷之未遠(yuǎn),；退將修復(fù)吾初服。但屈原畢竟是個(gè)有政治理想的人,，他無(wú)法面對(duì)混濁不堪的局勢(shì)退而獨(dú)善其身,。朝廷中沒(méi)有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身?，F(xiàn)實(shí)中他是如此孤獨(dú),，無(wú)處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無(wú)奈之下,，就重華而陳詞,。他的心緒仍不見(jiàn)平靜，他仍舊一再抽泣,，沾余襟之浪浪,。這淚是一個(gè)充滿理想抱負(fù)的男人在理想破滅之時(shí)，在失意,、悲痛,、被世界遺棄之時(shí)流下的淚水。念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而涕下,。

屈原回首再回首，拭淚又拭淚,，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó),、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水,。

天地不言,，唯有江水嗚咽。

歷史并不為一個(gè)悲憤文人的死而有所改變,，但屈原在滿懷絕望投江的剎那,，心中是否有一絲解脫，是否閃現(xiàn)過(guò)一絲希望的火光呢,？

離騷讀后感500字篇五

很久很久以前,，聽(tīng)說(shuō)他很著名。沒(méi)有相片，但卻名揚(yáng)四海,。有一天,，他到了一條江邊，過(guò)了一會(huì)兒,，就永遠(yuǎn)消失在江中,。后來(lái)，就有了端午,。一切順其而至。歷史長(zhǎng)河中太多的人,，他真的算是不精明了,。

自古昏君無(wú)數(shù)，可臣子因?yàn)榛杈员M的,，屈指可數(shù),。除了屈原，掰著指頭也可以數(shù)出來(lái),。我想屈指可數(shù)并不是為他造的,，但也不乏有聯(lián)系。

他永遠(yuǎn)是那么浪漫,，死也死得欲仙,，引起了巨大反響。人們說(shuō)他是忠臣,，然僅靠聽(tīng)說(shuō),，哪怕記載也并不一定真實(shí)。但他卻不可小看,。屈原會(huì)永遠(yuǎn)在人們心中,，只要還有端午，大人們總會(huì)講屈原的故事,，代代相傳,，他的地位甚至如一個(gè)天神。

他的離開(kāi)也許是對(duì)的,，自己解脫了,，留下美名傳萬(wàn)世，其實(shí)很值得,。若他不跳江,，就沒(méi)有了端午，沒(méi)有了粽子,，沒(méi)有了賽龍舟,，人們生活會(huì)更無(wú)聊。現(xiàn)在的人過(guò)端午，大都不再想起屈原,，只是習(xí)慣而已,，但這個(gè)人的魅力永存。

屈原的作品我只看過(guò)《離騷》,，也只是課本上的,，我并不深知屈原究竟怎樣一個(gè)人。但我能確定的是他的離開(kāi)留下的是美麗,。美麗的神話,，美麗的詩(shī)，無(wú)論何時(shí)提起,，也不會(huì)有傷感,。

兩千多年前，他不認(rèn)識(shí)我,，我也不認(rèn)識(shí)他,；兩千多年后，他依舊不認(rèn)識(shí)我,，可我卻認(rèn)識(shí)了他,。雖然他已不在，雖然歷史有假,，但我仍愿相信他是個(gè)忠臣,，才貌雙全。死了的人也許無(wú)悔,，活著的人更不能后悔,。讀《離騷》已沒(méi)有當(dāng)年的豪氣，但卻能讀一個(gè)人的心,。

如果上n輩子我認(rèn)識(shí)你,，我也會(huì)贊同你的離去，不過(guò)一死而已,，總好過(guò)昏迷不醒,。我會(huì)送你離開(kāi)，先生遇昏君,，不可預(yù)料,，不佐此人也罷，留得清白在人間,！

屈原,，請(qǐng)你在天堂一定要幸福，才不枉費(fèi)你一世辛苦,，再冤也不叫苦,，錯(cuò)不用抱歉來(lái)彌補(bǔ),，至少能成全你的追逐。才值得你對(duì)自己殘酷,，看你好模糊,，若有來(lái)生，愿你遇明主,，走好人生路,！

離騷讀后感500字篇六

行吟澤畔蘭泣露——《離騷》

明明如月，何時(shí)可掇,。憂從中來(lái),，不可斷絕?！峨x騷》作為《楚辭》的源頭,，讀來(lái)總有一種震人心魄的力量。穿過(guò)千年歷史的帷帳,，去觸摸那汨羅江畔帶露的文字,，任蒹葭蒼蒼結(jié)成溯流的蘭舟,，踏向那久違的圣地,。

歲月太長(zhǎng)，時(shí)光空隔,，《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線,。這樣的解讀太艱辛，它不是都市麗人們手中的玩物,，也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰(zhàn)的法寶,，它是一個(gè)孤獨(dú)而干凈的靈魂，期待著那些沐浴而歌的心靈,，去完成穿越時(shí)空的對(duì)話,。

太史公在《史記》中寫(xiě)道：“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也,，邪曲之害公也,，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》,。‘離騷’者,，猶離憂也,。”志潔高雅,，萋萋芳華,，屈原低吟淺唱,，走在楚國(guó)的衰亡之路上,。

滿腹才氣，一身抱負(fù),，屈原自信地笑了,。那喜悅的場(chǎng)景在江邊重沓，意氣風(fēng)發(fā)的少年才俊們踏上了不歸的仕途,。當(dāng)才華遭遇潛存的規(guī)則，當(dāng)傲骨碾成了塵埃與粉末,，當(dāng)真情換就了生存的籌碼,，還有誰(shuí)能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時(shí)代。借用了林妹妹的話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！彼叩媚菢記Q絕,，不給自己任何余地,。 日記

“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”,，這是他冥冥中的讖語(yǔ)——執(zhí)著的信念永不改變——即使是死亡,。

屈原溺水,，生一世，竟是為了這一瞬,。千年的流水載著愁思,，江南的湖塘中映出了一個(gè)大寫(xiě)的人字,。他，生于東西文化的交匯之處,，以驚世之才破空而出,；他，誓為國(guó)學(xué)的守望者,，開(kāi)拓著新文化的方向,。一部《人間詞話》撼天動(dòng)地。王國(guó)維,，靜安，或者是先生,，也是在這樣的季節(jié)里臥水而眠——不是與一切告別,，是靈魂對(duì)空明境界的奔赴,。

歷史反復(fù)回旋，汨羅江的訣別,，一襲白衣,，兩身倒影，鑄成《離騷》風(fēng)華絕代,。