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秦風(fēng).無(wú) 衣誰(shuí)寫的篇一

豈曰無(wú)衣？與子同澤,。王于興師,，修我矛戟。與子偕作,！

豈曰無(wú)衣,？與子同裳。王于興師,，修我甲兵,。與子偕行！

注釋

袍：長(zhǎng)衣,。行軍者日以當(dāng)衣,，夜以當(dāng)被。就是今之披風(fēng),，或名斗篷,。“同袍”是友愛之辭,。

王：指周王,，秦國(guó)出兵以周天子之命為號(hào)召。

于：語(yǔ)助詞,，猶“曰”或“聿”,。

興師：出兵。秦國(guó)常和西戎交兵,。秦穆公伐戎,，開地千里。當(dāng)時(shí)戎族是周的敵人,，和戎人打仗也就是為周王征伐，秦國(guó)伐戎必然打起“王命”的旗號(hào),。

同仇：,、共同對(duì)敵。

戈、矛：都是長(zhǎng)柄的兵器,，戈平頭而旁有枝,，矛頭尖銳。

仇：《吳越春秋》引作“讐”,?！白墶迸c“仇”同義。與子同仇：等于說(shuō)你的讐敵就是我的讐敵,。

澤：同“襗”內(nèi)衣,，指今之汗衫

戟：兵器名。古戟形似戈,，具橫直兩鋒,。

作：起。

裳：下衣,，此指戰(zhàn)裙,。

甲兵：鎧甲與兵器。

翻譯

怎能說(shuō)沒有衣裳,？我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍,。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛,。我們面對(duì)的是共同的敵人,！

怎能說(shuō)沒有衣裳？我愿和你穿同樣的汗衣,。天子讓我們出兵打仗,，且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗,！

怎能說(shuō)沒有衣裳,？我愿和你穿同樣的下裳。天子讓我們出兵打仗,，且修好我們的盔甲兵器,。我愿與你一同前進(jìn)！

賞析

1,。詩(shī)的背景：西周幽王為犬戎所殺,，秦襄公護(hù)周平王東遷，并受王命攻打犬戎,。王先謙先生解釋本詩(shī)時(shí)說(shuō)：“西戎殺幽王,，于是周室諸侯以為不共戴天之仇，秦民敵王所愾,，故曰同仇也,?！?/p>

《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛國(guó)主義詩(shī)篇，它是產(chǎn)生于秦地（今陜西中部和甘肅東南部）人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌,。在這種反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,，秦國(guó)人民表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的尚武精神，也創(chuàng)造了這首充滿愛國(guó)主義激情的`慷慨戰(zhàn)歌,。

2,。具體把握：

全詩(shī)共三章，章與章句式對(duì)應(yīng),；詩(shī)句大同而小異,，在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊歌唱,，一邊行軍,，一往無(wú)前。

第一章,，統(tǒng)一思想,。當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征衣,?！盁o(wú)衣”，這是實(shí)寫,。也可以理解為夸張的寫法,，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難,，“與子同袍”,，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”,，大家就急忙修理好“戈矛”。為什么大家能夠克服困難,、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢,？“與子同仇！”大家認(rèn)識(shí)到,，仇敵是共同的,，必須一起抗擊共同的敵人。

第二章,，統(tǒng)一行動(dòng),。“與子同澤”“修我矛戟”,。大家一起行動(dòng)起來(lái),，“與子偕作”,，投身到征戰(zhàn)中。

第三章,，一起上戰(zhàn)場(chǎng)?！芭c子偕行”,，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵,，奔赴戰(zhàn)場(chǎng),。

這首戰(zhàn)歌，每章第一,、二句,，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難,、團(tuán)結(jié)互助的情景,。每章第三、四句,，先后寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,，表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。每章最后一句,，寫“同仇”“偕作”“偕行”,，表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國(guó)感情和大無(wú)畏精神。這是一首賦體詩(shī),，用“賦”的表現(xiàn)手法,，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒,，一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界,。

這首詩(shī)一共三段，以復(fù)沓的形式,，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：他們互相召喚,、互相鼓勵(lì)，舍生忘死,、同仇敵愾,。這是一首慷慨激昂的從軍曲！

這首詩(shī)是軍中的歌謠,，反映了秦國(guó)兵士團(tuán)結(jié)友愛,、共御強(qiáng)敵的精神。全詩(shī)分為三章,，采用兵士相語(yǔ)的口吻,。在激戰(zhàn)前夕,，兵士們聚在一起緊張地修整武器。這時(shí),，有人顧慮自己沒有衣裳,。 他的戰(zhàn)友就充滿友情地勸慰他：“誰(shuí)說(shuō)沒有衣裳， 我和你同披一件戰(zhàn)袍,！”又用大義來(lái)激勵(lì)同伴：“國(guó)家出兵打仗,，我們且把武器修理好，我和你面對(duì)著一個(gè)共同的敵人,?！睆脑?shī)中不僅可以看到兵士之間的友愛，也可以看到他們?cè)趪?guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻．心甘情愿地承擔(dān)起重大犧牲的愛國(guó)精神,。詩(shī)歌音節(jié)短促,，聲調(diào)激昂，生動(dòng)地表現(xiàn)了秦國(guó)兵士們同仇敵愾,、慷慨從軍的情景,。

3。 主體與主旨：《無(wú)衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó),、團(tuán)結(jié)對(duì)敵,、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人,，慷慨雄壯,，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅力的古代軍歌。

4,。注意：誦讀這首詩(shī),，要注意全詩(shī)慷慨雄壯的基調(diào)。

這首詩(shī)充滿了激昂慷慨,、同仇敵愾的氣氛,，讀之不禁受到強(qiáng)烈的感染?？墒恰睹?shī)序》卻說(shuō)：“《無(wú)衣》,，刺用兵也，秦人刺其君好攻戰(zhàn),?！标悐J《詩(shī)毛氏傳疏》也認(rèn)為：“此亦刺康公詩(shī)也?！薄对?shī)經(jīng)》固然講究美刺,，但這

里明明是美，卻被說(shuō)成刺,。按其內(nèi)容,，當(dāng)是一首愛國(guó)主義的戰(zhàn)歌,。據(jù)今人考證，周幽王十一年（秦襄公七年,，公元前771年）,，周王室內(nèi)訌，導(dǎo)致戎族入侵,，攻進(jìn)鎬京,，周王朝土地大部淪陷，秦國(guó)靠近王畿,，與周王室休戚相關(guān)，遂奮起反抗,。此詩(shī)似在這一背景下產(chǎn)生,。 當(dāng)時(shí)的秦國(guó)位于今甘肅東部及陜西一帶。那里木深土厚,，民性厚重質(zhì)直,。班固在《漢書·趙充國(guó)辛慶忌傳贊》中說(shuō)秦地“民俗修習(xí)戰(zhàn)備，高上勇力,，鞍馬騎射,。故秦詩(shī)曰：‘王于興詩(shī)，修我甲兵,，與子偕行,。’其風(fēng)聲氣俗自古而然,，今之歌謠慷慨風(fēng)流猶存焉,。”朱熹《詩(shī)集傳》也說(shuō)：“秦人之俗,，大抵尚氣概,，先勇力，忘生輕死,，故其見于詩(shī)如此,。”這首詩(shī)意氣風(fēng)發(fā),，豪情滿懷,，確實(shí)反映了秦地人民的尚武精神。在大敵當(dāng)前,、兵臨城下之際,，他們以大局為重，與周王室保持一致,，一聽“王于興師”,，他們就一呼百諾,，緊跟出發(fā)，團(tuán)結(jié)友愛,，協(xié)同作戰(zhàn),，表現(xiàn)出崇高無(wú)私的品質(zhì)和英雄氣概。

由于此詩(shī)旨在歌頌,，也就是說(shuō)以“美”為主,，所以對(duì)秦軍來(lái)說(shuō)有巨大的鼓舞力量。據(jù)《左傳》記載,，魯定公四年（前5）,，吳國(guó)軍隊(duì)攻陷楚國(guó)的首府郢都，楚臣申包胥到秦國(guó)求援,，“立依于庭墻而哭,，日夜不絕聲，勺飲不入口,，七日,，秦哀公為之賦《無(wú)衣》，九頓首而坐,，秦師乃出”,。于是一舉擊退了吳兵?？梢韵胂?，在秦王誓師的時(shí)候，此詩(shī)猶如一首誓詞,；對(duì)士兵們來(lái)說(shuō),，則又似一首動(dòng)員令。

如前所述,，秦人尚武好勇,，反映在這首詩(shī)中則以氣概勝。誦讀此詩(shī),，不禁為詩(shī)中火一般燃燒的激情所感染,，那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往。無(wú)怪乎吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》評(píng)為“英壯邁往,，非唐人出塞諸詩(shī)所及”,。之所以造成這樣的藝術(shù)效果，第一是每章開頭都采用了問(wèn)答式的句法,。陳繼揆《讀詩(shī)臆補(bǔ)》說(shuō)：“開口便有吞吐六國(guó)之氣,，其筆鋒凌厲，亦正如岳將軍直搗黃龍?！币痪洹柏M曰無(wú)衣”,，似自責(zé)，似反問(wèn),，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨,，仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上一把火，于是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng)：“與子同袍,！”“與子同澤,！”“與子同裳！”第二是語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的動(dòng)作性：“修我戈矛,！”“修我矛戟,！”“修我甲兵！”使人想像到戰(zhàn)士們?cè)谀サ恫翗?、舞戈揮戟的熱烈場(chǎng)面,。這樣的詩(shī)句，可以歌,，可以舞，堪稱激動(dòng)人心的活??！

詩(shī)共三章，采用了重疊復(fù)沓的形式,。每一章句數(shù),、字?jǐn)?shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡(jiǎn)單的,、機(jī)械的重復(fù),，而是不斷遞進(jìn)，有所發(fā)展的,。如首章結(jié)句“與子同仇”,，是情緒方面的，說(shuō)的是我們有共同的敵人,。二章結(jié)句“與子偕作”,，作是起的意思，這才是行動(dòng)的開始,。三章結(jié)句“與子偕行”,，行訓(xùn)往，表明詩(shī)中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了,。這種重疊復(fù)沓的形式固然受到樂(lè)曲的限制,，但與舞蹈的節(jié)奏起落與回環(huán)往復(fù)也是緊密結(jié)合的，而構(gòu)成詩(shī)中主旋律的則是一股戰(zhàn)斗的激情,，激情的起伏跌宕自然形成樂(lè)曲的節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作,，正所謂“長(zhǎng)言之不足,，故嗟嘆之。嗟嘆之不足,，故不知手之舞之足之蹈之也,。

秦風(fēng).無(wú) 衣誰(shuí)寫的篇二

秦風(fēng)無(wú)衣-無(wú)衣賞析

??秦風(fēng)?無(wú)衣

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豈曰無(wú)衣？與子同袍,。王于興師,，修我戈矛。與子同仇,！

豈曰無(wú)衣,？與子同澤。王于興師,，修我矛戟,。與子偕作！

豈曰無(wú)衣,？與子同裳,。王于興師，修我甲兵,。與子偕行,！

字詞解釋：

袍：長(zhǎng)衣。行軍者日以當(dāng)衣,，夜以當(dāng)被,。“同袍”是友愛之辭,。

王：指周王,，秦國(guó)出兵以周天子之命為號(hào)召。

于：語(yǔ)助詞,，猶“曰”或“聿”,。

興師：出兵。秦國(guó)常和西戎交兵。秦穆公伐戎,，開地千里,。當(dāng)時(shí)戎族是周的敵人，和戎人打仗也就是為周王征伐,，秦國(guó)伐戎必然打起“王命”的旗號(hào),。

同仇：共同對(duì)敵。

戈,、矛：都是長(zhǎng)柄的兵器,，戈平頭而旁有枝，矛頭尖銳,。

仇：《吳越春秋》引作“”,。“”與“仇”同義,。與子同仇：等于說(shuō)你的敵就是我的敵,。

澤：同“]”內(nèi)衣，指今之汗衫

戟：兵器名,。古戟形似戈,，具橫直兩鋒。

作：起,。

裳：下衣,，此指戰(zhàn)裙。

甲兵：鎧甲與兵器,。

原文翻譯：

怎能說(shuō)沒有衣裳？我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍,。國(guó)君要出兵作戰(zhàn),，且修整我們的戈與矛。我們面對(duì)的是共同的敵人,！

怎能說(shuō)沒有衣裳,？我愿和你穿同樣的汗衣。國(guó)君讓我們出兵作戰(zhàn),，且修整我們的矛與戟,。我愿與你一同戰(zhàn)斗！

怎能說(shuō)沒有衣裳,？我愿和你穿同樣的下裳,。國(guó)君讓我們出兵作戰(zhàn)，且修整我們的盔甲兵器,。我愿與你一同前進(jìn)

創(chuàng)作背景：

西周幽王為犬戎所殺，秦襄公護(hù)周平王東遷，并受王命攻打犬戎,。王先謙先生解釋本詩(shī)時(shí)說(shuō)：“西戎殺幽王,，于是周室諸侯以為不共戴天之仇，秦民敵王所愾,，故曰同仇也,。”

《秦風(fēng)?無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛國(guó)主義詩(shī)篇,，它是產(chǎn)生于秦地（今陜西中部和甘肅東南部）人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌,。在這種反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦國(guó)人民表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的尚武精神,，也創(chuàng)造了這首充滿愛國(guó)主義激情的慷慨戰(zhàn)歌,。

無(wú)衣賞析：

全詩(shī)共三章，章與章句式對(duì)應(yīng),；詩(shī)句大同而小異,，在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊歌唱,，一邊行軍,，一往無(wú)前。

第一章,，統(tǒng)一思想,。當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征衣,?！盁o(wú)衣”，這是實(shí)寫,。也可以理解為夸張的寫法,，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難,，“與子同袍”,，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?！巴跤谂d師”,，大家就急忙修理好“戈矛”。為什么大家能夠克服困難,、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?“與子同仇!”大家認(rèn)識(shí)到,，仇敵是共同的，必須一起抗擊共同的敵人,。

第二章,，統(tǒng)一行動(dòng),。“與子同澤”“修我矛戟”,。大家一起行動(dòng)起來(lái),，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中,。

第三章,，一起上戰(zhàn)場(chǎng)?！芭c子偕行”,，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵,，奔赴戰(zhàn)場(chǎng),。

這首戰(zhàn)歌，每章第一,、二句,，分別寫“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難,、團(tuán)結(jié)互助的情景,。每章第三、四句,，先后寫“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,，表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。每章最后一句,，寫“同仇”“偕作”“偕行”,，表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國(guó)感情和大無(wú)畏精神。這是一首賦體詩(shī),，用“賦”的表現(xiàn)手法,，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒,，一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

這首詩(shī)一共三段,，以復(fù)沓的形式,，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣：他們互相召喚、互相鼓勵(lì),，舍生忘死,、同仇敵愾。

《無(wú)衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó),、團(tuán)結(jié)對(duì)敵,、英勇獻(xiàn)身的思想感情,，真實(shí)感人，慷慨雄壯,，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅力的古代軍歌,。

關(guān)聯(lián)閱讀：

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）,。另外還有6篇有題目無(wú)內(nèi)容,，即有目無(wú)辭，稱為笙詩(shī),?！对?shī)經(jīng)》又稱《詩(shī)三百》。先秦稱為《詩(shī)》,，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》,。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》,，并沿用至今,。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩(shī)經(jīng)》,，因此又稱《毛詩(shī)》,。《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)的作者,，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,。其所涉及的地域，主要是黃河流域,，西起陜西和甘肅東部,，北到河北西南，東至山東,，南及江漢流域,。詩(shī)同樂(lè)不能分。

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秦風(fēng).無(wú) 衣誰(shuí)寫的篇三

秦風(fēng)無(wú)衣教案

學(xué)習(xí)《無(wú)衣》

一、自由讀,。

二,、學(xué)習(xí)新課。

1,、讀完之后,，我們對(duì)哪個(gè)詞最敏感,？

答：：同澤。

2,、張學(xué)良把它所創(chuàng)建的學(xué)校命名為“同澤“,，有何寓意？

三,、分析課文

1,、為了弄懂這個(gè)問(wèn)題，一起來(lái)接讀者首詩(shī)歌,。

2,、如果說(shuō)這首詩(shī)歌要大家一起來(lái)吟唱的話，應(yīng)該在什么情況下吟唱,？

答：共同對(duì)敵,，抵御外虜。這是一首秦國(guó)勞動(dòng)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,。

3,、解釋幾個(gè)詞語(yǔ)：

1）、衣,、2）袍,、3）、澤,、4）裳,、5）、戈矛,、6）矛戟,、7）、甲兵

8）,、同仇,、9）、偕作,、10）,、偕行

4、文章三段內(nèi)容,，三個(gè)統(tǒng)一：思想,、行動(dòng)、戰(zhàn)場(chǎng),。

5,、翻譯：

誰(shuí)說(shuō)我們內(nèi)衣裳,？

你我共穿一件袍,。

國(guó)君就要發(fā)兵了,，

快快修好戈和矛，

與你一同把仇報(bào),。

誰(shuí)說(shuō)我們內(nèi)衣裳,？

你我共穿一件衣。

國(guó)王出兵把敵殺,，

快快修好矛和戟,。

和你并肩拼到底。

誰(shuí)說(shuō)我們內(nèi)衣裳,？

你我共穿一件裳,。

國(guó)君就要發(fā)兵了，

修好盔甲和刀槍,。

你我一起上戰(zhàn)場(chǎng),。

四、回過(guò)頭來(lái)想一想,，“同澤”何意,？

答：同澤高中是愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良將軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為東北父老鄉(xiāng)親所建在國(guó)難當(dāng)頭的艱苦環(huán)境里，全國(guó)人民應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),，同甘共苦,，同仇敵愾，舍小家為大家,，共同抗擊日本侵略者,。

五、表現(xiàn)手法：賦,、比,、興（舉例子：略。）

六,、為了表達(dá)對(duì)秦軍以及張學(xué)良將軍的敬意背誦,。

七、總結(jié)：

《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)：

1,、表現(xiàn)手法：賦,、比、興,。

2,、四言詩(shī)。

3,、反復(fù)的手法,。

全文總結(jié)：

穿越時(shí)間的長(zhǎng)廊，我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì),，而現(xiàn)在我們讀——30的文學(xué)作品仍讓覺得有一種難以言說(shuō)的感動(dòng),，當(dāng)年的生活場(chǎng)景活生生的展現(xiàn)在我們的.面前,。我常常在想：如果時(shí)間穿越2000——3000年的，那時(shí)的“超新星人類”讀到我們現(xiàn)在的文學(xué)作品會(huì)是什么樣的感覺,。也許,，和我們現(xiàn)在一樣有一種難以揚(yáng)言說(shuō)的感動(dòng)。

為了讓未來(lái)的人們更好地了解我們現(xiàn)代人的生活,，讓我們一起來(lái)努力,，創(chuàng)作出更動(dòng)人的藝術(shù)作品。

秦風(fēng).無(wú) 衣誰(shuí)寫的篇四

豈曰無(wú)衣,？與子同袍,。

王于興師，修我戈矛,，與子同仇,！

豈曰無(wú)衣？與子同澤,。

王于興師,，修我矛戟，與子偕作,！

豈曰無(wú)衣,？與子同裳。

王于興師,，修我甲兵,，與子偕行！

【注釋】：

袍：長(zhǎng)衣,，行軍白天當(dāng)衣,，夜晚當(dāng)被。

王：周王,，春秋時(shí),，王室地位下降，但仍然以尊王攘夷為基本口號(hào),，秦人打仗,，仍以王室號(hào)召，所以西戎打仗,，秦人說(shuō)是王室起兵,。

戟：音己，長(zhǎng)一丈六尺,，鑲有分枝的鋒刃,。

【賞析】：

《無(wú)衣》描寫軍中將士戰(zhàn)爭(zhēng)中同仇敵愾的精神，表現(xiàn)了英勇抗敵，慷慨激昂的士氣,。