人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

莊子寓言故事簡(jiǎn)短篇一

莊子坐在濮水邊,，頭上戴著一頂草帽,，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動(dòng)莊子,，只得輕輕地走向前去,，對(duì)莊子說(shuō)：“我們國(guó)王早就知道您的大名，想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相,，協(xié)助楚王料理國(guó)事,，所以派我們來(lái)請(qǐng)您?！?/p>

莊子手里拿著魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng),，就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法,，只好又說(shuō)了一遍,。等了好半天，莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者,，開(kāi)口說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜,，已經(jīng)死了三千年了，楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里,，供奉在廟堂之上,，是這樣嗎？”

兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是的,，是的,。”

莊子又說(shuō)：“那么請(qǐng)問(wèn)二位,，這只神龜是情愿死了,，留下幾塊骨殼受人尊重呢？還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢,？”

兩位使者不明白莊子的用意,，不假思索地回答說(shuō)：“這還用說(shuō)嗎！俗話說(shuō),，好死不如賴活著嘛,，當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了?！?/p>

莊子聽(tīng)了哈哈大笑,，弄得使者莫名其妙。突然,，莊子止住笑,，對(duì)使者說(shuō)：“你倆回去吧,！告訴楚王，就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,，也不愿被供奉在廟堂上,。”

莊子辭聘使者這才明白莊子的意思,，又勸莊子,，說(shuō)：“楚王送你千金，許以為相,，您還是赴任為好?！鼻f子說(shuō)：“千金是重利,，相國(guó)是尊位，但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎,！把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大,，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品,，這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到,。你們?nèi)グ桑灰廴栉?，我不?huì)為國(guó)事所羈,，我決心終身不仕，以快我的志向??！”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。

莊子寓言故事簡(jiǎn)短篇二

譯文：紀(jì)渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞,。過(guò)了十天周宣王問(wèn)：“雞馴好了嗎?”紀(jì)渻子回答說(shuō)：“不行,，正虛浮驕矜自恃意氣?！?/p>

十天后周宣王又問(wèn)紀(jì)渻子訓(xùn)好雞了嗎,，紀(jì)渻子回答說(shuō)：“不行，還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫,，看見(jiàn)影子就跳,。”

十天后周宣王又問(wèn)紀(jì)渻子,，紀(jì)渻子回答說(shuō)：“還是那么顧看迅疾,，意氣強(qiáng)盛?！?/p>

又過(guò)了十天,，周宣王問(wèn)紀(jì)渻子,，紀(jì)渻子回答說(shuō)：“差不多了。別的雞即使打鳴,，它已不會(huì)有什么變化,，看上去像木雞一樣，它的精神全部凝聚在內(nèi),，別的雞沒(méi)有敢于應(yīng)戰(zhàn)的,，掉頭就逃跑了?！?/p>

周宣王高興極了,，立即帶著這只雞去斗雞了。

解析：莊子認(rèn)為,，真正有大智慧,、有著高超技巧和真正勇敢的人應(yīng)該是藏而不露的，他們的表現(xiàn)也許是愚鈍,，笨拙和膽怯的,。但是，在真正需要他們的時(shí)候,，這些人冷靜,、沉著，能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力,。

莊子通過(guò)這則寓言,，闡述了道家的辯證思維，即“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理,。

莊子寓言故事簡(jiǎn)短篇三

譯文：庖丁給梁惠王宰牛,。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方,，腳踩的地方,，膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,，進(jìn)刀時(shí)豁豁地,，沒(méi)有不合音律的：合乎《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏,。

梁惠王說(shuō)：“嘻,，好啊!你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

庖丁放下刀回答說(shuō)：“我追求的，是道,，已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了,。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,，再未見(jiàn)過(guò)完整的牛了,。

現(xiàn)在,，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看,，感官停止了而精神在活動(dòng),。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙,，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀,，依照牛體本來(lái)的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,，尚且不曾拿刀碰到過(guò),，更何況大骨呢!

技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的;技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀,，是砍斷骨頭而將刀砍壞的,。如今，我的刀用了十九年,，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣,。

那牛的骨節(jié)有間隙,，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地,，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!因此,，十九年來(lái)，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣,。

雖然是這樣,，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀,，就小心翼翼地提高警惕,，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái),，動(dòng)起刀來(lái)非常輕,，豁啦一聲，牛的`骨和肉一下子就解開(kāi)了,，就像泥土散落在地上一樣,。

我提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望,，為此悠然自得,，心滿意足，然后把刀擦抹干凈,，收藏起來(lái),?！?/p>

梁惠王說(shuō)：“好啊!我聽(tīng)了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了,?！?/p>

解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位,，是因?yàn)檎莆樟怂募±?。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛,，它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌,，其基本原理也是近似的。

做事應(yīng)處處小心,，還要保持著一種謹(jǐn)慎小心的態(tài)度,，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律,，順其自然的同時(shí),，更要去反復(fù)實(shí)踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣,，不停地重復(fù),，終究會(huì)悟出事物的真理所在。