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春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇1
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),,是中華民族智慧的結(jié)晶,,在經(jīng)歷過(guò)全盤(pán)對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后,我們應(yīng)思考傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要意義,,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,,增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味,,構(gòu)建未來(lái)中國(guó)的民族文化,。
這周周五的晚上,我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”,。剛看時(shí),,我十分心不在焉,想著趕緊看完好去睡覺(jué),,可漸漸地,,我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻知識(shí)淵博,。面對(duì)他,,我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候,,我才發(fā)現(xiàn)自己竟然只對(duì)了3道題目,??赐赀@期節(jié)目,,我的感受頗深,我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深,。
平時(shí)我們學(xué)習(xí)古詩(shī),,僅僅只是按照老師的要求把古詩(shī)原文及注釋背過(guò),卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)過(guò)古詩(shī)之美,。我們讀一首古詩(shī),,不僅是把它記住,而是要體會(huì)它的韻味,,理解它的含義,,做到身臨其境。當(dāng)我再次翻開(kāi)課本上的那一首首古詩(shī),,看到的并不是乏味的方塊字,,而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫(huà)面。從詩(shī)中,,我體會(huì)到了屈原的愛(ài)國(guó)精神,、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概,。在那字里行間,,無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
誦讀古詩(shī)可以豐富我們的知識(shí),,陶冶我們的性情,,可以使我們更加富有內(nèi)涵。從現(xiàn)在開(kāi)始,,我們每個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是自己的一部分,,每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī),一年下來(lái)就會(huì)掌握365首古詩(shī),。假如我是風(fēng)箏,,那么古詩(shī)就是風(fēng),帶著我在藍(lán)天下飛行;假如我是一個(gè)在夜晚迷路的人,,那么古詩(shī)就是一盞明燈,,照亮了我前行的道路。
當(dāng)我們的國(guó)家失去了靈魂,會(huì)是怎樣?可想而知,,就是一具空殼,,沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生,,就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任,。我希望會(huì)有越來(lái)越多的人看到古詩(shī)之美,體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德,,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大,、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩!
通過(guò)這次的觀看,我領(lǐng)悟到了很多,。作為祖國(guó)未來(lái)的花朵,,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),讓祖國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)長(zhǎng)流不息,,永不磨滅!
春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇2
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì),。但是,,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆文化,,把文明積淀看作炒作的工具,。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫,。
曾幾何時(shí),,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,,淡忘了那清新自然,、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),,不痛不癢,、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾,、被改造得面目全非,我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,,我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳,但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性,,更沒(méi)有資格去胡編亂造,,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國(guó)度,,所以我們要堅(jiān)守本真,,不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向,。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆,。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,,如果連自己的文化都保護(hù)不了,,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候,,我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真,,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,,畢竟,,那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真,,意味著天空的圓月依然是圓月,,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,,意味著那融在酒中的是一片真情,,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,,給先哲們一份尊重和敬畏,,不要矯揉造作,不要畫(huà)蛇添足,,更不要將經(jīng)典俗化,。
保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,,讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵,,滋潤(rùn)萬(wàn)物。
春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇3
人們常說(shuō):“中國(guó)文化博大精深,,故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。”看完了以上的精美展示,,相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,,可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。
其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié),、元宵節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、七夕等,,都是我們所熟知的節(jié)日。在_
中說(shuō)過(guò):“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,,我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,,物質(zhì)文化如國(guó)畫(huà)、書(shū)法,、碑刻,,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的,。然而,,隨著社會(huì)的變革,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,,誠(chéng)然,圣誕節(jié),、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化,,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,,但我們也應(yīng)該看到,,如今的人們,,尤其是年輕人,似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明,、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,,但節(jié)日若是被人們淡忘,,甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險(xiǎn)的,。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,,難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信,。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,,是擺在我們面前亟待重視的課題,。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國(guó),,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可,。
當(dāng)然,,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,,而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代,、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破,。
春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇4
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),,中國(guó)的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn):我們學(xué)的唐詩(shī)宋詞,、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥,、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等,。這都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,,它們數(shù)不勝數(shù),,隨處可見(jiàn)。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,,我國(guó)有各種各樣的節(jié)日:過(guò)春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過(guò)清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,,一起吃月餅、賞月的好日子;重陽(yáng)節(jié)是登高,、佩戴茱萸的日子;國(guó)慶節(jié)是慶祝建設(shè)國(guó)家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,,我最喜歡的還是春節(jié)。
在春節(jié)那天,,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息,。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,,貼上紅春聯(lián),,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們,,在家內(nèi)出入,,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,,人們把各種的食物端上桌,,打開(kāi)電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,,其樂(lè)融融,。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,,還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒,一個(gè)萬(wàn)眾皆知的名字,,一位普通的解放軍戰(zhàn)士,。他沒(méi)有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī):也沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ),,但他有著一顆樸實(shí)無(wú)華的心,,有著樂(lè)于助人的精神,僅僅憑這些,,他的名字被人們深深的銘記在心,。“雷鋒出差一千里,,好事做了一火車(chē),。”這句話是贊美雷鋒的,,他走到哪里,,好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里,。雷鋒說(shuō)過(guò):“如果你是一滴水,,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),,獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想,。
這,,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化!
春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇5
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年,。我們的先輩們,,為我們留下的無(wú)盡財(cái)富似星河浩瀚?!墩撜Z(yǔ)》,,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫(huà),戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而,,不知是生活的忙碌,,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了,。于是,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體,,作為對(duì)大眾思想影響最大的平臺(tái)自然要做出表率,,中國(guó)詩(shī)詞大會(huì),名人說(shuō)論語(yǔ),,各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野,。有的人認(rèn)為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解,得到了人們的重視,。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì),只是一個(gè)很表面的解讀罷了,??商热羧藗冎煌A粼诤?jiǎn)單的“了解”上,對(duì)擁有豐富底蘊(yùn)的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊,。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了,,更何況,還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率,,不重視歷史,,只是借用了歷史人物的名字,其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭,。
一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥,,輕徭薄賦,,發(fā)展科舉,整頓吏治,,注意納諫,,為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,,用犧牲女兒來(lái)達(dá)到自己的目的,,也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì),,歷經(jīng)時(shí)代更迭,,死后敢于立無(wú)字碑的人,被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子,。不知武則天本人看了,,會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有所涉及,。近日,,剛播出的“國(guó)風(fēng)美少年”,從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā),,別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國(guó)風(fēng)為主的選秀節(jié)目,。但節(jié)目中的評(píng)委人選,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑,。不知是否為節(jié)目組要求,,選手們?cè)趶椬嘀袊?guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的同時(shí),必須要唱歌,。許多熱愛(ài)民樂(lè)的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè)器所營(yíng)造的氛圍,。盡管這檔節(jié)目多有欠缺,但這畢竟是傳統(tǒng)音樂(lè)走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭,。
傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,但有朝一日,“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞,,一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔?ài)”的!
春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇6
中華傳統(tǒng)文化,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史,。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,,這些文化都是古人,,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,,屈原是清明節(jié)的代表,,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,,供在中國(guó)的烈士陵園,。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,,不畏強(qiáng)權(quán),,誓死不做_的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,,而出_家出賣(mài)自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán),。
屈原死后,,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,,他們?cè)谇璤的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),,而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,,我們叫它“清明節(jié)”,。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,,讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天,,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,,出居民糧食,毀他們的房子,,弄的他們?nèi)诵幕袒獭,?墒强茨戢F那么兇惡高大,,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,,于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮,。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活,。那天就成了除夕春節(jié),,就是這么來(lái)的,家家戶戶都要過(guò)年,,給紅包,,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,,平安無(wú)事,。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),,所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶,。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,,是智慧,是結(jié)晶,,是成果,,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的,。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,,就算再給你十年,,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,,其精髓不是精深,而是很精深,,非常的精深,。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的,。
春節(jié)中的傳統(tǒng)文化作文篇7
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。只有這樣,,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力,。
小時(shí)候,,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,,有踩高蹺的,,有玩龍的,村里好不熱鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,,年輕小伙兒,,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),,人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),,奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋,、煮大蒜,,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,,舉頭望明月,,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事,。
可現(xiàn)在呢,,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié),。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,,守在電視機(jī)旁看春晚,,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,,而已,。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,。
作為一名中學(xué)生,,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,,它更屬于這個(gè)世界,。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿,。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
春節(jié)傳統(tǒng)文化高中作文