每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇一

2) 如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗,，……如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方,?！嗝绍缏逯Z爾特

3) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 ——(法)盧梭

4) 什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,，作出獨(dú)立的判斷,，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。 ——(美)赫欽斯

5) 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑,。 ——(法)盧梭

6) 學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,。 ——(美)杜威

7) 你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地,、批判地思考并有想象力,，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。 ——陶行知

8) 學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料,，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理,，那么,，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì),?！猍美]莫·l·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

9) 如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的',。有了這方面的知識(shí),，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫

10) “自卑”固然不好,，"自負(fù)"也不好,，容易停滯。我想,，頂好是不要自餒,，總是干;但也不可自滿，仍舊總是用功,?！斞福骸遏斞笗偶?/p>

11) 教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人,?！?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?/p>

12) 當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺,、意志,、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西,。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維,，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧,，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái),。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個(gè)性的全面發(fā)展》

13) 我相信,，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè),，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”,，只會(huì)迫使子女陷于平庸,，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 ——(美)鄧肯

14) 學(xué)然后知不足,，教然后知困,。知不足，然后能自反也;知困,，然后能自強(qiáng)也,。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半,?！逼浯酥^乎?——《禮記·學(xué)記》

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇二

1) 前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯(cuò)誤之一?！官e塞

2) 疑而后問,，問而后知，知之真則信,。故疑者,，進(jìn)道之萌芽也?！麝惈I(xiàn)年,。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語(yǔ)錄》

3) 教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”,。導(dǎo)者,，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之,，卒底于不待教師教授之謂也,。——葉圣陶：《葉圣陶教育書簡(jiǎn)》

4) 雖然偶然的失敗,，在某些情況下,，甚至包括受懲罰的失敗，對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,，但相當(dāng)經(jīng)常的成功,，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學(xué)習(xí)以成功為動(dòng)力,?！背莿?dòng)機(jī)是非常強(qiáng)烈的，連續(xù)的失敗就會(huì)使學(xué)生失去信心而受挫折,，妨礙進(jìn)一步努力的程度,。——[美]m·l·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

5) 在道德教育方面,，只有一條,，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說都最為重要,，那就是：絕不損害別人,。 ——(法)盧梭

6) 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考,、再思考,，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦

7) 天才不過是不斷思索,，凡有頭腦的人,，都有天才?！瓷?/p>

8) 我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)，都是由自學(xué)中得來(lái)的,?！_(dá)爾文

9) 我們想使兒童變得聰明、賢良,、磊落的人,，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬(wàn)不得已的時(shí)候,，和到了極端的情形之下,，才能偶爾使用。反之,，用兒童心愛的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童,，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免,?！蹇恕督逃挕?/p>

10) 最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。 ——愛因斯坦

11) 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激,。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱,，你就是他們具備一個(gè)真正的原則,，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用?！蹇恕督逃挕?/p>

12) 培養(yǎng)人,，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

13) 鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的,。它只是彌縫了目前,，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒有觸到,。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,，才是一種真正的約束?！蹇恕督逃挕?/p>

14) “我們必須會(huì)變成小孩子,，才配做小孩子的先生。” ——陶行知

15) 培養(yǎng)人,，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望,。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

16) 最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),?！?美)愛因斯坦

17) 人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前,，他已經(jīng)就受到教育了,。——(法)盧梭《愛彌兒》

18) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,?！?法)盧梭《愛彌兒》

19) 教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法?！K格拉底

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇三

1,、學(xué)然后能行，思然后有得,。

2,、故擇其所嗜，必先受業(yè),，乃得嘗之,；擇其所樂，必先有習(xí),，乃得為之,。孔子曰：少成若天性,，習(xí)貫如自然,。

3、立志在堅(jiān)不在銳,，成功在久不在速,。

4、學(xué)以治之,，思以精之,，朋友以磨之。

5,、天資美不足為功,，惟矯惡為善，矯惰為勤,，方是為功,。人必不能便無(wú)是心,，須使思慮，但使常游心于義理之間,。立本處以易簡(jiǎn)為是,，接物處以時(shí)中為是，易簡(jiǎn)而天下之理得,，時(shí)中則要博學(xué)素備,。

6、吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思無(wú)益，不如學(xué)也,。

7、學(xué),，行之,，上也；言之,，次也,；教人，又其次也,。咸無(wú)焉,，為眾人。學(xué),，行之乃見,，至其疑處，始是實(shí)疑,，于是有學(xué)在,。可疑而不疑者不曾學(xué),，學(xué)則須疑,。譬之行道者，將之南山,，須問道路之自出,，若安坐則何嘗有疑。

8,、博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辯之,，篤行之,。

9、老當(dāng)益壯,，寧移白首之心,？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志,。

10,、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉,，雖學(xué)無(wú)成,。人惰于進(jìn)道，無(wú)自得達(dá),，自非成德君子必勉勉,，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也,。

11,、自安于弱，而終于弱矣,；自安于遇,，而終于愚矣。

12,、勿謂小兒無(wú)記性,，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者,，當(dāng)其嬰孩,，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣,，乃至長(zhǎng)而性美,。教之，示以好惡有常,。如養(yǎng)犬者,，不欲其升堂，則時(shí)其升堂而撲之,。若既撲其升堂,，又復(fù)食之于堂，則使孰從,。雖日撻而求其不升,，不可得也。養(yǎng)異類且爾,，況人乎,。

13,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

14,、或曰：學(xué)無(wú)益也，如質(zhì)何,？曰：未之思矣,。夫有刀者礱諸，有玉者錯(cuò)諸,，不礱不錯(cuò),，焉攸用？礱而錯(cuò)諸,，質(zhì)在其中矣,。否則輟。

15,、一片丹心圖報(bào)國(guó),，千秋青史勝封侯。

16,、學(xué)貴心悟,，守舊無(wú)功,。

17,、丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席,。

18,、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S,。

19,、大傳：天下一致而百慮，同歸而殊涂,。夫陰陽(yáng),、儒、墨,、名,、法、道德,，此務(wù)為治者也,，直所從言之異路，有省不省耳,。

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇四

1,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

2,、學(xué)貴心悟,，守舊無(wú)功。

3,、學(xué)然后能行,，思然后有得。

4,、學(xué)以治之,，思以精之，朋友以磨之,。

5,、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S,。

6,、一片丹心圖報(bào)國(guó)，千秋青史勝封侯,。

7,、丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席,。

8,、自安于弱，而終于弱矣,；自安于遇,，而終于愚矣。

9,、博學(xué)之,，審問之，慎思之,，明辯之,，篤行之。

10,、大傳：“天下一致而百慮,，同歸而殊涂?！狈蜿庩?yáng),、儒、墨,、名,、法,、道德，此務(wù)為治者也,，直所從言之異路,，有省不省耳。

11,、故擇其所嗜,，必先受業(yè)，乃得嘗之,；擇其所樂,，必先有習(xí)，乃得為之,?？鬃釉唬?“少成若天性，習(xí)貫如自然”,。

12,、或曰：“學(xué)無(wú)益也，如質(zhì)何,？”曰：“未之思矣,。夫有刀者礱諸，有玉者錯(cuò)諸,，不礱不錯(cuò),，焉攸用？礱而錯(cuò)諸,，質(zhì)在其中矣,。否則輟”,。

13,、老當(dāng)益壯，寧移白首之心,？窮且益堅(jiān),，不墜青云之志。

14,、立志在堅(jiān)不在銳,，成功在久不在速。

15,、人若志趣不遠(yuǎn),，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成,。人惰于進(jìn)道,，無(wú)自得達(dá),，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下,，德薄者終學(xué)不成也,。

16、天資美不足為功,，惟矯惡為善,，矯惰為勤，方是為功,。人必不能便無(wú)是心,，須使思慮，但使常游心于義理之間,。立本處以易簡(jiǎn)為是,，接物處以時(shí)中為是，易簡(jiǎn)而天下之理得,，時(shí)中則要博學(xué)素備,。

17、吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思無(wú)益，不如學(xué)也,。

18,、勿謂小兒無(wú)記性，所歷事皆能不忘,。故善養(yǎng)子者,，當(dāng)其嬰孩，鞠之使得所養(yǎng),，全其和氣,，乃至長(zhǎng)而性美。教之,，示以好惡有常,。如養(yǎng)犬者，不欲其升堂,，則時(shí)其升堂而撲之,。若既撲其升堂，又復(fù)食之于堂,，則使孰從,。雖日撻而求其不升，不可得也。養(yǎng)異類且爾,，況人乎,。

19、學(xué),，行之,，上也；言之,，次也,；教人，又其次也,。咸無(wú)焉,，為眾人。

20,、學(xué),，行之乃見，至其疑處,，始是實(shí)疑,，于是有學(xué)在?？梢啥灰烧卟辉鴮W(xué),，學(xué)則須疑。譬之行道者,，將之南山,，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑,。

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇五

1) 教也者,，長(zhǎng)善而救其失者也?！抖Y記學(xué)記》

2) 善歌者使人繼其聲,，善教者使人繼其志?！抖Y記學(xué)記》

3) 凡學(xué)之道,，嚴(yán)師為難,?！抖Y記學(xué)記》

4) 記問之學(xué)，不足以為人師,?！抖Y記學(xué)記》

5) 使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?/p>

6) 讀史使人明智,，讀詩(shī)使人聰慧,，演算使人精密，哲理使人深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng),，邏輯修辭使人善辯?！喔?/p>

7) 只有受過一種合適的教育之后,，人才能成為一個(gè)人?！涿兰~斯

8) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),?！K霍姆林斯基

9) 要做人民的先生先做人民的學(xué)生?！珴蓶|

10) 教師是過去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié),。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡,，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一,。——烏申斯基

11) 玉不琢,，不成器;人不學(xué),，不知道?！抖Y記學(xué)記》

12) 業(yè)精于勤,，荒于嬉;行成于思，毀于惰,?！n愈

13) 不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流,，無(wú)以成江海,。——荀子

14) 只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,，才能成為共產(chǎn)主義者,。——列寧

15) 我們不需要死讀硬記,，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力,。——列寧

16) 我愛我?guī)煟腋鼝壅胬??！獊喞锸慷嗟?/p>

17) 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考,、再思考,，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固?/p>

18) 教學(xué)的最高的,、最后目的包含在這一概念之中——德行?！諣柊吞?/p>

19) 學(xué)問之根苦,，學(xué)問之果甜。學(xué)問勤中得,，富裕儉中來(lái),。

20) 紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音,，集體的動(dòng)作,，集體的表情，集體的信念,?！R卡連柯

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇六

1、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始,。

2,、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,。

3,、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理,。

4,、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也,。

5,、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志,。

6,、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難,。

7,、記問之學(xué),，不足以為人師,。

8,、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。

9,、讀史使人明智,，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密,，哲理使人深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯,。

10,、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人,。

11,、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。

12、要做人民的先生先做人民的學(xué)生,。

13,、教師是過去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),，從表面來(lái)看雖然平凡,，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。

14,、玉不琢,，不成器;人不學(xué)，不知道,。

15,、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思,，毀于惰,。

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇七

1、師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑者也,。

2,、國(guó)將興,，必貴師而重傅。

3,、師者,，人之模范。

4,、其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。

5,、言必信，行必果,。

6,、學(xué)而不厭，誨人不倦,。

7,、讀書無(wú)疑者，須教有疑,，有疑者,，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng),。

8,、學(xué)然后知不足，教然后知困,。

9,、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。

10,、三人行必有我?guī)煛?/p>

11,、行是知之始，知是行之成,。

12,、知之者不如好之者，好之者不如樂之者,。

13,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

14,、知識(shí)就是力量。

15,、盡信《書》,，則不如無(wú)《書》,。