我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法,。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得體會呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

中國傳統(tǒng)文化心得體會200字篇一

一,、各位老師,、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化,，示范作用好,。使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境,，有了學習的榜樣,，如鞠躬、吃素,、講話隨和等,。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。

二、自己的受益和體會,。

50多歲了，在部隊25年的時間,，接受過黨和軍隊不少教育,，也有傳統(tǒng)教育,，學習了哲學、政治經(jīng)濟學,，回想起來,，這些對自己的人生，價值觀影響較大,。但社會上和軍隊內部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑,，就是官當?shù)脑酱螅@些理論學習的越多,，學習的層次也越高,，可貪腐的就越嚴重,，可以說理論學習和實踐完全背離,。

自己也變得麻木,，說麻木是對這些不正常現(xiàn)象思空見慣，從當初的氣憤,，到后來的無視,，甚至隨波逐流,。反思一下，完全是自己的自私造成的,，一是對壞的社會風氣默認了,、明哲保身了,，二是也伸手占點國家的便宜了,，比如說：在部隊醫(yī)院,，酒精,、棉球,、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。

但通過短短九天的學習,，對自己有了很大的觸動,，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少為人民服務的理論，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂,，對孝道是道德的根本深信無疑,，建立了自己的信仰，今后必將深入學習和理解、傳播,，不斷去落實,。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門,，惟人自召,，善惡之報，如影隨形”,。通過幾天來幾位大師的案例分享,，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑,、聽家長老師的話得好報,；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸,，對父母,、生靈、圣賢必需有敬畏之心,，對自己有緣的人和事有感恩之心,。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三,、做踐行傳統(tǒng)文化的使者,。

學習傳統(tǒng)文化關鍵再做，不在說,。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行,，做到語善、視善、行善,。播種福田,。

二是傳播好傳統(tǒng)文化。

三是除正惡,，不斷反省自己,，懺悔自己，除不作惡

中國傳統(tǒng)文化心得體會200字篇二

中國傳統(tǒng)文化燦若星空,，有無窮的底蘊,。她源遠流長，即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史,，也有了中國文化,。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定,、最輝煌,、最豐富、最發(fā)達的文化之一,。有文字記載的歷史悠悠五千載,，經(jīng)歷了萌生期、形成期,、確立期,、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期,，春秋時代,，出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀,，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮,。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒,、墨,、道、法,、農,、雜、縱橫,、名家等,，成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石，深遠地影響著后來中國文化的發(fā)展,。

學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質,，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能,，發(fā)揮理性的功能,。我們學習唐詩宋詞，我們誦讀名家經(jīng)典,，最重要的是我們要領悟這其中的民族精神,。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，“天行健,，君子以自強不息,；地勢坤，君子以厚德載物,?！敝谢褡鍌鹘y(tǒng)文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現(xiàn)剛健精神,，人亦效法天地而自強不息,；君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚,，所以能滋長萬物,，承載萬物，容受萬物,。

在當今世界,，無論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會，還是正在崛起的中國,，社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題,。作為社會精神支柱的人生理想，價值觀發(fā)生了偏差,。然而人作為人的存在,，還應是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在,。從這個意義上看,，以注重心性，長于倫理為基礎特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪,。

在對待思想文化上,，中國傳統(tǒng)文化，是千方百計限制思想自由,，搞一言堂,。要求民眾的思想，與官方的思想,，保持高度一致,。否則，則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展,。在社會矛盾的處理上,，中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權力代替法律,。司法不公的現(xiàn)象十分普遍,。

在學習傳統(tǒng)文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個字的重要性，最近北京電視臺的一檔節(jié)目吸引了我的眼球,，叫做幸福秀,，昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個兒女為了爭奪老人的財產(chǎn)來到了這個節(jié)目,，老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆,。目光呆滯的老人看著幾個兒女在臺上唇槍舌劍，自己全然不知,。在陌生人看來,，老人是特別可憐的，可是老人的幾個兒女臉上冷漠的表情,，真是讓人們寒心,。難道現(xiàn)實的社會真的事利字當頭嗎？你有沒有想過你在和誰談利益,，是你至親至愛的娘啊,，你有沒有想過，你的娘是怎么把你們四個人拉扯大的,？孝順孝順,，在孝順之前，是不是應該先做到順呢,？

我聽過一句話,，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神,。這個固然重要,，但是，世界一直像現(xiàn)在一樣和平,，不用我們拋頭顱,、灑熱血，我們就多關心關心我們的親人吧,。

我們都知道,，老人老了，是沒有多大的用處了,。但是咱們不能把它們當做累贅,，他們是我們的寶貝,。最值得珍惜的寶貝。

中國傳統(tǒng)文化心得體會200字篇三

中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶,，通過學習中華傳統(tǒng)文化,，感想、體會頗深,。

一是認識上的轉變,。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,，只知道是儒家學問,，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處,，與自己的工作關系不大,。然而，通過這段時間的`學習,，認識有了新的轉變,。我認為，國學博大精深,、歷史悠久,，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基,，也一直是中華文化的精神脊梁,。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程,。

學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視,。其概念廣泛,、內涵豐富、分類多樣,，把我們祖輩們的經(jīng)歷,、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,，為我們后人所一一品讀,，并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,，自然是希望我們代代相傳,，修身、齊家,、治國,、平天下,，真正做到學以致用。

二是學習的重要,。人的一生是從學習開始的,，子曰：學而時習之，不亦說乎,？開篇即提出了以學習為樂事,，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦,、注重修養(yǎng),，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,，有很多不可知的部分,，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運,。因此,，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福,，求知若渴是一種喜悅,。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,，學習能使我們提高素質,、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想,。

三是努力踐行,。孔子在《論語》這部書中,，教給我們很多處世的方法,，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,，這些辦法有時候在原則中透著一些變通,。只要我們認真去學習、去思考,、去感悟,，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做,，什么是好事情，什么事情是壞的,。就有了做人的準則,，在生活,、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行,。凡出言,，信為先；詐與妄,，奚可焉,？說話多，不如少,，惟其是,，勿佞巧。就是指凡事說出去的話,，首先要講信用,，不可以欺詐別人或者胡言亂語,，話說得多,，不如說得少，說話只要恰當,，切題就行,，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,，尤其女性,，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言,，駟馬難追”,，說的就是這個道理。言既出,，行必果,，說出去的話就像潑出去的水，不可收回,，不可反悔,。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任,。

身為一名教師,，在工作中一是要以身作則，身體力行,。要求員工做到的,，自己必須首先做到；要求學生不能做的,，自己堅決不能做,。要給學生做出表率,，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣,，只有員工心平氣順,，工作才能有積極性，才能達到和諧共處,，更好的工作,。