在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
鷸蚌相爭(zhēng)閱讀理解及答案篇一
鷸蚌相爭(zhēng)
趙且伐燕,,蘇代為燕謂惠王曰:“今者臣來(lái),過易水,,蚌方出曝,,而鷸①啄其肉,蚌合 而箝②其喙③,。鷸曰:‘今el不雨,,明日不雨,即有死蚌,?!鲆嘀^鷸曰:‘今日不出,明日不出,,即有死鷸,。’兩者不肯相舍,,漁者得而并擒之,。今趙且伐燕,,燕、趙久相攻,,以敝大眾,,臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。愿王熟計(jì)議之也,?!被萃踉唬骸吧啤,!蹦酥?。 (選自《戰(zhàn)國(guó)策》)
【注釋】①鷸(yù):一種水鳥。 ②箝(qián):夾住,。 ③喙(huì ):嘴,。
【試題】
1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。
(1)趙且伐燕( ) (2)以敝大眾( )
2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。
兩者不肯相舍,,漁者得而并擒之。
3.請(qǐng)寫出選文包含的一個(gè)成語(yǔ),,并說(shuō)說(shuō)它給你的啟示,。
4.為什么蘇代能說(shuō)服惠王中止出兵?
1. (1)將要(2)使……勞苦(貧困)(將“勞苦”答為“困苦”“疲敝”之類都可,但整個(gè)解釋要體現(xiàn)出使動(dòng)用法)
2. 兩個(gè)都不肯放掉對(duì)方,,(一個(gè))打魚人把它們一起捉住了,。
3. 成語(yǔ):鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利(或:鷸蚌相爭(zhēng),、鷸蚌相持)
啟示:面對(duì)矛盾(沖突),,要以理智、包容的態(tài)度對(duì)待,,避免兩敗俱傷,。
4.(1)從蘇代的角度看:①方法巧妙。用寓言故事引入(諷喻或類比的方式),,使惠王易于接受,。②態(tài)度誠(chéng)懇。為燕趙雙方的利益著想,,陳述利害,,入情入理。(2)從惠王的角度看:善于聽取別人的建議,。
(20xx年廣東省東莞市等中考語(yǔ)文試題)
趙國(guó)將要進(jìn)攻燕國(guó),,蘇代為燕國(guó)去跟趙惠王說(shuō):“這次我來(lái),路過易水,,一只蚌剛好出來(lái)曬太陽(yáng),,而一只鷸一下就叼住了蚌的肉,,蚌立即合住殼夾住了鷸的嘴。鷸說(shuō):‘今天不下雨,,明天不下雨,,就會(huì)有死蚌?!鲆矊?duì)鷸說(shuō):‘你的嘴今天不拿出去,,明天不拿出去,就會(huì)有死鷸,?!瘍蓚€(gè)都不肯放掉對(duì)方。(一個(gè))打魚人把它們一起捉住了?,F(xiàn)在趙國(guó)馬上要起兵進(jìn)攻燕國(guó),,燕趙兩國(guó)長(zhǎng)期互相攻戰(zhàn),而使民眾勞苦貧困,,我深恐強(qiáng)大的秦國(guó)會(huì)成為那個(gè)打魚人,。希望大王您再仔細(xì)考慮考慮!”惠王說(shuō):“好!”于是中止了這件事。
鷸蚌相爭(zhēng)閱讀理解及答案篇二
一,、設(shè)想與設(shè)計(jì)
新一輪的《中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:語(yǔ)文能力是一種交際能力,,語(yǔ)文學(xué)科是涉及聽、說(shuō),、讀,、寫的一門應(yīng)用科學(xué),講究的是方法的掌握,。我們?cè)谧非笾R(shí)的過程中,,重復(fù)前人的結(jié)論往往大大多于自己思考。而沒有自己的思考,,就難有新的創(chuàng)造,。從語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐看,,教師任務(wù)在于憑借教學(xué)內(nèi)容,,組合教學(xué)手段和方法,引導(dǎo)學(xué)生把凝聚于知識(shí)之中的人類智力活動(dòng)的方式方法內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體素質(zhì),。教師只要指點(diǎn)得法,,“人腦就能把它的創(chuàng)造才能發(fā)展到不可想象的程度”(布魯納)。
而如今好多學(xué)生的學(xué)與用是完全脫離開的,,他們學(xué)了卻不知如何去用,,也就是說(shuō)他們所學(xué)的知識(shí)很少會(huì)內(nèi)化為自己的行為。過不了多久,,一些學(xué)生就將這些知識(shí)淡忘,。還有一些同學(xué)雖然將所學(xué)的內(nèi)容熟記于心,,至于如何去運(yùn)用,可能要在他們成年之后,。
回想自己的學(xué)生時(shí)代,,老師在教完《塞翁失馬》這篇課文后,我只記住了“塞翁失馬焉知非?!边@句話,。至于這個(gè)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則深?yuàn)W的哲學(xué)道理,,我一直懵懵懂懂,。直至踏上了工作崗位,有了一定的人生閱歷,,才知“塞翁失馬”的故事常常在生活中發(fā)生,。然后引起了我對(duì)這個(gè)道理更深的思考:每一件事物都有它的白天和黑夜,它們圍繞著它不停息地運(yùn)轉(zhuǎn),。但是人類,,由于他的目光短淺,記憶力弱,,只能看到事件彼此分散的環(huán)節(jié),,分割的部分,暫時(shí)的結(jié)果,,突發(fā)的因素部分,。因此我們要從連續(xù)性而不是從靜止?fàn)顟B(tài)上去看待各種事物。
我們常將“哲學(xué)”看得既深?yuàn)W又繁復(fù),,認(rèn)為這不是一般人所能懂的,,殊不知它就在我們的生活中。曾有一位國(guó)外的教育專家在回答“國(guó)外的學(xué)生從幾歲開始學(xué)哲學(xué),?”時(shí)說(shuō):“可能在媽媽的肚子里,!”我簡(jiǎn)直匪夷所思,這怎么可能,?但細(xì)細(xì)想來(lái)可見哲學(xué)教育在國(guó)外是深入人心的,。它有這么大的魅力嗎?
其實(shí)在我們的語(yǔ)文教材中也有一些短小精悍的寓言故事,。寓言是通過一個(gè)小故事,,揭示一個(gè)深刻的道理。其實(shí)這些簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中藏著深深的哲理,?!耳柊鱿酄?zhēng)》的故事家喻戶曉,而“鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利”,這個(gè)道理在我還沒有結(jié)束這課時(shí)同學(xué)們就已經(jīng)得出了,。他們還歸納為:雙方相爭(zhēng),,獲得利益的往往是第三者。其實(shí)學(xué)完了一則寓言故事,,學(xué)生能總結(jié)出道理,,并將這個(gè)道理熟記于心就可以順利地結(jié)束教學(xué)了。這時(shí)我想:我的學(xué)生會(huì)不會(huì)也像我當(dāng)初學(xué)《塞翁失馬》一樣,,許多年后才會(huì)有所悟,,甚至只記得有“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”這么句話,,而根本不知如何去體會(huì)這句話中深刻的道理,。當(dāng)他在實(shí)際生活中遇到了這樣的事,他會(huì)不會(huì)想到有“鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利”這句話呢,?他又會(huì)怎樣去解決這些問題呢,?
二、方案實(shí)施及效果
方案(1)
當(dāng)學(xué)生得出“鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利”這個(gè)道理后,,我問學(xué)生:“如果你是鷸,、蚌或者漁翁的話,你希望自己是誰(shuí),?”大家異口同聲地回答是“漁翁”,。這個(gè)回答是我意料之中的。于是我又問:“如果你就是‘鷸’或者‘蚌’的話,,你又會(huì)怎么樣呢,?”然后我讓學(xué)生進(jìn)行討論。由于小班的緣故,,教室空間和學(xué)生人數(shù)有著很大的優(yōu)勢(shì),,我將討論分兩部分進(jìn)行:
(一)分小組進(jìn)行討論:每個(gè)同學(xué)都發(fā)表自己的見解。
效果:各小組都能得出統(tǒng)一觀點(diǎn):如果我是“鷸”或“蚌”的話,,我肯定會(huì)放了對(duì)方,。因?yàn)橹挥蟹帕藢?duì)方我才能逃命。
為了讓每個(gè)同學(xué)知道其他同學(xué)的想法我安排了第二次的討論:
(二)自由組合小組進(jìn)行討論:“當(dāng)雙方都放了對(duì)方后又會(huì)有什么問題呢,?結(jié)果怎樣呢,?”學(xué)生還可以提出其它問題,然后共同解決,。
效果:由于自由組合,,每個(gè)人又聽到了許多新的見解,。學(xué)生們經(jīng)過討論得出幾種不同的見解:
1,、當(dāng)鷸和蚌都放了對(duì)方后,它們感到為時(shí)已晚了,雖然后悔莫及但還是成了漁翁的晚餐,。
2,、漁翁把它們帶回家后,蚌沒有翅膀不會(huì)飛成了漁翁的晚餐,,而鷸因?yàn)榘龇帕怂?,展開翅膀飛走了。
3,、當(dāng)它們放了對(duì)方后,,乘漁翁不注意,齊心協(xié)力,、互相幫助逃走了,。
在此基礎(chǔ)上我讓學(xué)生將這些語(yǔ)言組成文字寫下來(lái),旨在讓他們對(duì)本文有更深的理解,。第二天我就將學(xué)生的文章瀏覽了一番,。他們未能擺脫原先思維定勢(shì),基本圍繞這三種結(jié)果寫出了文章,。以下就列舉三位同學(xué)的文章,。
漁翁興高采烈地提著鷸和蚌回到家,他看見它們都已松開了嘴,,就對(duì)它們說(shuō):“你們現(xiàn)在才醒悟,,為時(shí)已完了。哈哈哈……”它們聽到漁翁的“霍霍”磨刀聲,,后悔極了,,異口同聲地說(shuō):“都怪我,早松口的話,,就不會(huì)便宜了那個(gè)老漁翁,。”
——李韻龍
鷸和蚌彼此相持不下,,老漁翁將它們關(guān)在矮棚里,。它們知道再這樣下去的話誰(shuí)也逃不了,蚌松開了嘴,,對(duì)鷸說(shuō):“你走吧,!告訴我的孩子,以后不要再干這樣的傻事了,?!柄柍藵O翁不注意張開翅膀飛走了。
——?jiǎng)⒂铉?/p>
蚌哀求著:“你放了我吧,,外面在磨刀呢,!”鷸松開了嘴,喃喃地說(shuō):“我們?cè)趺崔k呢?”蚌說(shuō):“如今我們只有互相幫助才能逃生,!”門突然打開了,,老漁翁持刀走了進(jìn)來(lái),在這千鈞一發(fā)的緊張時(shí)刻,,鷸昂起頭,,長(zhǎng)嘴巴對(duì)準(zhǔn)漁翁啄去。漁翁大吃一驚,,緊閉雙眼,,手忙腳亂,刀也掉了,。等他定一定神,,睜大眼睛看時(shí),鷸早已飛遠(yuǎn)了,,蚌也掛在鷸的腳上一塊兒飛走了,。
——黃子茵
效果
學(xué)生們都懂得了,當(dāng)鷸,、蚌相爭(zhēng)的時(shí)候,,它們并不是只有死路一條。只要雙方化干戈為玉帛,,并且互相幫助,,就能化險(xiǎn)為夷。
三,、問題的思考
學(xué)習(xí)不可能一次就深刻地理解知識(shí)和掌握知識(shí),,因而到了一個(gè)階段后需要根據(jù)各種反饋信息,予以總結(jié),、提高,。以后又經(jīng)過一個(gè)階段的學(xué)習(xí),在提高了的基礎(chǔ)上再總結(jié),,再提高,。學(xué)習(xí)是一種不斷地思索,而且漸進(jìn)的過程,??梢杂汕逦:逦V挥羞@樣反復(fù)地思考,,學(xué)生才能真正地從中受益,,領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的真諦。本篇課文的學(xué)習(xí)就到此為止的話,,學(xué)生可能對(duì)這則寓言有深一層次的理解,,但如果在平時(shí)生活中遇到這樣的事,,他們又應(yīng)該怎么做呢?該怎樣將它內(nèi)化,,指導(dǎo)我們的行為呢,?
寓言故事中的寓意深刻,,深藏智慧,、富有哲理,我想:只要指導(dǎo)方法得當(dāng),,通過學(xué)習(xí)一定能讓學(xué)生的思維能力提高一個(gè)層次,。這種思考是可以無(wú)限制延伸的,主要是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,,學(xué)會(huì)聯(lián)系自己的實(shí)際生活,。并能用這些方法去解決其它問題。
四,、進(jìn)一步的設(shè)想和設(shè)計(jì)
綜上所述,,同時(shí)我也想到自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,有許多知識(shí)是得益于課外的,。我決定將此次學(xué)習(xí)向課外延伸,。我將他們分成幾小組,以小組為單位(每一組有好,、中,、差生各2名。選一名組長(zhǎng),,由組長(zhǎng)進(jìn)行安排分工,,篩選材料。),,上網(wǎng)瀏覽或查看書籍,、報(bào)紙尋找與這則寓言有聯(lián)系的內(nèi)容。
方案(二)
學(xué)生的積極性挺高的,,他們找來(lái)了許多非常好的小文章我讓學(xué)生們?cè)谡n堂上朗讀出來(lái)并談?wù)勛约旱母邢?。有一組的學(xué)生讀了一則新聞,談了感想,,我的印象頗深,,現(xiàn)摘錄如下:
某地發(fā)生大地震,有個(gè)小煤礦的工人誰(shuí)也不甘落后,,爭(zhēng)先恐后往外擠,。由于坑道口太小,把出口堵死了,,結(jié)果誰(shuí)也無(wú)法逃生,。而附近也有一個(gè)小煤礦,,隊(duì)長(zhǎng)當(dāng)時(shí)很鎮(zhèn)定,他大聲喊道:“大家不要擠,!一個(gè)一個(gè)來(lái),。”他自己并不急于逃生,,而是留在后面指揮,。結(jié)果20多個(gè)礦工全部安全逃了出來(lái),他自己也脫離了險(xiǎn)境,。
接著他發(fā)表了自己的見解:“正因?yàn)楹笠晃幻旱V隊(duì)長(zhǎng)先想到了別人,,救了礦工們,其實(shí)也救了自己,。而先前的礦工們誰(shuí)也不肯讓誰(shuí),,結(jié)果把洞口給堵死了,就像鷸和蚌一樣,,自斷生路,。”
——組長(zhǎng)? 吉東明
效果
雖然孩子回答的語(yǔ)言還停留在表面,、不夠精煉,,但能找出這樣的材料,而且能針對(duì)材料的內(nèi)容發(fā)表見解實(shí)屬不易,。我不由自主地鼓起了掌,。顯而易見,學(xué)習(xí)后再不斷地思考對(duì)每一個(gè)人都是何等的重要,。
五,、問題的再思考
教學(xué)要面向每一位學(xué)生,而非畫地為牢地限定幾個(gè)模式,,然后硬往千差萬(wàn)別的學(xué)生身上套,。從小吉同學(xué)的發(fā)言來(lái)看,他已能將學(xué)到的知識(shí)經(jīng)過更深一層次的思考來(lái)分析問題,。但是不是大部分同學(xué)都能像他一樣呢,?事實(shí)告訴我還有一些同學(xué)可能只是旁聽生。那怎么解決這個(gè)問題呢,?如何讓大部分同學(xué)都能積極地思考,,并且發(fā)表自己的見解呢?
方案(三)
主旨:我要讓每一個(gè)同學(xué)都發(fā)表自己的見解,,經(jīng)過再思考能將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的行為,。
實(shí)施:
1、小班化為師生提供了足夠的空間條件,,為了使每個(gè)同學(xué)都能有發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì),,我將學(xué)生分成兩大組,,(優(yōu)勢(shì)群體編排在第一組,弱勢(shì)群體編排在第二組,。)然后圍成一圈,,團(tuán)團(tuán)圍坐起來(lái)。(這樣學(xué)生在發(fā)言的時(shí)候可以面對(duì)每一個(gè)人,,使大家能聽清他的發(fā)言)
2,、我將同學(xué)們找來(lái)的又一篇短文發(fā)給大家,短文的內(nèi)容是:
死路與活路
一天,,我到河邊釣魚,,遇到一捕蟹老人,,身背一個(gè)大蟹簍,,但沒有上蓋。我出于好心提醒老人說(shuō):“大伯,,你的蟹簍忘了蓋上,。”
老人慈祥地看了我一眼,,說(shuō):“小伙子,,謝謝你的好意。但我想告訴你:蟹簍可以不蓋,。要是有蟹爬出來(lái),,別的蟹就會(huì)把它鉗住,結(jié)果誰(shuí)也跑不了,?!?/p>
3、我請(qǐng)學(xué)生們看完短文后圍繞這篇短文進(jìn)行討論,。由于我將學(xué)生分層排列,,所以就避免了發(fā)言都由好學(xué)生唱主角。
效果(一)第一組的同學(xué)很快地切入了主題提出:這些螃蟹只要放了對(duì)方自己也獲救了,。有的同學(xué)還談到了螃蟹的想法:我沒有逃出去,,誰(shuí)也甭想出去,要死大家一起死,。有的同學(xué)接下去談道:“它這樣的想法恰恰是害了自己,,原先還能逃出去,現(xiàn)在只有死路一條,。事情的結(jié)果與它的想法有很大的關(guān)系,。”第一組的同學(xué)發(fā)言積極,,還談到了如果我是螃蟹的話,,我會(huì)怎么做,。
效果(二)第二組的同學(xué)由于擺脫了好同學(xué)的先入為主的思維定勢(shì),使他們不得不動(dòng)腦筋主動(dòng)思考,。有的提出:這個(gè)故事與礦工的故事有許多相同的地方,。有的說(shuō):“它們只有放了對(duì)方才能逃出去?!庇械恼f(shuō):“如果我是螃蟹的話,,我就像礦工隊(duì)長(zhǎng)那樣,先讓它們有秩序地逃走,,我也可以逃走了,。”在組內(nèi)同學(xué)們都發(fā)表了自己的見解,,發(fā)言質(zhì)量也越來(lái)越高,。
效果(三)經(jīng)過了討論——思考——討論我將他們的發(fā)言進(jìn)行了總結(jié):生活往往就是這樣,你不給別人活路,,最終將會(huì)自短生路,;你給別人機(jī)會(huì),其實(shí)也等于給自己機(jī)會(huì),。
我覺得學(xué)生潛意識(shí)已經(jīng)對(duì)這個(gè)道理有所領(lǐng)悟,,特別是第一組的同學(xué),幾乎已經(jīng)說(shuō)出這個(gè)道理,,而他們欠缺的是人生經(jīng)歷,。值得一提的是,如果今后碰到類似的情況的話,,我想他們一定不會(huì)束手無(wú)策,,甚至?xí)媒裉鞂W(xué)到的來(lái)決定自己的行為。
六,、反思與討論
一位教育家曾說(shuō)過:“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),。”的確如此,,學(xué)生們雖然在這次學(xué)習(xí)中獲益匪淺,,但是這樣的教學(xué)需要大量的空間、時(shí)間,。有時(shí)教學(xué)者會(huì)因組織不當(dāng)而導(dǎo)致課堂紀(jì)律有所松散,。學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間是寶貴的沒有必要將時(shí)間花在尋找資料上。而我們每個(gè)人都認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是最重要的,,這樣教學(xué)能使他們的學(xué)習(xí)成績(jī)有較大的提高嗎,?
什么樣的教學(xué)才是我們應(yīng)該追求的?什么樣的教學(xué)方式才能達(dá)到我們的目的,?在一個(gè)多元化的社會(huì)里,,教育,、教學(xué)應(yīng)該追求的是人格的健全和多樣。柏拉圖早就指出,,社會(huì)需要分工,,而教學(xué)的目的就在于使不同的人能夠做最適合他的工作。
作為教師應(yīng)想方設(shè)法把孩子的眼光引向校外那無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)的海洋,,要讓孩子知道,,生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂;我們不應(yīng)該讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?,而?yīng)煞費(fèi)苦心地告訴學(xué)生們?cè)鯓尤ニ伎紗栴},,教給他們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ǎ徊挥每荚嚢褜W(xué)生分成三六九等,,而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力,,去贊揚(yáng)孩子們?nèi)ニ伎嫉囊磺薪Y(jié)論,去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試,。
鷸蚌相爭(zhēng)閱讀理解及答案篇三
作者:佚名????轉(zhuǎn)貼自:轉(zhuǎn)載????點(diǎn)擊數(shù):275
東越河小學(xué)田榮
在聽了《鷸蚌相爭(zhēng)》這節(jié)課后,,我深刻地感受到了語(yǔ)文課的藝術(shù)魅力.我發(fā)現(xiàn)一門好課,,必須符合兒童的學(xué)習(xí)心理.要充分關(guān)心兒童學(xué)習(xí)特點(diǎn).在《鷸蚌相爭(zhēng)》這節(jié)課中,,就有很好地體現(xiàn)。
1.? 趣為先導(dǎo)
孔子說(shuō):“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”因此,,課堂如果能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)
興趣,,學(xué)生就會(huì)像蝴蝶戀花一樣,徜徉其間,,樂而不疲,。在本節(jié)課中,教師采取了恰當(dāng)教學(xué)式,,引得學(xué)生走進(jìn)文本投入其中,。例如多媒體理解“鷸蚌相爭(zhēng)”。預(yù)示“夾”字的演變過程,,不僅讓學(xué)生了解了漢字文化,,而對(duì)記憶于形,理解字義都有了很大的幫助,。
2.教師的“教”重在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”,。
教師過程是教師的教與學(xué)生得學(xué)相互作用的過程,總的來(lái)看,,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,是我們教學(xué)上的一種追求,。但是學(xué)生主體性的培養(yǎng)于發(fā)揮,是離不開教師的作用的,。在這節(jié)課中,,教師就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,學(xué)習(xí)方法,,例如“毫不示弱”的逐字理解詞語(yǔ)法,,“琢”和“捉”用部首區(qū)別字形,字義的并在語(yǔ)境中加強(qiáng)訓(xùn)練,。還有把本課中字詞連起來(lái),,形成課文主要內(nèi)容的方式,卻十分巧妙地引導(dǎo)
作者:田榮
越河教育總校
一,、第一自然段1,、出示(這是一只河蚌)板:河蚌讀
(它張開殼兒在河灘上曬太陽(yáng))演:張殼出示:太陽(yáng)
問:被暖暖的太陽(yáng)照著,河蚌會(huì)有怎樣一番感覺呢,?
也許它會(huì)說(shuō)什么,?誰(shuí)來(lái)做做河蚌?交流
(可這時(shí),,來(lái)了只鷸)出示板:鷸讀
(它看見了,,猛地把嘴伸到殼兒里去啄肉)
問:鷸?河蚌,?分別想什么,?(也可加語(yǔ)言)也來(lái)說(shuō)一說(shuō)
(河蚌急忙把殼兒合上)演:合殼(牢牢地夾住鷸的嘴不放)
問:這時(shí)候的河蚌……(速度、力度-心里如何)
2,、這是故事的起因,,我們?cè)偻暾芈犚槐殇浺簦ㄌ嵝眩鹤⒁猓犠屑?xì)了)
3,、打開書本,,看這部分內(nèi)容,先自由讀,,要求試著復(fù)述
4,、學(xué)生試講(繪聲繪色、活靈活現(xiàn),,大聲點(diǎn))
評(píng)價(jià):提點(diǎn)意見,,優(yōu)點(diǎn)也行
二、第二,、三自然段
過渡:鷸和蚌之間的這場(chǎng)爭(zhēng)斗,,會(huì)如何發(fā)展?
請(qǐng)看二、三兩小節(jié)鷸蚌之間的一段對(duì)話,。
1,、自由讀
2、簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)故事如何發(fā)展,?(互相爭(zhēng)持)
3,、這一段寫得非常生動(dòng),再請(qǐng)同學(xué)讀,。提醒:加表情
(動(dòng)腦,,怎么讀,才有味道)
請(qǐng)大家認(rèn)真聽,,最好能在腦海中浮現(xiàn)鷸蚌相爭(zhēng)的畫面
4,、說(shuō)說(shuō)此時(shí)鷸蚌之間的局勢(shì)?
(威脅,、毫不示弱,、和意洋洋、相持,、力量相當(dāng),、互不相讓)
5、在理解的基礎(chǔ)上再兩人配合分角色朗讀
(前后,、左右搭配都行),,配以面部表情
6、請(qǐng)一對(duì)搭襠分角色讀,,為了體現(xiàn)故事的完整性,,再請(qǐng)一位同學(xué)做旁白
(可喊暫停提醒:注意語(yǔ)氣,表情,,要進(jìn)入情境)
7、評(píng)價(jià)
8,、課后也可通過表演,,復(fù)述故事
三、第四自然段
過渡:鷸蚌互相爭(zhēng)持,,所導(dǎo)致的后果會(huì)是什么呢,?
1、錄音范讀
2,、回答:鷸蚌雙方--筋疲力盡
板漁夫--沒費(fèi)一點(diǎn)力氣,,就把它們一齊捉住了
3、揭示寓意:這正是(鷸蚌相爭(zhēng),,漁翁得利)
四,、總結(jié)
1、學(xué)了這則寓言,你明白了些什么,?
2,、交流
五、發(fā)揮想象
1,、鷸和蚌被漁夫抓住后又會(huì)出現(xiàn)怎樣的情形呢,?
2、交流(或可先同桌討論)
六,、小練筆
常熟市徐市中心小學(xué)
一,、談話導(dǎo)入,揭示課題1. 師:同學(xué)們喜歡看寓言故事嗎,?說(shuō)說(shuō)你自己曾經(jīng)看過哪些寓意故事呢,?
2. 揭示課題:今天老師將介紹新的寓言故事給你們。(板書:寓言兩則讓學(xué)生齊讀)
3. 學(xué)習(xí)“寓”字,。用字理識(shí)字的知識(shí)去學(xué)習(xí),,師引導(dǎo):寶蓋頭跟房屋有關(guān),這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的形聲字,。(讓學(xué)生自由發(fā)言,,說(shuō)自己的記憶字形的方法)
4. 解釋課題:什么叫“寓言”?(寓言:就是用有趣的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理)“則”就是“篇,、個(gè)”的意思,,兩則就是告訴咱們這課共有兩個(gè)故事。
5. 看課題質(zhì)疑:看到“揠苗助長(zhǎng)”這個(gè)題目,,你會(huì)提出什么問題呢,?(學(xué)生自由發(fā)言提問)
二、初讀課文,,了解課文大意
1.請(qǐng)學(xué)生自由讀課文,,用自己喜歡的方式讀,注意讀準(zhǔn)字音,。
2.齊讀,、指名讀、小組讀,、全班讀生字詞,,初步了解本課生字:巴望、筋疲力盡,、興致勃勃,、焦急、納悶
3.交流問題,,感知大意,。
(1)師:到底是誰(shuí)揠苗助長(zhǎng),?為什么“揠苗助長(zhǎng)”?
(2)“揠苗助長(zhǎng)”結(jié)果怎樣,?請(qǐng)學(xué)生把這些問題完整地連起來(lái)說(shuō)一說(shuō),。(同桌先練說(shuō))
二、理解文本,,配樂朗讀課文
1.讓生觀看《揠苗助長(zhǎng)》的錄象,,并讓學(xué)生注意觀察人物的表情。
2.讓學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行課文內(nèi)容的情境再現(xiàn),,注意突出剛才描寫人物表情的詞語(yǔ),。
3.提議:我們每個(gè)同學(xué)想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢?自己試一試,。
4.指名朗讀第一段,,學(xué)生評(píng)議,指導(dǎo)學(xué)生理解課文,。思考:“巴望”什么意思,?從“天天”這個(gè)詞語(yǔ)你讀懂了什么?農(nóng)夫“焦急”什么,?他心里會(huì)怎么想,?
5.指導(dǎo)朗讀,讀出農(nóng)夫的焦急,。
6.理解第二,、第三段。問:農(nóng)夫想到什么辦法,?(讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō))
(1)問:“筋疲力盡”是什么意思,?為什么他會(huì)“筋疲力盡”?從文中找出相應(yīng)的句子讀讀,。
(2)讓生觀看插圖,。看,!此時(shí)他的神情是怎樣的,?能用一個(gè)詞語(yǔ)概括嗎,?
(3)有感情地朗讀:能把農(nóng)夫當(dāng)時(shí)又累又高興的心情讀出來(lái)嗎?(指名讀、齊讀)
“回到家里,,他興致勃勃地說(shuō):‘真把我累壞啦,!可力氣總算沒有白費(fèi),咱家的禾苗棵棵都長(zhǎng)了一大截!’”
(4)問:讀了這段,,你有何感受,?把自己的感受帶到文章中去讀,,體會(huì)農(nóng)夫的快樂。
(5)“納悶”是什么意思?他的兒子納悶什么,?
(6)看到枯死的禾苗,如果你是農(nóng)夫的兒子,,你會(huì)說(shuō)些什么,?如果你是他的鄰居,,又會(huì)說(shuō)些什么,?如果你是他的妻子,你會(huì)說(shuō)些什么,?如果你是村里最德高望重的老人,你會(huì)忠告他什么?請(qǐng)口頭練習(xí)說(shuō),。
三,、總結(jié)理解,,拓展延伸
1. 師:通過今天的學(xué)習(xí),你懂得了什么,?
2. 拓展:我們的身邊是否也有這樣的人,?如果你碰到,你會(huì)怎樣去勸告他們,?請(qǐng)你用一句最簡(jiǎn)潔的話去概括,。
一、揭示課題
1. 我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)第24課《寓言兩則》,,板書課題《鷸蚌相爭(zhēng)》,。
2. 讓學(xué)生齊讀課題,要求把字音讀準(zhǔn),。
3. 老師出示“鷸”和“蚌”字,,請(qǐng)學(xué)生把它們放到相應(yīng)的圖下。
二,、初學(xué)寓言,,了解內(nèi)容
1.師問:這兩個(gè)小動(dòng)物之間到底發(fā)生了什么故事?請(qǐng)朗讀課文,,等會(huì)集體交流,。
2.請(qǐng)學(xué)生把故事的大意說(shuō)出來(lái)。
3.老師出示口頭訓(xùn)練題:河蚌剛剛張開殼曬太陽(yáng),,鷸,,蚌,雙方,,結(jié)果,。
4.同桌練說(shuō),指名表述,。
三、細(xì)讀寓言,,深入理解
1. 再讀課文,,思考:為什么鷸蚌互不相讓呢?
2. 學(xué)生分角色朗讀,教師巡視指導(dǎo),。
3. 指名朗讀,,教師點(diǎn)撥,。
4. 聯(lián)系文本,,理解人物
(1)引導(dǎo)學(xué)生抓住:鷸猛得用盡力氣——威脅筋疲力盡
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋
這些描寫動(dòng)作、神態(tài)的詞語(yǔ)和語(yǔ)言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度,。
(2)問:就在這時(shí),漁夫看見了,,他怎么做呢?(指名回答,,朗讀)
(3)全班分角色朗讀。
(4)換位思考:這樣一個(gè)結(jié)果,,三個(gè)主人公:鷸,、蚌、漁翁會(huì)怎么想呢,?
(引導(dǎo)學(xué)生理解:鷸:后悔不該輕易吃蚌,而且身處困境,,還威脅蚌,。蚌:不該賭氣不放開鷸,造成兩敗俱傷,。漁翁:嘲笑鷸蚌互不退讓,,結(jié)果讓他輕易獲利)
四、拓展延伸
1.發(fā)揮想象:對(duì)于鷸蚌來(lái)說(shuō),,這是多么悲哀的結(jié)局呀,!假如上天再給它們一次機(jī)會(huì),它們會(huì)怎樣解決這樣一個(gè)矛盾呢,?(讓學(xué)生拓展想象,可以課后練筆,,可以當(dāng)場(chǎng)練說(shuō))
2.引導(dǎo)思考:讀了這個(gè)故事,,你明白了什么道理?(指名回答:引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式理解)
3.布置課外作業(yè):把這個(gè)故事告訴爸爸媽媽聽,,聽聽他們的評(píng)論與意見,,并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
鷸——啄——威脅
蚌——夾——毫不示弱
互不相讓漁翁得利
鷸蚌相爭(zhēng)閱讀理解及答案篇七
作者:鄭?梅????轉(zhuǎn)貼自:吳老師工作室????點(diǎn)擊數(shù):651
《鷸蚌相爭(zhēng)》教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)過程:
一,、談話:
學(xué)生做“快速搶答”游戲(猜出圖上寓言故事的名字:
(1)自相矛盾(告訴我們什么,?)
(2)掩耳盜鈴(看誰(shuí)能告訴我們它的道理。)
(3)鄭人買履(什么意思,?這是我們剛剛學(xué)習(xí)過的,。)
生:告訴我們做事要?jiǎng)幽X筋。
師:這些道理你們都是從哪兒知道的,?
生:課文中.....
師:課文中的故事里,。寓言就是通過故事告訴我們一個(gè)道理。
二,、學(xué)習(xí)課文
齊讀課題:鷸蚌相爭(zhēng)
師:要注意“蚌”這個(gè)字怎么寫,,師板書“蚌”字,,在田格中寫,邊寫邊講要領(lǐng),?!暗谌龣M最長(zhǎng),要感謝誰(shuí)給它留出了位置,?”(生:蟲)
師:你們想不想寫一寫,?要注意“蟲”字旁寫在左邊偏上的位置。要注意寫字的姿勢(shì),。
學(xué)生在作業(yè)紙上寫“蚌”字,。
再讀課題。
試著講一講這個(gè)寓言故事的意思,。
生:互相爭(zhēng)執(zhí),,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。
師:你們見過鷸嗎,?(看圖片)
師:蚌生活在哪兒,?
生:生活在河里。
師:你是怎么知道的,?
生:從課文中的“河蚌”一詞,。
師:你們真聰明,能聯(lián)系課文中的詞語(yǔ)來(lái)理解,。
把課文讀一讀吧,。
學(xué)生自由讀文。
兩個(gè)伙伴互相讀一讀,、評(píng)一評(píng),。
師:誰(shuí)能讀一讀?
指名學(xué)生讀文,。
生1讀,。(師打出課件全文。)
生:“誰(shuí)”字讀成“誰(shuí)”了,。
師:兩個(gè)字音都可以,。
師:鷸和蚌相爭(zhēng),結(jié)果怎么樣了,?
生:一起被魚翁捉去了,。(師板書:一起被捉)
師:你有什么問題嗎?
生:它們倆為什么不放開,?
生:它們倆為什么一起被漁翁捉走了呢,?
師:你們都會(huì)用“為什么”來(lái)提問,讓我們一起來(lái)看一看鷸和蚌是怎么爭(zhēng)的,,一起來(lái)標(biāo)畫下來(lái)吧,!
學(xué)生默讀,,標(biāo)畫有關(guān)句子。
指名匯報(bào),。
生:雙方互不相讓,,誰(shuí)也不肯放開。一個(gè)漁夫走來(lái)了,,就把他們一起捉去了,。
師:這是他們?cè)趺礌?zhēng)的語(yǔ)句嗎?
生:第一句是,,第二句是結(jié)果,。
生:“你今天不放開你,明天不放開你,,你這鷸……”
師:他找的是完整句嗎,?
生:不是。
師:畫句要畫完整,,大家?guī)退a(bǔ)充出來(lái),。
生:鷸生氣了,說(shuō):“今天……”河蚌毫不示弱……活活地餓死,。
指名學(xué)生讀,。
師:你從哪兒聽出它們?cè)跔?zhēng)?
生:從“今天”和“明天”聽出來(lái)的,。
師:只是今天不放,,明天不放嗎?那后天呢,?這是什么意思呀,?——永遠(yuǎn)不放,直到對(duì)方被干死,、餓死!
指名再讀一讀,。
自由地再讀一讀,。
師:誰(shuí)有不同的讀法嗎?也能讀出它們各不相讓,。
生讀,。
生評(píng):她在每個(gè)“不”字那里讀得重。
師:你聽出什么了,?
生:誰(shuí)也不放開誰(shuí),。
師:誰(shuí)都不服誰(shuí)。(師板書:毫不示弱)
生:我想再創(chuàng)造一種讀法,。(生讀,。強(qiáng)調(diào)“干死”和“餓死”)
師:它們互相之間都想爭(zhēng)出個(gè)什么來(lái),?
生:用生命在爭(zhēng),非爭(zhēng)出個(gè)你死我活來(lái),。
師:(染紅兩個(gè)“活活”)
自由讀文,。
指名學(xué)生再讀這句。
指名學(xué)生和教師互相讀,。(師讀鷸,,生讀蚌。)(很生動(dòng))
師:兩個(gè)伙伴演一演吧,。
學(xué)生小組練習(xí),。
指名兩人讀一讀。
師:鷸和蚌太溫柔了,,它們爭(zhēng)起來(lái)了嗎,?
再指名讀。
師:它們倆誰(shuí)贏了,?
生:鷸贏了,。
師:實(shí)際上它們都沒贏,讓我們來(lái)幫一幫蚌吧,。
齊讀蚌的話,,那位讀鷸的同學(xué)再讀鷸的話。
師:你們?cè)趺捶从秤行┞?,人們鷸都讀完半天了,,你們才說(shuō)。再來(lái)一遍,。
再齊讀,。
師讀一遍。(聲輕)我像你們那樣大聲喊了嗎,?我讀出它們互不相讓了嗎,?可以選擇短適合自己的聲音,不一定要大聲嚷,。再試一試,。
師:誰(shuí)能不用大聲喊,就能讀出它們互不相讓來(lái),。
指名二生表演,。
師:它們是在什么情況下爭(zhēng)的呀?
生:從第一句話中看出的,。
生:從第二句話中看出的,。
師染紅課件前兩句。
師:它們相爭(zhēng)時(shí)想到會(huì)被一起捉去嗎,?
生:沒有,。
師:你們想到了嗎,?
生:沒有。
師:現(xiàn)在想到了嗎,?
生:想到了,。
師:為什么呀?
生:先要看看周圍有什么情況再爭(zhēng),。
生:要隨時(shí)警惕,。
師:警惕什么?
生:危險(xiǎn),。
師:什么樣的危險(xiǎn),。
生:我候告訴它們一句話:退一步海闊天空。
師:你真有一顆寬容的心,,連漢字都懂得謙讓,,何況人呢?
生:
師:結(jié)果被第三個(gè)人得到好處了吧,。那你想對(duì)他們說(shuō)什么,?
生:如果
師:如果它們要像同學(xué)們這樣聰明,那就不會(huì)被捉走了,。
師:你知道這個(gè)故事從哪兒來(lái)的嗎,?
生:戰(zhàn)國(guó)策。
師:你是怎么知道的,?
生:我媽媽讓我背過一本書,,書上說(shuō)的。
師:書真是我們的好朋友的,。
師:想聽聽嗎,?(師伴著課件讀這個(gè)故事。三個(gè)人物:趙王,,大臣,,蘇代出謀。)
(故事略)
后來(lái),,人們就把這個(gè)寓言故事演變成了一個(gè)成語(yǔ),,你們知道這是什么嗎?
生:鷸蚌相爭(zhēng),,漁翁得利。
師:你怎么知道的,?
生:因?yàn)樽詈笳f(shuō)……
師:你真聰明,。能從故事中就知道這一成語(yǔ)。
師:這個(gè)成語(yǔ)還有其他說(shuō)法呢,,出示:
鷸蚌相持,,漁人得利,;鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,;鷸蚌相爭(zhēng),,漁人得利。
師:你們想把這個(gè)故事變成課本劇嗎,?
小組排練,。
指名小組臺(tái)前表演。
組一,。(只是分角色讀,,沒有表演。已下課,。)
專家質(zhì)疑:
婁湘生:
今天在這節(jié)課上,,為什么讓學(xué)生花了這么多時(shí)間讓學(xué)生讀。你為什么讓學(xué)生反復(fù)讀,?
鄭梅:
我是想讓學(xué)生讀出不同的層次,,來(lái)感受到其中的寓意,在反復(fù)的讀中來(lái)體會(huì)這則寓言告訴人們的道理,。而不僅僅是進(jìn)行說(shuō)理,,語(yǔ)文課還是應(yīng)該以“讀”為主的。我今天設(shè)計(jì)的課件可能有些內(nèi)容沒有展示出來(lái),,我在想,,假如今天學(xué)生讀得不好,我該怎么辦呢,?我可以把重點(diǎn)詞語(yǔ)出示出來(lái),,逐字逐句地讀,讓學(xué)生提高,,來(lái)體會(huì)寓言告訴我們的道理,。
婁湘生:
“今天不放開你,明天不放開你,,活活把你餓死”其實(shí)它的讀法是多元的,,還可以帶著一種氣人語(yǔ)氣。不一定就像課堂上你所要求的那樣,,有可能是故意氣它的語(yǔ)氣,。閱讀課不一定只讀夠量,還要讀出質(zhì),。讀法應(yīng)是多元的,。
另外關(guān)于寓意:
鷸蚌該不該爭(zhēng)?什么該爭(zhēng)?什么不該爭(zhēng)?小日本鬼子占了我釣魚島我該不該爭(zhēng),?.......
來(lái)源:吳老師工作室? 作者:執(zhí)教:一師附小 鄭 梅 筆錄:吳琳
教學(xué)目標(biāo):1,、 認(rèn)識(shí)11個(gè)字和一個(gè)多音字“燕”,會(huì)寫8個(gè)字,,自主積累詞語(yǔ),。
2、 正確,、流利,、有感情到朗讀課文。
3,、 能講述“鷸蚌相爭(zhēng)”的故事,。
4、 了解這個(gè)成語(yǔ)故事的內(nèi)容,,懂得“互不相讓,,只能讓別人得利”的道理。
教學(xué)重難點(diǎn):
1,、 認(rèn)識(shí)11個(gè)生字,,一個(gè)多音字,會(huì)寫8個(gè)字,。
2,、 了解故事內(nèi)容,并懂得成語(yǔ)背后的含義,。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1,、 生字詞語(yǔ)卡片。
2,、 鷸蚌的圖片,。
教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課
1,、 同學(xué)們,,通過課外閱讀你一定又知道了許多成語(yǔ)故事,知道了哪些呢,?能講給大家聽聽嗎,?學(xué)生自主匯報(bào)積累的成語(yǔ)故事。
2,、 大家知道的可真不少,!這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事《鷸蚌相爭(zhēng)》,板書課題,。
3,、 齊讀課題,認(rèn)識(shí)“鷸、蚌”兩個(gè)字,。教師出示圖片,介紹鷸和蚌,。
二,、 初讀課文,自主識(shí)字,。
1,、 自由讀文,畫出不認(rèn)識(shí)的字,。
2,、 學(xué)生在小組內(nèi)輪流讀課文,并交流識(shí)字方法,。
3,、 教師檢查識(shí)字情況,抽讀生字卡片,,正音,。
4、 出示帶有生字的詞語(yǔ)開火車,。
擺脫趙國(guó)燕國(guó)罷兵懶洋洋勸說(shuō)夾住
鷸蚌相爭(zhēng)毫不示弱魚翁占便宜
5,、 找出帶有生字的句子讀一讀。
6,、 全班交流識(shí)字方法,。
7、 指名朗讀課文,,評(píng)一評(píng),,你認(rèn)為他讀得怎么樣。
三,、 學(xué)習(xí)會(huì)寫字,。
1、 出示會(huì)寫字,,讀一讀,。
2,、 同桌說(shuō)詞,,看誰(shuí)說(shuō)的多,。
3,、 學(xué)生識(shí)記生字,,觀察生字在田字格中的位置,,怎樣寫這些字才好看呢,?
4,、 說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
5,、 教師根據(jù)學(xué)生的回答范寫,。
6、 學(xué)生練寫,,教師個(gè)別指導(dǎo),。
7、 書寫評(píng)價(jià),。
作業(yè):
1,、 讀課文。
2,、 寫字,。
一、 復(fù)習(xí)
1,、 聽寫生字,。
2、 出示帶生字的句子讀一讀,。
二,、 聽故事,了解課文內(nèi)容
1,、 聽故事,,故事主要講了什么?指名回答,。
2,、 自由讀課文,看看通過讀你又有什么收獲,。
3,、 提出你心中的疑問,全班交流,。
三,、 朗讀感悟
1、 學(xué)習(xí)課文3,、4,、5自然段。
(1) 自由朗讀這一部分,。
(2) 出示插圖:學(xué)生觀察,,用自己的話說(shuō)圖意。
(3) 找一找,,課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢,?指名讀一讀,。
(4) 找出第三自然段中的動(dòng)詞,畫上“—”,。
(5) 出示小黑板:
河灘上有一只蚌,,它舒服地了蚌殼……結(jié)果把鷸的長(zhǎng)嘴了。
(6) 哪一個(gè)詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢,?你能用“連忙”說(shuō)一句話嗎,?
(7) 指導(dǎo)朗讀。
(8) 學(xué)生自由讀4,、5自然段,想想該用什么樣的語(yǔ)氣的讀呢,?
(9) 同桌間互相朗讀,,讀后全班匯報(bào)朗讀,分男女比賽讀課文,。
(10) 鷸蚌相爭(zhēng)誰(shuí)輸誰(shuí)贏呢,?請(qǐng)大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么,?
從哪一個(gè)詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢,?
(毫不費(fèi)力)
分組討論:魚翁會(huì)對(duì)他們說(shuō)些什么呢?鷸蚌它們聽后又會(huì)說(shuō)些什么呢,?
全班反饋,。
(11) 齊讀課文3、4,、5自然段,。
2、 用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事發(fā)生的起因,、經(jīng)過,、結(jié)果。
3,、 分組說(shuō)說(shuō)故事,。
4、 指名說(shuō)故事,。
5,、 學(xué)了這個(gè)故事,你有什么收獲呢,?
6,、 學(xué)生自由發(fā)言,教師講解,。
7,、 學(xué)習(xí)課文1,、2、7,、8自然段,。
8、 默讀這一部分,,從這里你知道了什么,?指名反饋。
四,、 拓展
你現(xiàn)在明白了“鷸蚌相爭(zhēng),,魚翁得利”的意思了吧。學(xué)生自由回答,。
從這個(gè)故事中你受到了什么啟發(fā)呢,?
齊讀課文。
作業(yè):
1,、 讀課文,。
2、 把故事講給家里人聽,。
一,、情境導(dǎo)入。1. 同學(xué)們, 讓我們一起看一段動(dòng)畫片,。( 課件出示《鵲蚌相爭(zhēng)》的動(dòng)畫片, 學(xué)生觀看,。)
2. 學(xué)生思考: 看了這段動(dòng)畫你知道了什么? 有什么問題? 還想知道些什么?
3. 板書課題。
二,、初讀課文, 學(xué)習(xí)生字,。
1. 自由輕讀課文, 邊讀邊標(biāo)出自然段, 標(biāo)畫出課文中的生字, 自學(xué)生字。
2. 出示會(huì)認(rèn)字字卡, 指名認(rèn)讀,。組詞,。
3. 同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字,。
4. 指名分自然段朗讀課文, 學(xué)生評(píng)價(jià),。
三、精讀課文,。
1. 讀讀課文, 你認(rèn)為哪些自然段講了鵲蚌相爭(zhēng)這個(gè)故事?(3-6 自然段)
2. 精讀3-6 自然段,。
(1) 自己讀一讀這個(gè)故事, 認(rèn)為有意思的地方畫上“一”, 不理解的詞句旁畫個(gè)“?”,。
(2) 學(xué)生匯報(bào),。
(3) 故事發(fā)生的原因是什么?
(4) 學(xué)習(xí)第三自然段。
①指名朗讀第三自然段,。
②請(qǐng)同學(xué)們默讀這一自然段, 想想這一個(gè)自然段講的是關(guān)于誰(shuí)的故事?這一段有很多表示動(dòng)作的詞語(yǔ),你能把它們找出來(lái)并配上相應(yīng)的動(dòng)作嗎?
③學(xué)生匯報(bào),。
④老師指導(dǎo)朗讀,。
(5) 學(xué)生自主學(xué)習(xí)4-6 自然段。
課件出示學(xué)習(xí)要求:
①請(qǐng)同學(xué)們找出寫鵲和蚌爭(zhēng)論的自然段, 同桌分角色朗讀, 并評(píng)一評(píng)同桌讀得怎么樣? 練一練爭(zhēng)取讓自己讀得更好,。
②自己讀讀第4-6 自然段, 想想還有什么不理解的詞語(yǔ)或不懂的地方, 同桌討論討論, 還是弄不懂就作個(gè)記號(hào),待會(huì)兒提出來(lái), 大家解決,。( 理解: 擺脫、毫不示弱,、相持不下,、毫不費(fèi)力等。)
(6) 學(xué)生匯報(bào),。
(7) 齊讀第3-6 自然段,。
(8) 試試看, 自己能繪聲繪色地把《鵲蚌相爭(zhēng)》講給大家昕嗎?
3. 同學(xué)們, 你們知道嗎, 其實(shí)這篇課文還藏著一個(gè)故事, 聰明的孩子們快找一找吧!(1 ,、2 ,、7 、8 自然段)
4. 請(qǐng)想讀的同學(xué)自由地讀讀第1 ,、2 、7 ,、8 自然段, 想想故事里都講了什么? 比比誰(shuí)說(shuō)得最棒!
5. 你知道蘇代為什么要對(duì)趙王講這個(gè)故事嗎?
四,、拓展延伸, 聯(lián)系實(shí)際。
1. 自由讀讀全文, 讀了這個(gè)故事, 你知道了些什么?
2. 聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō), 在生活中你見過類似鵲蚌相爭(zhēng)的事情嗎?
鷸蚌相爭(zhēng)閱讀理解及答案篇十一
什么是真正的精彩——關(guān)于《鷸蚌相爭(zhēng)》的兩個(gè)問題第一個(gè)問題:“鷸的嘴正被蚌夾著呢,,怎么可能說(shuō)話呀?”
江蘇小語(yǔ)名師周益民老師在教《鷸蚌相爭(zhēng)》一課時(shí),,遭遇了這樣一個(gè)“意外”:
《鷸蚌相爭(zhēng)》的故事學(xué)起來(lái)可真帶勁,,孩子們誦讀著,,表演著,樂不可支,。
奇怪的是,,每逢這種時(shí)候就分外活躍的小常今兒個(gè)怎么似乎游離在外?
我正待悄悄過去看個(gè)究竟,他已經(jīng)高高地舉起了小手,。
“老師,,我覺得課文有問題!”語(yǔ)氣是那樣地興奮,“你看,,書上寫鷸威脅蚌說(shuō):‘你不松開殼兒,就等著瞧吧,。今天不下雨,,明天不下雨,,沒有了水,,你就會(huì)干死在這河灘上!’你想呀,鷸的嘴正被蚌夾著呢,,怎么可能說(shuō)話呀?”
“是呀是呀,,這樣想來(lái)下面也有問題。下面課文又寫蚌得意洋洋地對(duì)鷸說(shuō):‘我就夾住你的嘴不放,,今天拔不出來(lái),明天拔不出來(lái),,吃不到東西,,你也會(huì)餓死在這河灘上!’蚌正夾著鷸的嘴呢,怎么說(shuō)話呀,,一開口不就讓鷸拔出嘴了嗎?”其他同學(xué)受到啟發(fā),,也有了新的發(fā)現(xiàn)……
周老師畢竟是名師,面對(duì)意外,,他巧用三招,,不僅妙解了此問,而且上出了一堂沒有預(yù)約的“生成性課堂”,。第一招,,把問題推還給學(xué)生,“大家就這個(gè)問題小小組討論討論”,;第二招,,把問題推給作者與編者,“同學(xué)們一起動(dòng)動(dòng)腦來(lái)改改教材,,再動(dòng)動(dòng)手給編輯叔叔寫封信,,如何”
;第三招,,當(dāng)學(xué)生問蚌如何能說(shuō)話,,兩個(gè)殼是不是它的嘴的時(shí)候,他仍然是太極推手,,“這個(gè)問題怎么解決”
?——“上網(wǎng)或去圖書館查資料”,,“請(qǐng)教自然老師去”,“不,,設(shè)法弄只蚌來(lái)自己觀察”……
此事周老師寫成《無(wú)法預(yù)約的精彩》一文,,發(fā)在《人民教育》2004第一期上,據(jù)說(shuō)從此“無(wú)法預(yù)約的精彩”便成了小語(yǔ)界的一個(gè)“熟語(yǔ)”,,此課也成了“生成性課堂”的一個(gè)范例,。然而在一片贊揚(yáng)聲中,,我發(fā)現(xiàn),我們并沒有把一些基本的問題(包括教材的問題與教學(xué)的問題)理清,,這樣,,“生成”僅僅成為“預(yù)設(shè)”的反義詞或者朝課堂設(shè)計(jì)相反的走向走,“精彩”也僅僅停留在“熱鬧”的表面,,僅僅是把掌聲,、喝彩而不是“意義”當(dāng)成了精彩。同樣,,周老師充滿靈氣的一課,,也因?yàn)樽x者僵硬的解讀而迅速地成為“死去的象征(榮格語(yǔ))”,而沒有帶給大家更多的思考,。
我這里先把課堂教學(xué)的問題拋在一邊,,從文本閱讀理解開始,最后走向關(guān)于課堂教學(xué)的思考:
關(guān)于童話,、寓言,、神話中的“不合生活常理”的錯(cuò)誤。
“鷸的嘴正被蚌夾著呢,,怎么可能說(shuō)話呀?”當(dāng)這個(gè)孩子這樣問的時(shí)候,,他其實(shí)是走出了“游戲”,站在“游戲”之外在分析“游戲”的規(guī)則與意義了,。就像是坐在足球場(chǎng)四周的看臺(tái)上觀看ac米蘭與尤文圖斯的比賽,你固然獲得了觀看的愉悅,,領(lǐng)會(huì)了足球的魅力,,但從本質(zhì)意義上,你仍是在足球之外,,你并沒有進(jìn)入到足球之中去,,只有那些在場(chǎng)上奔跑踢球的球員,他們才是在真正地“參與游戲”,,創(chuàng)造并獲得了足球游戲所能帶來(lái)的價(jià)值與意義,。“游戲的存在方式不允許游戲者像對(duì)待一個(gè)對(duì)象那樣去對(duì)待游戲(伽達(dá)默爾),?!庇螒虻闹髟渍呤怯螒虮旧恚镊攘驮谟谒苁刮覀兺业赝度肫渲?。而正如足球場(chǎng)上必然會(huì)發(fā)生無(wú)數(shù)個(gè)傳接球錯(cuò)誤,、越位與手球的犯規(guī)甚至進(jìn)烏龍球一樣,我們只能在認(rèn)同整個(gè)游戲的前提下,,來(lái)理解這個(gè)錯(cuò)誤的意義,。同樣,,童話、寓言,、神話中的“不合生活常理”的錯(cuò)誤,,也需要從童話、寓言,、神話內(nèi)部結(jié)構(gòu)本身來(lái)思考,。——這并不是說(shuō),,這些錯(cuò)誤是合理與不可避免的,,而是說(shuō),我們需要超越錯(cuò)誤本身,,從整個(gè)游戲的意義上來(lái)對(duì)待“錯(cuò)誤”,。
其實(shí)用生活中的常識(shí)去比照童話這類文章的時(shí)候,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多全然不合理的地方,,姑且不講動(dòng)物,、植物乃至石頭、河流都開口說(shuō)話(這個(gè)已經(jīng)被我們認(rèn)同是游戲的前提),,就是在“物性”的層面上,,我們一樣能夠發(fā)現(xiàn)它漏洞百出。電影《小飛俠》中,,小飛俠彼得·潘的影子會(huì)遺失在溫蒂的家中,,而小狗咬破了影子,影子會(huì)與小飛俠爭(zhēng)斗,,溫蒂能夠巧妙地把影子縫回小飛俠的身上……這一切怎么可能,?但這一切恰恰是我們閱讀這部童話名片的快樂所在?!缎⊥踝印分?,每個(gè)人居住在一個(gè)房間那么大的星球上,且不說(shuō)有沒有空氣可供呼吸,,但是從對(duì)星球陳設(shè)的描述來(lái)看,,它連最起碼的廁所都沒有準(zhǔn)備,這讓人怎么活,?《灰姑娘》中,,當(dāng)所有的衣服都變回原樣,可是就偏偏剩下那只水晶鞋仍然沒有變回去,,——只是假如我們同意讓它變回原來(lái)的模樣,,或者改寫整個(gè)故事的話,那么也許《灰姑娘》就再也不是與《丑小鴨》、《小王子》一樣不朽的經(jīng)典童話了,。
錯(cuò)誤也可以是精彩的來(lái)源或者精彩本身,。足球比賽上任何一方的進(jìn)球,其實(shí)也就意味著另一方的某個(gè)錯(cuò)誤,。就如這堂課,,學(xué)生沒有意識(shí)到自己“跑了題”這個(gè)游戲錯(cuò)誤,但教師從課堂組織的角度意識(shí)到了這是一個(gè)生成性的資源,,并借此上出了“無(wú)法預(yù)約的精彩”,。只可惜對(duì)于寓言本身,我們卻沒有真正地作進(jìn)一步地認(rèn)識(shí),,后面的改寫與寫信,,在服從教學(xué)活動(dòng)精彩的同時(shí),也犧牲了寓言本身的精彩,,——也就是說(shuō),,師生們從寓言中抽身而出,轉(zhuǎn)而去追尋寓言以外的東西了,。孰得孰失,,尚可三思。
虛構(gòu)與真實(shí),,抵達(dá)文本與存在的意義,。
有必要再稍微深入一點(diǎn),談?wù)務(wù)鎸?shí)與虛構(gòu),,真理與存在,,因?yàn)檫@些,正是我們的語(yǔ)文課一直缺失卻不該缺失的東西,。亞里士多德曾說(shuō):詩(shī)比歷史更真實(shí),。這句話對(duì)受實(shí)證主義認(rèn)識(shí)論毒害的人來(lái)說(shuō),是永遠(yuǎn)不可能領(lǐng)會(huì)其意義的,。而正是這種認(rèn)識(shí),,帶來(lái)了西方數(shù)千年來(lái)包括歷史學(xué)本身在內(nèi)的諸多學(xué)科的繁榮,。在伽達(dá)默爾看來(lái),,藝術(shù)的正當(dāng)性,正是它揭示了存在(這里所說(shuō)的存在或者真理,,指的都是生存的可能性),。如果這樣覺得太玄乎,我們不妨拿《鷸蚌相爭(zhēng)》這個(gè)文本最初的形式來(lái)進(jìn)行討論:
趙且伐燕,。蘇代為燕謂惠王曰:“今者臣來(lái),,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,,蚌合而鉗其喙,。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,,即有死蚌,。’蚌亦謂鷸曰:‘今日不出,,明日不出,,即有死鷸?!瘍烧卟豢舷嗌?,漁者得而并禽之。今趙且伐燕,,燕,、趙久相支,以弊大眾,,臣恐強(qiáng)秦之為漁父也,!故愿王之熟計(jì)之也?!被萃踉唬?“善,。”乃止,。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
用我們剛才用過的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),,“趙將伐燕而終于未伐”是一個(gè)“歷史事實(shí)”(然而我們也可以看來(lái),與所有的歷史文本一樣,,它同樣也是歷史學(xué)家或者文學(xué)家的“人造物”),,而“鷸蚌相爭(zhēng)”是一個(gè)“虛構(gòu)的寓言”。但是,,我們看到,,這個(gè)寓言文本并不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模仿,它的產(chǎn)生與第一次被閱讀都是對(duì)生活的創(chuàng)造,,它通過創(chuàng)造一種更有意義的歷史可能性——避免“鷸蚌相爭(zhēng),,漁翁得利”——而實(shí)現(xiàn)了它的意義。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),,也就是蘇代與趙惠王通過對(duì)寓言故事的創(chuàng)作與理解,,改變了他們的存在意義,而這,,也可以視為亞里士多德所說(shuō)的“詩(shī)比歷史更真實(shí)”的淺層次上的意義,。
在這里,,我們其實(shí)已經(jīng)揭示了這樣一個(gè)道理:閱讀,是生存的一種方式,,而不僅僅只是分段,,分析結(jié)構(gòu),歸納歸納寓意這樣一些技術(shù),?!覀兝斫庠⒀院推渌谋疽苍S需要通過這些技術(shù)來(lái)抵達(dá)意義,但是這些技術(shù)本身并不是我們的目的,;而且在許多時(shí)候,,這些僵化的技術(shù)反而妨礙了我們?nèi)?chuàng)造性地理解意義。當(dāng)然,,在許多專門學(xué)習(xí)某一類技術(shù)動(dòng)作的課上(比如音樂課上的聽力練習(xí)),,這時(shí)候,技術(shù)本身也是我們學(xué)習(xí)的臨時(shí)性目的(這樣的語(yǔ)文文本相當(dāng)于王榮生博士所說(shuō)的“樣本”),,這又另作別論,。從這個(gè)意義上來(lái)觀照,周老師課堂實(shí)錄上所用的幾招都沒有完成“抵達(dá)意義”的目的,。
語(yǔ)文課上的“提問”與“問題”,。
理解了這些,有助于我們回頭來(lái)看教學(xué)上的一些問題,。為了便于分析,,我這里臨時(shí)性地把學(xué)生在課上的詢問與質(zhì)疑都稱為“提問”,而把能夠幫助我們抵達(dá)意義的問題稱為“問題”或“真問題”,。
為了使閱讀行為成為生存的方式,,我們必須讓自己(和學(xué)生)從個(gè)人最原始的經(jīng)驗(yàn)去理解寓言的意義。也就是說(shuō),,我們閱讀寓言與神話,,這就意味著寓言與神話中的問題并不僅僅是伊索、荷馬,、韓非,、莊子的“問題”,更準(zhǔn)確地說(shuō),,它們也同時(shí)是我們當(dāng)下的人生難題,。在我摘錄的寓言原文中,我們可以看到,,趙惠王正是站在自己的原初經(jīng)驗(yàn)(將伐燕)上,,理解(也就是賦予)了“鷸蚌相爭(zhēng)”這則寓言以獨(dú)特的意義,。我們的閱讀也同樣,,我們必須從自己個(gè)人的體驗(yàn)開始閱讀,從我們的歷史,也就是我們閱讀時(shí)的“前有”“前見”“前把握”(海德格爾語(yǔ))開始進(jìn)行閱讀,,用我們已經(jīng)儲(chǔ)備的生活經(jīng)驗(yàn)與理解能力,,幫助我們?cè)俅蝿?chuàng)造性地領(lǐng)會(huì)這個(gè)寓言的寓義。(這種創(chuàng)造性的領(lǐng)會(huì),,可以參讀我的另一篇文章《如果兔子并未中途睡覺——重新演繹<龜兔賽跑>》,,在此文第二部分,我也將根據(jù)另外一個(gè)學(xué)生在課堂上的“問題”,,對(duì)《鷸蚌相爭(zhēng)》這個(gè)寓言作當(dāng)下意義上的領(lǐng)會(huì),。)
這樣,我們可以看到,,那個(gè)學(xué)生說(shuō)“鷸的嘴正被蚌夾著呢,,怎么可能說(shuō)話呀”,其實(shí)并未涉及對(duì)寓意的真正理解,,而且單憑這個(gè)問題,,也不能導(dǎo)致師生對(duì)寓言的真正理解。這是一個(gè)在理解之外,、游戲之外的“提問”,,當(dāng)然,如果我們借此問題來(lái)搞明白寓言,、童話的一些特點(diǎn),,來(lái)搞明白虛構(gòu)中的錯(cuò)誤并不妨礙意義的創(chuàng)造性理解,那么它也是有著積極的意義的,。但這個(gè)意義并不是寓言最終能夠帶來(lái)的“領(lǐng)會(huì)”,,如果教學(xué)到此為止,那么我們不僅要說(shuō)它并不沒有帶我們抵達(dá)理解寓言的門檻,,而且也可以說(shuō)它是帶著我們走上了另一條遠(yuǎn)離“理解文本意義”的道路,。當(dāng)然,我個(gè)人認(rèn)為,,周老師這樣做,,從大課程的角度來(lái)講,也未嘗不可,,因?yàn)閺母L(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目的來(lái)講,,寫信,交流觀點(diǎn),,表達(dá)都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一部分,,周老師帶學(xué)生所做的一切,都是有著積極的意義,,把另外的任務(wù)伺機(jī)在這里完成,,這沒有什么可非議的,。只是肯定這一點(diǎn),我們并不能夠因此而認(rèn)為,,這就是理解寓言的教學(xué),,這個(gè)精彩就是理解與領(lǐng)會(huì)的精彩,就是創(chuàng)造性闡釋并賦予生存以新義的精彩,。
那么怎樣才能抵達(dá)我們所期待的“領(lǐng)會(huì)寓言意義”的境界呢,?顯然,它不能借助外圍的“提問”,,而必須尋找到真正的“問題”,。
第二個(gè)問題:“我們不想兩敗俱傷,該怎么辦?”
行文至此,,江蘇范崚瑱老師通過教育在線論壇寄來(lái)她上的《鷸蚌相爭(zhēng)》一課,,可以毫不夸張地說(shuō),范老師的案例為我的上半部分文章提供了何止一打的證據(jù)!而且,,我也將因此而修改我的思路,,范老師此課結(jié)束的地方,將是我對(duì)此文此課作進(jìn)一步闡釋的起點(diǎn),。
在那堂課上,,有孩子也提了一個(gè)有趣的問題:
我在教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》這篇課文時(shí),預(yù)設(shè)的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生理解寓意——
雙方爭(zhēng)利,、互不相讓,結(jié)果兩敗俱傷,反而使第三者得利,。但是在請(qǐng)學(xué)生發(fā)表對(duì)鷸蚌的看法時(shí),有學(xué)生提出,,鷸蚌都沒有錯(cuò),。理由是:鷸去啄食蚌是因?yàn)樗I,為了生存,,它不得不這樣做,;蚌夾住鷸,也沒有錯(cuò),,它只是為了保命,,所以它不得不緊緊夾住。他們這樣做,,不是為了爭(zhēng)利,,只是為了能生存。
這個(gè)孩子的發(fā)言引起了極大的反響,,有同學(xué)贊同,,有同學(xué)遲疑,有同學(xué)仍然試圖維護(hù)寓言的本意,。一石激起千層浪,,學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)都聚集在這個(gè)問題上,。
我緊張地思考之后發(fā)現(xiàn),這個(gè)學(xué)生之所以提出這樣的問題,,是由于他關(guān)注的不是作為寓言的文本,以及寓言所想表述的思想,,而是將寓言借以傳達(dá)寓意的載體——故事,,放置在客觀自然界去關(guān)照,從自然的生存法則的角度來(lái)看待鷸和蚌,。這種觀照本身他并無(wú)不可,,但是,若按照他的這種思路,,顯然無(wú)法理解寓言所要表達(dá)的意思,,無(wú)法認(rèn)可“不為了一己小利(眼前的利益)爭(zhēng)執(zhí)不下,以免兩敗俱傷,?!边@種處世之道。如果停留在此的話題,,課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)就無(wú)法達(dá)成,。
我索性順著這位同學(xué)的觀點(diǎn),請(qǐng)他尋找鷸蚌相爭(zhēng)的原因,。
孩子毫不猶豫地說(shuō):“為了生存,。”——是啊,,生存可不是什么小利,,是關(guān)系到生死的根本利益,維護(hù)自己的根本利益,,這確實(shí)無(wú)可厚非,。
我表示贊同:“確實(shí),生命是可貴的,,鷸和蚌為了生存努力抗?fàn)帥]有錯(cuò),。……可是,,請(qǐng)告訴我,,他們苦苦抗?fàn)幍慕Y(jié)果是什么?”
孩子猶豫了一下:“都沒有能生存下來(lái),?!?/p>
“都被漁夫當(dāng)成美味佳肴了?!?/p>
“紅燒鷸肉,,咸肉河蚌湯,,啊,美味,!”一個(gè)小調(diào)皮夸張地說(shuō),,全班哄堂大笑。
說(shuō)鷸蚌沒錯(cuò)的孩子顯得很不自在,。既然為了生存抗?fàn)幨钦_的,,結(jié)果為什么卻這樣的可笑呢?孩子有不理解,,也有被同伴取笑的不服氣,,但一時(shí)又找不到使自己擺脫困境的辦法。
我走過去,,摸了摸他的腦袋說(shuō):“孩子,,你想的沒有錯(cuò),你能更進(jìn)一步地想一想,,他們之所以沒有能成功地生存下來(lái)的原因嗎,?”
我的安撫顯然起了作用,孩子得到了我肯定之后,,斗志一下子高漲起來(lái),,顧不上坐下就捧起書就尋找起答案來(lái):“他們不該糾纏個(gè)沒完沒了,只要有一個(gè)退一步,,先放開就好了,。”
“是啊,,一味地為了自己的眼前利益,,爭(zhēng)執(zhí)個(gè)沒完,對(duì)問題的解決毫無(wú)作用,。有時(shí)退一步對(duì)自己和別人都有好處,。孩子,你想的真深刻,,老師備課的時(shí)候都沒有考慮到這一點(diǎn)呢,。謝謝!”
孩子興高采烈地坐了下去,。我進(jìn)一步地總結(jié):“在××同學(xué)的建議下,,老師對(duì)這篇寓言有了更深刻的理解,原來(lái),,堅(jiān)持維護(hù)自己的利益這種行為并沒錯(cuò),,只是要注意采取正確的方式。只看到眼前利益,不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,,一味地僵持是不可取的,,應(yīng)該采取正確的方式。否則,,只會(huì)是事與愿違,,不但無(wú)法維護(hù)自己的利益,反而會(huì)大大損害自己的利益,。我的理解正確嗎,?有同學(xué)為這個(gè)新的理解做補(bǔ)充和說(shuō)明的嗎?讓我們用掌聲感謝提醒我們討論這個(gè)問題的××同學(xué),?!?/p>
教室里響起熱烈的掌聲,,說(shuō)鷸蚌沒錯(cuò)的孩子激動(dòng)得小臉紅撲撲的,,站起身來(lái)彬彬有禮地向同學(xué)們敬了一個(gè)隊(duì)禮,我感覺到,,他在面向我的方向停留的時(shí)間要長(zhǎng)一些,,這是一份多么珍貴的感情啊。
可是,,這次“旁逸斜出”的討論并沒有結(jié)束,,關(guān)于鷸蚌該采取怎樣的辦法解決矛盾的問題又被孩子們提了出來(lái)——誰(shuí)該先讓一步呢?
“蚌該先讓步,,它該先松開夾著鷸嘴的殼,,要不然,鷸沒有辦法松口,?!?/p>
“不行,蚌不能先松口,,萬(wàn)一它松了口,,鷸趁機(jī)把蚌肉吃掉了,蚌不就死了嗎,?蚌不能先松口,。”
“鷸要先保證不吃蚌,,蚌才能松口,。”
“兩個(gè)人這樣僵持著總不是辦法,,就是沒有漁夫出現(xiàn),,他們這樣斗下去也是死路一條,反正都是死,,蚌不如賭一把,,就相信鷸一次,,先松開吧?!?/p>
“生命怎么能用來(lái)賭呢,?生命是寶貴的,只有一次,,蚌憑什么來(lái)信任鷸呢,,萬(wàn)一鷸不可信怎么辦?”
……看著爭(zhēng)執(zhí)不下的學(xué)生們,,我靈機(jī)一動(dòng),,打趣到:“喂,爭(zhēng)吵不休的小伙子,,小姑娘們,,你們?cè)趯W(xué)鷸蚌相爭(zhēng)嗎?”
誰(shuí)想到,,他們竟異口同聲地說(shuō):“錯(cuò),!”
“真理不辯不明,我們可不是為了自己的利益在爭(zhēng)吵喲,?!币粋€(gè)伶牙俐齒的孩子說(shuō)。
我心頭一熱,,是啊,,他們這可大大地不同于鷸蚌相爭(zhēng)呀,他們對(duì)這個(gè)寓言的理解已經(jīng)超出了我的想象了呀,。
孩子們爭(zhēng)執(zhí)不下,,我也無(wú)法作出一個(gè)正確的判斷,但有一點(diǎn)是肯定的,,孩子們都認(rèn)同了課上師生共同討論出來(lái)的“共識(shí)”——不能為了眼前利益一味地爭(zhēng)執(zhí),,免得兩敗俱傷,反而損害了自己的利益,,要采取妥善的解決方法,。至于怎么解決,也許不同情況下有不同的辦法,。就像鷸蚌面臨的局面,,解決這個(gè)難題涉及到誠(chéng)信的問題,這樣重大的人生問題,,決不是一堂課,,一個(gè)文本能夠探究清楚的,況且,《鷸蚌相爭(zhēng)》這則寓言本身并沒有將解決之道寓于其間,,這是本課無(wú)法完成的命題,,我不能在這堂課上大包大攬,奢望解決所有的問題,。
于是,,我提議:“如何解決鷸蚌相爭(zhēng)的難題,每個(gè)人都有自己的看法,,其實(shí),,不但是你們,老師也很為難,,就是你們的父母,,因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷不同,采取的解決辦法也肯定不同,。我們是不是做一個(gè)有趣的調(diào)查,?從自己身邊的大人中選擇四五個(gè)不同職業(yè),不同情況的,,采訪一下他認(rèn)為鷸蚌該如何做才能免得兩敗俱傷,。我建議,,一定要記下被采訪者的社會(huì)身份和他的觀點(diǎn),,到時(shí)候我們一起來(lái)研究,說(shuō)不定會(huì)有很有趣的發(fā)現(xiàn),,你們同意嗎,?”
(在此真誠(chéng)感謝范老師,感謝她無(wú)私地將未發(fā)表的文稿《旁逸斜出也精彩》贈(zèng)給我,,讓我順利地完成了此篇文章,。)
這樣的閱讀教學(xué),就是我前面所說(shuō)的從自己的原初體驗(yàn)出發(fā),,創(chuàng)造性理解并賦予寓言以意義,,并進(jìn)而改變生存可能性的閱讀行為(生存方式)!此課最大的優(yōu)點(diǎn),就在于它將閱讀寓言與思考當(dāng)下的生存問題天衣無(wú)縫地結(jié)合在了一起,。
可以說(shuō),,從一開始,范老師就清楚地意識(shí)到:不能“將寓言借以傳達(dá)寓意的載體——故事,,放置在客觀自然界去關(guān)照,,從自然的生存法則的角度來(lái)看待鷸和蚌”,因?yàn)椤斑@種觀照……顯然無(wú)法理解寓言所要表達(dá)的意思”,。也正是對(duì)此點(diǎn)的清楚認(rèn)識(shí),,所以范老師能夠伺機(jī)點(diǎn)拔:“鷸和蚌為了生存努力抗?fàn)帥]有錯(cuò)。……可是,,請(qǐng)告訴我,,他們苦苦抗?fàn)幍慕Y(jié)果是什么?”“你能更進(jìn)一步地想一想,,他們之所以沒有能成功地生存下來(lái)的原因嗎,?”而正是這幾處輕輕點(diǎn)拔,引發(fā)了學(xué)生之間的一次次投入,、忘我的討論,,這些孩子,可都是用自己的生命體驗(yàn)在理解寓言啊,。
然而,,此課畢竟留下了一個(gè)并非遺憾的遺憾:師生們終于未能解決“關(guān)于鷸蚌該采取怎樣的辦法解決矛盾——誰(shuí)該先讓一步呢”這一問題。從教學(xué)的角度講,,這不僅不是一個(gè)遺憾,,甚至可以說(shuō)是一處異常精彩的地方。這與我《斑羚飛渡》一課的結(jié)尾有相似的地方(課堂實(shí)錄見《人民教育》2004年13,、14合期):“一堂課下來(lái),,我沒有任何的答案可以給大家,因?yàn)槲乙餐瑯永Щ?、猶豫,,——在生命與崇高之間,在生存與文明之間(該如何選擇),。這里我僅僅提供一點(diǎn)我對(duì)這個(gè)問題的個(gè)人的看法,。請(qǐng)記住,這不是答案,,這只是一個(gè)生命個(gè)體面臨艱難選擇時(shí)的一些想法……”還有竇桂梅《圓明園的毀滅》一課的結(jié)尾(課堂實(shí)錄見《教師之友》 2004年第11期):“圓明園的大火早已熄滅,,可是我們思考的腳步不能停止。有著5千年文明的強(qiáng)大的中國(guó)為什么會(huì)被幾千個(gè)強(qiáng)盜殺到京城,?
圓明園燒掉的究竟是什么,?毀滅的究竟是什么?永遠(yuǎn)也毀滅不了的是什么,?——也許,,今天的學(xué)習(xí)只是給同學(xué)們打開了一扇小小的門,無(wú)非讓同學(xué)們看到這一點(diǎn)風(fēng)景,,能沿著更多的視角,,懷著更多的思考走向未來(lái)的人生。這才是這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)的真正的目的,?!眴栴}比答案更重要,,我們的教學(xué)確實(shí)無(wú)妨從一個(gè)問題出發(fā),最終抵達(dá)的,,是另一個(gè)更深刻的問題或者這個(gè)問題的更深的困惑上,,這樣用心解答卻最終懸而未決的問題,將迫使孩子用一生的時(shí)間去解答,,在以后的歲月里給出基于他的個(gè)人經(jīng)歷而得的答案,。然而,從理解并賦予寓言以創(chuàng)造性意義這一角度講,,這畢竟是一個(gè)遺憾,,如果教師能夠通過點(diǎn)撥讓孩子在課堂上創(chuàng)造性地把握這個(gè)寓言,那么他也就實(shí)實(shí)在在地品嘗到用思維的武器來(lái)提升存在品質(zhì)的幸福,。這種對(duì)求知幸福的體驗(yàn)也就是馬斯洛所說(shuō)的“高峰體驗(yàn)”,,“高峰體驗(yàn)”本身也就是生存的終極目的,也是我們繼續(xù)積極地生活,、主動(dòng)地求知的源動(dòng)力,。
“我們不想兩敗俱傷,該怎么辦?”其實(shí)并不如范老師所認(rèn)為的那樣,,“《鷸蚌相爭(zhēng)》這則寓言本身并沒有將解決之道寓于其間,,這是本課無(wú)法完成的命題”,如果我們?cè)俣韧ㄟ^用原初體驗(yàn)解讀寓言,,通過對(duì)寓言文本的“懸置”與“還原”(胡塞爾語(yǔ)),,我們其實(shí)并不難獲得一個(gè)較完滿的解答。
“鷸蚌相爭(zhēng)”,,其實(shí)寫的是一種“特殊的狀態(tài)”,,它象征的其實(shí)就是由于侵略與保衛(wèi),、進(jìn)攻與防守,、欺侮與抗?fàn)帯浩扰c反抗,、同行間惡性競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致雙方陷入僵局,,再發(fā)展下去就將兩敗俱傷這種狀態(tài)。正如范老師與她的學(xué)生們所認(rèn)識(shí)到的那樣,,對(duì)于這樣的問題,,僅僅用道德是非來(lái)看待與試著解決是幼稚的,它應(yīng)該從生存?zhèn)惱淼慕嵌葋?lái)尋找答案,。
文章在我們閱讀之后,,有沒有確定不變的答案?如果從海德格爾的釋義學(xué)理論來(lái)看,,所有的領(lǐng)會(huì)都是自我的領(lǐng)會(huì),。閱讀與理解主要并不在于獲得絕對(duì)正確的解釋(因?yàn)橐膊⒉淮嬖谥@樣的解釋),,它主要是閱讀者自身存在可能性的展開。那么此課至此,,我們?nèi)绾握归_讀者自身的可能性,,讓學(xué)生通過閱讀來(lái)再度“籌劃意義”,感受存在呢,?
如果是我,,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考:當(dāng)雙方發(fā)生沖突僵持不下即將兩敗俱傷的時(shí)候,如果一方是主動(dòng)者,,另一方是被動(dòng)者,,那么一般會(huì)是誰(shuí)先退讓(請(qǐng)注意,我并沒有說(shuō) “誰(shuí)應(yīng)該退讓”,,而是讓大家用生活中的原初體驗(yàn)來(lái)理解這個(gè)問題,,而不是用現(xiàn)成的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解決這個(gè)問題)?那么在這個(gè)故事中,,鷸與蚌誰(shuí)是主動(dòng)者,,也就是說(shuō),誰(shuí)是肇事者,,是誰(shuí)導(dǎo)致了可能出現(xiàn)的兩敗俱傷,?
這是第一步,它不能解決問題,,但它是必須邁出的重要一步,。通過分析課文我們不難發(fā)現(xiàn),鷸是事件的主動(dòng)者,,一般如果可以退讓而不導(dǎo)致自身的傷害,,不退讓必將與對(duì)方一道傷亡的情況下,“鷸”們總會(huì)找個(gè)臺(tái)階下來(lái),。當(dāng)然,,在這個(gè)故事中如何退下來(lái),這是后話,。
解決了問題之后,,我會(huì)再度引導(dǎo)學(xué)生思考:當(dāng)雙方發(fā)生沖突僵持不下即將兩敗俱傷的時(shí)候,如果一方是強(qiáng)者,,一方是弱者,,你認(rèn)為誰(shuí)會(huì)先退讓,為什么,?
這是理解寓言的真正關(guān)鍵處,。也許教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀與討論的過程中還需要補(bǔ)充足夠的材料,以補(bǔ)充學(xué)生可能并不足夠的“原初經(jīng)驗(yàn)”,。
其實(shí)正如兩個(gè)同學(xué)在發(fā)生爭(zhēng)斗時(shí)的情況一樣,,弱者是不能夠退的,,一般也不會(huì)退,因?yàn)樗辉竿艘矡o(wú)法退,??梢赃@么說(shuō),對(duì)弱者而言,,雙方僵持不下陷入僵局這種狀態(tài),,也是他惟一的一次機(jī)會(huì),因?yàn)樵谶@種狀態(tài)中,,雙方一樣強(qiáng)大也一樣軟弱,,弱者正可以通過此次機(jī)會(huì),“教訓(xùn)”強(qiáng)者以后不敢再輕易欺侮他,。而弱者的主動(dòng)退讓則將導(dǎo)致自己的滅亡,,正如在校園學(xué)生間的沖突中,弱者的委曲求全只會(huì)有一個(gè)結(jié)果:他成為屢屢被欺侮的出氣包,。但是強(qiáng)者他可以從容地退讓,,因?yàn)樗某吠瞬⒉蛔阋宰屓跽叱脵C(jī)對(duì)它進(jìn)行攻擊,強(qiáng)壯的孩子即使再謙虛也不可能成為弱小孩子的“出氣包”,。
顯然,,在這個(gè)故事中,無(wú)論是僅僅從字面的意思或生物學(xué)的角度來(lái)理解,,還是回到它的最初寓意趙國(guó)與燕國(guó)的即將發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)理解,,“蚌”都是弱者,它若主動(dòng)暢開雙翼,,無(wú)疑于送肉給“鷸”,;而“鷸”是強(qiáng)者,它的退讓并不會(huì)導(dǎo)致“蚌”趁機(jī)將它消滅,。
理解了這些,,我們就不難明白:只能是鷸先作出退讓的姿態(tài)。
至于后面的問題,,就不難解決了,,它們可以通過對(duì)話,契約,,爭(zhēng)論(如鄰居通過發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)以解決積壓的矛盾那樣),調(diào)解等方式來(lái)達(dá)成以上的共識(shí),,并采取行動(dòng)的步驟來(lái)使雙方脫離困境,。這里特別補(bǔ)充一點(diǎn):即使從最字面化的理解而言,被夾住了嘴也并不表示不能發(fā)出聲音,,而鷸在被夾著的姿態(tài)下,,也并不是不能做出退讓的姿態(tài),,譬如當(dāng)它在用力后拔的同時(shí),蚌稍稍松一下殼,,就足以讓雙方脫離險(xiǎn)境,。
顯然,趙惠王是一只很聰明的“鷸”,,他知道自己是強(qiáng)者,,是主動(dòng)挑起事端者,所以當(dāng)“蚌”(燕國(guó))托人來(lái)調(diào)解的時(shí)候,,他便主動(dòng)地松了口,。鷸蚌相爭(zhēng)而終于未爭(zhēng),秦國(guó)這位漁翁這次自然也并沒有得利,。
鷸蚌相爭(zhēng)閱讀理解及答案篇十二
作者:佚名????轉(zhuǎn)貼自:本站原創(chuàng)????點(diǎn)擊數(shù):2
在一堂語(yǔ)文課上,,師生們都被《鷸蚌相爭(zhēng)》這睿智的寓言所感動(dòng),默默品味著其中的哲理,。這時(shí)一位小同學(xué)突然提出一個(gè)意料之外的問題:“既然蚌把鷸的嘴緊緊咬住,,那么它們倆怎么能說(shuō)那么多的話?”當(dāng)時(shí)全場(chǎng)一片寂靜,,而老師卻坦然地說(shuō):“那好,,我們討論一下這個(gè)有趣的問題?!?/p>
經(jīng)過分小組熱烈的討論,,同學(xué)們通過爭(zhēng)論、探討,,終于搞明白了寓言就是假借動(dòng)物用擬人的手法來(lái)說(shuō)明道理的,,所以鷸和蚌不僅能說(shuō)人話,而且嘴被咬住也可以讓它說(shuō)話,。
點(diǎn)評(píng):
這位老師做得很好,,能尊重這位小同學(xué)突然提出的問題,引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行討論,。老師不應(yīng)該在學(xué)生眼里成為真理的化身,,更不是無(wú)所不能的神仙,老師應(yīng)該是和學(xué)生一樣在追求和探索真理,。
本來(lái)在教學(xué)過程中同學(xué)們的看法,、問題,都應(yīng)該成為教學(xué)的重要資源,,老師應(yīng)該用自己的智慧及時(shí)抓住,。這堂課通過討論不僅活躍了同學(xué)們的思想,更重要的是同學(xué)們通過自己教育自己,,弄清楚了使用擬人的手法來(lái)說(shuō)明道理,,正是寓言這種文學(xué)體裁重要的本質(zhì)特點(diǎn),。