“報告”使用范圍很廣,，按照上級部署或工作計劃,，每完成一項任務(wù)，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況,、工作中取得的經(jīng)驗教訓(xùn),、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,，以取得上級領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo),。報告對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報告,。下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇一

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費,，其中單單用于買紙錢的花費是這樣的：20元以下的有3家,，40元的有5家，50元以上的有2家,。平均每家人要花費大概36元買紙錢,。

清明節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日,，我們有用放鞭炮,、燒紙錢,、焚香燭的習(xí)俗來祭拜祖先，所以,，許多人在掃墓,、追思先人的時候也花費了一筆錢。外公住的村子里有住戶35戶,，那么,，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢的費用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算,，今年燒紙錢要花費180萬元,。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時燃放鞭炮、燒紙錢,。原因有：

1,、燃放鞭炮、燒紙錢時會造成巨大的環(huán)境污染,，還會白白浪費許多的金錢,。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮,、燒紙錢時不會注意腳下的花草,，直接在草地上燒，會把花草和小樹燒死,。

3,、有時忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火,。

總之,，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢的習(xí)俗有很多不好之處,，而且會浪費掉寶貴的金錢,。

我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺行事,，花費盡量不要超過10元以上,。有關(guān)部門也要鼓勵人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓,，比如可以用種樹栽花的形式來表達對祖先的思念,。

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇二

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日,，是祭祖和掃墓的日子,。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該去深入的了解這個傳統(tǒng)節(jié)日,，讓自己做一個有文化,、有修養(yǎng),、有紀律，并且熱愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日的少先隊員,。

(一)清明節(jié)的來歷

相傳在春秋時代,，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位,，就用毒計害死了太子申生,。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱,。有一次,，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉,，用火烤熟后捧給重耳吃,。就這樣，他們顛沛流離,，歷盡艱辛,，終于在19年后回到了晉國，重耳后來成為歷史上很有名的晉文公,。晉文公做了國君之后,，對那些和他一起流亡的臣子進行了封賞。也許是大意了,，他唯獨忘了介子推,。后來有人提起此事，晉文公猛然想起,，內(nèi)心十分不安,，馬上派人去請介子推?？墒侨チ藥滋?，介子推都不來，晉文公只好親自去請,?？蓙淼浇樽油萍遥瑓s見家門緊鎖,，一問鄰居才知道,，介子推已背著老母親躲進了綿山。于是,，晉文公便讓士兵上山去找介子推,，可找來找去也不見蹤影。這時,，有人出了個餿主意：干脆放火燒山吧,，火著起來,，介子推就會自己走出來。于是,，晉文公便下令燒山。誰也沒想到,，大火燒了三天三夜,，也沒見介子推走出來。等火熄滅后,，人們再次上山尋找,，發(fā)現(xiàn)介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。為了紀念介子推,，晉文公下令把綿山改名為“介山”,，并把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”，告知全國百姓,，每年的這一天都要禁煙火,，只吃冷飯。第二年,，晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推,，發(fā)現(xiàn)那棵燒焦的柳樹竟然復(fù)活了。晉文公為柳樹賜名“清明柳”,，并把這一天定為清明節(jié),。

(二)清明節(jié)的習(xí)俗

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火,、掃墓,，還有踏青、蕩秋千,、蹴鞠,、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動,。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動,，以鍛煉身體,。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,，又有踏青游玩的歡笑聲,，是一個富有特色的節(jié)日，更使清明充滿了誘人的色彩,。

(三)清明的詩篇,、諺語

《清明》(唐)杜牧

清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村,。

《寒食》(唐)韓翃

春城無處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭,，輕煙散入五侯家,。

諺語

清明前后怕晚霜，天晴無風(fēng)要提防,。清明有雨春苗壯,，小滿有雨麥頭齊。清明前后雨紛紛,，麥子一定好收成,。清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈,。

先人已逝,，清明節(jié)祭奠以寄托思念;今人尚在，風(fēng)雨過后更珍惜生活,，珍惜眼前人,，善待眼前人，報答眼前人!先烈用生命換來今天的美好生活,，我們一定要珍惜,，好好學(xué)習(xí)，不要失去之后空自后悔!

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇三

1,、人們?yōu)槭裁匆^清明節(jié),？

2、人們是怎樣過清明節(jié)的,？

3,、過清明節(jié)時一般家庭花費多少錢？

小組分工

查資料,、記錄,、攝影、錄音等,。

爺爺奶奶,、外公外婆、爸爸媽媽,、叔叔阿姨等,。

利用星期天訪談。

1、清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,，它源起于漢代,，前身是失傳已久的“寒食節(jié)”。而清明節(jié)的習(xí)俗在上千年的歷史演變中,，也經(jīng)歷了從禁火到祭掃,、從踏青到狂歡的變化。

2,、清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子,。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽歷來說,，它是在每年的4月4日至6日之間,，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，自唐宋成為民俗節(jié)日之后,，清明踏青的活動非常豐富,，常見的活動有蕩秋千、拔河,、撲蝶,、采百草、放風(fēng)箏,、插柳,、植樹等習(xí)俗。

3,、有許多人去祭拜先烈和為國家作出突出貢獻的前輩,。

4、有少數(shù)家庭為祭祖花費比較大,，有浪費現(xiàn)象,，也有信迷信的現(xiàn)象。

1,、清明休假制度,，為人們祭祖掃墓、親近自然帶來了便利,，從更深遠的意義看,，將是對這個傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的保護，對恢復(fù)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，建立民族認同感,、文化認同感，促進人與自然之間的和諧關(guān)系，無疑都有直接的益處,。

2,、清明節(jié)讓我體會到家庭的溫暖，感受到濃濃的人情味,。

3,、祭奠先烈和前輩，讓我們知道了我們今天的幸福生活來之不易,，要倍加珍惜,，好好學(xué)習(xí)，樹立長大報效祖國的理想,。

4,、清明節(jié)節(jié)我們要注意環(huán)保和節(jié)約。

由于知識能力的限制,，部分同學(xué)的訪談水平有待提高,；對于清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的文化內(nèi)涵有待進一步體會挖掘。

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇四

“關(guān)于清明節(jié)的研究報告

（一）上網(wǎng)瀏覽,，了解清明節(jié)的由來,；清明節(jié)的習(xí)俗

（二）通過多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容

節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一,。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫,、降雨、物候等方面的變化,，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動,。《淮南子,；天文訓(xùn)》云：“春分后十五日,，斗指乙，則清明風(fēng)至,?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈,。故謂之清明,。”清明一到,，氣溫升高,，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié),。

故有“清明前后,，點瓜種豆”,、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺,?？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書籍,、報刊清明節(jié)是哪天,？2009年清明節(jié)是4月4號。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣,，是根據(jù)每年的春分點來計算的,，春分點每過15天會有一個節(jié)氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間,，5日居多,。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來決定的,。

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,，清明一到,，氣溫升高,，正是春耕春種的大好時節(jié),，故有“清明前后，種瓜種豆”,?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺,。后來,，由于清明與寒食的'日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子,，漸漸的,，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱,，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,，清明之日不動煙火，只吃涼的食品,。

（一）清明節(jié)不是固定在哪一天,，根據(jù)春分點的變化而變化。

（二）節(jié)氣清明與清明節(jié)不同,。

（三）原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時代的一為忠臣和孝子——介子推,。

（四）在清明節(jié)人們紀念先人，同時也要多多植樹。

現(xiàn)在的中國科技日新月異,，我們不能再迷信了,。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹,，在文明社會里,，我們要邁向小康社會，讓文明,、衛(wèi)生,、科技伴我們成長！

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇五

“洋節(jié)”的盛行,，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機,，“中國節(jié)”的模式化，讓年輕一代開始對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo),。一提清明節(jié),，人們往往只想到上墳，祭祖,，其實清明文化內(nèi)涵很豐富,，今年將利用國家調(diào)整法定節(jié)假日的契機，在清明期間,，開展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實踐活動,，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認識，同時讓更多的青少年愛上中國傳統(tǒng)文化,。

1,、了解清明節(jié)的來歷，知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,，樂于參與清明節(jié)的活動,。

2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系,，懷念先祖,，尊重長輩等。

3,、敬仰懷念革命烈士,，懂得珍惜今天的幸福生活。

4,、提倡”綠色祭奠,，科技祭奠，真情祭奠”,，過文明簡約而有意義的清明節(jié),。

談到清明節(jié),，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推,。據(jù)歷史記載,，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外,，生活艱苦,，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,，重耳回到晉國,，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕,，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山,，不肯出來,。

晉文公無計可施，只好放火燒山,，他想,，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來,。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了,。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天,，禁止生火,，家家戶戶只能吃生冷的食物,，這就是寒食節(jié)的來源,。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,，久而久之,，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在,，清明節(jié)取代了寒食節(jié),，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了,。

清明斷雪,，谷雨斷霜。朦朦朧朧,，清明播種,。

麥怕清明霜,，谷怕老來雨。

清明前后雨紛紛,，麥子一定好收成,。

春分后，清明前,，滿山杏花開不完,。

清明喂個飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好,。清明不上糞,，越長越帶勁。

清明種瓜,，立夏開花,。清明種瓜，船裝車拉,。

清明后,，谷雨前，又種高粱又種棉,。

1,、清風(fēng)明月本無價；近水遙山皆有情,。

2,，山清水秀風(fēng)光好；月明星稀祭掃多,。

3,、年年祭掃先人墓；處處猶存長者風(fēng),。

4,，流水夕陽千古恨；春風(fēng)落日萬人思,。

24節(jié)氣名稱:即立春,，雨水，驚蟄,，春分,，清明，谷雨,，立夏,，小滿，芒種,，夏至,，小暑,，大暑，立秋,，處暑,，白露，秋分,，寒露,，霜降，立冬,，小雪,，大雪，冬至,，小寒,，大寒。以上依次順數(shù),，逢單的為節(jié)氣,，簡稱「節(jié)」；逢雙的為中氣,，簡稱為「氣」,，合起來就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序,，把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個字編成了下列的歌訣:「春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降,，冬雪雪冬大小寒,。」,，成了古人甚至現(xiàn)代人農(nóng)事及日?；顒拥闹匾罁?jù)。

《清明》(唐)杜牧

清明時節(jié)雨,，紛紛路上行人,。欲斷魂借問酒家,，何處有牧童,，遙指杏花村。

《寒食》(唐)韓翃

春城無處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜,。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家,。

《長相思——清明》

清明節(jié),，失明節(jié),，獻君淚和血，天地黯然淚不絕!

思難卻,，恨難卻,，三月新墳誰敢掘，捍君一腔血!

清明節(jié)的民謠,。

三月里來三月三,，家家戶戶上南山。上墳祭祖去掃墓,，要在墳頭把土添,。

哎喲，哎喲,，墳頭把土添,。

為啥墳頭把土添，先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱,。后輩兒孫好好干,，前輩心里才安然。

哎喲,，哎喲,，心里才安然。

放風(fēng)箏,，每逢清明時節(jié),，人們不僅白天放，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,，象閃爍的明星，被稱為”神燈”,。過去,，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,。據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運,。

踏青,，又叫春游。古時叫探春,，尋春等,。三月清明，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,，正是郊游的大好時光,。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

蹴鞠,，是一種皮球,，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊,。蹴鞠,，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的,，最初目的是用來訓(xùn)練武士。

蕩秋千,，這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗,。秋千，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老,，最早叫千秋，后為了避忌諱,，改為秋千,。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛,。

掃墓祭祖中國歷史上，寒食禁火,，祭奠先人,，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,，寒食節(jié)逐漸式微,，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:「烏啼鵲噪昏喬木,，清明寒食誰家哭,。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠,。棠梨花映白楊樹,，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,，蕭蕭暮雨人歸去,。」宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:「南北山頭多墓田,，清明祭掃各紛然,。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑,。日落狐貍眠冢上,，一滴何曾到九泉!」就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,，放上供品,，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠,，或簡單地獻上一束鮮花,，以寄托對先人的懷念。

第一,、提倡“綠色祭奠”,。每次上墳掃墓時，在墓旁種一棵松柏,，以表祭奠之心,。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點，不允許私建小墳頭,。將祭奠的清明棍,，清明吊等用具改為小雛菊，長壽菊等花卉,。

第二,、提倡“科技祭奠”?？稍诰W(wǎng)上建立一個專門的網(wǎng)站,，供人們祭奠亡人，這樣既可以節(jié)省土地,，又能反映出新時代的氣息,。

第三、提倡“真情祭奠”,。將焚燒紙,，送燈等行為改為祭奠詩文的形式?；蛟谙热说哪骨?，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念,，留給我們晚輩的是文明與簡約,。

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來到,，萬物凋零的寒冬就過去了,，風(fēng)和日麗的春天真正地開始了。在清明節(jié)期間,，要通過向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動追念革命烈士的高貴品質(zhì),，樹立繼承先烈遺志，認真學(xué)習(xí),，長大建設(shè)祖國的理想,。

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇六

一年一度的清明節(jié)又來臨了，大街小巷上人頭攢動,，大都是去祭祀祖先和前輩的人們,。他們手里拎著花和“冥”間用的錢?？吹竭@番情境,，我便想了解有關(guān)清明節(jié)的傳說、習(xí)俗等,！

1．問家長或長輩

2．上網(wǎng)查資料

3．看報紙,、書刊等

4．問卷調(diào)查

1、清明節(jié)的傳說

清明節(jié)的由來,。相傳春秋戰(zhàn)國時代,，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生,，申生被逼自殺,。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害,，流亡出走,。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳,，從自己腿上割下了一塊肉,，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,，重耳回國做了君主,，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公封臣,，但是介子推不慕名利,，不愿下山,。最后晉文公放火燒山，介子推與其老母被燒死在山中,。為了紀念介子推,，將此日定為清明節(jié)。

2,、問卷調(diào)查表

3,、清明節(jié)的習(xí)俗

蕩秋千,、蹴鞠,、放風(fēng)箏、掃墓,、插柳,、踏青、游春......

4,、清明節(jié)的詩清明祭詩十四首

其一

春雨清明濕杏花,，小山明滅柳煙斜。東風(fēng)解語拾我意,，送送縈腸入君家,。

其二

一沾春雨一斷腸，飄零無計覓君鄉(xiāng),。方羨飛花隨風(fēng)去,，天涯盡處惹蘭芳。

其三

朝聽細雨潤門扉,，年年一度送春回,。卻把長條攀折遍，才道相思始成灰,。

清明是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,。有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊。我們應(yīng)當(dāng)弘揚民族文化,。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,。清明的主要活動是掃墓。不僅要緬懷革命先烈,，還要祭祀祖先,，還有踏青、游春等活動,。

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇七

作為傳統(tǒng)節(jié)日,，清明節(jié)掃墓，不但是生者對逝者寄托哀思,，表達敬重的一種方式,，更是中國數(shù)千年來將就“死者為大”的觀念體現(xiàn),。

但最近在網(wǎng)絡(luò)興起的“代理掃墓”業(yè)務(wù)引起了大家的熱議。有網(wǎng)友認為：如果實在沒有時間,，又想祭拜親人,，這種做法應(yīng)該支持。也有部分網(wǎng)友對提出了異議：清明祭祀本來是悼念亡故親人,，寄托哀思的,，網(wǎng)絡(luò)“代理掃墓”卻讓祭祀變了味兒?

四成受訪者清明節(jié)會回家祭祖，時間成祭祖最大阻礙,。

數(shù)據(jù)顯示,，僅有四成受訪者清明節(jié)會回家祭祖，45.93%受訪者明確表示沒有時間,，不會回家祭祖,，剩余的二成受訪者則暫時還沒有決定清明節(jié)是否回家。

三成受訪者會選擇代理掃墓服務(wù),，超五成稱“請人代掃”不靠譜,。

且不說，請人代理掃墓是否讓祭祀變味,，或者是否是對死者的尊重,，且就網(wǎng)絡(luò)上給出的較高的代理掃墓基礎(chǔ)服務(wù)價格而言，超五成受訪者認為價格太貴,，業(yè)務(wù)不靠譜,，不會嘗試“請人代掃”，當(dāng)然也有31.48%受訪者稱實在忙不過來的情況下,，會嘗試選擇“代理掃墓”服務(wù),。

代理掃墓讓祭祀變味?五成網(wǎng)民稱是對血緣和情感的漠視

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，五成受訪者認為代理掃墓毫無意義,，是對血緣和情感的一種漠視,，另外有43.8%受訪者認為代理掃墓是一種道德的異化，不值得提倡,。27.5%稱請人代掃太過于形式,，可委托家鄉(xiāng)的親戚代為掃墓。當(dāng)然,，也有贊同的聲音,，24%的受訪者稱實在忙不過來，代理掃墓也是一個辦法,，亦可以表達孝心,。

受訪者聲音：

1.代理掃墓毫無意義，是對血緣和情感的漠視:50.74%

2.代理掃墓是一種道德的異化,，不值提倡:43.80%

3.請人代掃太過形式,，可委托親戚代掃:27.50%

4.實在太忙,，找人代掃也是一個辦法:24.12%

相關(guān)專家表示，隨著社會的發(fā)展,，掃墓的民俗形式也在發(fā)展,，獨生子女也多了起來，如果實在來不及,，找人代理掃墓也是一個辦法,，不能一票否定。但是,，他稱,，在條件允許的情況下，還是理應(yīng)親自掃墓,，以表達對親人的心意,。他同時希望大家在祭奠,、緬懷先人時,，摒棄焚燒紙錢、燒香等不文明方式,。

事實上,當(dāng)下中國人面臨的一大現(xiàn)實困境,確實讓人難以親身“慎終追遠”,。在一波接一波的打工潮中,到底有多少人遠離故土?遠離祖先的墳塋?看看春運那個陣勢便知一二。清明節(jié)的區(qū)區(qū)三天小長假,真要國人親自到墓前去“慎終追遠”,那一定會造就“春運第二”,成為又一交通奇觀,。從這個層面上來說,“代理掃墓”或許是無奈的明智之選,。實在不該被過分指責(zé),至少不該被一棒子打死。對于“代理掃墓”的出現(xiàn),我們甚至多少有一點傷感之念,甚至同情自己吧?

勿庸諱言,，高節(jié)奏的現(xiàn)代生活使得很多人都難以做到每逢清明節(jié)都為先人掃墓,。誰也不愿意逝去的親人墓上長滿荒草，終年無人照管,，在本人不能親自掃墓的情況下請人代勞,，同樣是對逝者的尊敬。所謂“代理掃墓”不如不掃的說法,，其實站不住腳,。有人說，請人掃墓其實和把老人送到養(yǎng)老院一樣,，很多時候只是分身乏術(shù)時的無奈之舉,，這并不能說明當(dāng)事人的孝與不孝。這很有道理,。從古到今,，我們祭祀先人的方式也一直在不斷變化，請人“代理掃墓”其實也可以認為是與時俱進的表現(xiàn),。只要我們的心里有逝去的先人,，采取哪種形式并不重要,。時代不斷變遷,生活內(nèi)容也在不斷更新,已經(jīng)延續(xù)千年以上的清明掃墓,在文化內(nèi)涵上有所更新,是再正常不過的事。

對于那些職業(yè)“代理掃墓”者來說,，無論怎么毫無心理障礙地在陌生人墳前磕頭喊爹媽,、淚如泉涌，說到底都不過是一種練就的技藝,，毫無情感因素在里面,，目的還是為了豐厚的報酬。事實上,，依據(jù)傳統(tǒng)的倫理,，死者為大，對逝者寄托哀思的方式,，作為生者,，無論磕頭還是痛哭，都應(yīng)該是自己真實情感的流露,，因此難以想象,，讓一群陌生人代自己在墳前“磕頭喊爹媽”、“放聲大哭”,，到底是對已逝親人的懷念與尊重,，還是戲謔與侮辱呢?

很多人都清楚,掃墓了,不代表這個人就一定有孝心,就一定在表達著哀思,同樣,沒有去掃墓,也不能就此說明這個人沒有孝心,忘了列祖列宗。所以,很多人似乎沒必要為了掃墓而掃墓,為了面子而花大價錢請人代理掃墓,。其實,我們?nèi)缃竦暮芏喔星楸磉_,似乎都成為了面子的一種附屬品,。比如網(wǎng)上祭祀,這個倡議已經(jīng)很久了,也有人說參加的人越來越多,但這些年一直無法成為清明節(jié)祭祀的主流,因為盡管很多人可能內(nèi)心比較贊同這種文明無污染的祭祀,但從面子上卻無法忍受別人的嘲諷與冷觀,沒辦法只能繼續(xù)隨大流,沒有條件親自掃墓也得花錢請人代理掃墓,算是一種面子的滿足與心理的告慰吧。只是這樣的面子,對于清明節(jié)這個以感情為主打的節(jié)日來說,有些畫蛇添足,。

客觀條件的限制,，以及商業(yè)氛圍的浸染，模糊了清明節(jié)的概念,，很多人也淡忘了清明節(jié)的本意,，僅僅將其視為一個用于消遣的普通假期。事實上,，清明節(jié)的民俗活動是豐富有趣的,。據(jù)說，清明節(jié)要寒食禁火,，為了防止寒食冷餐傷身,，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體,。因此,，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲,，是一個富有特色的節(jié)日,。

清明節(jié)不該只是“掃墓節(jié)”,，清明節(jié)應(yīng)是對青少年進行傳統(tǒng)文化教育、弘揚民族精神的好時機,。有民俗專家指出,，要讓清明節(jié)“打回”原形，促使全民對清明節(jié)日文化實現(xiàn)集體認同,，就必須從孩子抓起：清明節(jié)日文化應(yīng)該結(jié)合地域文化特點寫入教材,，使其浸潤到孩子們的心靈深處。而我以為,，拯救清明節(jié)日文化,，要“從孩子抓起”，也要“從成人抓起”——唯有成人能把清明節(jié)文化言傳身教于孩子,，清明節(jié)文化才可能得到更好的傳承,。

清明節(jié)風(fēng)俗社會實踐調(diào)查報告篇八

1、清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,，它源起于漢代,，前身是失傳已久的“冷食節(jié)”。而清明節(jié)的風(fēng)俗在上千年的歷史演化中,，也經(jīng)歷了從禁火到祭掃,、從踏青到狂歡的變化。

2,、清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭奠節(jié)日,，是祭祖和掃墓的日子,。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽歷來講,，它是在每一年的4月4日至6日之間,，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，自唐宋成為民俗節(jié)日以后,，清明踏青的活動非常豐富,，常見的活動有蕩秋千、拔河,、撲蝶,、采百草、放鷂子,、插柳,、植樹等風(fēng)俗。

3,、有很多人往祭拜先烈和為國家作出突出貢獻的先輩,。

4,、有少數(shù)家庭為祭祖花費比較大，有浪費現(xiàn)象,，也有信迷信的現(xiàn)象,。

1、清明休假制度,，為人們祭祖掃墓,、親近自然帶來了便利，從更深遠的意義看,，將是對這個傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的保護,，對恢復(fù)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建立民族認同感,、文化認同感,，增進人與自然之間的和睦關(guān)系，無疑都有直接的好處,。

2,、清明節(jié)讓我體會到家庭的暖和，感遭到濃濃的人情味,。

3,、祭奠先烈和先輩，讓我們知道了我們今天的幸福生活來之不容易,，要倍加珍惜,，好好學(xué)習(xí)，建立長大報效祖國的理想,。

4,、清明節(jié)節(jié)我們要留意環(huán)保和勤儉。

由于知識能力的限制,，部份同學(xué)的訪談水平有待進步,；對清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的文化內(nèi)涵有待進一步體會發(fā)掘。