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最新幼兒園端午節(jié)演講稿小班(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-22 07:02:33
最新幼兒園端午節(jié)演講稿小班(六篇)
時間:2023-03-22 07:02:33     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情,。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

幼兒園端午節(jié)演講稿小班篇一

大家好,!今年的6月23日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,,屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體,;發(fā)明了“惟草木之落兮,,美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

幼兒園端午節(jié)演講稿小班篇二

敬愛的園長媽媽,、親愛的老師,、可愛的小朋友們:

早上好,!我是大三班的xxx小朋友,,今天由我在國旗下演講,,我演講的主題是“歡度端午,,喜迎父親節(jié)”,。

在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里,小朋友們一定都吃了粽子,,看了劃龍舟,度過了一個非常愉快的假期,,但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧,!

在我國古代有一位愛國詩人,,名字叫屈原,,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,,用自己的生命表達(dá)了對祖國的熱愛,。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體,,就劃船到江上,有的敲鼓嚇走魚蝦,,有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦,。在那以后,,每年的農(nóng)歷五月初五這一天,,就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。

小朋友們,我現(xiàn)在唱幾句,,“我的家里有個人很酷,,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點粗,,牽著我學(xué)會了走路?!毙∨笥褌?,歌聲里這個人是誰啊,?對了,是我們的爸爸,。下一個星期天我們又將迎來父親節(jié),爸爸們都很辛苦,,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,,然后大聲說,,“爸爸,我愛你,!”。

小朋友們,,隨著我一天天長大,,我們要學(xué)會熱愛祖國,,關(guān)愛家人,做一個心理陽光,,身體健康的孩子,開開心心的度過我們的童年,。

我的演講完畢,,謝謝大家,!

幼兒園端午節(jié)演講稿小班篇三

親愛的老師們、同學(xué)們:

大家好!端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問,。

無庸諱言,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話,;大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗,;吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字,?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。

幼兒園端午節(jié)演講稿小班篇四

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,,稱"端五"也就如稱"初五",;端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",,所以端五也叫"端陽",。五月五日,,月、日都是五,,故稱重五,也稱重午,。此外,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等,。

端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的.,。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四,、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說,;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說,;惡月惡日驅(qū)避說,,等等,。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,,以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí),盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又叫"角黍",、"筒粽",。其由來已久,花樣繁多,。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來,在中國盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),,所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上。謝謝大家,。

幼兒園端午節(jié)演講稿小班篇五

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好,!

我今天國旗下演講的主題是《端午節(jié)》,。

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié),,也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行,。在歷史的這一天,,人們會通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念一個不朽的靈魂——屈原。

你是一個活潑的,,有個性的孩子,遇到困難時勇敢堅強(qiáng),,像個男人,。在學(xué)習(xí)的過程中,,能快速接受和學(xué)習(xí),,喜歡幫助同齡人。上課可以認(rèn)真聽講,,遵守紀(jì)律,。你總能按時,、認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè),有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。老師希望你在一年級的時候再接再厲,成為一個全面的三好學(xué)生,。

人們喜愛屈原,。聽到屈原自殺的消息后,,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到,。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔到水里,。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后,,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,,也在洶涌的波濤中劃船,,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,,賽龍舟的習(xí)俗就形成了,。

屈原已經(jīng)去世兩千多年了,。今天我們在這里紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國,、熱愛人民,、崇尚真理、寧死不屈的精神,,以及與日月爭光的人格。屈原的精神是不朽的,。無論時間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)被人們銘記在心,!

讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化,保存著中華民族獨特的文化記憶,。

謝謝大家耐心傾聽,。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂,!謝謝你。第一天上課,,有幸聽了國內(nèi)學(xué)前教育專家教授的講座,開闊了眼界,,加深了理解,。這學(xué)期的重點是環(huán)境創(chuàng)造和區(qū)域活動,。借鑒上學(xué)期的經(jīng)驗,利用當(dāng)?shù)刭Y源,,收集并擺放各種廢舊材料,使主題墻活起來,,真正體現(xiàn)新的環(huán)境創(chuàng)造和具有地方文化氣息的區(qū)域活動,,更加有效,。

同學(xué)們們體驗在玩中樂,樂中學(xué)的新型模式,。

幼兒園端午節(jié)演講稿小班篇六

小朋友們好!我是中五班的張老師,。我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,,我要問幾個小問題,。五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋,。

小朋友,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎,?端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,你們知道端午節(jié)的來歷嗎,?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原,,是我們的傳統(tǒng)佳節(jié),。這一天,,吃粽子,嘗咸蛋,,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗,。大家都非常喜歡過端午節(jié),,再過幾天就是端午節(jié)了,,你們高不高興呀,?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,,感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!

五月五,,是端陽,,

門插艾,,香滿堂,。

吃粽子,撒白糖,,

賽龍舟,喜洋洋,。

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