要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理,、愿望和要求是什么,，使演講有針對性，能解決實(shí)際問題,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家,。

中華文明贊演講稿篇一

大家好,！

本次我演講的題目是《長城贊》。

長城是中國歷史文化的一個載體,，它涵蓋的面非常廣,，把整個文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過具體的活動都展現(xiàn)出來,，這無疑對增進(jìn)海峽兩岸之間,，對中華文化理解,，特別是對臺灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),，都很有意義,。當(dāng)前，島內(nèi)搞獨(dú)立的勢力非常囂張,，特別是島內(nèi)推行“文化臺灣搞獨(dú)立”,、“去中國化”，通過修改教科書,，歪曲歷史,，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的,、精神上的紐帶,。

前段時間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會的會上,，有一位叫朱宏（音譯）的臺灣師范大學(xué)副教授,，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中,，比較當(dāng)中,，就有怎么樣介紹長城。現(xiàn)在臺灣新修改的教科書當(dāng)中,，在介紹長城時,，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的,。這本身就反映出,，我們的活動對臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化,，通過非常生動和具體的事例來引導(dǎo),，來教育臺灣民眾，特別是青年一代,。

從文化上來講,，從中國傳統(tǒng)文化來講，我們都是年青一代,，是后來人,。

從中國傳統(tǒng)的古文字學(xué)來看長城也是非常有意思的。實(shí)際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的,。城防以前就有,，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分,。真正長城雛形的概念,，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,，中間那兩橫是板,，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層,。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,，還用這種最古老的方法,，兩個門板,，一層一層地夯實(shí),，放上蘆階節(jié),，一層一層,，那么這個疆,，也就是中國最早,、最傳統(tǒng)的墻,。疆,、墻一聲,，從文字學(xué)來講,，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田,、城垣的垣,，都是板筑的形式。所以,，板,，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,，你所控制的范圍和地域,。可以說,，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵,。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高,，下面是土方,，還可以綿延不絕。古老的長城,，西方翻譯成“great wall”,，非常準(zhǔn)確的翻譯。長城最早就是墻,，后來變成疆界,，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的,。

許多學(xué)者認(rèn)為，長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,，甚至可以說是一種生活方式的分界,。說生產(chǎn)方式的分界也好，說生活方式的分界也好,，說種族劃分也好,，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,，這既是一種隔閡也是一種融合,。從戰(zhàn)國時代，這種邊界方式在中國各地都有,，包括戰(zhàn)國當(dāng)中在中國的內(nèi)陸,，也都存在這種防御式的邊界，到了秦,，就具有了很大的政治意義和文化意義,。因?yàn)椋刈鳛橐环N統(tǒng)一,，“書同文,、車同軌”，修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來,。到了漢,，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,，哪一塊飛地,？就是沙洲，是敦煌,。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方,。它北邊有匈奴，南邊有北狄,，處在夾縫中,。河西的長城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道,，一條補(bǔ)給線,，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路,。這一段的長城,，我們感覺與明長城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R,。

大家都知道,，春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后，車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù),。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族,。修長城,，無疑是這樣，你人可以過來,，但馬過不來，馬過不來,，你戰(zhàn)斗力就沒有,，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用,。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設(shè)施,，包括民俗,、宗教、人文的各個方面,，很多很多,。還有一點(diǎn)，清朝的長城政策實(shí)際上是值得我們研究的,。清是“修一座廟,，勝養(yǎng)10萬兵”。所以,，承德是清朝濃縮的一個長城,，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城,。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的,，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合,。

到了今天,，我們?nèi)パ芯块L城，就是要發(fā)揮這種精神,。長城是中華文化連綿不絕的象征,；是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征；又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征,。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征,。我想，這些都是長城的文化意義,。當(dāng)然,，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古,，從文化,，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,，包括地理,、軍事，包括交通這些方面,。圍繞長城有許多需要進(jìn)一步開發(fā)的,，包括民俗民居，兵營文化,，當(dāng)?shù)氐募?，?dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰（古代軍人都信關(guān)公）,。此外,，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置,。實(shí)際上,，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器,、熱兵器不同,。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。

總而言之,，長城提供給我們的是一種多向性的載體,，而不是單一的。臺灣青少年一代,，他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的,。怎么把中國文化、中國歷史,，變成活生生的,，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后,，融通在他們的思想中,，使中華文明能夠承傳,。

現(xiàn)在，中國處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),，同時,，受到國際環(huán)境的`影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,，很有啟發(fā)意義,。他說：“宏大公之度，以開其向化之心,?！彪m然你修了長城，但有的時候,，你要敞開胸懷,，要懷柔的政策，包括對待世界的文明,，你要開“向化之心”,，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,，以消其先事之詐?！本褪欠e極的防御,。你沒有防御，有不測之威,，你就要受人欺負(fù),，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴(yán)必然之防,，以綏其窺伺之禍,。”我個人認(rèn)為,，我們新的長城精神,，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值；

第二,，我們民族新的長城精神應(yīng)該是我們綜合國力和綜合國防的強(qiáng)大,；

第三，我們新的長城精神,，應(yīng)該是一種開放的,、包容的，一種多元的,，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神,。有了這些,，我們整個長城文化就能歷久彌新，能夠跟上時代的發(fā)展,，使中華文明在世界上更能發(fā)揚(yáng)光大

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明贊演講稿篇二

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚得歷史長河中，中華民族五千年明,，書寫著永不停息,、對美好幸福得追求，展示著永不磨滅,、對民主富強(qiáng)得探尋,。綿延得歷史、燦爛得文明,，從來就沒有中斷過,。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅,，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳得美德；在現(xiàn)代得社會中,，我們更加要講文明,，懂禮貌，提高文明素養(yǎng),。

文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會生活得各個方面,。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明,，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己得言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代得今天，讓我們暮然回首：一個民族,，要獨(dú)立,、要生存、要發(fā)展,，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì),、需要堅實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉得民族精神,。這是支撐一個民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百煉而愈加堅強(qiáng)，一個重要原因就是在歷史得長河中,，形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族得新一代,。黃河在我們得血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上,，我們得明天更加輝煌,。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起,，從小事做起,，用我們得行動去感染身邊得人，用我們得真誠去打動他人得心,。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語,，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗,！

謝謝大家我得演講到此結(jié)束,。

中華文明贊演講稿篇三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

我今天演講的題目是《中華文明贊》。

中華五千年的文明歷史眾所周知：威武的秦陵兵馬俑,，豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城,。

長城歷史久遠(yuǎn)，從秦始皇時代開始建筑到明朝結(jié)束,，在沒有任何器材,，（用詞不準(zhǔn)，建議改為：運(yùn)輸機(jī)械）天氣炎熱無比的惡劣環(huán)境下,，竟然能建起萬里長城,，成為世界的偉大奇跡，

中國

古代的勞動人民真是了不起,！

由于兩千多年前

中國

處于封建王朝,，所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長城，但現(xiàn)在世界“八大奇跡”已經(jīng)有了長城的名字,。

外國人無法想象這么宏偉的工程是怎么建成的,？事實(shí)上長城就像國歌說的一樣是用血肉筑成的，秦始皇的暴政下,，二十分之一左右的百姓被抓去筑長城,，累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強(qiáng)毅力和中華民族的偉大氣魄,，象征了中華民族不可侵犯,，面對長城，我只有自豪

厲害了,，祖國的千年文化,！

厲害了，我的祖國繁榮富強(qiáng),！

我的演講到此結(jié)束,，感謝大家！

中華文明贊演講稿篇四

尊敬的老師,，同學(xué)們：

大家好,！

在這里，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地,；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明,；贊頌我們長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫,！

那滔滔不竭的黃河流水,，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山,，撐起中華民族頂天立地的脊梁,；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,，讓中華民族的眼界開闊目光長久，

思想

永不狹隘,；幽靜恬然,，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮

中國

屹立于世界的東方,，是一條騰飛的神龍,，中華民族，是龍的傳人,！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,，看學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎的孔子,；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮,；看老驥伏櫪，志在千里的曹操,；看感時花濺淚,，恨別鳥驚心的杜甫；看先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,，看我們尊敬的 ；看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,，看水稻之父袁隆平

中國

人杰地靈,，中華民族，是受天眷顧的民族,！

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn),。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,，回憶那些光榮的歷史,，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！

我們的祖國擁有悠久的歷史,，我們看到中華民族昔日的輝煌,，今朝的美好，讓中華民族的未來變的更加燦爛陽光,！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明贊演講稿篇五

同學(xué)們：

你們好!

論今日的中華,，早擺脫了“老態(tài)

中國

”“東亞病夫”這些所謂的乘號，成為了世界經(jīng)濟(jì),、科技,、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而

中國

那美景如畫的山水,，歷史悠久的文化,，也是外國無法超越的。

鳥兒選擇了天空,，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚兒選擇了海洋,，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了

中國

,，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^去,、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)

精神

。

中國

,，一個曾被稱為“東亞病夫”的國家,，一個曾被列強(qiáng)侵略的國家，一個曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國家,，但它并不懦弱,，它選擇了“千磨萬韌還堅勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”,。正是這種

精神

,，讓歷史選擇了它--東方一只沉睡多年的巨龍，它如今蘇醒了!

隨著一聲聲禮炮的巨響,，

中國

共產(chǎn)

黨

成立了,，我們的祖國站起來了!

中國

開始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方，成為世界強(qiáng)國

是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕,，才令

中國

擁有了如此深遠(yuǎn)的文化,。

中國

文明猶如一座大山，能在四季中更新自己,，在風(fēng)雨中永葆生機(jī),。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱,，而

中國

,，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機(jī)與綠意,。歷史選擇了

中國

,，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏?p>中國

仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山,，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華,，林間的長嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭,，真正不變的,，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力,。千載興衰風(fēng)雨,，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上,，仰天長望，你如此浩瀚,。

中國

歷史悠久,，是世人皆知的。上下五千年文化,，從原始的神農(nóng)嘗百草,，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，一切都顯得充滿神秘感,。而古詩文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩,。

古有豪放浪漫的詩人李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?有傷感抒情的詩人杜甫“感時花濺淚,，恨別鳥驚心”;有激情萬丈的詞人蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖毛澤東“千里冰封,，萬里雪飄”;同樣愛國忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠,。古詩是祖先留給我們的遺產(chǎn),，我呼吁炎黃子孫，無論如今的科技怎么發(fā)達(dá),，這故事國粹不能丟,，古文漢字不能忘，不要一味崇洋媚外,，一起守護(hù)祖國留給我們的文化遺產(chǎn)吧!

謝謝大家!

中華文明贊演講稿篇六

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天,！我演講的題目是《中華文明贊》,。

謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話,，迸發(fā)出生命的光線,。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀,，播撒在這片荒蕪的土地上,。謳歌我們的歷史，有老子,、孔子的圣明,，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋,，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史,。那狼煙了沖殺出,，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,，那宏偉中聳立著,，萬里長城的堅強(qiáng)。謳歌我們的歷史,，千萬年古老的土地,，曾經(jīng)留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子,，終于被我們拋到寧靖洋上,，我們實(shí)現(xiàn)了重整山河的理想。

看今朝,，錦繡大地神采飛揚(yáng),。看今朝,，江山如花詩意酣暢,。看今朝,，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯?，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中,?？唇癯蛔屎缈缭介L江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽,?？唇癯皟蓮棥钡募t云刺破天穹,，神舟九號漫游太空,。看今朝,，人民隊(duì)伍的戎行威武雄壯,，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯?，人民迎著改革的春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中興。

我們?nèi)A夏的兒女,，炎黃子孫是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,，傳承了五千年的

精神

，正等我們新一代的發(fā)揚(yáng)滋長,。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng),！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽老師為我們傳道解惑,，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍,。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹,，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天,！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌,，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！

謝謝大家,，我的演講結(jié)束,。

中華文明贊演講稿篇七

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，我們國家五千年明,，書寫著永不停息,、對完美幸福的追求，展示著永不磨滅,、對民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史,、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過,。

我們國家本來就是禮儀之邦,，溫文爾雅，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講禮貌,，懂禮貌,，提高禮貌素養(yǎng)。

禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是禮貌,，遵守排隊(duì)秩序是禮貌，愛護(hù)公共財產(chǎn)是禮貌,。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中,。所以我們更就應(yīng)時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代的這天,，讓我們暮然回首：一個民族，要獨(dú)立,、要生存,、要發(fā)展，不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族

精神

,。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大

精神

動力與

精神

支柱,。千百年來，我們國家之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百煉而愈加堅強(qiáng)，一個重要原因就是在歷史的長河中,，構(gòu)成了以愛國主義為核心的偉大民族

精神

,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是我們國家的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族

精神

,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”,，我們的民族

精神

蓬勃向上，我們的明天更加輝煌,。

“國家榮辱,，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起,，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人,，用我們的真誠去打動他人的心,。期

望大家

一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們,，世界屬于我們，讓我們在我們國家偉大

精神

的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,，為我們國家的偉大復(fù)興而努力奮斗!

多謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿篇八

同學(xué)們：

河中,，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,，發(fā)生過無數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,，涌現(xiàn)了無數(shù)個千姿百態(tài)的英雄人物,，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解

中國

歷史上最有影響的政治家,、

思想

家,、文學(xué)家、軍事家,、外交家的智慧和風(fēng)采,，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)

精神

文化構(gòu)成的真諦。

華夏民族是在原始社會氏族,、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙,、戰(zhàn)爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,，他不僅僅

透過

涿鹿,、阪泉戰(zhàn)爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主,，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ),。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),，從此，

中國

就走進(jìn)了“封邦建國”的歷史時代,。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn),，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個強(qiáng)國,，齊,，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世,，實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一,。秦王嬴政稱皇帝,，建立起

中國

歷史上第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為

中國

歷史上真正好處的始皇帝,。漢朝是

中國

歷史上的第一次全盛,，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主,。

漢朝之后,，又一個爭霸和戰(zhàn)爭的局面出現(xiàn)了——三國鼎立。在一番角逐后,，又三分歸晉,。兩晉南北朝時期，是

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歷史上比較動蕩的時期,。南北朝皇帝的頻繁更迭,，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在

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歷史上卻有著極其重要的地位,，為華夏禮貌的發(fā)展,，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,，自立為帝,，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面,。唐朝是

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歷史上比較強(qiáng)大的王朝,，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,，同時,，唐朝的開放交流也是前所未有的。

宋朝是個文人輩出的時代,，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,，但作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存,。元朝的建立為一向以中原文化為主的

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歷史,，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的

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已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,，也在政治和社會等方面構(gòu)成了新的趨向,。

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的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展史,，是階級矛盾和階級斗爭的產(chǎn)物,，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動力。

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的歷史悠久,，公元前,、公元后，古代史、近代史,，短短的文字是不足以概括的,。或許,，歷史就是歷史,，是不能壓縮，不能忽略的,，

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歷史尤其如此,，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物,，而是促進(jìn)

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和世界發(fā)展的重要因素,，更是深深影響到

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人民的道德觀、價值觀,、世界觀以及

精神

風(fēng)貌的,。

應(yīng)對歷史。我們總會有那么多的收獲,。感悟歷史,，更讓我們傾聽到歷史前進(jìn)的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,，重要的是如何應(yīng)對此刻和未來,。對的能夠激勵我們創(chuàng)造更大的成就;錯的能夠驚醒我們

總結(jié)

教訓(xùn),，減少失誤,。

作為

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人，有必要好好閱讀

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歷史,，在感知中華禮貌的同時,，也要以史為鑒。

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人,，無論何時,，也無論前進(jìn)到何地，都要回頭看看,，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻(xiàn),。

中華文明贊演講稿篇九

同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《中華文明贊》,。

提起常熟,，人們總會想到“

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歷史文化名城”、“

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優(yōu)秀旅游城市”,、“國際花園城市”等等一系列稱號,，的確，常熟山清水秀,，古色古香的園林中曲廊回繞,，亭臺樓閣,，錯落別致，像一幅幅古樸素雅的畫卷讓游客們沉醉,，多么美的一道風(fēng)景線?。∫擦钌钤谶@邊美麗的土地上我們心生自豪,。

但是,，如此優(yōu)美的畫面也總會有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看：

那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾?，F(xiàn)在我們的生活水平提高了,，家家戶戶都開起了汽車，社會在進(jìn)步的時候,，我們的文明禮儀卻停滯了,。有些人為了保持車內(nèi)的清潔，將垃圾隨手拋出窗外,，優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞,。晚上放學(xué)后，很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食,，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,，一陣風(fēng)吹起，學(xué)校門口的上空就像群魔亂舞,，似乎在嘲笑著我們的口是心非：在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識,，但出了校門就忘得一干二凈。

大家都知道,，由于一些原因,，大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過這樣一幅照片,，中午,，在用饅頭和涼開水填滿肚子后，清潔工們靠在路邊的樹上沉沉睡去,，是的,，他們很累，早上四五點(diǎn)起床,，一上午都在不停地勞動,，如果，他們是我們的爺爺奶奶,，你們就不心疼嗎,？更何況，你從車?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險到路中間去打掃，環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時候出車禍的新聞從來不斷,，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時被后面疾馳而來的汽車撞飛,，送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們,，這一幕幕,、一件件無不刺痛著我們的心靈，因此,，我呼吁大家愛護(hù)我們的環(huán)境,，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾,。

還有那馬路上亂停亂放的車輛,。就拿梅李來說吧，路小車多,，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯,，辦事，卻根本不管不顧后面的人和車,，結(jié)果造成交通堵塞,，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序,，看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序,。

再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道,，車上多有幾個是愛心專座,，那是為老弱病殘幼專設(shè)的，但是我卻看到了這樣的一幕,。公交車靠站后上來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,，因?yàn)檐嚿先溯^多,，上車后司機(jī)就播放了語音提示：請給需要幫助的人讓座,！但是，坐在愛心專座上的那幾個年輕人有的假裝睡覺,，有的看著窗外,，似乎他們都沒看到身邊的這個老人需要他們的幫助，在這個時候,，坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來要讓老人坐,，老人卻不肯接受，在互相推辭中,，車上其他的乘客開始指責(zé)那幾個霸占著愛心專座的年輕人,，終于他們中有個抵制不住了，在一個站臺，他提前下了車,?？吹竭@一幕，我既感到憤慨,，為那幾個年輕人的后知后覺和不作為,；同時我又感到欣慰，為車上其他乘客的良知,。

以上只是我例舉的幾個不文明的畫面,，其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象，比如隨便吐痰,，隨口臟話,，隨地大小便，隨處涂涂畫畫等等,。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù),，希望在座的每個同學(xué)都能講文明話，做文明事,，當(dāng)文明人,。

有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋,；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。”

文明,，是人類進(jìn)步的基石,；文明，讓我們的生活更美好,。來吧,！讓文明變成溫暖的春風(fēng)，吹拂每一個人的心靈,；來吧,！讓禮儀變成嬌艷的花朵，將自己的心變得更加美麗,；來吧,！讓文明變成明亮的燈,，照亮我們的未來；來吧,！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景,。