心得體會是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字,。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

大禹治水故事心得體會100字篇一

自從舜接受了皇位以后,，果真不負(fù)所托,。他內(nèi)修政令,，外撫百姓,，凡事都要親力親為,。這使當(dāng)時的社會環(huán)境較堯在位有過之而無不及,。到舜年老的時候，他也到處求才訪賢,，也讓手下推舉有才之人,。當(dāng)時人們一致說到了治水有功的大禹是個治世之才。

傳說在大禹治水的20xx年之間,，他曾經(jīng)3次經(jīng)過家門,，但是因為水患未除，他就沒有進(jìn)家門,。有一次,，他的妻子涂山氏生下了一個兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭,，禹站在門外,，聽見了哭聲，也下狠心沒有進(jìn)去探望兒子和妻子,。這件事千百年一直被當(dāng)成佳話在人們之間口耳相傳,。正因為他有一顆這樣愛國、愛民之心,，所以才“三過家門而不入”,。后人都稱頌禹治水的成功績，尊稱他為“大禹”,。而經(jīng)他治理的黃河,，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣,，成為中華文明的搖籃,。

因為大禹治水有功，大家都推選大禹,。到舜一命嗚呼的時候,，大禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹在位的時候也是四方安定,，百姓安居樂業(yè),，人們的生活都很富裕。隨著時間的穿梭,，大禹也年老了,，也要找個才子繼位。他看中了一位與大禹一同治水的伯益,。但就在這時,，大禹的兒子啟見國泰民安，可以無為而治，使想待大禹年老把首領(lǐng)的位置弄到手,，過他的安逸日子,。于是，在大禹葬后,，啟強行奪得了首領(lǐng)的位置,。從此以后，公天下就變成了家天下,。禪讓制變成了世襲制,，一個奴隸制國家就這樣形成了……

大禹治水的豐功偉績及其精神,數(shù)千年來被后世的人民傳頌不息。不僅被夏,、商,、周三代所緬懷贊頌,而且也得到春秋戰(zhàn)國時諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現(xiàn)象和歷史的功績,它還留給后人最最寶貴的精神與財富,。

在長期的治水過程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動了我,，也給予了我一個很大啟示——只有想不到的，沒有做不到的,。面對如此強大的洪水,，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了,。只要我們的心中有“堅持”二字,，就一定會收獲豐碩的果實!

我們要學(xué)習(xí)他的堅持不懈、大公無私的精神,，只有這樣才能成為一位有用之才,。讓我們運用頭腦，去解決生活中,、學(xué)習(xí)中的各種“狡猾”的困難吧!

大禹治水故事心得體會100字篇二

三毛是一個為愛停留,，為愛旅行的人,。我一想到她,，就對她充滿了感激之情。

感激三毛,，是她讓我明白了讀書和旅行的真正含義,。三毛在上初中時就經(jīng)常逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書。成年后,，又跑去了西班牙旅行,，結(jié)識了她的丈夫荷西。她看到一張撒哈拉沙漠的照片,，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁,，于是決定搬到那里去，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了。是她讓我懂得了讀書和旅行一樣重要,。

感激三毛,，是她讓我學(xué)會了一個人應(yīng)有的愛心。雖然她的丈夫荷西說她給人看病如同玩洋娃娃一般,，但她還是用阿司匹林藥片治好了一個老年撒哈拉威女人的頭痛,，用一只羊挽救一個營養(yǎng)不良的孩子，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛,，用黃豆搗成的漿糊治好了姑卡的癤子,。是她，讓我在心靈里開一朵花,，用愛心維持它的芳香,。

枯燥的撒哈拉生活，讓三毛過得富有詩意,。她經(jīng)常能把垃圾變廢為寶,，不花一分錢地去裝飾自己的家。她把輪胎改造成鳥巢沙發(fā),，把爛羊皮改造成坐墊,，把水桶改成一個個花瓶。她把家里裝飾的好似一座皇宮,，而她儼然就是那個女王,。

我雖然沒有去過撒哈拉，但我卻對它很熟悉,，是三毛用筆墨把撒哈拉帶到我的眼前,，讓我領(lǐng)略了它的異域風(fēng)情。如夢如幻,，又如鬼魅似的海市蜃樓;迎面如雨似的狂風(fēng)沙;焦烈的大地,，黑色的山巒，滿布亂石的荒野……三毛帶來的這些,，讓我意亂神迷,，目不睱接。

撒哈拉離我很遠(yuǎn),，我卻時常覺得它就在眼前;三毛雖已不在人間,，但卻永遠(yuǎn)活在了我的心里。是三毛讓我懂得了人生的真諦,，難道我不應(yīng)該感謝我這位朋友嗎?

大禹治水故事心得體會100字篇三

20xx.8.27,，公司大門的指紋鎖壞了，全公司的人被關(guān)在門外,，過了一個小時才拿到鑰匙打開門,。本來這一個小時我蹲在門外百無聊賴玩手機(jī),，刷到了羅小黑電影要點映的消息。興奮地看了一下貓眼電影,，有五家影院上映

20xx.8.28,，和男朋友z約好去看電影，但是小區(qū)附近的電影院都快要滿座了,，因為想要獲得最好的觀影體驗,，思量再三買了很遠(yuǎn)很偏僻的一個電影院的票。騎車過去要一個多小時

20xx.8.31,，z沉迷游戲玩通宵

20xx.9.1上午6:30,，z上床睡覺

20xx.9.1下午12:30，z起床,，開始刷牙洗臉吃飯,。此時距離電影開場還有2.5小時，騎車去電影院至少需要一個半小時

20xx.9.1下午1:20,，匆匆出門

20xx.9.1下午4:50走出電影院,，發(fā)現(xiàn)電影院旁邊有我喜歡的一家料理店新開的連鎖店，吃了一份壽司,，5:20啟程回家

20xx.9.1下午7:00快要到家,，突然想起同事跟我推薦了好幾次的一家私房菜，剛好在附近,，于是沒有回家吃飯

20xx.9.1下午八點一刻到家,，z進(jìn)臥室發(fā)現(xiàn)我養(yǎng)的貓咪毛毛不在。我奇怪毛毛怎么會在臥室(因為z討厭貓毛,，從不讓貓進(jìn)臥室)z說今天出門一時心軟放他進(jìn)來了,。但是我們臥室的陽臺沒有封窗，他擔(dān)心毛毛從八樓掉下去了,。我覺得不可能,。但是找遍了家里都沒有，我又出門從八樓一層一層爬樓梯到30樓,，都沒有看到毛毛的蹤影,。

八點半下樓倒垃圾，往樓下我們陽臺下面的地方看了一眼,，赫然看見毛毛的身影,。

當(dāng)時天已經(jīng)很黑了,，但是毛毛是一只藍(lán)白,，毛色很顯眼所以一眼看到了。當(dāng)時大腦瞬間當(dāng)機(jī),，一片空白,，回過神來我甚至不敢走過去看,，站在原地遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，只是無意識地哭喊著毛毛的名字,。突然!毛毛的腦袋動了一下!

他竟然沒死!!

直到這個時候我才嚎啕大哭出聲,，一邊瘋狂的哭，邊叫z拿了紙箱墊了軟墊下樓,，我看不出毛毛哪里受傷,，他呆的地方甚至沒有一點血跡。他睜開眼睛看我,，發(fā)出微弱又細(xì)嫩的咪咪聲,。叫的我心都要碎了

九點鐘，把毛毛送到了最近的寵物醫(yī)院開始搶救,。先拍了片子,，毛毛內(nèi)臟并無明顯破裂，也沒有任何地方骨折,。醫(yī)生說要做生化分析才能知道它哪些內(nèi)臟出了問題,。可是毛毛的體溫低的嚇人,，四肢冰涼,，鼻子和肉球都很蒼白，血管里甚至抽不出血,，根本沒有辦法做生化,。

醫(yī)生說可能是摔下樓的時間太久了。只能先打止血針,，輸液,。等它體溫恢復(fù)了才能做進(jìn)一步檢查。

可是毛毛體溫一直沒能恢復(fù),，血管也一直抽不出血,。醫(yī)生說可能要整晚輸液，說我可以先回家,。但是我守著它輸液,，不敢離開一刻

20xx.9.2凌晨12:30分，毛毛的體溫升到了35度,，我以為它要好了,，叫z先回家睡覺(他明天要上班，我已經(jīng)請假了)然而過了半個小時,毛毛忽然開始抽搐,。我眼睜睜看著醫(yī)生不停地?fù)尵?，卻仍然在1:17分停止了呼吸

20xx.9.2凌晨3:15，我和z和朋友一起把毛毛葬在小山坡上,。我在他的墳頭插了一根狗尾巴草,，吹落了幾株蒲公英

從今天看到毛毛躺在地上開始,，我就開始一次次地想，如果那天我沒有刷到羅小黑點映,，我就不會出門看電影,，毛毛不會死;如果不是刷到點映的時間太晚，我就不會選擇去那么遠(yuǎn)的電影院,，不會出門那么久,，毛毛不會死;如果z沒有通宵玩游戲，就不會急匆匆出門,，不會在我不知情的情況下把毛毛關(guān)在臥室(我如果知道毛毛再臥室都會關(guān)上陽臺門)毛毛不會死;如果不是看到新開的料理店,，不是突然想起同事推薦的私房菜，我會早一點發(fā)現(xiàn)毛毛,，早一點把它送到醫(yī)院,，也許他不會死!

太多太多的如果，事到如今這些可能已經(jīng)化作萬千利刃,，一遍遍把我凌遲,。命運的蝴蝶啊，只是輕輕的扇一扇翅膀,，卻在我的世界里掀起了龍卷風(fēng),。

大禹治水故事心得體會100字篇四

在一度的期待與盼望中，在滿心的歡喜中,，終于與《撒哈拉的故事》有了一場美麗的邂逅,。

三毛天性愛自由、愛挑戰(zhàn),，她禁不住撒哈拉沙漠的誘惑,，與深愛著她的荷西來到這片世界上最大的沙漠結(jié)婚，白手成家,?！度龉墓适隆肪褪侨c荷西在撒哈沙漠生活時的所見所聞。三毛以一個女性作家細(xì)膩敏銳的觀察和感知,，將大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好溫馨淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前,。讀罷，心中驚喜感慨之情油然而生,，我的靈魂也早已被靈動的文字插上翅膀,，飛往遙遠(yuǎn)的撒哈拉，我的腦海中猶如電影畫面一幀幀上演著令人心神激蕩的大漠生活,。

三毛對大漠的向往是從未改變的,，緣于一種無法訴說的感應(yīng)。在他人眼里毫無生機(jī)的蠻荒之地,，卻讓三毛有一種割不斷,、說不清、道不明的依戀,。她偶然間看到一張撒哈拉的照片,，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，立即決定搬去沙漠,，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了,。哪里生活的快樂自由，哪里就是最好的家,。

三毛對大漠的依戀,，也伴隨著與荷西的幸福生活。在我看來,，他們的生活并不富裕,，每個月都精打細(xì)算，僅僅依靠荷西的一點工資維持生計,，但是他們的內(nèi)心卻無比快樂幸福,。荷西可以帶著三毛在夜晚進(jìn)入迷宮山尋找她心心念念的小化石，每次荷西回家都是三毛最幸福開心的時刻,，他們會因為開車而像小孩一樣相爭,，三毛會逗荷西說粉絲是曬干的雨……小吵小鬧卻又甜甜蜜蜜，茶米油鹽的日子被這樣兩個率真的人演繹出了別樣的詩意,。他們的愛刻骨銘心,、令人艷羨。也許正是因為愛之深,，所有才有痛之切,。三毛在荷西謝世后痛不欲生、無助呆滯,，以至于后來的他們,，一個葬身于大海，一個消失在人海,。

三毛對大漠的熱愛,，也伴隨著對淳樸憨厚的撒哈拉人的日漸喜愛。三毛教鄰居女孩們一些有趣的小事,，送給鄰居小孩子一些新奇玩意兒,，幫女人看病，盡管自己生活不寬裕,，但依舊時常送給鄰居們很多日用品……鄰居們的生活也為她演繹著別樣的撒哈拉風(fēng)情,。或許在他人眼里,，撒哈拉沒有鐘靈毓秀,，但是這充滿自然氣息的大漠風(fēng)光孕育了一群憨厚樸實的鄉(xiāng)民,，也讓我們看到了如此溫暖和有煙火氣息的三毛。

這部散文集擷取了生活中一件件平淡無奇卻又暗藏溫柔,、令人驚喜的小事,。三毛與荷西尋找有化石的小烏龜和貝殼的荒山之行，三毛與荷西親見撒哈拉人的婚禮,，三毛與荷西婚后布置新家……每一件事都是他們生活的真實記錄,，每一句話都散發(fā)著無窮的魅力，每一個字都透露出質(zhì)樸安定的幸福,。

時光荏苒,，歲月匆匆，或許我們早已忘卻曾經(jīng)凝望掠過天際的一只飛鳥出神的美好瞬間,，或許我們早已習(xí)慣于春去秋來,、花謝花開的自然美景，或許我們早已麻木于平淡無奇的生活點滴,。但是三毛告訴我,，不能忘記生活中那一束給予我們生命、希望和力量的陽光,，那是我們生活中不可多得的溫柔與驚喜,。

“世界上沒有第二個撒哈拉了，也只有對愛它的人,，它才向你呈現(xiàn)它的美麗和溫柔,。”讓我們在無聲無息流逝的歲月里尋找芬芳,，讓我們在匆匆飛奔的時光里發(fā)現(xiàn)溫柔,，正如三毛如此熱愛大漠一般，我愿以一顆真誠熾熱的心迎接暗藏溫柔,、灑脫不羈的人生……

大禹治水故事心得體會100字篇五

每想你一次,，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉,。每想你一次,，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋,?！?/p>

當(dāng)熱愛流浪的三毛決定到撒哈拉沙漠生活時，支持她這個瘋狂決定的人,，除了她的父親還有一個人,，那就是荷西。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷礦公司找到了工作,，租好了房子,，并且打點好一切，等待著她,。

三毛的文字直白,，清爽，樸實,，靈動,。不做太多粉飾,，沒有生硬的哲理,，只是自然地向人展現(xiàn)沙漠生活的原貌和趣味。讀《撒哈拉的故事》,，就好像聽朋友講他動人的生活經(jīng)歷,，仿佛身臨其境。

其實上世紀(jì)70年代的西屬撒哈拉,，并不是像照片上看上去那么美,。那里黃沙滾滾，物資奇缺,，落后骯臟,，交通閉塞，生活條件十分惡劣,。但即便如此,，三毛還是義無反顧的留下來，經(jīng)營著他們的小家,。一是源于三毛對沙漠的執(zhí)著和熱愛,，二是她被這里的風(fēng)情以及當(dāng)?shù)厝藰酚^開朗的個性所感染，吸引,。

這是三毛初到撒哈拉的感受,，無論生活條件多么艱辛，總會有人甘之如飴,，這對于三毛接下來的生活給予了莫大的鼓勵,。

在《撒哈拉的故事》中，透過字里行間,，我們可以看到那個自由不羈,，熱愛生活，不為艱辛所困的三毛,，以及她筆下流淌出的綺麗的風(fēng)土人情,，滿滿的異域情調(diào)。當(dāng)一個人真的熱愛生活時，再貧窮,，再乏味的生活也會過的有聲有色,，富有詩意。三毛便是如此,，她有一顆向善向美,，玲瓏剔透的心，在這凡塵俗世中自由進(jìn)出,。當(dāng)她詩意的種子散落在平淡的日子里,，就能讓時光開出明艷的花兒。

三毛將撒哈拉視為“前世的鄉(xiāng)愁”,，“夢中的情人”,，她覺得自己前世或許是荒漠中的一粒沙，或許是沙漠泉水里的一滴水,，抑或是高空中的一只飛鳥,，撒哈拉是她的夢，她的情感寄托,，是她魂牽夢縈的思念與牽掛,，是她心之所系，命之所在,。

她說,，心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪,。于是，她停下了流浪的腳步,，把心留在了撒哈拉。

大禹治水故事心得體會100字篇六

在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中,，動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂,，一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動整個動畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展?？v觀中國古代神話形象在動畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭赢嫿巧粌H能夠為動畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,，如戲曲,、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,，一起成長在我們的生活發(fā)展中,。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助,。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成,，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記,。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去,，并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。

一,、中國古代神話傳說與藝術(shù)形象

中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說,、人類起源到道德文化、教育等,。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,，在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話,，諸如《華胥與伏羲》《女媧補天》,、《精衛(wèi)填?！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動人的神話故事,，在中國家喻戶曉，一直流傳至今,。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事,，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。

在動畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,，夸張性的藝術(shù)特點是動畫藝術(shù)最突出的特點之一,，而在動畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計,，既要有神幻色彩又要符合人物的性格,，所以關(guān)于二郎神的造型，參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,，顯得威嚴(yán)冷酷,。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來,。

二,、中國動畫造型中的神話傳說形象

動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富,，不同題材的作品給動畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力,，成功的動畫角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,，吸引觀眾的眼球,，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展，積累了內(nèi)在情感意蘊的力量,，增強了打動人心的感染力,，使動畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn)，動畫片更加精彩,，為動畫片的成功奠定堅實的基礎(chǔ),。動畫角色的造型多種多樣，不拘一格,，可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙,。但要設(shè)計出貼切、生動,、傳神的動畫角色,，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力，還要有對動畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,，實現(xiàn)動畫角色與動畫片的“渾然天成”,。

中國動畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動畫電影,，從《鐵扇公主》,、《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《女媧補天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑒于神話傳說,。所以從另一個角度說,，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。

三,、動畫設(shè)計中神話傳說藝術(shù)形象分析

首先,，動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿，刻畫細(xì)致的人物性格,。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時,，并不是局限于的人物外在形象，而是非常靈活多變的,，他既可以是懲惡揚善的正面形象,，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換,。比如是在動畫片《大鬧天宮》中,，哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的，代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定,。而在另一部動畫片《哪咤鬧?！分?，哪吒卻是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定，在《哪吒鬧?！愤@部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚善的一面,。

其次,，動畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計與色彩運用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時,，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫,。因此，整部影片色彩濃重,，造型奇異,，場面雄偉壯麗，形象特征鮮明,，情節(jié)跌宕有致,，具有獨特的藝術(shù)色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由,?！洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙,，大紅的褲子,，足下一雙黑靴,，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,，導(dǎo)演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕，勇猛矯健”,，尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計更是讓觀眾眼前一亮,。

四、結(jié)語

中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,，更要結(jié)合新時期動畫造型藝術(shù)的新特點,，讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識到當(dāng)代社會的發(fā)展和大眾審美藝意識的變化,。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng),，運用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發(fā)展，真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸,。

大禹治水故事心得體會100字篇七

一直對三毛疏于了解,，只聽說過她的灑脫與執(zhí)著，于是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》,，品味她在異國他鄉(xiāng)的生活,。

雖然在這本書中更多的是簡單平實的語言,，卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致。真可以說讀起來令人舒暢,，放下時讓人為之震撼,。

初讀伴著輕松的心情，《沙漠中的飯店》,、《懸壺濟(jì)世》,、《沙漠觀浴記》等展現(xiàn)了在沙漠生活的趣味，也使我覺得荒涼的大漠別有一番風(fēng)情,。到了《娃娃新娘》,、《荒山之夜》、《死果》,，漸漸暴露出來的是沙漠的殘酷,，我一度放下了書，不愿再去感受三毛那艱苦的日子,。再次拿起它,，讀了《沙巴軍曹》、《啞奴》等又令我的內(nèi)心久久不能平靜,。

我記憶最深刻的就是三毛的善良,。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經(jīng)歷，他們總是來要千奇百怪的東西,，又偷吃天臺上的水,。不過，三毛并不氣惱,，反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色,。在《啞奴》中，三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨患胰顺蔀榱撕门笥?，一直無私地接濟(jì)他們,，卻在羞愧自己無法幫他們脫離奴隸的生活。同時,，窮得連身體都不屬于自己的啞奴全力的回報,，也令我動容。

我最難以想象的是三毛的勇氣和對于生活的熱忱,。正是她的勇敢和熱情,，即使遠(yuǎn)離繁華的大都市，置身沙漠這樣惡劣的環(huán)境中,，她也能把與荷西的日子過得有滋有味,。在《素人漁夫》中，三毛荷西迫于生計,，開車到很遠(yuǎn)處抓魚來賣,。盡管非常累,，到最后反而賠了錢，兩個人還是去飯店開開心心地大吃了一頓,。正像三毛所說的那樣,，她愛上了“這片大漠詩意的蒼涼”。

在《白手成家》中,，三毛敘寫了從剛進(jìn)入陌生又簡陋的房子的灰心,，到后來被別人夸贊她的房子別出心裁的驕傲。她和荷西用裝棺材的木板做家具,，又慢慢地攢錢為小屋添置用品,，條件上的困難可想而知，他們卻從不放棄對生活情趣的向往和追求,。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉(xiāng),，再多的艱辛也磨不滅心中的希望。

在《哭泣的駱駝》中,，三毛以戰(zhàn)爭為背景,，寫出了巴西里、沙伊達(dá)等人的悲慘經(jīng)歷,。沙伊達(dá)“沉靜的微笑,，像一輪初升的明月，突然籠罩了一室的光華”,，然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊后卻變得了無生趣,，這樣一個脫俗的美女淪落為當(dāng)時政治糾紛的犧牲品。我讀出了三毛深深的憂傷,。

閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對生活的美好追求和無限熱愛,，她是沙漠中一朵常開的花，也是這世界上一段值得品味的傳奇,。

大禹治水故事心得體會100字篇八

它是工業(yè)時代的勞動號子,，卻依然在新時代的工人中口口相傳。是什么樣的魅力,，讓它能夠流傳至今?為什么它激昂澎湃，卻誕生于一把吱吱呀呀的二胡?在什么樣的場景下,，作者寫出了如此鏗鏘的旋律?

一把二胡震天響,。本期《中國有故事》，隨著歌聲,，凝神追溯,，一起回到那個叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匿撹F年代......

“咱們工人有力量!嘿!咱們工人有力量，每天每日工作忙,，嘿!每天每日工作忙,，蓋成了高樓大廈,，修起了鐵路煤礦，改造得世界變呀么變了樣,?！?/p>

每當(dāng)我聽到這個旋律，就仿佛一下子回到了那個火紅年代,。這樣一首熱血澎湃的歌曲,，很難想象最開始竟然是在一把二胡上拉出來的。

那時候東北剛剛解放,，百廢待興,，卻毅然承擔(dān)起了為全國發(fā)展工業(yè)的重任。

滾燙的鋼水,，黑燦燦的煤塊,，伴著工人們勞動的號子結(jié)成鋼錠，被送往全國,。

這份熱情鼓舞著新時代的建設(shè)者,，同時也鼓舞著初到東北的音樂家馬可。

來到車間的馬可被工人師傅們問到,，有沒有唱我們工人的歌啊?沒有準(zhǔn)備的馬可也只能不好意思地?fù)u搖頭,。

回到駐地，馬可始終忘不了工人師傅們發(fā)梢的汗和殷切的臉,，他下定決心一定要為工人們創(chuàng)作一首屬于咱們工人自己的歌,。

他隨即拿起身邊的二胡，胡弦的吱吱呀呀聲正是《咱們工人有力量》最初的樣子,。

馬可記錄下了這段旋律,，并寫下歌名叫《我們工人有力量》，幾經(jīng)修改,，才成了現(xiàn)在的《咱們工人有力量》,。

從“我們”到“咱們”多了一股子人情味兒，也拉近了工人師傅們的心,。這昂揚的旋律也伴隨著新中國的成長,，在神州大地上傳唱。

轉(zhuǎn)眼幾十年過去,，新中國出落成了現(xiàn)在蓬勃的樣子,，東北老工業(yè)基地也煥發(fā)出了新的生機(jī)。

不變的是那熟悉的旋律依舊傳唱在工人們口中,，它在坦贊鐵路的鐵軌上,，在援建非洲的扳手旁，在“一帶一路”的背包里,，當(dāng)然它還在我們心里,。