在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
詩歌一句話怎么劃分 用一句話概括這首詩的內(nèi)容篇一
2. 告訴我,，這一切是否都是真的,。我的情人，告訴我,，這是否真的,。當(dāng)這一對眼睛閃電光，你胸中的濃云發(fā)出風(fēng)暴的回答,。我的唇兒,，是真像覺醒的初戀的蓓蕾那樣香甜么？消失了的五月的回憶仍舊流連在我的肢體上么,？那大地,，像一張琴，真因著我雙足的踏觸而顫成詩歌么,？那么當(dāng)我來時,，從夜的眼睛里真的落下露珠，晨光也真因為圍繞我的身軀而感到喜悅么,？是真的么,，是真的么，你的愛貫穿許多時代,、許多世界來尋找我么,？當(dāng)你最后找到了我，你天長地久的渴望,，在我的溫柔的話里，在我的眼睛嘴唇和飄揚的頭發(fā)里,，找到了完全的寧靜么,？那么“無限“的神秘是真的寫在我小小的額上么？告訴我,，我的情人,，這一切是否都是真的?！└隊枴?57字〗
3. “文學(xué)的輝煌時代已經(jīng)終結(jié)”的說法,，從上個世紀末就有了，至今不不絕于耳。其實這已是水落石出的事實,，不必再去爭鳴和論證,，1980年代中期先是詩歌的喑啞，繼而短篇小說消沉,，就是文學(xué)終結(jié)的前兆,。——段崇軒〖84字〗
4. 路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索,。《離騷》
5. 老人受尊敬,，是人類精神最美好的一種特權(quán),。——（法）司湯達
6. 僅僅有美,，對詩來說是不夠的,。詩應(yīng)該打動人心，把聽從的靈魂引導(dǎo)到詩的意境中去,?！ü帕_馬詩人）賀拉斯
7. 人而無儀，不死何為,?！对娊?jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
8. 外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親,。（左傳）
9. 今天早晨短短的詩歌和小小的事情來到我的心頭,。我仿佛在溪流上泛舟，經(jīng)過兩岸上的世界,。每一段小景物都嘆息著說,，“我走了?！笔篱g的苦樂,，兄妹似的，從遠處向我抬起他們可憐的眼光,。家庭的愛從她的屋角外窺,，送給我掠過的秋波。我用渴望的眼光從我的心窗中向著世界的心凝望,。我感到把它一切的好處和壞處算在一起,，它總是可愛的?！└隊枴?43字〗
10. 20世紀90年代后期以來,，隨著中國社會多元文化格局的日漸生成與定型,，有利于詩歌寫作的外部及內(nèi)部環(huán)境變得日益寬松起來，同時也引起了詩歌寫作內(nèi)部面貌與格局的重大變化與“轉(zhuǎn)型”：曾經(jīng)一度占據(jù)90年代詩歌寫作“主流”位置的“學(xué)院化寫作”或“泛學(xué)院化寫作”逐漸為各種寫作風(fēng)格,、趣味共時相存的“多元化”格局所取代,。此種新的詩歌寫作格局與潮流在1999年已見明顯端倪，進入新世紀（21世紀）以來更呈強化與“定型”之勢,?！T五昌〖173字〗
11. 心之憂矣，如匪浣衣,。靜言思之,，不能奮飛?！对娊?jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
12. 老年,，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲,?！ǖ拢┛档?/p>
13. 詩是藝術(shù)的語言——最高的語言，最純粹的語言,。（中國詩人）艾青
14. 賢不肖不可以不相分,，若命之不可易，若美惡之不可移,?！秴问洗呵铩?/p>
15. 仁之實，事親是也,；義之實,，從兄是也?！献?/p>
16. 知人者智,，自知者明。（老子）
17. 靡不有初,，鮮克有終,。（詩經(jīng)·大雅·蕩）
18. 人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！哆^零丁洋》
19. 讓我們輕叩詩歌的大門,，去探索那無窮的詩歌寶庫。讓我們插上詩歌的翅膀,，在詩歌的天空中自由飛翔,。
20. 詩不可同化于科學(xué)和倫理,，一經(jīng)同化,，便是死亡和衰退,。——（法國詩人）波德萊爾
21. 由胡適們共同造就的旨在實行語言,、詩體“大解放”的“白話詩”運動無論在思想內(nèi)容與藝術(shù)形式方面都具有古典詩歌所無法比擬的優(yōu)越性價值,，使得綿延數(shù)千年的中國詩歌面貌煥然一新，究其實,，這背后不能不歸功于胡適們超越時人的先進的詩歌觀念,，以及在此種先進的詩歌觀念指導(dǎo)下所進行的積極創(chuàng)作實踐?！T五昌〖133字〗
22. 淚眼問花花不語,，亂紅飛過秋千去?！?歐陽修《蝶戀花》
23. 誰言寸草心,，報得三春暉?！辖?/p>
24. 彩袖殷勤捧玉鐘,，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,，歌盡桃花扇底風(fēng),。從別后，憶相逢,，幾回魂夢與君同,。——-晏幾道《鷓鴣天》
25. 詩是神的詞句,，詩未必只存在于韻文之中,。詩到處洋溢著，凡是有美和生命的地方就有詩,?！ǘ韲骷遥┩栏衲?/p>
26. 我曾珍惜幻想但現(xiàn)在我把它們拋棄了。遵循那錯望的道途我踩到荊棘才曉得它們不是花朵,。我將永遠不和戀愛胡鬧,，也永不和我的心戲弄。我將在你里面尋求隱蔽在這苦海的岸邊,。６我曾在百種形象百回時間中愛過你,，從這代到那代，從今生到他生,。我的愛心織穿起來的詩歌的鏈子你曾仁慈地拿起掛在頸上,，從這代到那代，從今生到他生,?！└隊枴?43字〗
27. 異端是生活的詩歌,，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧隆?8字〗
28. 細雨濕衣看不見,，閑花落地聽無聲?！苿㈤L卿
29. 學(xué)而不厭,，誨人不倦。（論語·述而）
30. 但愿人長久,，千里共蟬娟,。蘇軾
31. 不塞不流，不止不行,。韓愈
32. 相較于熱鬧的圖書出版市場和網(wǎng)絡(luò)文學(xué),，文學(xué)期刊毫無疑問是寂寞的。每一年多數(shù)的文學(xué)暢銷作品由出版社走向讀者,，而由學(xué)期刊發(fā)表的大量的中短篇小說,、散文、詩歌,、報告文學(xué)等等,，多數(shù)都自生自滅，或者只是在一個小眾的圈子產(chǎn)生影響,；人們更多記得的可能是某網(wǎng)站關(guān)于年度作家或作品的的評選,，每一年各大期刊的評獎活動最后不過是報紙邊角處的短消息，能夠進入公眾視野的少之又少,?！鹾缙G〖168字〗
33. 投我以桃，報之以李,。（詩經(jīng)·大雅·抑）
34. 太陽是是上帝的生命,，是詩歌，是光明,?！輦悺?9字〗
35. 只緣感君一回顧，使我思君朝與暮,?！?《漢樂府》
36. 會挽雕弓如滿月，西北望,，射天狼,。《江城子》
37. 上邪，我欲與君相知,，長命無絕衰,。山無棱，江水為竭,，冬雷震震，夏雨雪,，天地合,，乃敢與君絕?！?《漢樂府》
38. 攜扙來追柳外涼,，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起,，風(fēng)定池蓮自在香,。——秦觀的《納涼》
39. 事,，孰為大,？事親為大；守,，孰為大,？守身為大。不失其身而能事其親者,，吾聞之矣,；失其身而能事其親者，吾未聞也,。孰不為事,？事親，事之本也,；孰不為守,？守身，守之本也,?！献?/p>
40. 詩歌是一團火，在人的靈魂里燃燒,。這火燃燒著,，發(fā)熱發(fā)光?！ǘ韲骷遥┝蟹颉ね袪査固?/p>
41. 三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》
42. 差以毫厘,，謬以千里,。《漢書》
43. 父子不信,，則家道不睦,。——武則天
44. 莫辭酒,，此會固難同,。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅,?！髡撸喉n愈《贈張徐州莫辭酒》
45. 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之,?！鬃?/p>
46. 關(guān)于團隊的名言名句烽火連三月，家書抵萬金,。（唐·杜甫《春望》）
47. 親善產(chǎn)生幸福,，文明帶來和諧?！ǚǎ┯旯?/p>
48. 從20世紀新詩的發(fā)展歷程來看,，盡管新詩在整體上受到西方詩歌（尤其是西方現(xiàn)代主義詩歌）的強力沖擊與影響，但新詩依然在話語方式,、意象構(gòu)成及美學(xué)風(fēng)格等詩歌藝術(shù)層面上“固執(zhí)”地保持著自己鮮明的民族特色,，究其實，正是民族文化觀念,、文化精神及民族審美趣味決定或建構(gòu)了新詩的取材,、立意及藝術(shù)形式外觀的民族特性?！T五昌〖139字〗
49. 但愿蒼生俱飽暖,，不辭辛苦出山林。（明·于謙《詠煤炭》）
50. 清酒既載,，(馬辛)牡既備,。以享以祀，以介景福,?！洞笱藕德础?/p>
51. 關(guān)于愛情，人們有許多定義：愛情是生活中的詩歌和太陽,?！獎e林斯基〖29字〗
52. 媽耐心地指導(dǎo)下，我輕輕地叩開了詩歌的大門，從此詩歌就像我生活的一部分,，讓我在真善美的世界里茁壯成長,。我已離不開詩歌。
53. 學(xué)問之美,，在于使人一頭霧水,；詩歌之美，在于煽動男女出軌,；女人之美,，在于蠢得無怨無悔；男人之美,，在于說得白日見鬼?！涿?2字〗
54. 皎皎白駒,，在彼空谷，生芻一束,，其人如玉,。《詩經(jīng)·小雅·白駒》
55. 出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟,。《蜀相》
56. 及時當(dāng)勉勵,，歲月不待人,。（晉·陶淵明《雜詩》）
57. 鞠躬盡瘁，死而后已,?！逗蟪鰩煴怼?/p>
58. 仲夏苦夜短，開軒納微涼,。唐杜甫《夏夜嘆》
59. 操千曲而后曉聲,，觀千劍而后識器。劉勰
60. 春色滿園關(guān)不住,，一枝紅杏出墻來,。葉紹翁
61. 蚍蜉撼大樹，可笑不自量?。ㄌ啤ろn愈《調(diào)張籍》）
詩歌一句話怎么劃分 用一句話概括這首詩的內(nèi)容篇二
1. 夜熱依然午熱同,，開門小立月明中。竹深樹密蟲鳴處,，時有微涼不是風(fēng),。——楊萬里的《夏夜追涼》
2. 父母之年，不可不知也,。一則以喜,，一則以懼?！墩撜Z》
3. 言之無文,，行而不遠。（左傳）
4. 人生自古誰無死留取丹心照汗青,。（宋·文天祥《過零丁洋》）
5. 但得眾生皆得飽,，不辭羸病臥殘陽。（宋·李綱《病?！罚?/p>
6. 醉翁之際不在酒,，在乎山水之間也?！彼螝W陽修
7. 醫(yī)得眼前瘡,，剜卻心頭肉。（唐·聶夷中《詠田家》）
8. 最為不幸的人被苦難撫育成了詩人,，他們把從苦難中學(xué)到的東西用詩歌教給別人,。——雪萊〖38字〗
9. 天下興亡,，匹夫有責(zé),。《日知錄·正始》
10. 老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,?！献?/p>
11. 伴隨這的朗誦，廖昌永的歌聲響起了,，四位舞蹈演員上場了,，她們伴著音樂在臺上翩翩起舞，宛如仙子,，她們用肢體語言表達了對祖國的滿腔熱愛,。
12. 日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前,。人生有酒須當(dāng)醉,，一滴何曾到九泉?——高翥《清明日對酒》
13. 具典型意義的是大學(xué)生詩群對已故詩人海子作品的模仿乃至抄襲現(xiàn)象，前幾年蔚然成風(fēng),，似乎形成了一種“誰不模仿海子誰就沒有出息”的詩歌寫作輿論,，這種風(fēng)氣時至今日尚未完全絕跡,。——譚五昌〖82字〗
14. 詩歌能躲過墳?zāi)?，使偉大的業(yè)績永垂青史,，使英名代代相傳?！ü帕_馬詩人）奧維德
15. 歌聲在空中感到無限,，圖畫在地上感到無限。詩呢,，無論在空中,、在地上都是如此?！ㄓ《茸骷遥┨└隊?/p>
16. 詩歌創(chuàng)作作為一種最具精神（心靈）和文化創(chuàng)造性的藝術(shù)活動與行為,，其背后必然要體現(xiàn)出創(chuàng)作者（詩人）的價值立場及與之相關(guān)的“身份”（社會文化及生理意義上）問題。在此意義上而言,，作為人類另一半的“女性”的詩歌創(chuàng)作（詩歌書寫）行為無疑具有其獨特而重要的精神價值與文化價值,。——譚五昌〖120字〗
17. 君子有三樂,，而王天下不與存焉,。父母俱存,，兄弟無故,，一樂也；仰不愧于天,，俯不怍于人,，二樂也；得天下英才而教育之,，三樂也,。君子有三樂，而王天下不與存焉,?！献?/p>
18. 我姑酌彼兕觥，唯以不永傷,?！对娊?jīng)·周南·卷耳》
19. 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中,。（宋·鄭思肖《畫菊》）
20. 知足不辱,，知止不殆。（老子）
21. 春種一粒粟,，秋收萬顆子,。（唐·李紳《憫農(nóng)》）
22. 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán),。——（法）拉法格
23. 問渠那得清如許為有源頭活水來,。（南宋·朱熹《觀書有感》）
24. 詩本不過是由夢演變而來的,。（奧地利心理學(xué)家）弗洛伊德
25. 高山仰止，景行行止,?！缎⊙拧ぼ囕牎?/p>
26. 濁酒不銷憂國淚，救時應(yīng)仗出群才,。（清·秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》）
27. 如果從思想本身所顯示出來的深度與廣度著眼,，“歷史信仰”無疑稱得上20世紀中國現(xiàn)當(dāng)代詩人詩歌創(chuàng)作中一種極其重要的思想資源。從嚴格的意義來說,，階級意識,、民族意識、人道主義思想均可歸入“歷史信仰”的范疇,。因為它們皆涉及到人與歷史之間關(guān)系的理解與觀念,，并表現(xiàn)出在歷史(時間)進程中對于人的主體地位的認同、期許和信念,?！T五昌〖142字〗
28. 我們的聲音多么嘹亮，我仿佛看到滾滾的波濤,，遼闊的田野,，祖國的紅旗迎風(fēng)招展。
29. 落紅不是無情物,，化作春泥更護花,。（清·龔自珍《己亥雜詩》）
30. 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金,。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）
31. 博觀而約取,，厚積而薄發(fā)?！峨s說送張琥》
32. 言者無罪,，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ娊?jīng)·大序）
33. 詩歌要回到個人,，而口語是為了幫助詩人獲得自己的話語和語感,。——于堅〖31字〗
34. 瓜田不納履,，李下不整冠,。（三國·魏·曹植《君子行》）
35. 大直若屈，大巧若拙,，大辯若訥,?！独献印?/p>
36. 孝子不諛其親，忠臣不諂其君,，臣子之盛也,。——莊子
37. 詩是翻騰的內(nèi)心之嘆息,。（法國作家）普呂多姆
38. 人事有代謝,，往來成古今。（唐·孟浩然《與諸子登峴山》）
39. 我有旨酒,，嘉賓式燕以敖……我有旨酒,，以燕樂嘉賓之心?！缎⊙怕锅Q》
40. 母愛勝于萬愛,。——莎士比亞
41. 在父母的眼中,，孩子常是自我的一部分,，子女是他理想自我再來一次的機會?！M孝通
42. 惟孝順父母,，可以解憂?！献?/p>
43. 長幼有序,。——孟子
44. 高岸為谷,，深谷為陵,。（詩經(jīng)·小雅）
45. 開始吧,，孩子,，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
46. 中國足協(xié)可能是預(yù)備役征兵辦,，可能是聯(lián)合國人文形象大使,，可能是專業(yè)堂會承辦商，可能是抗日詩歌愛好協(xié)會,，可能是掃黃打非辦公室,，但就不是足球管理機構(gòu)?！畛轩i〖71字〗
47. 人非圣賢,，孰能無過？過而能改,，善莫大焉,。（左傳）
48. 新松恨不高千尺,，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐·杜甫《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首·其四》）
49. 捐軀赴國難,，視死忽如歸,。《白馬篇》
50. 侯門一入深似海,，從此蕭郎是路人,。——-崔郊《贈婢》
51. 和諧是詩的語言的生命,?！ㄖ袊骷遥┕?/p>
52. 他山之石，可以攻玉,。（詩經(jīng)·小雅·鶴鳴）
53. 母親,，是唯一能使死神屈服的力量?！郀柣?/p>
54. 沒有油畫,、雕塑、音樂,、詩歌以及各種自然美所引起的情感,，人生樂趣會失掉一半?！官e塞〖37字〗
55. 多行不義必自斃,。（左傳）
56. 所謂伊人，在水一方,。（詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭）
57. 惟將終夜長開眼,，報答平生未展眉?！?元稹《遣悲懷》
58. 不憤不啟,，不悱不發(fā)。（論語·述而）
59. 一日不見,，如三月兮,。《國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
60. 交淵博友,，如讀名書,；交風(fēng)雅友，如讀詩歌,；交謹慎友,，如讀圣書；交滑稽友,，如讀傳奇小說,?！u韜〖38字〗
61. 傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來,?！?陸游《沈園》
62. 詩不是一種表白出來的意見。它是從一個傷口或是一個笑口涌出的一首歌曲,?！ɡ璋湍圩骷遥┘o伯倫
63. 漢之廣矣，不可泳思,。江之永矣,，不可方思?！对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》
64. 父子有親,，君臣有義，夫婦有別,，長幼有敘,，朋友有信?！献?/p>
65. 符合中國詩歌重韻傳統(tǒng)的要求,。——林同濟〖18字〗
66. 文體,，又稱文類,，文學(xué)體裁或體式。在這里不是指文學(xué)的敘事和修辭意義上的方式,。文學(xué)體裁的劃分方法依據(jù)傳統(tǒng)分類法,，可分為四大文體，即詩歌,、小說,、散文、戲劇,。每一個時代關(guān)于文體的選擇都是不同的,，比如中國古代的大部分時間都拒絕了小說,，認為它是一種不入流的形式,，而明清時期卻是小說的輝煌期。我們常說的漢賦,、唐詩,、宋詞、元曲,、明清小說,，不僅僅是對于某一時期某種文體的創(chuàng)作成就的指認,，也是對一個民族的審美形式和文化精神的概括?！鹾缙G〖189字〗
67. 天網(wǎng)恢恢,，疏而不漏。（老子）
68. 不入虎穴,，不得虎子,。《后漢書·班超傳》
69. 先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,。《岳陽樓記》
70. 尺有所短,，寸有所長,。屈原
71. 童顏幾歲已辭鏡，胎發(fā)今朝還入梳,。
72. 重資財,，薄父母，不成人子,?！彀貜]
73. 作為一種理性的功能，詩的目的在于產(chǎn)生驚奇感,。（意大利軍事家）馬志尼
74. 父母者,，人之本也?！抉R遷
75. 高山仰止,，景行行止。（詩經(jīng)·小雅·車轄）
76. 天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來,。《將進酒》
77. 不得乎親,，不可以為人,；不順乎親，不可以為子,?！献?/p>
78. 如果所有的中國當(dāng)代詩人能以自我的理性反思精神認真回顧和審視中國新詩在1999至2005年間所走過的道路，在為目睹到欣欣向榮的動人景致而暗自欣喜的時刻,，更應(yīng)該為自己在“詩歌生態(tài)圈”中可能有意無意制造的“人工噪音”而自感愧疚,。——譚五昌〖101字〗
79. 禮者，斷長續(xù)短,，損有余,，益不足，達愛敬之文,，而滋成行義之美也,。——荀子
80. 科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人,，詩歌是為了那些知識淵博的人,。——約瑟夫魯〖32字〗
81. 察己則可以知人,，察今則可以知古,。《呂氏春秋》
82. 江有汜,，之子歸,，不我以。不我以,，其后也悔,。《詩經(jīng)·召南·江有汜》
83. 朝聞道,，夕死可矣,。（論語·里仁）
84. 河,深深地向往著一泓靜湖.它沖過千重山岡的阻隔,終于來到這清澈又恬靜,美麗又寬廣的湖邊,為的是與她融合,使寬廣的湖面更加寬廣。
85. 己所不欲,，勿施于人,。（論語·顏淵）
86. 丹青不知老將至，富貴于我如浮云,。杜甫
87. 和世紀初的很多個年頭一樣,，2006年的文壇并沒有值得大書特書的事情，我們看到的喧嘩無非是來自圖書市場炒作的名家或80后,，還有網(wǎng)絡(luò)上流行的奇怪的“詩歌”,，以及文學(xué)官方機構(gòu)權(quán)力的更替，這個時代能夠沉淀下來的屬于文學(xué)本身的東西少之又少,。如果百年后人們書寫這一時期的文學(xué)史,，大概會吝嗇到不落一字吧?！鹾缙G〖134字〗
88. 人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現(xiàn)出來,；仿佛可以用手指將它們拈起來似的?！ㄓ《茸骷遥┨└隊?/p>
89. 在關(guān)于20世紀中國新詩研究與描述的各種史論著作中,，“兒童詩”基本上處于一種人為“遮蔽”的狀態(tài),。這種情況與“兒童文學(xué)”常常被20世紀中國文學(xué)史研究者們嚴重忽視是完全一樣的,。就“兒童詩”而論,，它在20世紀詩歌史（文學(xué)史）上的尷尬境遇和地位，是與新詩研究者們對于“兒童詩”在藝術(shù)價值和精神價值層面上的“過低估價”緊密相關(guān)的,?！T五昌〖138字〗
90. 從善如登，從惡如崩,?！秶Z》
91. 凡為父母的，莫不愛其子,?！惡曛\
92. 晴朗湛藍的高空萬里無云，像碧玉一樣澄澈,。
93. 言必信,，行必果。（論語·子路）
94. 春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。《無題》
95. 長者問,，對勿欺,；長者令，行勿遲,；長者賜,，不敢辭?！鼙?/p>
96. 可憐無定河邊骨,，猶是春閨夢里人?！啤り愄铡峨]西行》
97. 每個人都有過夢想,，或大或小或遠或近，當(dāng)它在你的不知覺中離去的時候,，就留下了空洞,，這個空洞就是一種忘卻；你可以不去理睬它,，繼續(xù)生活下去,，但是這個空洞使你不完整，使你不安定,。只有當(dāng)精神到來的時候,，當(dāng)革命當(dāng)愛情當(dāng)詩歌當(dāng)我們自己的最古老的忘記回來的時候，我們才能夠使它得到填補，才能夠復(fù)歸完美的原初狀態(tài)——“一滴”,。最早我在松樹上看見的那些露水就是這樣的——一滴,。它那么明亮，里邊有精美的宏大的世界……——顧城〖184字〗
98. 你愿意把你的鮮花的花環(huán)掛在我的頸上么,，佳人,？xxx“但是你要曉得，我編的那個花環(huán),，是為大家的,，為那些偶然瞥見的人，住在未開發(fā)的大地的人,，住在詩人歌曲里的人?，F(xiàn)在來請求我的心作為答贈已經(jīng)太晚了。曾有一個時候,，我的生命像一朵蓓蕾,，它所有的芬芳都儲藏在花心里。現(xiàn)在它已遠遠地噴溢四散,。誰曉得有什么魅力,，可以把它們收集關(guān)閉起來呢？我的心不容我只給一個人,，它是要給與許多人的,。xxx23我愛，從前有一天,，你的詩人把一首偉大史詩投進他心里,。呵，我不小心,，它打到你的丁當(dāng)?shù)哪_鐲上而引起悲愁,。它裂成詩歌的碎片散灑在你的腳邊。我滿載的一切古代戰(zhàn)爭的貨物,，都被笑浪所顛簸,，被眼淚浸透而下沉。你必須使這損失成為我的收獲,，我愛,。如果我的死后不朽的榮名的希望都破滅了，那就在,、在星辰的微光中能做的工作吧,。——泰戈爾〖303字〗
99. 長者立,，幼勿坐,，長者坐,，命乃坐。尊長前,，聲要低,，低不聞，卻非宜,。進必趨,，退必遲,，問起對,，視勿移?！钬剐?/p>
100. 手如柔荑,，膚如凝脂。（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人）
101. 天行健,，君子以自強不息,。《周易》
102. 人而無儀,，不死何為,。（詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠）
103. 歷史使人聰明，詩歌使人機智,，數(shù)學(xué)使人精細,，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅,，邏輯與修辭使人善辯,。——bacon,，francis〖41字〗
104. 皮之不存,，毛將焉附。（左傳）
105. 生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄,。《夏日絕句》
106. 從思想與精神層面而言,，具現(xiàn)代主義傾向的高校詩人在詩歌寫作中慣于表現(xiàn)理想與現(xiàn)實的緊張對峙或?qū)龟P(guān)系,，以及自我受到現(xiàn)實世界擠壓的種種情形，“自我的焦慮”是他們作品中的核心“母題”,。而從藝術(shù)層面來看,，持現(xiàn)代主義詩學(xué)趣味的高校詩人擅長運用“深度意象”來呈現(xiàn)自我的心靈幻象，并追求運用“深層體驗”的方式來傳達他們對于世界與自我“非正?！标P(guān)系的種種感受與意念,?！T五昌〖162字〗
107. 將欲取之，必先之,。（老子）
108. 母親是沒有什么東西可以代替的,。——巴金
109. 世俗所謂不孝者五,，惰其四支,，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也,；博奕好飲酒,，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也,；好貨財,，私妻子，不顧父母之養(yǎng),，三不孝也,；從耳目之欲，以為父母戮,，四不孝也,；好勇斗狠，以危父母,，五不孝也,。——孟子
110. 信言不美,，美言不信,。（老子）
詩歌一句話怎么劃分 用一句話概括這首詩的內(nèi)容篇三
1. 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,。（唐·李紳《憫農(nóng)》）
2. 十九世紀的文學(xué)是適宜于朗讀的文學(xué),，因為它有著一種總體上的“憂傷”的基調(diào)，也就是浪漫的,、抒情的,、可以朗讀的基調(diào)。詩歌不用說了,，即使是小說,，屠格涅夫的、托爾斯泰的,，甚至陀斯妥耶夫斯基早期的某些小說,，都能在上流社會的沙龍里，把貴族小姐感動得眼淚汪汪,?！獜垯帯?12字〗
3. 世界上有一種最美麗的聲音,，那就是母親的呼喚?！?/p>
4. 粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間！（明·于謙《石頭吟》）
5. 我們仰人鼻息,，在學(xué)術(shù)上長期當(dāng)別國學(xué)徒的日子快要結(jié)束了,。數(shù)以百萬計的人已經(jīng)在我們的周圍投入了生氣勃勃的生活，歌頌的事跡和行為,，它們本身就會歌唱,。誰會懷疑我們的詩歌會復(fù)活并且?guī)硪粋€新的時代呢？天文學(xué)家說,，在我們的天頂燃燒的天琴座中的維迦星有一天會成為眾星中的北斗,，時間長達一千年之久,。我們的新詩歌也將會如此,。——愛默生〖148字〗
6. 壯心未與年俱老,，死去猶能作鬼雄《書憤》
7. 關(guān)于團隊的名言名句它山之石,，可以攻玉。（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》）
8. 小說它總是要去順從大眾,，詩歌好像不一樣,，詩歌是語言最高智慧的體現(xiàn)，詩人不要求當(dāng)大眾的代言人,，詩人更愿意做的是他自己內(nèi)心世界的一個發(fā)言者,，它不像小說那樣要求廣泛的讀者?！趫浴?1字〗
9. 仰之彌高,，鉆之彌堅。（論語·子罕）
10. 一般來說,，詩可以理解為xxx想象的表現(xiàn)xxx,。自有人類便有詩。（英國詩人）雪萊
11. 我們體貼老人,，要像對待孩子一樣,。——（德）歌德
12. 在子女面前,，父母要善于隱藏他們的一切快樂,、煩惱和恐懼?！ㄓⅲ┡喔?/p>
13. 失去了慈母便像花插在瓶子里,，雖然還有色有香,，卻失去了根?！仙?/p>
14. 史鑒使人明智,，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細,，博物使人深沉,，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯,?！喔?5字〗
15. 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州,?！赌蠄@》
16. 防民之口，甚于防川,。（國語·周語）
17. 偉大的詩,，是民族最珍貴的寶石?！ǖ聡髑遥┴惗喾?/p>
18. 如果詩的寫成不能像樹葉發(fā)芽那樣自然,，倒不如不寫為妙。（英國詩人）齊慈
19. 大直若屈,，大巧若拙,，大辯若訥。（老子）
20. 直道相思了無益,，未妨惆悵是清狂,。——-李商隱《無題》
21. 老年人猶如歷史和戲劇,，可供我們生活的參考,。——（古羅馬）西塞羅
22. 志士惜日短,。愁人知夜長,。（晉·傅玄《雜詩》）
23. 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃,?！队^刈麥》
24. 斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦,?！?賀鑄《踏莎行》
25. 巧笑倩兮，美目盼兮,。（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人）
26. 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全,。《北齊書·元景安傳》
27. 李肇星寫詩的意義不在于詩歌藝術(shù)本身,，而在于提醒外交官乃至所有的國家干部：我們每個人都是漢語的載體,，我們應(yīng)該用優(yōu)美的漢語去豐富自己的人生，去贏得廣闊的世界,?！讘c東〖77字〗
28. 欲加之罪，何患辭,。（左傳）
29. 既來之,，則安之。（論語·季氏）
30. 寂寞掩柴扉,，蒼茫對落暉,。鶴巢松樹遍,，人訪蓽門稀,?！渡骄蛹词隆?/p>
31. 讓我們徜徉在詩歌的海洋中，讓生活充滿詩意,，讓詩歌陪伴我們成長,。
32. “少年不知勤學(xué)早，白首方之讀書遲,。”讓我懂了珍惜年少美好時光,，多學(xué)知識,，讓自己的人生更精彩，更有意義,?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同,?！弊屛叶昧瞬荒芷娴乜创挛铮瑢W(xué)會多角度觀察,、思考,。
33. 少壯不努力，老大徒傷悲,。（樂府詩集《長歌行》）
34. 沉舟側(cè)畔千帆過,，病樹前頭萬木春?！冻陿诽鞊P州》
35. 青青子衿,，悠悠我心,。（詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿）
36. 是可忍，孰不可忍,。（論語·八佾）
37. 詩與歌不知是什么時候一分為二了,，并且還分成了人們所仰慕的詩人和人所不齒的哥妓。也就是說,，詩歌這種靈與肉合而為一的渾然一體的東西,，被分解成了精神性的（“詩人”）和肉體性的（歌妓）?！獜垯帯?2字〗
38. 合抱之木,，生于毫末；九層之臺,，起于累土,；千里之行，始于足下,。（老子）
39. 不登高山,，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也,?！盾髯印?/p>
40. 女性散文的文體自覺意識在“五四”后期就已經(jīng)初步形成，但是這種自覺意識并沒有作為傳統(tǒng)深入到所有女性寫作之中,。對于很多女作家來說,，散文創(chuàng)作往往是小說或詩歌之外的一種附屬品，它承接的只是過剩的熱情,，或是熱情消退后的無奈,，散文作為一種文體的獨立性往往被忽視?！鹾缙G〖121字〗
41. 我離不開詩歌,，詩歌讓我體會到了作為中華兒女的驕傲?！熬盘扉嬯H開宮殿,，萬國衣冠拜冕旒”，多么恢弘的盛唐氣息,。
42. 隱喻是詩歌的天然體制,，正因為詩歌本身就是隱喻的，所以隱喻最容易被異化,，成為語言專制和暴力,，所以詩人如果要創(chuàng)造，就要追問詩歌的存在基礎(chǔ)，回憶語言最初的那種命名的原始力量,，這種力量總是被文化被陳詞濫調(diào)遮蔽起來,，被隱喻的隱喻所消解?！趫浴?08字〗
43. 由于歷史自身所存在的“異化”現(xiàn)象,，人的個體生命價值與本能需求遭受到普遍的漠視和貶抑，從而導(dǎo)致20世紀中國現(xiàn)當(dāng)代詩人普遍潛在的精神焦慮與“價值焦慮”,。西方現(xiàn)代詩哲海德格爾認為：歷史把人帶離自己的根,，漫世飄飛，離開了人之為人的人性法則,，才帶來普遍分裂的出現(xiàn),。因而，通過死亡想像來表達他們或隱秘或強烈的審美追求成為中國現(xiàn)當(dāng)代詩人詩歌創(chuàng)作中一種重要的精神維度,，即西方新馬克思主義美學(xué)家馬爾庫塞意義上的審美之維,。——譚五昌〖189字〗
44. 一日不見,，如三秋兮,。（詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛）
45. 散文是一種最難用理論去框定的文體。廣義的散文是一切用優(yōu)美文字寫下的具有真情實感的文章,，一切不可歸于小說,、戲劇、詩歌和理論的文學(xué)作品,，都有可能被劃入到散文的行列,。日記、演講錄,、墓志銘,、回憶錄、書信,、作家的創(chuàng)作談、哲學(xué)家和科學(xué)家的研究札記和隨想錄,，都有可能被當(dāng)作散文來閱讀,。散文和別的文體最容易在界別上發(fā)生模糊?！惥鳌?44字〗
46. 世界上的一切光榮和驕傲,，都來自母親?！郀柣?/p>
47. 一個哲學(xué)家說過：我們這個時代的孤獨和與古羅馬英雄所感受的孤獨,，或者古典詩歌中表現(xiàn)的憂傷情緒，沒有半點關(guān)系?！X海燕〖54字〗
48. 少壯不努力,，老大徒傷悲?！堕L歌行》
49. 曲則全,，枉則直。（老子）
50. 孟武伯問孝,，子曰：“父母惟其疾之憂,。”——《論語·為政》
51. 詩的詞句含有能走動的意義與能飛翔的音樂,?！ㄓ《茸骷遥┨└隊?/p>
52. 夫尺有所短，寸有所長,?！恫肪印?/p>
53. 不去慶父，魯難未已,。（左傳）
54. 事其親者,，不擇地而安之，孝之至也,?！f子
55. 不鳴則已，一鳴驚人,?！妒酚洝せ袀鳌?/p>
56. 無韻的詩句，是沒有靈魂的肉體,?！ㄓ骷遥┧雇蛱?/p>
57. 學(xué)非探其花，要自拔其根,。（唐·杜牧《留誨曹師等詩》）
58. 想象力不僅是詩歌之母,，也是史學(xué)之母?！缮?0字〗
59. 更多名言警句請關(guān)注：最佳勵志名言 關(guān)于團隊的名言名句青春須早為,，豈能長少年。（唐·孟郊《勸學(xué)》）
60. 無父無君,，是禽獸也,。——孟子
61. 射人先射馬,，擒賊先擒王（唐·杜甫《前出塞九首》）
62. 不畏浮云遮望眼,，自緣身在最高層,。《登飛來峰》
63. 孝子之至,，莫大乎尊親,。——孟子
64. 竹深樹密蟲鳴處,，時有微涼不是風(fēng),。《夏夜追涼》
65. 不識廬山真面目,，只緣身在此山中,。蘇軾
66. 居安思危，思則有備,，有備無患,。（左傳）
67. 窮且益堅，不墜青云之志,?！峨蹰w序》
68. 敏而好學(xué)，不恥下問,。（論語·公冶長）
69. 千磨萬擊還堅勁,，任爾東西南北風(fēng)。（）（清·鄭燮《竹石》）
70. 高難度的愛情,，是月色,、詩歌、三十六萬五千朵玫瑰,，加上永恒,；高難度的婚姻，是賬簿,、證書,、三十六萬五千次爭吵，加上忍耐,；高難度的人生,，是以上兩者皆無?！獂xx庸〖66字〗
71. 從善如登,，從惡如崩。（國語）
72. 知我者,，謂我心憂，不知我者,，謂我何求,。（詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離）
73. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山,。（唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
74. 昔我往矣,，楊柳依依；今我來思,，雨雪霏霏,。（詩經(jīng)·小雅·采薇）
75. 如切如磋，如琢如磨,。（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧）
76. 博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辨之,，篤行之?！抖Y記》
77. 兩顆相愛的心并不需要到遠處去尋求詩歌,；兩只接吻的嘴互相交談，并不需要到遠處去尋求音樂,?！旯?4字〗
78. 當(dāng)愛神拍你的肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人,，也會在突然之間變成一個詩人,。——柏拉圖〖40字〗
79. 莫怪近來都不飲,，幾回因醉卻沾巾,。誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人,?！拙右住洞饎窬啤?/p>
80. 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱,?！豆茏印?/p>
81. 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海,?！缎新冯y·其一》
82. 富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。《孟子》
83. 由于受到中國傳統(tǒng)詩教（儒家文化詩學(xué)觀念）強大的滲透性的內(nèi)在影響,，加之20世紀中國新詩幾乎始終處于啟蒙與救亡的社會歷史語境,，致使20世紀的中國詩人比較普遍地存在一種濃郁的社會歷史情懷,，即他們在詩歌創(chuàng)作中常常自覺或不自覺地將社會面貌、時代風(fēng)云及現(xiàn)實人生境遇從理想化的角度予以關(guān)注和審視,，并在此基礎(chǔ)上對之予以“寫實性”的再現(xiàn)或“浪漫化”的表現(xiàn),。——譚五昌〖158字〗
84. 詩是迷醉心懷的智慧,?！ɡ璋湍圩骷遥┘o伯倫
85. 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫,，無論他多么有名,，他都是一個卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛?/p>
86. 我離不開詩歌,，詩歌讓我體會到了大自然的美妙?！爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知?！睂懗隽舜阂獬趼兜恼€寒,。
87. 生于憂患，而死于安樂,?！睹献印じ孀酉隆?/p>
