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一篇論文的篇一

怎樣學(xué)好物理知識,，高中課本的緒論中有一段精彩的話，值得一讀,。

課本的編者提出三點(diǎn)：(1)做好物理實(shí)驗(yàn),。

(2)學(xué)好物理概念和規(guī)律。

(3)做好練習(xí),。

這是非常正確的,。

物理學(xué)一詞源自希臘文physis,意即自然所以在歐洲古物理學(xué)一詞是自然科學(xué)之總稱。

物理學(xué)是一門研究物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和物質(zhì)最普遍的運(yùn)動(dòng)形式和規(guī)律的科學(xué),，是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),。

整個(gè)物理學(xué)發(fā)展史告訴我們，人類的物理知識來源于實(shí)踐,。

通過課堂上老師做的演示實(shí)驗(yàn),，同學(xué)們在實(shí)驗(yàn)室里做的分組實(shí)驗(yàn)，都能使我們獲得感性知識,，從而準(zhǔn)確地建立物理概念,，驗(yàn)證物理規(guī)律和加深對物理規(guī)律的理解，增強(qiáng)觀察物理現(xiàn)象和分析問題的能力,，了解科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法,。

學(xué)好物理概念和規(guī)律

學(xué)好物理概念，就要深刻理解這些物理量所揭示的物理本質(zhì),。

這里深刻理解是指對每一個(gè)物理量應(yīng)該說得出下述幾點(diǎn)：它的物理意義是什么?所謂物理意義是指引入這個(gè)物理概念是拿來描述物質(zhì)的什么性質(zhì)的,。

例如電場強(qiáng)度是描述電場這種物質(zhì)的力的性質(zhì)的;動(dòng)量是描述物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的,。

(2)它是怎么定義的，定義式和決定式的數(shù)學(xué)表達(dá)式是怎樣的,。

(3)它是矢量還是標(biāo)量,。

因?yàn)槭噶亢蜆?biāo)量的運(yùn)算不同，弄清物理量是矢量還是標(biāo)量不單單是一個(gè)有無方向的問題,。

(4)它的單位是什么,。

(5)它與定義式和決定式中的其他物理量的關(guān)系如何。

例如電場強(qiáng)度e與定義式中的電場力f,檢驗(yàn)電荷的電量q無關(guān);密度ρ與質(zhì)量m,，體積ν無關(guān);導(dǎo)體的電阻r與導(dǎo)體的長度l成正比,，與橫截面積成反比，比例常數(shù)就是電阻率ρ等等,。

(6)它與相似相近的其他物理量的區(qū)別.例如溫度,、熱量、比熱,、熱能,、內(nèi)能的區(qū)別;電勢、電動(dòng)勢,、電勢差,、電壓、電壓降的異同等等,。

學(xué)好物理概念還包括正確理解物理關(guān)系,。

例如，靜止,、物體的平衡,、力的平衡一樣嗎?以對平衡力與一對作用力反作用力都是等值反向的，但其不同點(diǎn)有哪些?(至少說出三點(diǎn)),。

等等.

物理規(guī)律除用文字表述外,，常用代數(shù)式表達(dá)。

學(xué)好物理規(guī)律就應(yīng)了解這個(gè)規(guī)律是如何通過實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的,，表達(dá)式中每一項(xiàng)的物理意義是什么,其中的正負(fù)號表示什么,，等式的左部和右部各表示什么意思，這條規(guī)律的適用范圍,、適用條件又是什么,。

中學(xué)生中亂套公式的現(xiàn)象是常見的，只有了解了公式的適用條件才能正確選用公式,克服亂套公式的毛病,。

例如,，υt=υ0+at 在中學(xué)階段只適用于勻變速直線運(yùn)動(dòng)，平拋運(yùn)動(dòng)是勻變曲線運(yùn)動(dòng)不能用,。

再例如選用動(dòng)量守恒定律時(shí),，首先要看研究系統(tǒng)所受的外力的合力是否等于零,，這樣才能決定能不能用動(dòng)量守恒定律建立方程。

物理概念和規(guī)律的表述有三種,，一是語言文字,，二是公式符號,，三是圖象,。

圖象表述在物理學(xué)中占有重要地位，應(yīng)克服那種只重視公式表述,，輕視語言描述,，忽視圖象表述的傾向，在學(xué)習(xí)物理時(shí),，應(yīng)當(dāng)注意同時(shí)進(jìn)行著三方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,。

萬丈高樓平地起，打好基礎(chǔ)是關(guān)鍵,。

只有深刻理解,、掌握基本概念、基本規(guī)律后,，才談得上解決問題的能力,。

聽課、讀書,、觀摩例題是圍繞一個(gè)“懂”字,，只有自己練才能解決一個(gè)“會(huì)”字。

那么,，怎樣做物理習(xí)題就有助于我們學(xué)好知識,、增長才干呢?做物理習(xí)題的正確思維是什么呢?筆者認(rèn)為可歸納為八個(gè)字：現(xiàn)象、概念,、規(guī)律,、方法。

具體來說是面對一個(gè)物理習(xí)題,，首先要認(rèn)真審題,，審題是成功之本，弄清楚這個(gè)題目描繪的是一個(gè)什么樣的物理現(xiàn)象,，并弄清所述現(xiàn)象的變化過程(即物理過程),，用示意圖表達(dá)出來。

中學(xué)生不愛用圖表表述問題,，這是應(yīng)該自覺糾正的,。

力學(xué)問題有受力圖、光學(xué)問題有光路圖,、電學(xué)問題有電路圖,、熱學(xué)問題有過程圖,。

能正確畫出物理習(xí)題的示意圖，問題就解決了三分之一,。

第二,，思考這種物理物理現(xiàn)象應(yīng)該用什么物理概念去描述，這些概念哪些已知,，哪些未知,，哪個(gè)是待求的答案。

第三,，思考這些概念之間的有機(jī)聯(lián)系是什么,，這就是正確選擇物理規(guī)律了，此時(shí)應(yīng)再考慮所選規(guī)律的適用范圍和適用條件,，這樣就可以確認(rèn)有幾個(gè)規(guī)律]可用了,。

第四，由于解一個(gè)物理題往往有好幾條規(guī)律可用,，所以要進(jìn)一步考慮用哪一條規(guī)律最簡單,，并考慮用什么數(shù)學(xué)方法最簡捷。

解物理題采用數(shù)學(xué)工具是“不擇手段”的,，哪個(gè)簡捷用哪個(gè),，往往幾何法比代數(shù)法簡便。

但應(yīng)明確哪種方法也不是萬能的,，綜合應(yīng)用才是捷徑,。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正確選用了物理規(guī)律上不能解決問題,，困難往往是出在數(shù)學(xué)上,。

通過現(xiàn)象、概念,、規(guī)律,、方法這種思路解出題目的所求答案后，還應(yīng)估計(jì)一下答案的合理性,。

綜上所述要學(xué)好物理知識,，離不開重視和做好實(shí)驗(yàn)、學(xué)好概念和規(guī)律,，做好習(xí)題這三條,。

世界上沒有天上掉餡餅的地方，也沒有報(bào)治百病的藥,。

學(xué)習(xí)是一種艱苦誠實(shí)的勞動(dòng),，一分耕耘，一分收獲,。

(2)在我們這個(gè)充滿著絢麗色彩的世界中,，聲音起到著重要的作用,。

沒有聲音的世界將會(huì)怎樣。

讓我們來幻想一下那將會(huì)是一個(gè)怎樣的世界呢?是有趣的?陰冷的?安靜的?還是……

人類是世界的主宰者,，首先聲音會(huì)對人類怎樣呢?那就讓我們先來談?wù)劼曇魧θ祟惖挠绊懓?如果沒有聲音,，人類會(huì)怎樣呢?如果沒有聲音人們說話發(fā)不出聲音，就像是那些失聲的人打著啞語來交談,。

人又為什么要耳朵呢?又沒有聲音能聽,，難道是用來裝飾的嗎?現(xiàn)在的那些優(yōu)美的音樂又怎么會(huì)有呢?如果沒有聲音整個(gè)世界都死寂在死一般寧靜的宇宙中有何意義呢?如果沒有聲音，學(xué)生們上學(xué)如何讀書,、識字呢?又怎么會(huì)有音樂,、英語、信息……課程呢?又將如何表達(dá)想要表達(dá)的意思,，難道靠手語嗎?我實(shí)在無法想象那時(shí)的教學(xué)會(huì)是怎樣的。

中國的祖先盤古制造出人類就是他覺得世界太安靜了,，太缺少生氣了,，但現(xiàn)在如果沒有聲音，沒有那歡聲笑語,。

那為什么又要有人類呢,，有了人類又有何意義呢。

我們不是貝多芬,，也沒有貝多芬的本領(lǐng),，即使聽不見，也能夠用牙咬住木棍,，根據(jù)振動(dòng)顱骨感到聲音,，但如果沒有聲音，連聲波也沒有,，即使是貝多芬也不能感受到聲音,，更別說彈鋼琴了。

假如沒有聲音又怎么會(huì)有現(xiàn)在的電話呢,，如果親人在遠(yuǎn)方,，他們又將如何交談呢?難道相隔那么遠(yuǎn)也能夠打手語嗎?如果……如果……太多的如果了，我認(rèn)為這些如果是不可以的,，總而言之人類需要聲音,。

很難想象如果沒有聲音，人類將怎樣生存呢!當(dāng)然這不只有人類;動(dòng)物也同樣需要聲音,，如果沒有聲音連動(dòng)物也無法生存;舉個(gè)例子來說吧!蝙蝠可以說是特殊的動(dòng)物了,，它雖然長有一雙眼睛，按說聽不見總可以看見吧,，但是你們可知道被喻為動(dòng)物界中的“盲人”,。

它的眼睛是名不副實(shí)的,，因?yàn)樗康檬嵌洹?/p>

用耳朵聽超聲波來辨別位置和躲避障礙物的。

如果沒有聲音,，蝙蝠聽不見聲音,，捕不到食物，也不能夠飛翔,，那它還有生存的機(jī)會(huì)嗎,，當(dāng)然不止蝙蝠一種動(dòng)物，其他動(dòng)物同樣離不開聲音,。

這里舉出這個(gè)例子強(qiáng)調(diào)“地球離不開聲音”,。

沒有聲音，人們仿佛生活在真空中,，安安靜靜的,，一絲聲也沒有。

沒有風(fēng)聲雨聲讀書聲,，更加鳥聲歌聲歡笑聲,。

所以現(xiàn)在有人類生存的這個(gè)宇宙中不能沒有色彩更加不能沒有聲音。

一篇論文的篇二

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，企業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,，企業(yè)財(cái)務(wù)部門的職能也由原來的核算型向管理核算型轉(zhuǎn)變，財(cái)會(huì)工作人員的工作內(nèi)容也逐漸的分化為兩部分,，即會(huì)計(jì)核算工作和會(huì)計(jì)管理工作,。也就是說，財(cái)會(huì)部門在企業(yè)的運(yùn)行管理中占有著越來越重要的地位,。這種情況下,，要求企業(yè)會(huì)計(jì)人員不僅要掌握相關(guān)的數(shù)據(jù)核算與統(tǒng)計(jì)知識，還應(yīng)該運(yùn)行自己的專業(yè)能力對企業(yè)經(jīng)營信息作出職業(yè)判斷,，給企業(yè)決策提供可靠的參考信息,。對此，文章簡要分析了如何提高我國企業(yè)中的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的職業(yè)判斷能力,。

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財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),；提升判斷能力

隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷推進(jìn)，各行業(yè)都面臨著企業(yè)轉(zhuǎn)型和改革,，為了更好的順應(yīng)市場競爭,，企業(yè)紛紛完善管理機(jī)制，改進(jìn)管理措施,。財(cái)務(wù)部門作為企業(yè)管理的重要部門,，其職能已經(jīng)逐漸由單純的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)核算轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾砗怂悴⑿校@種情況下，決定了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員不僅要做好相關(guān)的數(shù)據(jù)信息處理工作,，還要根據(jù)所得的企業(yè)發(fā)展信息,，以及市場最新動(dòng)態(tài)，對企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行一定的判斷,，從而為經(jīng)營決策提供參考,。因此，提高我國企業(yè)的財(cái)會(huì)工作人員的職業(yè)判斷能力勢在必行,，筆者認(rèn)為其必要性主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

(一)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部門的工作對象的特殊性

企業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部門作為企業(yè)信息的重要傳遞載體,，在工作的過程中會(huì)接觸到大量的企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營信息。對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總和綜合是財(cái)務(wù)部門的主要工作任務(wù),，在核算和報(bào)表繪制的過程中,，財(cái)會(huì)工作人員可以依據(jù)自身的專業(yè)知識和職業(yè)素養(yǎng)，較為直接和深刻的了解企業(yè)目前的經(jīng)營管理狀況,。

這種優(yōu)勢使得財(cái)會(huì)工作人員可以對市場信息和企業(yè)決策做出更加準(zhǔn)確的判斷,，從而給企業(yè)管理人員提供可靠的參考意見和備選方案。所以,，基于財(cái)會(huì)部門的這種工作對象決定的優(yōu)勢,，企業(yè)要善加利用，不斷提高財(cái)會(huì)人員的專業(yè)素養(yǎng),，使其具備良好的職業(yè)判斷能力，可以從大量的企業(yè)信息中甄別有效信息,，為企業(yè)決策提供合理參考意見,。

(二)激烈的行業(yè)競爭

市場經(jīng)濟(jì)體制改革以來，各行各業(yè)在面臨機(jī)遇的同時(shí),，也受到了前所未有的挑戰(zhàn),。二十一世紀(jì)后我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，在市場競爭中,，誰首先掌握了準(zhǔn)確的信息,，誰就在競爭中占有了先機(jī)。所以,，各個(gè)企業(yè)也都加大對于信息的采集和分析的投入力度,，希望能夠通過對信息的合理利用，提升自身的競爭優(yōu)勢,。

因此,，企業(yè)在加強(qiáng)信息管理的同時(shí)，也對信息的直接接觸人員,，即財(cái)會(huì)工作人員提出了更高的要求,，希望他們能夠在信息處理的過程中，有效的過濾和排除無用信息，篩選出對企業(yè)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展趨勢有著重要影響的信息,。這種情況下,，通過各種方式加強(qiáng)和提高企業(yè)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)判斷能力也就顯得非常重要。

(一)我國財(cái)務(wù)人員的職業(yè)能力構(gòu)成

近些年,，我國財(cái)務(wù)工作人員的準(zhǔn)入制度還是比較嚴(yán)格的,，考核機(jī)制也相對完善，所以我國的企業(yè)會(huì)計(jì)一般都具有國家頒發(fā)的從業(yè)資格證書,，并且對相關(guān)的法律法規(guī)有一定程度的了解和掌握,。就我國目前企業(yè)中的財(cái)務(wù)人員的總體職業(yè)素養(yǎng)來看，并沒有很強(qiáng)的職業(yè)判斷能力,。

主要表現(xiàn)為企業(yè)財(cái)務(wù)人員的工作重點(diǎn)仍然以會(huì)計(jì)核算任務(wù)為主,，相關(guān)的會(huì)計(jì)職業(yè)技能非常熟練和完善，但是與此相對應(yīng)的職業(yè)判斷能力就顯得比較薄弱,。而隨著高新技術(shù)在財(cái)務(wù)工作中的應(yīng)用,，傳統(tǒng)、繁復(fù)的數(shù)據(jù)整理與核算工作,，已經(jīng)大部分由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)完成,，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)從繁重的手工勞作中解放出來，擁有了更多的時(shí)間和精力從事相關(guān)的管理工作,。這種情況下,，如果財(cái)務(wù)人員不具備較高的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)判斷能力，將會(huì)使會(huì)計(jì)管理工作舉步維艱,。

(二)導(dǎo)致我國財(cái)務(wù)人員職業(yè)判斷能力缺失的原因

我國企業(yè)財(cái)會(huì)人員的能力構(gòu)成不協(xié)調(diào),，直接導(dǎo)致的后果就是職業(yè)判斷能力的缺失，即財(cái)務(wù)人員在工作中不能根據(jù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)中的各種類目和相關(guān)資訊,，為企業(yè)提供有效的參考意見和信息,。更有一些財(cái)務(wù)工作人員利用工作之便，為企業(yè)提供一些錯(cuò)誤的判斷信息,，嚴(yán)重的影響了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理,。筆者經(jīng)過認(rèn)真的分析，總結(jié)出了以下兩種影響我國財(cái)務(wù)人員的職業(yè)判斷能力正常發(fā)揮和形成的原因,，希望能夠起到一些啟發(fā)和借鑒意義,。

首先，主觀因素,。雖然隨著會(huì)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展,，我國的會(huì)計(jì)從業(yè)人員的整體素質(zhì)在不斷提高，但是仍然有一些企業(yè)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員并不具有相應(yīng)的從業(yè)資質(zhì),。導(dǎo)致這種情況的原因是多方面的,，主要的有：在企業(yè)發(fā)展之初,，任用了一些沒有會(huì)計(jì)專業(yè)知識和技能的財(cái)務(wù)人員，并且隨著企業(yè)的發(fā)展,，這些財(cái)會(huì)人員已經(jīng)流入了企業(yè)財(cái)務(wù)管理部門的管理層,，導(dǎo)致了整個(gè)財(cái)會(huì)部門在管理方式和管理模式上的落后，也就無法順應(yīng)財(cái)務(wù)部門的轉(zhuǎn)型以及加強(qiáng)對從業(yè)人員的職業(yè)判讀能力的培養(yǎng),。同時(shí),，由于一些企業(yè)并不重視對財(cái)務(wù)人員的專業(yè)知識和技能的培訓(xùn)，使其不能及時(shí)的更新知識結(jié)構(gòu),，導(dǎo)致了職業(yè)判斷能力的缺失,；由于財(cái)務(wù)工作人員自身的認(rèn)知偏差導(dǎo)致的對職業(yè)判斷能力的認(rèn)識不當(dāng)，使其沒有正確地發(fā)揮和運(yùn)用自身的職業(yè)判斷能力等等,。以上便是筆者從企業(yè)和財(cái)務(wù)工作人員自身總結(jié)出的導(dǎo)致我國財(cái)會(huì)人員職業(yè)判斷能力缺失的因素,。

其次，客觀因素,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，市場環(huán)境也發(fā)生了很大變化，各種市場信息充斥在企業(yè)的運(yùn)行和發(fā)展過程中,。然而由于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的復(fù)雜性和不穩(wěn)定性,，導(dǎo)致了這些信息本身就具備很強(qiáng)的不確定性。這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和實(shí)物發(fā)展規(guī)律影響下的信息不確定性,，是無法通過任何形式和手段予以避免的,。

所以，對于出現(xiàn)這些信息不確定性導(dǎo)致的財(cái)會(huì)人員的職業(yè)判斷失誤,，企業(yè)和財(cái)會(huì)人員只能盡力避免,，而無法消除。此外,，由于我國實(shí)行的是中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，所以不是完全的放任市場對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行操控,，還要通過一定的宏觀調(diào)控政策對社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行以及行業(yè)發(fā)展趨勢進(jìn)行相關(guān)調(diào)整,。所以，這些政策和規(guī)范的制定和更改也會(huì)一定程度上影響企業(yè)財(cái)會(huì)人員的職業(yè)判斷能力的發(fā)揮,。以上便是筆者總結(jié)的影響企業(yè)財(cái)會(huì)人員職業(yè)判斷能力的客觀因素,。

(一)企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)財(cái)務(wù)部門的相關(guān)管理機(jī)制的建設(shè)

企業(yè)應(yīng)該建立和制定一個(gè)約束工作人員工作行為的管理機(jī)制，不僅可以加強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)部管理,，也能夠提高企業(yè)員工的工作效率,。而對于財(cái)務(wù)部門來說，應(yīng)該根據(jù)其重要性,，有針對性的加強(qiáng)內(nèi)部管理,。這種約束和管理機(jī)制所要達(dá)到的基本目的和效果是：首先，使財(cái)務(wù)工作人員的各項(xiàng)工作有據(jù)可依，即在財(cái)會(huì)人員的各項(xiàng)工作活動(dòng)中都必須遵循一定的操作規(guī)范和原則,，否則其所做出的工作將被視為無效,。這樣不僅可以加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員對自身工作的重要性的認(rèn)識，也可以使其自己遵守職業(yè)規(guī)范進(jìn)行作業(yè),。

如果配合相應(yīng)的監(jiān)理機(jī)制,，可以達(dá)到更好的效果，即在財(cái)會(huì)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),，委任專門的監(jiān)理部門和人員對其工作行為和工作成果進(jìn)行監(jiān)督檢查,，可以起到更好的敦促和監(jiān)督作用，也可以使內(nèi)部管理機(jī)制的落實(shí)更加完善,。其次,，企業(yè)管理部門應(yīng)該通過認(rèn)真的研究分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)內(nèi)部管理環(huán)節(jié)中的薄弱點(diǎn),，并制定措施予以強(qiáng)化和改正,，尤其是對于會(huì)計(jì)部門的審查和監(jiān)管工作。

(二)財(cái)會(huì)人員應(yīng)該正確認(rèn)識和使用職業(yè)判斷

會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力是財(cái)會(huì)人員根據(jù)自身的專業(yè)知識和職業(yè)經(jīng)驗(yàn),，對會(huì)計(jì)系統(tǒng)內(nèi)所涉及到的各種類目以及信息作出的評價(jià)和評估,。從形式上講，會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的結(jié)果是一種財(cái)會(huì)人員的主觀意識,，但是其產(chǎn)生的過程并不是自由隨意的,，而是要收到一定的條件約束的。最基本的約束條件就是行業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)信息職業(yè)判斷框架,。

遵循行業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,，就是指財(cái)會(huì)人員在職業(yè)判斷的過程中，應(yīng)該始終從會(huì)計(jì)工作人員的角度出發(fā)來闡述和評估所得會(huì)計(jì)信息,，而不能做出超越會(huì)計(jì)職業(yè)范疇外的判斷,；遵循職業(yè)判斷的基本框架，指的是財(cái)會(huì)人員在發(fā)揮職業(yè)判斷能力的過程中,，要始終秉承相關(guān)的信息和數(shù)據(jù)的基本判斷程序和步驟,，不得隨意做出假設(shè)，或者依照不被認(rèn)可的計(jì)算以及統(tǒng)計(jì)方式進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和判斷,?？傊瑫?huì)計(jì)的職業(yè)判斷同會(huì)計(jì)審核工作相比,，雖然具有較強(qiáng)的靈活性和主觀性,，但是也并非隨意進(jìn)行的。要求會(huì)計(jì)工作人員在一定的操作規(guī)范和準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，對現(xiàn)有信息進(jìn)行綜合分析,，而不是對信息中所表達(dá)的數(shù)據(jù)進(jìn)行片面武斷的認(rèn)定,。

(三)善于正確運(yùn)用會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的方法和程序

作為財(cái)會(huì)工作人員，對于不同的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行判斷時(shí),，要面對形態(tài)各異,、難易程度不同的會(huì)計(jì)系統(tǒng)情況。所以,，在職業(yè)判斷的過程中,，所采取的具體方法也會(huì)有所差異，但是這并不代表會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的方法和程序的選擇是絕對自由和靈活的,。雖然每一項(xiàng)職業(yè)判斷工作的具體對象和表現(xiàn)形式不同,，且具體的方法也會(huì)有所差異，但其判斷過程都應(yīng)遵循一些共同的步驟和程序,，并且不同的方法和程序會(huì)對應(yīng)不同的會(huì)計(jì)系統(tǒng)情況,。

這是由于會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的準(zhǔn)則決定的，所以,，企業(yè)的財(cái)會(huì)工作人員要熟練掌握各種職業(yè)判斷方法,，并在工作中嚴(yán)格的予以執(zhí)行，實(shí)踐證明,，運(yùn)用合理的職業(yè)判斷方法和程序會(huì)起到事半功倍的效果,。掌握了方法原則，就是掌握了問題的精髓,。只有掌握良好的方法,，并依據(jù)程序辦事，才能較好地發(fā)現(xiàn),、解決需要會(huì)計(jì)職業(yè)判斷處理的問題,。

(四)認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確立明確的學(xué)習(xí)目的

作為一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員,，除了具備一定的專業(yè)理論知識和較高的政治素養(yǎng)外,，還必須善于實(shí)踐，因?yàn)闀?huì)計(jì)職業(yè)判斷工作的準(zhǔn)確性很大程度上依賴于會(huì)計(jì)工作人員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的豐富程度,。另外,，在實(shí)踐中要注重經(jīng)驗(yàn)的積累，對于實(shí)踐中的會(huì)計(jì)處理,，要學(xué)會(huì)分析、判斷,、綜合,、總結(jié)，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,，通過不斷地積累,，取得豐富的經(jīng)驗(yàn),。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展速度的加快,，使得企業(yè)的成長一日千里,，會(huì)計(jì)工作人員如果不能實(shí)時(shí)的更新自己的知識結(jié)構(gòu)，必將在激烈的市場競爭和信息更新中被淘汰,，其職業(yè)判斷能力也將不進(jìn)則退,。

所以，樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，積極的參加各種職業(yè)知識和技能培訓(xùn)，不僅可以豐富會(huì)計(jì)工作人員的工作和生活,，還能夠使其保持先進(jìn)性和前瞻性,。

一篇論文的篇三

臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)是我國醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)課程之一，實(shí)驗(yàn)課在整門課程教學(xué)中占有極其重要的地位,。隨著醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)相關(guān)新設(shè)備,、新儀器的不斷出現(xiàn)，臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)成為具有極強(qiáng)實(shí)踐性的醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè),。而如何調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容與方法,，培養(yǎng)實(shí)用型檢驗(yàn)技術(shù)人員，則顯得尤為迫切與重要,。本文對多年實(shí)驗(yàn)帶教經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié),，旨在對臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革有所幫助。

臨床生物化學(xué)檢驗(yàn),；實(shí)驗(yàn)教學(xué),；臨床帶教

臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)是本科醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)非常重要的專業(yè)課之一，其實(shí)驗(yàn)課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,，同時(shí)占教學(xué)總學(xué)時(shí)的50%以上[1],，它在培養(yǎng)學(xué)生操作技能與提高學(xué)生實(shí)踐能力方面，起著理論教學(xué)不可替代的作用,。近年來,，隨著檢驗(yàn)技術(shù)的快速發(fā)展，檢驗(yàn)儀器,、設(shè)備不斷更新,，但資源配置明顯不均。這就決定了學(xué)生實(shí)習(xí)及畢業(yè)后可能面對兩種工作環(huán)境：一種是儀器,、設(shè)備均較好,，資源配置較優(yōu)的大中型醫(yī)院；另一種是儀器,、設(shè)備相對比較滯后的基層醫(yī)院,。為了培養(yǎng)針對上述兩種情況工作的實(shí)用型檢驗(yàn)技術(shù)人員[2],，我們對多年的臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)帶教工作的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。

目前大部分醫(yī)院的生物化學(xué)檢驗(yàn)項(xiàng)目由自動(dòng)檢測取代了手動(dòng)檢測,。為確保檢驗(yàn)質(zhì)量,，我們讓學(xué)生從手工操作開始，然后過渡到半自動(dòng)化及全自動(dòng)化操作,，逐漸加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練,，將檢驗(yàn)分析前誤差降到最低[3]。

（1）學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室上第一次實(shí)驗(yàn)課時(shí),，要全面,、詳細(xì)講解常用儀器、設(shè)備的使用,，如微量加樣器,、刻度吸管、移液器,、分析天平,、水浴箱、離心機(jī),、分光光度計(jì),、半自動(dòng)生化分析儀等使用及注意事項(xiàng)。為確保學(xué)生安全規(guī)范操作,，掌握這些基本技能,，帶教教師一一示范操作，學(xué)生反復(fù)練習(xí)操作,，對不正規(guī)的操作及時(shí)進(jìn)行糾正,。并且在以后的實(shí)驗(yàn)中，每次實(shí)驗(yàn)課用到儀器,、設(shè)備時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化操作訓(xùn)練,，確保每位學(xué)生經(jīng)過一學(xué)期的實(shí)驗(yàn)課，對基本操作能夠熟練與準(zhǔn)確掌握,。

（2）常規(guī)操作的培養(yǎng)：如常用試劑正確量取及配制,，常規(guī)血液抽取、血清及血漿的正確分離與保存以及注意事項(xiàng)等,。

（3）手動(dòng)操作與半自動(dòng)化分析相結(jié)合：在整個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,，檢測項(xiàng)目均實(shí)行分組練習(xí)，手動(dòng)和機(jī)器操作同步進(jìn)行,。如我系學(xué)生的第二次生化檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目———線性范圍檢測,。在血清標(biāo)本正確收集、處理后，將各實(shí)驗(yàn)組的4名學(xué)生,，隨機(jī)分為兩組，同步進(jìn)行手動(dòng)和半自動(dòng)化機(jī)器操作,，實(shí)驗(yàn)結(jié)果出來后各實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對比,。比較兩種方法在不同人、不同組之間的誤差,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的習(xí)慣,，從而認(rèn)識到加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練的重要性。

（4）半自動(dòng)化與全自動(dòng)化相結(jié)合：整個(gè)臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目基本采用手動(dòng)操作與半自動(dòng)化操作相結(jié)合方式,，在學(xué)期末,，當(dāng)學(xué)生充分掌握上述兩項(xiàng)基本操作后，介紹全自動(dòng)生化分析系統(tǒng)工作原理及與半自動(dòng)生化分析儀的異同之處,，并詳細(xì)講解全自動(dòng)生化分析系統(tǒng)工作流程及注意事項(xiàng),，如標(biāo)本處理、參數(shù)設(shè)置,、儀器準(zhǔn)備,、儀器校準(zhǔn)、質(zhì)量控制,、儀器操作,、結(jié)果審核以及檢驗(yàn)后標(biāo)本儲(chǔ)存和處理[4]。待學(xué)生對全自動(dòng)生化分析系統(tǒng)有了大致了解和認(rèn)識后,，由帶教教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入附屬醫(yī)院檢驗(yàn)科,，見習(xí)全自動(dòng)生化分析系統(tǒng)整個(gè)操作過程。

許多生物化學(xué)檢測項(xiàng)目有多種檢測方法,，且原理各不相同,，準(zhǔn)確度也有差異，因此帶教時(shí),，我們往往選擇多種檢測方法,，以便學(xué)生掌握更多知識。如在檢測丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性時(shí),，分別選擇了手動(dòng)終點(diǎn)法及半自動(dòng)生化分析儀連續(xù)檢測法兩種方法,，讓學(xué)生同步檢測。實(shí)驗(yàn)操作前,，先讓學(xué)生對理論課上所講解的終點(diǎn)法及連續(xù)法檢測酶活性的原理與各自的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行回顧,，然后自行手動(dòng)及上機(jī)操作，結(jié)果出來后對兩種檢測方法進(jìn)行比較,。通過具體實(shí)驗(yàn)教學(xué)加深學(xué)生對理論知識的理解,，促進(jìn)理論知識的掌握。所以,，當(dāng)學(xué)生完全掌握了丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性檢測的終點(diǎn)法與連續(xù)檢測法后,，遇到其他酶活性檢測時(shí),，學(xué)生便能熟練運(yùn)用這兩種檢測方法，起到了舉一反三的作用,。

一篇論文的篇四

日本的生態(tài)文學(xué)始于上個(gè)世紀(jì)四十年代,，從“原爆文學(xué)”出發(fā)，發(fā)展到“公害文學(xué)”,，其創(chuàng)作被認(rèn)為深受美國的《寂靜的春天》等生態(tài)文學(xué)作品的影響,。日本生態(tài)文學(xué)的發(fā)展，對提高民眾的環(huán)保意識,，推動(dòng)環(huán)保事業(yè)起到了重要的作用,。

日本環(huán)境;文學(xué);污染公害

當(dāng)代日本生態(tài)文學(xué)始于上個(gè)世紀(jì)四十年代，原民喜,、太田洋子,、林京子、井伏鱒二,、大江健三郎等作家把經(jīng)歷原子能爆炸的體驗(yàn)寫成文學(xué)作品,，即“原爆文學(xué)”。從六十年代開始,，日本經(jīng)濟(jì)高度增長帶來的環(huán)境污染,、公害等問題得到了關(guān)注，水上勉,、石牟禮道子,、有吉佐和子等針對各種環(huán)境問題進(jìn)行采訪、調(diào)查等,，寫下了不少紀(jì)實(shí)文學(xué),、小說等文學(xué)作品。

廣島出身的作家原民喜,，親身經(jīng)歷了廣島的“原爆”,，將其寫成文學(xué)作品，其代表作為《夏之花》(1947),?！断闹ā酚脤憣?shí)文體，敘述了“我”在遭受xxx襲擊,、逃難過程中的所見所聞所感,。原民喜其后自殺身亡。

林京子在小說《祭奠之地》(1975)中描寫了參加兵工廠生產(chǎn)的“我”在長崎受到xxx傷害的經(jīng)歷,。小說的開頭和結(jié)尾頗具匠心,，主人公的母親和妹妹在長崎以外的另外一個(gè)城市，從遠(yuǎn)處目擊到xxx爆炸的亮光，使小說與原民喜,、太田洋子的近似報(bào)告文學(xué)的作品不同,，更具有藝術(shù)性。

在井伏鱒二的小說《黑雨》(1965)中,，描述了一位飽受xxx爆炸放射病折磨的姑娘,，其叔父(監(jiān)護(hù)人)焦躁不安、顧慮重重,，只好從養(yǎng)魚等自然循環(huán)中尋找慰籍。

大江健三郎被譽(yù)為日本原爆文學(xué)主體升華的代表作家,。他對xxx爆炸與xxx帶來的災(zāi)難等問題的思考和認(rèn)識,，在當(dāng)代作家中是最為深刻的。其代表作有《廣島札記》,、《核時(shí)代的森林隱遁者》,、《核時(shí)代的想象力》、以及《洪水漫上我的靈魂》等,。其中,，《廣島札記》(1965)是大江健三郎原爆文學(xué)的開山之作，也是其最具代表性的作品,。在這部長篇隨筆中,，大江記錄了所見所聞廣島xxx爆炸給當(dāng)?shù)孛癖妿砭薮蟮纳硇膭?chuàng)傷，歌頌了幸存者對生活的勇氣和不屈的精神,，贊揚(yáng)了救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員給人們帶來生存的希望,，作品最后表達(dá)了作家強(qiáng)烈反對xxx，支持世界和平的主張,。

二戰(zhàn)以后,，日本大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，先后經(jīng)歷了“神武景氣”(1955―1957),，“巖戶景氣”(1959―1961),，“奧運(yùn)景氣”等持續(xù)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給日本的自然環(huán)境的造成重度的污染和破壞,。城市的大氣污染與水質(zhì)污染等問題浮出水面始于1955年,。大氣污染、地殼下沉,、大氣污染,、噪音、石油企業(yè)排放廢氣,、工廠廢水,、放射性污染等公害問題日趨嚴(yán)重。由此引發(fā)了著名的“四大公害事件”，即水俁病(熊本縣),、阿賀川有機(jī)水銀事件(新a縣),、哮喘病(四日市)、疼痛病(富山縣),。

20世紀(jì)六七十年代,，日本作家開始關(guān)注公害問題。水上勉在推理小說《海牙》(1960)中,，最早涉及了水俁病,。水俁病是指熊本縣水俁市化工廠排入水俁灣的工業(yè)廢水含有水銀，當(dāng)?shù)貪O民吃了被污染的海產(chǎn)品后,，出現(xiàn)了死亡和罹患怪病的現(xiàn)象,。在這部小說中，水上認(rèn)為水俁病的罪魁禍?zhǔn)资腔S,，并提出對受害者進(jìn)行賠償,。他的觀點(diǎn)在此后經(jīng)歷了漫長的歲月，才得到日本政府的正式認(rèn)可,，賠償問題更是滯后,。水上勉作為作家，以其敏銳的思維意,，識到了問題的嚴(yán)重性,。《海牙》雖然是以推理小說的體裁創(chuàng)作的,，但是對喚起當(dāng)時(shí)民眾對環(huán)境保護(hù)的意識起到了不可忽視的作用,。

另一位關(guān)注水俁病的作家是石牟禮道子，她創(chuàng)作的《苦海凈土――我們的水俁病》(1969),，是一部紀(jì)實(shí)作品,。作品由對受害者的采訪，對排污企業(yè)的應(yīng)對措施以及受害者的抗議活動(dòng)的記錄兩大部分,。在她的敘述中,，她把自己親身經(jīng)歷、與患者的交談,、報(bào)紙,、來自醫(yī)院的患者病歷等醫(yī)療資料，以及大量的其他資料巧妙地編織在一起,。

每當(dāng)我沿著不知火海海岸散步,，看到魚、貝,、及樹和蘆葦,，就被它們所感動(dòng),，它們仿佛吸入了這里的海潮。這些樹和燈芯草使我想起我們的生活,，很久很久以前的生活,，那時(shí)我們初次浮出海面。雖然海吸入了毒藥,，但仍然是生命之源,。如我們像照鏡子一樣看這片海，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這家公司的形象,，耐人尋味,。那些能為我們解釋這個(gè)現(xiàn)象的人是已故的人和那些仍承受著煎熬、試圖恢復(fù)生命的人,。

石牟禮道子在《苦海凈土》中記錄了一位得水俁病的漁家婦女坂上由紀(jì)的診斷報(bào)告,。坂上由紀(jì)曾經(jīng)是一個(gè)身體強(qiáng)健的漁民，但是得病后的她卻是十分可憐,。

石牟禮道子把歷史、醫(yī)療報(bào)告,，尤其是受害者的聲音有力地融合在一起,，使《苦海凈土》成為水俁病斗爭和日本自然環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)至關(guān)重要的部分。

美國生物學(xué)家雷切爾.卡森于1962年出版了小說《寂靜的春天》(silent spring),?！都澎o的春天》引發(fā)了美國乃至全世界的環(huán)境保護(hù)事業(yè)?？ㄉ淖髌方沂玖藲⑾x劑對生物以及人類的危害,，引起了全世界范圍的強(qiáng)烈反響。

日本作家小林秀雄受其啟發(fā),，發(fā)表了一篇反映化學(xué)物污染環(huán)境的文章《滴滴涕》,。小林秀雄揭示了滴滴涕這樣的化學(xué)藥品對生物的不良影響如同原子能爆炸帶來的放射能。

1971年,，西村京太郎完成環(huán)保主題的推理小說《污染海域》,，得到讀者的廣泛好評。一位在化工廠工作,，因石油廢汽造成氣喘病的少女,，在哭訴無門的絕望下自殺身亡。一開始接過少女的求救信,，卻因大案在身,，未予受理的中原律師，基于內(nèi)疚及義憤,，決定挺身而出,，為深受其害,，孤立無援的居民爭回公道。作品揭示了海洋污染給周邊民眾帶來身體和精神上的巨大傷害,。

隨后,，有吉佐和子發(fā)表了《復(fù)合污染》(1975)?！稄?fù)合污染》原本在一份報(bào)紙上連載,，擁有大量的讀者。作家針對各種環(huán)境問題進(jìn)行采訪,、調(diào)查,、整理成綜合報(bào)告。它涉及到化肥,、汽車尾氣,、殺蟲劑、有機(jī)水銀,、甲醛,、合成洗滌劑、蔬菜殘留農(nóng)藥等污染問題,。有吉佐和子用普通民眾易懂的措辭解釋相關(guān)術(shù)語,，講述了化學(xué)污染物對地球、人類,、大地的影響,。

復(fù)合污染，技術(shù)術(shù)語,，是指兩種或兩種以上的有毒物質(zhì)造成的污染,，它以兩種或兩種以上物質(zhì)的算術(shù)或乘數(shù)效應(yīng)為前提。簡言之,，復(fù)合污染指的是下列物質(zhì)的相互作用：被農(nóng)藥污染的大米;可能噴了化學(xué)藥品的進(jìn)口小麥和豆類,，盡管我們不知道是哪種化學(xué)藥品;用這種小麥和豆類制成的味噌，我們在味噌里加了防腐劑;然后加入調(diào)味品,，我們把味噌放入湯中;用醬油熬濃后保存的食物含有食物色素,。在這種情況下，僅就添加劑而論,，我們每天攝入大約八十中不同的化學(xué)物質(zhì),。(如果加上農(nóng)藥和大氣污染物，這個(gè)數(shù)字是數(shù)百種,。)

隨著日本生態(tài)文學(xué)的日益發(fā)展壯大,，日本出現(xiàn)了越來越多的關(guān)于生態(tài)文學(xué)的作品，燃起了日本人對環(huán)境保護(hù)的熱情和興趣,。同時(shí),，也極大地推動(dòng)了日本生態(tài)批評的發(fā)展,，涌現(xiàn)了野田研一、結(jié)城正美,、山城新等一批在國際生態(tài)批評界享有盛名的著名生態(tài)批評家,，使日本的生態(tài)文學(xué)以及生態(tài)批評研究日益成為全球的焦點(diǎn)。

一篇論文的篇五

【摘 要】在商法的基礎(chǔ)理論研究中,，商法的本質(zhì)居于核心地位,，它制約著商法的理念與價(jià)值選擇，是商事制度和法律規(guī)則設(shè)計(jì)的內(nèi)在依據(jù),，本文從商法的基本理念,、商法公法化等不同視角對商法本質(zhì)進(jìn)行論述，明確商法的本質(zhì),，進(jìn)一步推動(dòng)商法理論的研究和商事實(shí)踐的立法,。

【關(guān)鍵詞】法的本質(zhì)；商法的本質(zhì),；私法,；公法

研究商法的本質(zhì)，對法的本質(zhì)論述已成必要,。理解法的本質(zhì),，必須從認(rèn)識本質(zhì)開始。關(guān)于事物本質(zhì)的特征,，有學(xué)者認(rèn)為：“第一，本質(zhì)是現(xiàn)象中一般的東西,，是現(xiàn)象中的根據(jù),。第二，本質(zhì)是事物中比較穩(wěn)定的東西,。第三,，本質(zhì)深藏于事物的背后，只有靠抽象思維才能把握,。第四,，本質(zhì)是多層次、多等級的,?！鄙鲜鲫P(guān)于本質(zhì)的論述使我們認(rèn)識到：作為事物內(nèi)在的規(guī)定性-本質(zhì)，它具有一般性,、抽象性,、相對穩(wěn)定性及結(jié)構(gòu)上的多層次性。法的本質(zhì)作為法的內(nèi)在規(guī)定性,，具有深刻性,、隱蔽性及多層次性,。它是法與其他事物內(nèi)在的區(qū)分尺度，體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志,，根本上決定于社會(huì)物質(zhì)條件,，是主體自由的保障。筆者認(rèn)為,，社會(huì)物質(zhì)生活條件是法的更深層次的本質(zhì),，統(tǒng)治階級的意志是法的初級本質(zhì)，而法成其為法的內(nèi)在規(guī)定性為法的特殊本質(zhì),，法的本質(zhì)具有抽象性,，一般性和普遍性，又有多層次性,，其法成為法的內(nèi)在規(guī)定性,，是法一般性本質(zhì)中的特殊本質(zhì)。本文主要是透過特殊本質(zhì)而討論其一般性,，即法的普遍性本質(zhì),。

從商法的基本理念論述商法的本質(zhì)為私法。商事主體的平等性,、商法的自治性,、商事主體自由行使權(quán)利，都是現(xiàn)代商法本質(zhì)(特殊本質(zhì))的體現(xiàn),，可以看出商法的一般本質(zhì)為私法,。

1.從商事主體的平等性論述。商法所調(diào)整的商事法律關(guān)系是在法律上處于平等地位的主體之間的關(guān)系,。在商事交易中,，主體地位平等，任何一方不得享有法律上高于另一方的特權(quán),。只有地位平等才能保證交易活動(dòng)順利公平地進(jìn)行,，這是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的反映,。私法是調(diào)整平等主體間利益關(guān)系的法律,，私法主體是平等的，無論是法人自然人還是其他組織在商法中均處于平等地位,，私法主體地位的平等是他們獨(dú)立實(shí)行意思自由的前提,，私法自治首先要依賴于主體間的平等,。因此，商事主體的平等性,，體現(xiàn)了商法的私法本質(zhì),。

2.從商法的自治性論述。商法注重維持私法中傳統(tǒng)的“意思自治原則”,。商法所調(diào)整的商事活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是商事交易,。商法的最高價(jià)值在于效益,，在效益之外兼顧公平及其他價(jià)值，商事主體參加經(jīng)營活動(dòng)的目的就是營利,，商事主體為了實(shí)現(xiàn)營利的目的,，就必須有自由的意志，因?yàn)橹挥兴麄冏陨硪馑嫉捏w現(xiàn)才有可能極大程度的實(shí)現(xiàn)他們所追求的利益,。因此,，商法必須是自治的，體現(xiàn)商事主體的利益,。另外,，市場經(jīng)濟(jì)是以市場為中心進(jìn)行資源配置的經(jīng)濟(jì)，是一種自由競爭的經(jīng)濟(jì),。經(jīng)濟(jì)主體必須是獨(dú)立的,、自由的，他們都能夠真正成為自己利益的判斷者和追求者,，在市場的調(diào)節(jié)下自由追求自己的合法利益,。而商事主體的意思自治是他們參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，追求營利的前提,。商法在主旨和功能上都決定了其具有相當(dāng)大程度上的自治性,。而私法自治是私法的根本特征。私法自治指在私法領(lǐng)域當(dāng)事人在不違背法律和社會(huì)公共利益的情況下,，以自己的自由意志,，以意思表示的形式創(chuàng)設(shè)法律關(guān)系，從而達(dá)到其所預(yù)期的法律效果,?？梢姡谭ǖ淖灾涡允巧谭ǖ乃椒ū举|(zhì)的體現(xiàn),。

3.從商事主體自由行使權(quán)利論述。商法以權(quán)利為本位,，權(quán)利是人們行為的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),，權(quán)利是目的，義務(wù)是手段,，人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的權(quán)利才去履行自己的義務(wù),。在商事中，權(quán)利主要是私權(quán),，私權(quán)的本質(zhì)是利益,，在商法中多表現(xiàn)為財(cái)產(chǎn)性利益，財(cái)產(chǎn)性私權(quán)維護(hù)商法制度的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),，商品經(jīng)濟(jì)的屬性和要求直接反映在商法中,，商法是純化的商品經(jīng)濟(jì)法,，商法的制度都是以商品交易為核心而存在，為促進(jìn)商品交易的順利公平進(jìn)行,，商事主體享有廣泛的權(quán)利,，并且在法律許可的范圍內(nèi)，商事主體可以自由地行使權(quán)利,，任何機(jī)關(guān),、個(gè)人不得非法干預(yù)其權(quán)利的行使。而私法本質(zhì)就是以權(quán)利為本位的法,，且在形式上表現(xiàn)為一系列授權(quán)性規(guī)范,，從商事主體自由行使私權(quán)的論述中，可見商法體系的許多組成部分都有權(quán)利派生出來,，并受權(quán)利的決定和影響,，權(quán)利在商法體系中起關(guān)鍵性和主導(dǎo)性作用，這是私法本質(zhì)的體現(xiàn),。

通過對商法基本理念三方面的論述,，我們可以看到現(xiàn)代商法私法的本質(zhì)屬性，同時(shí)體現(xiàn)了私法的精髓,，即調(diào)整平等私人之間的法律,，以任意性規(guī)范居多，關(guān)注意思自治,，注重權(quán)利的行使和保護(hù),，其本質(zhì)是以權(quán)利為本位的法，在形式上表現(xiàn)為一系列授權(quán)性規(guī)范,。這也是商法一般的,，共同的本質(zhì)。

商法公法化趨向的立法表現(xiàn),。

(1)商法價(jià)值理念的轉(zhuǎn)變,。雖然營利性目標(biāo)依然是商事主體的終極追求，但是隨著傳統(tǒng)個(gè)體本位法律思想的局限性日益顯露,，社會(huì)本位法律價(jià)值觀深入人心,，商事主體所遵循的價(jià)值理念已有所修正，現(xiàn)代商人不僅要考慮如何營利,，還要關(guān)心社會(huì)利益,，如商事企業(yè)所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任問題及應(yīng)盡的義務(wù)：維護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)消費(fèi)者利益,、確保產(chǎn)品質(zhì)量等,。

(2)商事立法中強(qiáng)行性規(guī)范增多。早期的商法以任意性規(guī)范為主，允許人們自主選擇為還是不為一定行為,，也即行為的方式尊重當(dāng)事人的意思自治,。然而現(xiàn)代商法基于交易安全的考慮，同時(shí)也鑒于具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的商事主體的經(jīng)營活動(dòng)對于社會(huì)生活的強(qiáng)大影響,，國家不得不對某些商事行為予以嚴(yán)格規(guī)范,，如公司法中對于公司設(shè)立條件的強(qiáng)制性規(guī)定，對于標(biāo)準(zhǔn)合同和商事契約條款的強(qiáng)行限制,，以及公司法關(guān)于公司章程絕對記載事項(xiàng)的規(guī)定,，票據(jù)法和保險(xiǎn)法中關(guān)于絕對記載事項(xiàng)的規(guī)定等等，均通過強(qiáng)行性法律條文予以規(guī)定,。

(3)商行為后果承擔(dān)上的嚴(yán)格責(zé)任主義,。嚴(yán)格責(zé)任主義即從事商事交易的行為人不管主觀上是否有過錯(cuò)都應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。商事交易的嚴(yán)格主義主要包括普遍連帶責(zé)任和廣泛無過錯(cuò)責(zé)任?，F(xiàn)代商法已廣泛的采納了這一責(zé)任歸則原則,，如公司設(shè)立未能成立時(shí)，發(fā)起人對于其設(shè)立行為產(chǎn)生的債務(wù)和費(fèi)用負(fù)連帶責(zé)任,，票據(jù)法上不僅二人以上共同簽名者需對票據(jù)負(fù)連帶責(zé)任,，發(fā)票人、承兌人及其他票據(jù)債務(wù)人對于持票人亦須負(fù)連帶責(zé)任,，在商事交易中,，債務(wù)人無論是否有過錯(cuò)均對債權(quán)人負(fù)責(zé)等。

(4)現(xiàn)代商法在傳統(tǒng)的私法責(zé)任制度外,，逐步發(fā)展起來多種法律責(zé)任并存的法律調(diào)整機(jī)制,。商法的公法化主要是從違反商法強(qiáng)制性規(guī)范的責(zé)任上體現(xiàn)的，即違反了商法強(qiáng)制性規(guī)范,，不只承擔(dān)私法上的責(zé)任,，而且要承擔(dān)行政、刑事上的公法責(zé)任,。民事,、行政和刑事手段綜合運(yùn)用對商事關(guān)系予以調(diào)整。如多數(shù)國家的票據(jù)法規(guī)定：出票人出具空頭支票不僅導(dǎo)致票據(jù)法上的賠償責(zé)任,，而且將導(dǎo)致行政責(zé)任甚至刑事責(zé)任,，證券交易中對于證券欺詐犯罪的規(guī)定等。

一篇論文的篇六

愛情并非可望而不可即,，其體現(xiàn)在生活的每一個(gè)角落,，相處時(shí)的溫暖,、離別后的相思,，相互扶持與關(guān)愛。但是愛情也需要持續(xù)的澆灌，否則就會(huì)枯萎,。在中國古代文學(xué)中,，美麗的情感故事多有凄美之意，給人們留下了“山無棱,，江水為竭,。雷陣陣，夏雨雪,。天地合,，乃敢與君絕”的絕美而偉大的愛情。白居易的一首《長恨歌》中“在天愿做比翼鳥,，在地愿為連理枝”,，讓人們想到多少震撼心靈的愛情。在古代文學(xué)作品中,，與愛情相關(guān)的作品很多,，不過能堪稱經(jīng)典之作的屈指可數(shù)。古代文學(xué)中的愛情悲劇中有多種形式,，本文從覆水難收,、勞燕分飛、香消玉殞及同生共死四個(gè)方面來進(jìn)行解析,。

在這類表現(xiàn)形式中,，較為有名的著作有《詩經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》和《邶風(fēng)·谷風(fēng)》，還有漢樂府民歌中的《上山采蘼蕪》等等,。故事中的主人公都是結(jié)婚后由于某種原因而離異,。這一類作品中女主人公大多都是在婚后幾年而被丈夫休棄。這些女性都善良而且不畏辛苦,，她們?yōu)檎麄€(gè)家族無私地奉獻(xiàn)著自己,，不過她們美好的品德卻將她們送到了被休棄的群落。而被休棄后的女主人公并不表現(xiàn)一致,，她們有的成功救贖自己,，重新開始生活，如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公;有的卻無法走出困頓,，如同行尸走肉般地沉浸在過去的生活中,，如《邶風(fēng)·谷風(fēng)》中的女主人公;而在《上山采蘼蕪》，女主人公也是不卑不亢,、不驕不躁地生活,，和顏悅色地與前夫談?wù)摗靶氯藦?fù)如何”，之后,，男子得出“新人不如故”的結(jié)論,，不僅揭示了封建社會(huì)中男子普遍休妻行為，更深刻地諷刺了男子的喜新厭舊。

這個(gè)愛情悲劇與之前的形式不同,，雖然男女主人公最終都沒有走到一起,，但是前者女性是被遺棄者，而這一類是男女主人公的愛情是由于外部原因,，無法繼續(xù)共度此生,。較為著名的作品有孔尚任的《桃花扇》和方成培的《雷峰塔傳奇》。

在《桃花扇》中,，主人公李香君和侯朝宗飽經(jīng)風(fēng)霜才得以相聚,，兩人本想舉案齊眉、白頭相守,，不過卻在張道士的游說下放下了兒女的花月情感,，各自入道。兩個(gè)人雖沒有團(tuán)圓,，但是心卻是在一起的,。《雷峰塔》中,，主人公白素貞與許仙的愛情故事家喻戶曉,。兩位主人公無法打破命運(yùn)的牢籠，被殘忍的分開,，白素貞最后被壓在雷峰塔下,，許仙則出家為僧，雖然作品的最后部分有一線光明,，但是故事依然彌漫著濃郁的悲劇性,。此類愛情悲劇，男女主人公的分離并非是雙方心甘情愿的,，而是由外部力量的干預(yù),，而成為愛情的受害者。這種外部力量來自社會(huì),，揭示了封建社會(huì)愛情與婚姻無法得到保障,。

在愛情悲劇中，還有一種形式是我們都不愿看到的,，那就是女主人公還年輕時(shí)便含恨離世,。死亡是愛情悲劇是最為主要的特征，也是中國古代文學(xué)描寫愛情悲劇的主要途徑,。如《杜十娘怒沉百寶箱》,、《碾玉觀音》、《紅樓夢》等等,?！都t樓夢》將焦點(diǎn)放于林黛玉與賈寶玉的愛情,，兩個(gè)人之間超越現(xiàn)實(shí)世俗的愛情必定會(huì)受到社會(huì)的桎梏和家長的扼殺，這也就注定兩人的愛情以悲劇收場,。《碾玉觀音》中的璩秀秀因與崔寧私逃到外地結(jié)為夫妻,，郡王發(fā)現(xiàn)后被郡王打死,。在愛情悲劇中，這類表現(xiàn)形式的女主人公,，大多是因?yàn)閻鄱坏?，抑郁而亡。同時(shí),，這一類作品也是愛情悲劇中的多數(shù),，是愛情悲劇具有代表性的一類。她們?yōu)榱俗非髳矍槎?，揭示了女性對愛情追求的痛苦過程,，也體現(xiàn)了女性在社會(huì)中的無助與脆弱。

為了愛而殉情的作品也有很多,，這一形式的愛情悲劇最令人心疼,，同時(shí)也最感人。如《孔雀東南飛》,、《嬌紅記》,、《xxx》等等?！读荷讲c祝英臺》中的梁?；ⅰ秼杉t記》中的嬌娘化鴛鴦,，這些人物賦予中國古代文學(xué)的愛情悲劇深厚的浪漫情懷,。其實(shí)，死亡并非是愛情的結(jié)束,，也可能是愛情的開始,。

《嬌紅記》中，女主人公嬌娘與申純的愛情受家人阻撓,，父母欲將嬌娘嫁給府尹之子,，嬌娘得知后郁郁寡歡，病情日重,，最后離開了親人,，申純聞?dòng)嵰惨徊《觥杉覍扇撕显嵊诮?，因墳前有一對鴛鴦在湖中嬉戲,，墳?zāi)贡环Q為是鴛鴦冢,。王嬌娘以死亡來控訴封建禮教的罪惡，這是對自由婚姻追求的血的祭奠,，消極而又充滿了悲痛,。

在古代文學(xué)中，愛情在面對世俗的脅迫時(shí),，往往都以悲劇收場,。中國古代愛情悲劇體現(xiàn)了一種悲傷的情懷，讓人們在哀嘆,、傷感的同時(shí),，對愛情的價(jià)值予以深刻的深思，并在其中獲得審美,，震撼人們的心靈,。從悲劇的視角來看，愛情是個(gè)體生命的基本需求,，不過在古代封建社會(huì)中,，愛情無法擺脫封建制度的瓶頸，與現(xiàn)實(shí)形成鮮明的矛盾與沖突,，因此,，大多走向滅亡，但也為深刻地揭示了主人公們在愛情面前不屈的品格與堅(jiān)貞的生命之美,。

[1]羅嘉慧. 宗理與女性悲劇——談儒家思想對中國古代愛情作品的影響[j]. 廣xxx會(huì)科學(xué),，1994，02：104-107.

[2]熊元義,，劉文紀(jì). 近現(xiàn)代以來中國人對中國悲劇的認(rèn)識[j]. 云夢學(xué)刊,，2005，01：76-8.

一篇論文的篇七

社會(huì)資本辦醫(yī)從未像今天這般受到重視與鼓勵(lì),。

2013年12月,，國家發(fā)改委、財(cái)政部,、人社部,、衛(wèi)生計(jì)生委等四部委決定在溫州聯(lián)系點(diǎn)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大社會(huì)辦醫(yī)試點(diǎn)規(guī)模，正式確定溫州等13個(gè)城市(區(qū))作為社會(huì)辦醫(yī)(國家)聯(lián)系點(diǎn),，鼓勵(lì)在社會(huì)辦醫(yī)方面進(jìn)行先行先試,，大膽探索創(chuàng)新。

緊隨其后的2014年1月13～14日,，國家發(fā)改委社會(huì)司在京舉辦“社會(huì)辦醫(yī)(國家)聯(lián)系點(diǎn)政策培訓(xùn)班”,，正式啟動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)溝通聯(lián)系機(jī)制。

北京市通州區(qū),、上海市閔行區(qū),、浙江省溫州市,、河南省鄭州市、云南省昆明市等13個(gè)聯(lián)系點(diǎn)的市(區(qū))政府負(fù)責(zé)人,，在會(huì)上集中聽取國家各部委及行業(yè)專家解讀鼓勵(lì)社會(huì)辦醫(yī)的政策,，交流做法與經(jīng)驗(yàn)。

溫州試點(diǎn)啟動(dòng)一年半以來,，其經(jīng)驗(yàn)已被認(rèn)可并得以推廣,。

近日，本刊記者專訪溫州市衛(wèi)生局局長程錦國,，探究新形勢下溫州如何重新定位社會(huì)辦醫(yī)目標(biāo)，進(jìn)而塑造新的醫(yī)療服務(wù)格局,。

《中國醫(yī)院院長》：自成為國家社會(huì)資本辦醫(yī)綜合改革試點(diǎn)城市之后,，溫州市社會(huì)辦醫(yī)環(huán)境有了哪些轉(zhuǎn)變?在新形勢下，溫州對社會(huì)辦醫(yī)有哪些新的深思與規(guī)劃?

程錦國：我們一直在探索如何讓社會(huì)力量進(jìn)入醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域,，如何破解約束,，打開市場的大門。

溫州在社會(huì)辦醫(yī)方面有較好的基礎(chǔ)條件,，也誕生了全國最早的民營醫(yī)院,，政府部門的監(jiān)管經(jīng)驗(yàn)也較為豐富。

自2003年開始,，溫州便出臺了一系列行為規(guī)范,、市場準(zhǔn)入要求等制度，按照公立醫(yī)院同等標(biāo)準(zhǔn),，對民營醫(yī)院的質(zhì)量和運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)行監(jiān)管,。

成為國家社會(huì)辦醫(yī)試點(diǎn)之后，溫州市著重于醫(yī)療服務(wù)增量和質(zhì)量的提升,。

按照國家“十二五”規(guī)劃,，到2015年，民營醫(yī)院的床位數(shù)要占總床位數(shù)的20%,，而溫州市自己的要求是至少要達(dá)到30%以上,。

社會(huì)資本舉辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主體，相比以前也有了變化,。

在招商引資時(shí),，資本的質(zhì)量被著重考慮。

溫州市對社會(huì)資本的選擇提出三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),。

一是資本要有實(shí)力,。

醫(yī)療行業(yè)投資額非常大，資金回報(bào)周期比較長,，一般需要7年時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)平衡,。

二是要有創(chuàng)辦醫(yī)院的經(jīng)驗(yàn),。

隔行如隔山，以企業(yè)的方式來辦醫(yī)院必定行不通,。

三是要有高等院?；蛘叽笮歪t(yī)療機(jī)構(gòu)作支撐。

早期,，社會(huì)資本進(jìn)入醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域只是單純的投資,。

面對公立醫(yī)院的強(qiáng)勢競爭，民營醫(yī)院辦得相當(dāng)不易,，也難以壯大,。

如今，如何把公立醫(yī)療資源和社會(huì)資本相結(jié)合,，這既保證了資本的安全,，也使公立醫(yī)院能得到快速提升，而且最關(guān)鍵是能打破制約公立醫(yī)院發(fā)展的一些體制和機(jī)制的理由,。

目前,，整體來說，溫州的醫(yī)療資源依然面對短缺,。

但當(dāng)下的醫(yī)療資源又存在嚴(yán)重的浪費(fèi),，多數(shù)公立醫(yī)院運(yùn)轉(zhuǎn)低下，服務(wù)效率不高,，醫(yī)務(wù)人員的積極性不高,。

因此，把這兩塊理由對接既不失為一種良策,，而且很快就能奏效,。

因此，溫州目前就在進(jìn)行這樣的嘗試,，中國醫(yī)藥集團(tuán)已經(jīng)簽署了收購溫州市腫瘤醫(yī)院的相關(guān)協(xié)議,。

溫州市腫瘤醫(yī)院是浙江省兩家公立腫瘤醫(yī)院之一，一直命運(yùn)多舛,。

“非典”之后,，這家醫(yī)院被市中心醫(yī)院兼并。

本想以后者的技術(shù),、人才,、品牌優(yōu)勢帶動(dòng)這家醫(yī)院發(fā)展，但實(shí)際上,，市中心醫(yī)院自身難保,，腫瘤醫(yī)院更是逐步萎縮。

溫州的腫瘤患者顛沛流離在赴上海就醫(yī)的路上,。

不久前,，政府新批了68畝地讓腫瘤醫(yī)院和社會(huì)資本合作擴(kuò)建醫(yī)院,。

我們還期待建醫(yī)學(xué)園區(qū)的模式。

溫州作為海西經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)的重要的城市,，可發(fā)展這種特色園區(qū)填補(bǔ)空白,。

接下來，溫州將在推進(jìn)混合所有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí),，圍繞國家戰(zhàn)略,，建設(shè)一到兩個(gè)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)園區(qū)，引進(jìn)一些高端企業(yè)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)駐,。

《中國醫(yī)院院長》：溫州是如何測算醫(yī)療服務(wù)市場的發(fā)展需求的?溫州將重點(diǎn)從哪些方面進(jìn)一步完善社會(huì)辦醫(yī)機(jī)制?

程錦國：2013年,，浙江省每千人床位數(shù)為張，而溫州是張,，相差張,。

按照建設(shè)衛(wèi)生強(qiáng)市的要求，溫州千人床位數(shù)要達(dá)到張,，這意味著還要增加兩萬張病床,。

就地域而言,，溫州北距杭州370公里,，南距福州370公里。

在這750公里的范圍內(nèi),，只有溫州一個(gè)大城市,。

當(dāng)年溫州在做社會(huì)資本辦醫(yī)試點(diǎn)調(diào)查時(shí)，測算的輻射人口是2250萬人,。

憑借溫州醫(yī)科大學(xué)的實(shí)力,，溫州整體有著較高的醫(yī)療水平，對周邊地區(qū)的患者有吸引力,，發(fā)展的空間巨大,。

下一步，溫州將從三方面改善社會(huì)辦醫(yī)環(huán)境,。

首先,，進(jìn)一步完善政策體系，力爭把“試點(diǎn)”作成“示范”,。

拓寬民辦醫(yī)院融資渠道,，破解民辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)融資難理由，爭取2014年在項(xiàng)目融資上取得突破,。

積極推進(jìn)營利性民辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)通過以土地,、房產(chǎn)等固定資產(chǎn)申請抵押貸款，以及利用收費(fèi)權(quán),、知識產(chǎn)權(quán)作質(zhì)押進(jìn)行融資,，支持和鼓勵(lì)有條件的民辦醫(yī)院上市融資,。

探索研究民辦醫(yī)院提供基本醫(yī)療服務(wù)部分的稅收政策，提供基本醫(yī)療服務(wù)和預(yù)防保健的收入一律免稅,。

其次,，建立混合所有制經(jīng)濟(jì)的合作模式，積極吸收社會(huì)資本進(jìn)入醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,。

以盤活存量,、做好增量為原則，大力支持發(fā)展國有資本,、社會(huì)資本和國外資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì),，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本以多種方式參與公立醫(yī)院改制，把部分公立醫(yī)院轉(zhuǎn)制為非公立醫(yī)療機(jī)構(gòu),，適度降低公立醫(yī)院的比重,，最終形成多元化辦醫(yī)格局。

最后,，積極發(fā)展健康服務(wù),，建設(shè)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)。

xxx在去年頒布《關(guān)于推動(dòng)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》(國發(fā)〔2013〕40號),，溫州也在尋求健康產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展機(jī)遇,，如加快溫州中藥材基地建設(shè)、推進(jìn)生物制藥,、藥品和醫(yī)療器械產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，和溫州醫(yī)藥物流基地建設(shè)。

推進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)合作,。

2014年,，爭取建設(shè)具溫州特色的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)2～3家。

《中國醫(yī)院院長》：您如何理解政府工作報(bào)告中首次提出的“創(chuàng)新社會(huì)資本辦醫(yī)機(jī)制”?如何引導(dǎo)公立與民營醫(yī)院間的關(guān)系,，同時(shí)借力推進(jìn)公立醫(yī)院改革?

程錦國：首先,，我認(rèn)為，社會(huì)辦醫(yī)的機(jī)制創(chuàng)新一定要結(jié)合醫(yī)療行業(yè)的特點(diǎn),，不能唯利是圖,。

第二，我們應(yīng)該尊重市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,。

在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,，醫(yī)療和教育已經(jīng)是最后的堡壘，而這兩個(gè)堡壘也著實(shí)堅(jiān)固,，許多市場經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐被擋在了外面,。

這兩方面一旦放開，目前的許多政策都要相應(yīng)調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)完全的體制創(chuàng)新,。

舉例而言,，現(xiàn)有政策要求公立醫(yī)院不能作為投資主體。

但我認(rèn)為,，只要注意國有資產(chǎn)的保值和增值,，公立醫(yī)院完全可以成為投資主體。

公立醫(yī)院和社會(huì)資本舉辦高端醫(yī)療機(jī)構(gòu),，從政府的角度來說,，這一做法的主要目標(biāo)在于解決基本醫(yī)療資源短缺的理由。

而從醫(yī)療的角度而言,，基本醫(yī)療和高端醫(yī)療沒有明確的界限,，疾病本身也沒有基礎(chǔ)和高端之分。

如果將高端理解成服務(wù)一流,、環(huán)境一流,，則這一概念就被庸俗化了。

所有改革的最終目的是通過競爭釋放改革紅利,。

總的來說,，溫州市及周邊群眾看病難的理由依舊很突出，還不存在資源過剩之說,。

據(jù)我總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)來看,，2000年左右的醫(yī)療體系改革相對比較深入，而這輪改革以產(chǎn)權(quán)制度改革為切入點(diǎn),，確定出資者的職責(zé)和義務(wù),，這是把醫(yī)院辦好的前提,。

但是上一輪改革也造成了大量院中院的出現(xiàn),，有利可圖的科室被拿出去。

因此,，我們要從上一輪改革遭受的挫折中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。

當(dāng)前公立醫(yī)院處在一種“人人當(dāng)家作主，但大家都不是主人”的狀態(tài),。

一家醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該擁有一個(gè)明確的法人,。

多元資本合作應(yīng)該在法人治理的框架下進(jìn)行，實(shí)行董事會(huì)下的院長負(fù)責(zé)制,，這樣的股份制套路才是正確的,。

在社會(huì)資本活躍的當(dāng)下，能否把一些理由通過社會(huì)化的模式來解決,，讓公立醫(yī)院走出“成長的煩惱”,，節(jié)約成本、提升效率，這也是衛(wèi)生行政部門亟需深思的理由,。

一篇論文的篇八

生命是唯一的,，是寶貴的，世界因?yàn)橛辛松?！您的生命,，您珍惜了嗎？要想得到生命的保障,，請您了解以下知識,，為自己的生命做一份保障。

一,、如果有避難層或疏散樓梯,，可先進(jìn)入避難層或由疏散樓梯撤到安全地點(diǎn)。

二,、如果樓層已經(jīng)著火燃燒,，但樓梯尚未燒斷，火勢并不十分猛烈時(shí),，可披上用水浸濕的衣被,，從樓上快速?zèng)_下。

三,、多層建筑火災(zāi),，如樓梯已經(jīng)燒斷，或者火勢已相當(dāng)猛烈時(shí),，可利用房屋的陽臺,、落水管或竹竿等物品逃生。

四,、要發(fā)揚(yáng)互助精神,，幫助老人、小孩,、病人優(yōu)先疏散,。對行動(dòng)不便者可用被子、毛毯等包扎好,，用繩子布條等吊下樓,，攀爬時(shí)注意安全

怎樣及時(shí)滅火？

家中起火,，不要慌張,，應(yīng)根據(jù)火情及時(shí)采取相應(yīng)措施：如果炒菜時(shí)油鍋起火，迅速將鍋蓋緊緊蓋上,，使鍋里的油火因缺氧而熄滅,，不可用水撲救,。當(dāng)房間內(nèi)起火時(shí)，不能輕易打開門窗,，以免空氣對流,，形成大面積火災(zāi)。紙張,、木頭或布起火時(shí),，可用水來撲救，而電器,、汽油,、酒精、食用油著火時(shí),，則用土,、沙泥、干粉滅火器等滅火,。若火勢已大,，必須立即報(bào)火警。被火圍困時(shí),，應(yīng)視不同情況,，采取不同方法脫離險(xiǎn)境。如俯下身體,，用濕布捂鼻,。

路上被人搶劫、敲詐和勒索怎么辦,？

(1）要保持冷靜,，不要害怕，盡量說好話,，跟他們說明自己沒帶錢,，避免被他們綁架。

(2）如果他們繼續(xù)堅(jiān)持要你拿錢,，就跟他們說我回家取錢,，先放掉我并趁機(jī)跑掉,，并向你認(rèn)識的人求助,。

(3）如果一個(gè)人遭挾持，不要反抗,，不要“硬碰硬”,，可以給錢，但要記住對方的相貌和特征,，事后向公安局報(bào)案,。千萬不要拉住欲跑的持刀歹徒不放，這樣容易造成歹徒狗急跳墻，持刀傷人,。

為防范被歹徒搶劫勒索,，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

(1）要和同學(xué)結(jié)伴上學(xué)、回家,，盡量不要單獨(dú)外出,。

(2）言談舉止一定要符合身份，不要過分張揚(yáng),，避免引起問題少年的注意,。

(3）上學(xué)放學(xué)路上盡量走大道，不走偏僻小路,。

(4）穿著打扮要樸素,，平時(shí)不穿名牌、不高消費(fèi),，不在外人面前炫耀自己家的財(cái)富,，以免被不良少年盯上。

我們在校園里,，應(yīng)該注意哪些安全,？

1、上課要遵守紀(jì)律,，聽從老師指揮,，體育課、活動(dòng)課上應(yīng)在老師的指導(dǎo)下使用體育器材,。

2,、課間玩耍不打鬧追逐，嚴(yán)禁爬圍墻,、爬樹,、爬走廊欄桿、攀校門等,。

3,、上下樓梯靠右走，不在樓道內(nèi)玩耍,，嚴(yán)禁在樓梯扶手上嬉戲,。

4、不帶利器及易燃易爆物品來校,，不做危險(xiǎn)游戲,。

5、注意用電安全,，不要亂摸亂動(dòng)教室,、走廊等公共場所的電器設(shè)備,。

6、放學(xué)要按時(shí)回家,，不要在教室,、校園內(nèi)逗留，也不要在街頭閑逛,。

7,、上學(xué)、放學(xué)要遵守交通規(guī)則,，過馬路時(shí)看清來往車輛,，要走人行橫道。學(xué)生乘車一定要遵守交通法規(guī),，不乘坐不符合規(guī)定的車輛或超載車輛,。

“高高興興上學(xué)去，平平安安回家來,?！笔敲總€(gè)學(xué)校老師和學(xué)生家長對學(xué)生的一個(gè)共同心愿。青少年是祖國的花朵,，社會(huì)主義的接班人,，在學(xué)好科學(xué)文化知識的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何保護(hù)自己,。希望大家在以后的道路上注意安全,，不要再讓親人們牽掛，擔(dān)心,。

一篇論文的篇九

（一）學(xué)生在校上課時(shí)間得不到保障

由于民勤縣地廣人稀,，村莊分布比較零散，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一般只有一兩所幼兒園,，這樣給幼兒上學(xué)造成了很大的困難,。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，校車接送幼兒上學(xué)最遠(yuǎn)的要一個(gè)小時(shí),，這樣就很難保證幼兒在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,。

（二）條件簡陋

筆者通過走訪發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒園的教學(xué)條件普遍很差,，教室比較簡陋,，幼兒活動(dòng)的空間也比較小，很多設(shè)施都比較陳舊,、落后,，而且規(guī)模也較小，教師和學(xué)生也比較少,。在很多農(nóng)村幼兒園當(dāng)中,，既沒有教具，也沒有開啟幼兒智力的游戲場所和設(shè)備,。這樣的幼兒教育環(huán)境,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)幼兒教育發(fā)展的需要。

（三）幼兒教師專業(yè)水平有待提高

近幾年,，國家對幼兒教育事業(yè)比較重視,，很多農(nóng)村幼兒園也在逐步的修建和翻新中，所需要的幼兒教師也隨之增多,。為了彌補(bǔ)幼兒教師數(shù)量上的不足,，新招聘了很多幼兒教師，都是從音,、體,、美等高校畢業(yè)，對于幼兒教育可以說一竅不通,，根本無法進(jìn)行幼兒教育,。再者，由于縣城的幼兒園不斷擴(kuò)建,，通過考試等方式,，將農(nóng)村優(yōu)秀的幼兒園教師調(diào)到縣城，導(dǎo)致農(nóng)村的幼兒園教學(xué)陷入絕境,。雖然國家對幼兒教育比較重視,，但讓幼兒教師參加培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)還比較少，即使有這樣的機(jī)會(huì),，也是縣城的幼兒教師優(yōu)先,，農(nóng)村的幼兒教師沒有機(jī)會(huì)參與培訓(xùn)。

（四）農(nóng)村幼兒園在管理方面比較松懈

筆者通過調(diào)查了解到,，很多農(nóng)村幼兒園在管理方面比較松懈,。特別是部分幼兒園在保育、安全,、后勤等方面管理較差,，有的幼兒園甚至只能算得上是一個(gè)把幼兒集中起來玩耍的場所，至于幼兒教育,，更是無從談起,。

（五）農(nóng)村幼兒教師教育觀念滯后，使得幼兒教育向小學(xué)化傾向

在農(nóng)村的很多幼兒園當(dāng)中,，教師教育觀念滯后,，受傳統(tǒng)教育思想的影響，對幼兒教育不是特別重視,，也沒有領(lǐng)悟到幼兒啟蒙教育的重要性,。隨著城市化的進(jìn)程的不斷加快,，很多農(nóng)民到大城市打工，很多幼兒的監(jiān)護(hù)人為爺爺奶奶,，他們對和幼兒接受教育的意識薄弱,。此外，在農(nóng)村幼兒教育中出現(xiàn)了小學(xué)化傾向嚴(yán)重的問題,。這樣的教育模式,，打擊了幼兒上學(xué)的積極性，容易使幼兒從小就產(chǎn)生厭學(xué)心理,。

（一）加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)

要改變農(nóng)村幼兒園的教學(xué)現(xiàn)狀,，首先要從教師隊(duì)伍建設(shè)出發(fā)。一是提高農(nóng)村幼兒園教師的待遇,，享受國家相關(guān)的優(yōu)惠政策,。例如，優(yōu)先考慮農(nóng)村教師的職稱問題等,。二是加強(qiáng)對農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)工作,，對于一些培訓(xùn)成績優(yōu)秀的教師，進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),，并把培訓(xùn)結(jié)果與教師職稱掛鉤,，讓更多的教師積極地參與到培訓(xùn)當(dāng)中，為自己補(bǔ)充新鮮的血液,。

（二）有關(guān)部門要加大對農(nóng)村幼兒園的資金投入

有關(guān)部門要加大農(nóng)村幼兒園建設(shè)資金的投入,，每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心幼兒園必須符合國家的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。如場地,、房屋,、設(shè)備、設(shè)施等,。農(nóng)村幼兒園最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是地方比較寬敞,，如果部分幼兒園有條件，可以對幼兒園進(jìn)行綠化,，讓幼兒園變成花園式的學(xué)校,，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)舒心、愉悅的游樂場所,，使幼兒園真正成為幼兒的樂園,、學(xué)園、家園,。

（三）對幼兒教師要進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)

對教師的科學(xué)評價(jià),，可以促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，也可以實(shí)現(xiàn)幼兒高效率課堂。幼兒教師和幼兒是一樣的,，贊美對于教師來說是對教師辛勤勞動(dòng)和付出的肯定,。對教師進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)，就要對教師的教學(xué)設(shè)計(jì),、工作態(tài)度,、師德師風(fēng)等方面進(jìn)行綜合,、科學(xué)的評價(jià),，并與年度考核以及相應(yīng)的工資待遇掛鉤，調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,。

在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天,，農(nóng)村幼兒教育顯得尤為重要。雖然農(nóng)村幼兒園在前進(jìn)的道路上十分坎坷,，面臨著許多困難,，但是筆者堅(jiān)信，在廣大幼兒教師和家長的共同努力下,，農(nóng)村幼兒教育一定會(huì)發(fā)展的越來越好,。

一篇論文的篇十

“世界文學(xué)”自歌德提出發(fā)展百年之后，美國學(xué)者大衛(wèi)達(dá)姆羅什認(rèn)同莫萊蒂等人提倡的“世界文學(xué)體系”,，重新定義了世界文學(xué),。結(jié)合全球化發(fā)展的時(shí)代背景，筆者認(rèn)為,，本族中心主義,、超經(jīng)典、權(quán)力關(guān)系的不平等構(gòu)成了當(dāng)今發(fā)展世界文學(xué)的阻力,，認(rèn)識論與方法論相結(jié)合才是世界文學(xué)今后發(fā)展的道路,。

世界文學(xué);歌德;達(dá)姆羅什;發(fā)展阻力;霸權(quán)

歌德在1827年與艾克曼的一次對話中提出了世界文學(xué)的觀念。他認(rèn)為：世界文學(xué)是一個(gè)對話和流通的平臺,，各民族文學(xué)可以通過進(jìn)入這個(gè)平臺相互交流,、取長補(bǔ)短。歌德提出的世界文學(xué)的觀念是種理想模式,，實(shí)際上嚴(yán)重忽視東方文學(xué),，超經(jīng)典霸權(quán)等西方中心主義的偏見充斥著整個(gè)西方文學(xué)界。

直至20世紀(jì)70年代世界體系理論的興起,，世界文學(xué)觀念注入了新的活力,。受沃勒斯坦的世界體系理論的深刻影響，莫萊蒂等人運(yùn)用此理論探討了近代世界文學(xué)發(fā)展的若干規(guī)律和結(jié)構(gòu)性問題,。

莫萊蒂于2000年發(fā)表了《世界文學(xué)猜想》一文,。他把世界文學(xué)看做一種體系，同為一體但不平等：有中心,，有邊緣(以及中間地帶)在變動(dòng)不居的關(guān)系中聯(lián)結(jié)在一起,。受進(jìn)化論的影響,，莫萊蒂借用歷史學(xué)家分析世界文化時(shí)使用的兩個(gè)基本的認(rèn)知比喻：樹和波浪，來闡釋世界文學(xué)擴(kuò)散過程的兩個(gè)基本規(guī)律,?！皹洹毖赜玫氖沁_(dá)爾文發(fā)明的系譜樹形圖，是指物種在進(jìn)化過程中,，不斷分枝,，向外延展，解釋了如何從統(tǒng)一到多樣的過程;而“波浪”的比喻則是來自流體運(yùn)動(dòng)的特性：連續(xù)性和吞噬性,，描述整體性忽視最初的多樣性,。他認(rèn)為文化歷史是由樹和波浪構(gòu)成的，世界文化在這兩種機(jī)制中不停搖擺,，其結(jié)果必然是綜合性的,。即為詹姆遜所說的“妥協(xié)”。

卡薩諾瓦在打破全球文學(xué)市場的“中心―邊緣”格局的努力中,，與莫萊蒂是一致的,。她在《作為世界的文學(xué)》(2005)一文中，認(rèn)為存在一個(gè)擴(kuò)展到世界規(guī)模的文學(xué)實(shí)體,，即世界文學(xué)空間,，它不是全球各個(gè)民族國家文學(xué)的總和，而是一個(gè)通過文學(xué)生產(chǎn)和流通相互聯(lián)結(jié)在一起的巨大結(jié)構(gòu),。世界文學(xué)的空間是不平等的,，有中心與邊緣的權(quán)力關(guān)系區(qū)分，而這個(gè)空間充滿從邊緣走向中心的競爭,，

艾米麗阿普特2009年發(fā)表的《文學(xué)的世界體系》可以說是聲援莫萊蒂學(xué)派“世界文學(xué)體系”口號的文章,。從學(xué)科發(fā)展史的角度出發(fā)，綜合歷史學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),、地形學(xué)、拓?fù)鋵W(xué),、媒介學(xué),、認(rèn)知科學(xué)等分別對世界體系理論和系統(tǒng)理論的應(yīng)用、發(fā)展進(jìn)行對比,、闡釋,，論證了莫萊蒂在世界文學(xué)方法論時(shí)提出的“生態(tài)系統(tǒng)”的主張，公開承認(rèn)文學(xué)研究與自然科學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)理論和社會(huì)科學(xué)的世界體系理論之間的緊密聯(lián)系,。指出文學(xué)世界體系論的光明前景：能增強(qiáng)歐洲中心地區(qū)以外的比較文學(xué)研究,，并能創(chuàng)造性地將時(shí)空體與基因類型、歷史與進(jìn)化論、地形學(xué)與拓?fù)鋵W(xué),、地圖與譜系,、媒介理論與認(rèn)知科學(xué)結(jié)合起來。分析了世界文學(xué)存在的巨大風(fēng)險(xiǎn)：認(rèn)知混合和膚淺的全球主義,。

從以上世界文學(xué)觀念的變化當(dāng)中我們可以看出：歌德提出的世界文學(xué)觀念是一個(gè)體現(xiàn)文化雙向的,、民族主義與世界主義并舉的文學(xué)觀念。而全球化下的世界文學(xué)更多關(guān)注的是世界文學(xué)體系內(nèi)部中心與邊緣的不平等的權(quán)力關(guān)系,。全球化下的世界文學(xué)不是單一的文學(xué)模式,，不是民族文學(xué)的簡單疊加，而是不同民族,、不同文明之間的融合,，是一種歷史性的呈現(xiàn),。那全球化下的世界文學(xué)究竟該如何理解,，大衛(wèi)達(dá)姆羅什在《什么是世界文學(xué)?》中對世界文學(xué)的三重定義在此值得引述：

1.世界文學(xué)是民族文學(xué)的橢圓形折射。

2.世界文學(xué)是在翻譯中受益的作品,。

3.世界文學(xué)并非一套固定的經(jīng)典,，而是一種閱讀模式，是一種跨越時(shí)空與不同世界交流的一種模式,。

這是一種新的世界文學(xué)觀念,，達(dá)姆羅什把世界文學(xué)定義為“民族文學(xué)的橢圓形折射”，旨在說明民族文學(xué)在與世界文學(xué)的關(guān)系上,，源語文化與目的語文化兩者同為一體(即在一個(gè)橢圓),，但不受制于其中一方;民族文學(xué)不是簡單、直接的“反射”而是“折射”,，需要介質(zhì)才能成為世界文學(xué),。

民族文學(xué)需要介質(zhì)才能進(jìn)入世界文學(xué)的行列;在與其他時(shí)空的讀者發(fā)生主要聯(lián)系，民族和世界就會(huì)產(chǎn)生一種“緊張”關(guān)系,，這些就是構(gòu)成世界文學(xué)發(fā)展的三大阻力,。

首先是本族中心主義，用自己的普遍標(biāo)準(zhǔn)抹殺他者的差異性,，主要體現(xiàn)在外國文化的本土表現(xiàn)進(jìn)程中,。本土文化中的特定文化群體根據(jù)自身利益排斥或提高某些價(jià)值，形成服務(wù)于特定本土利益的典律,。勞倫斯韋努蒂在《文化身份的塑造》中曾寫到過現(xiàn)代日本小說的英譯的事例,。二戰(zhàn)后，由于美國的出版商和評論家確定了日本文化的形象,，形成了對日本小說英譯的“典律”,，即便“日本讀者未必有同感”①如谷崎潤一郎的小說，日本人對此反應(yīng)有些不冷不熱，甚至《細(xì)雪》在20世紀(jì)40年代被軍人xxx中被查禁,。但是,，《細(xì)雪》在英語文化中大受歡迎，因?yàn)檫@種典律體現(xiàn)了“美國式的傷感情緒”,，塑造了一個(gè)與戰(zhàn)前窮兵黷武的完全不同的唯美化的國度,，這很大程度上會(huì)造成文化誤讀。通常,，譯入語文化的規(guī)范及需求在極大程度上扮演著世界文學(xué)“把關(guān)人”的角色,，這主要是體現(xiàn)在翻譯策略上，它影響著文學(xué)作品的翻譯,、銷售和閱讀,。特別是弱勢國家的文學(xué)作品翻譯成英語時(shí)，幾乎采取歸化策略,，擅自操控文本,，使得“有意曲解的文本難免淪為某個(gè)預(yù)先形成的歷史性爭論或理論體系的注腳?！雹?/p>

其次是超經(jīng)典,。正如馬利安高立克所說，“經(jīng)典性”及“經(jīng)典”問題以及這一問題的興衰是學(xué)界廣泛探討的話題,。經(jīng)典是理解世界文學(xué)的組成部分,，大衛(wèi)達(dá)姆羅什在介紹“世界文學(xué)”時(shí)曾指出，從前世界文學(xué)僅僅被分成“主流作家”和“非主流作家”,?！爸钡?0世紀(jì)90年代前期，歐洲與北美作家仍舊是諾頓選集的焦點(diǎn)所在,?！边@一狀況在“伯恩海默報(bào)告”發(fā)表后才有所改變?！艾F(xiàn)在的主要文選(例如由朗文,、貝德福德和諾頓自己出版的文選)收錄的作家多達(dá)500人，通常來自幾十個(gè)不同的國家,。這幾乎讓人相信舊時(shí)代以歐洲為中心的經(jīng)典已黯然消退,。”但是經(jīng)典作家“在各類文集中仍都穩(wěn)坐江山,，無人能及,。如同雷克薩斯汽車一樣，高端作家通過后經(jīng)典潮流獲得了增值,，鞏固了他的市場份額,?！雹圻@就是達(dá)姆羅什所說的“超經(jīng)典”?！俺?jīng)典”一直被老牌的“主流作家”占據(jù),，積累了雄厚的文化資本，地位不可動(dòng)搖,。而經(jīng)典三層次中的“反經(jīng)典”則由低一等的和有“反叛”聲音的非通用語作家組成,，他們屬于強(qiáng)勢語言中的非主流文學(xué)。結(jié)合世界文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,，達(dá)姆羅什指出由于課時(shí)的限制,，世界文學(xué)的課堂總被超經(jīng)典霸占著。超經(jīng)典獨(dú)霸,，使得有些作品只是曇花一現(xiàn),，并且由于其地位穩(wěn)固，“反經(jīng)典”無法進(jìn)入超經(jīng)典的行列,，世界文學(xué)的閱讀范圍受到限制,，成為當(dāng)今世界文學(xué)發(fā)展的一大阻力。 除了本族中心主義,、超經(jīng)典外,，阻礙世界文學(xué)發(fā)展的另一大阻力就是權(quán)力關(guān)系的不平等。道格拉斯羅賓遜在《后殖民研究與翻譯研究》一文中提出“翻譯與帝國”這一術(shù)語,，帝國除了是指統(tǒng)意義上的軍事、政治和經(jīng)濟(jì)實(shí)體,，更重要的一個(gè)身份是文化霸權(quán),。在這種權(quán)力關(guān)系之下，掩蓋的是一種文化對另外一種文化的控制,。比如,，在現(xiàn)今的翻譯作品中，將其他語言的文本翻譯為英語文本的數(shù)量遠(yuǎn)低于英語文本翻譯成其他語言的文本,。在英美的出版物中,，翻譯作品所占份額在20世紀(jì)50年代只有2%到4%，60年代為4%到7%,。而中國在1892到1913年(處于半殖民地半封建社會(huì))出版的書籍中,，翻譯作品就占了2/3。這也就是勞倫斯韋努蒂所指的翻譯“丑聞”(scandal),。英美文學(xué)占據(jù)權(quán)力關(guān)系的中心,，對其他弱勢文學(xué)進(jìn)行支配。而處于權(quán)力關(guān)系邊緣的文學(xué)則總是“西方形式與本土的折衷,、適應(yīng)的結(jié)果” ,。④

正如以上所舉的例子一樣,，本族中心主義、超經(jīng)典,、權(quán)力關(guān)系不平等三者不是單一的,，往往相互交錯(cuò)，世界文學(xué)的發(fā)展面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的條件限制,。

公平對待各種源語文化本是理論研究題中應(yīng)有之義,，然而所謂的“世界文學(xué)”過去在很大程度上局限于西歐列強(qiáng)的文學(xué)作品，現(xiàn)今全球化時(shí)代下又有諸多阻力,，那么我們該怎樣應(yīng)對這些困難,，發(fā)展世界文學(xué)呢?

從認(rèn)識論角度來說，如今的世界文學(xué)的發(fā)展,，需要我們逐漸放眼全球,，開闊學(xué)術(shù)視野。摒棄狹隘的民族主義,，公平對待各種源語文化,，反對經(jīng)典與霸權(quán)，“跨越世界文學(xué)超經(jīng)典與反經(jīng)典這一頑固鴻溝,，并使之形成比較的新的連接線,。”⑤打破主與從,、強(qiáng)與弱,、殖民與被殖民的等級觀念，讓權(quán)力中心的國家地區(qū)真正感受到邊緣地區(qū)文學(xué)中蘊(yùn)含的思想,、情感,。

從方法論角度來講，可以采用翻譯和比較研究,。翻譯不僅僅是語言文字的轉(zhuǎn)換問題,，同時(shí)也是兩種價(jià)值取向間的交流、對話,。巴西的“食人主義”,、“賤民研究”、韋努蒂提倡的“抵抗式翻譯”都是運(yùn)用翻譯的方法在反霸權(quán)過程中的有效嘗試,。由于一定的阻隔,、距離，兩種文本中必然存在差異,，保留翻譯中存在的差異,，促使我們使用比較的方法異中求同、同中取異,，“在這種同與異的復(fù)雜矛盾運(yùn)動(dòng)中,，尋求表層和深層的聯(lián)系性”⑥,，由此促進(jìn)世界文學(xué)的發(fā)展。