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山中古詩翻譯全文翻篇一

浮云不共此山齊,，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷,。

曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西,。

天上的浮云不能與此山平齊,，山巒云霧蒼蒼遠(yuǎn)望反更迷離。

拂曉彎月暫時(shí)飛隱到高樹里,，秋夜的銀河遠(yuǎn)隔在數(shù)峰以西,。

浮云：飄動(dòng)的云。

共：同,，與,。

山靄：山中的云氣。

望：一作“翠”,。

迷：分辨不清,。

曉月：拂曉的殘?jiān)隆?/p>

暫：短暫，突然,。

高：一作“千”,。

秋河：秋夜的銀河。

這首七絕以極簡煉的筆觸,，描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色,。石邑，古縣名,，故城在今河北獲鹿東南,。石邑一帶為太行山余脈，山勢逶迤,，群峰錯(cuò)列,，峻峭插天。起句“浮云不共此山齊”,，用“烘云托月”的手法,，描寫了這種直插云天的氣勢：那高空飄忽浮動(dòng)的白云也飛升不到山的頂端,，敢去與它比個(gè)高低。如果說第一句是寫仰望所見,，那么第二句“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”,，則是寫遠(yuǎn)眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃,，忽明忽暗,，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩?！巴D(zhuǎn)迷”三字,，玲瓏剔透，活脫脫地寫出了詩人身臨其境的感受,，將沉浸在暮色中的群山幽深神秘,、變化莫測的氣氛，描繪得淋漓盡致,。此句巧妙地照應(yīng)上句,，正因?yàn)樯礁咴评@，才使入山的游人產(chǎn)生“望轉(zhuǎn)迷”的感覺,。同時(shí)由“迷”字,，又暗示夜暮來臨，詩人將在山中投宿,?！八蕖弊质谴嗽姷念}眼，倘若不在此處投宿,，后面寫破曉時(shí)的景色就顯得無根無襻,。

三四句“曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西”,，是這首七絕精妙傳神之筆,。陳子昂有“明月隱高樹，長河沒曉天”（《春夜別友人》）詩句,，寫拂曉與友人離別的景色,，畫面是靜止的。韓翃這兩句詩由此化出,，在寧靜的氣氛中增加了豐富的層次和鮮明的動(dòng)感,。句中“秋”字點(diǎn)明了投宿山中的節(jié)令，“曉”字寫出暮宿曉行的時(shí)間,。踏上旅程,，透過參天大樹的縫隙窺見朗月高懸天中；當(dāng)旅人緣著山徑行進(jìn),，隨著峰回路轉(zhuǎn)視角的變換,，剛才還可以看到的明月突然隱藏到濃密的樹中去了,。“暫飛高樹里”,，看似隨意涉筆,，無意求工，卻清絕洗煉,，獨(dú)到含蓄：讀者從“暫”字中可以領(lǐng)悟到,，隨著山路的曲折回環(huán)，明月還會(huì)躍出樹叢,；從“飛”字中可以感覺到,，拂曉時(shí)萬籟俱寂，天空仿佛突然增添了動(dòng)感,。這是一幅語意新鮮,、有層次有節(jié)奏的活動(dòng)畫面，意境幽美,，景色錯(cuò)落有致，令人產(chǎn)生無限遐想,。由于曙色漸開,，銀河逐漸西流沉淪，又被群峰遮蔽,，所以看不到了,。最后一句“秋河隔在數(shù)峰西”，一筆帶過,，戛然而止,。這兩句一詳一略，一實(shí)一虛,，把近景遠(yuǎn)景,、明暗層次、時(shí)間空間安排得井然有序,，將所描繪的景色熔鑄在俊美流暢的對句中,，給全詩增添了富有特色的藝術(shù)魅力與和諧悅耳的音樂效果。同時(shí),，透過這兩句景色描繪,，使人深深體味到旅人夜宿曉行，奔波不已的艱辛,。

這首七絕寫得很圓熟,。詩人采用剪影式的寫法，截取暮宿和曉行時(shí)自己感受最深的幾個(gè)片段,，來表現(xiàn)石邑山中之景,，而隱含的“宿”字給互不聯(lián)系的景物起了紐帶作用：因?yàn)橹辽街型端?，才目睹巍峨的山，迷漫的云,；由于曉行,，才有登程所見的曉月秋河?！八蕖弊质骨昂蟀才庞熊夀H可尋,，脈斷峰連，渾然一體,。這種寫法,，避免了平鋪直敘的呆板，顯得既有波瀾又生神韻,。表面看,，這首詩似乎單純寫景，實(shí)際上景中寓情,。一二句初入山之景,，流露作者對石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆；三四句曉行幽靜清冷的畫面,，展現(xiàn)了“雞聲茅店月,，人跡板橋霜”（溫庭筠《商山早行》）式的意境，表達(dá)了詩人羈旅辛苦,，孤獨(dú)凄清的況味,。

山中古詩翻譯全文翻篇二

山中有流水，借問不知名,。

映地為天色,，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來深澗滿,，分出小池平,。

恬澹無人見，年年長自清,。

山中有一股泉水,，向別人詢問這股泉水叫什么名字，卻沒有人知道,。天空倒映在泉水面上,，整個(gè)地面的顏色和天空的顏色是一樣的，泉水從高高的山崖上飛流直下如雨聲作響,。

這股泉水自高山流出,，漲滿了一條條山澗和小溪，分出的支流也注滿了一個(gè)個(gè)小池塘,。這股泉水的清靜和淡泊沒有人看見,，但不論怎樣,，這股泉水年復(fù)一年地依舊是那么清澈。

借問：猶詢問,。古詩中常見的假設(shè)性問語,。

飛空：飛入空中。

深澗：兩山中間很深的水,。

恬澹：同“恬淡”,。清靜淡泊。

這是一首詠物抒懷詩,。作者儲(chǔ)光羲以寫田園山水詩著稱,，其詩多描繪農(nóng)家生活、田園風(fēng)光,，抒寫個(gè)人情懷,、朋友情誼，筆調(diào)質(zhì)樸,、自然,、生動(dòng)?！对伾饺房芍^詩人吟詠山水的著名詩作,。

作為一首較為工整的五律，此詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色,。首聯(lián)敘事點(diǎn)題，緊扣“泉”字,，起得平和自然,。靜寂的深山里，一股清泉徐徐流動(dòng),，給這僻遠(yuǎn)之所平添一活氣,；面對此番景象，詩人真想問山泉有無一個(gè)讓人記得住的名字,，可是無從知曉,。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文,，從正面立意,，描繪山泉的出俗形象。詩人從廣闊的立體空間著筆,，生動(dòng)地摹繪出山泉的澄澈與靈動(dòng)：它流淌在平地之時(shí),，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍(lán)的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際,，又如瀟瀟春雨般潑灑半空,，煞是壯觀,。此聯(lián)取景清晰，摹象精致,，對仗謹(jǐn)嚴(yán),，通過大膽的想象，細(xì)膩的刻畫,，把飄逸的山泉的形象描繪得生動(dòng)可感,。頸聯(lián)從反面角度立意，轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況：盡管山泉清凈而鮮活,，可是當(dāng)它流入深澗,，水滿溢出，分引到小池的時(shí)候,，山泉原先的那種清澄和,，那種靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了,，仿佛有誰不愿意看到山泉的“映地”“飛空”,。這些描寫，意在為后文蓄勢,。尾聯(lián)關(guān)合全詩,，由敘而議，點(diǎn)明詩旨：山泉的“恬淡”無人關(guān)注,，可它仍然年復(fù)一年,，自潔自清，保持著一塵不染的秉性,。

由此看來,，《詠山泉》是一首別致的山水詩，其獨(dú)特的藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美：全詩形象生動(dòng),，畫面清新鮮麗,，詩人既潑墨渲染，又精雕細(xì)刻,，把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前,。《詠山泉》又是一首有所寄托的詠物詩——作品采用擬人手法,，寓情于景,，寫山泉的“不知名”，說山泉的“無人問”,；寫山泉的“恬淡”,，說山泉的“長自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩人自己，山泉的特點(diǎn)即詩人要追求的個(gè)性,，其崇尚恬淡自然,、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味,?？傊伾饺c明心志的高度和諧統(tǒng)一,，使此詩“格高調(diào)逸,，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言”（殷璠《河岳英靈集》）,。

山中古詩翻譯全文翻篇三

山中寡婦/時(shí)世行

朝代：唐朝

作者：杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅,，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。

桑柘廢來猶納稅,，田園荒后尚征苗,。

時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒,。

任是深山更深處,，也應(yīng)無計(jì)避征徭。

丈夫因戰(zhàn)亂死去,，留下妻子困守在茅草屋里,，穿著粗糙的苧麻衣服,，鬢發(fā)枯黃面容憔悴,。桑樹柘樹都荒廢了,，再也不能養(yǎng)蠶,，卻要向官府交納絲稅，田園荒蕪了卻還要征收青苗捐,。經(jīng)常挑些野菜,，連根一起煮著吃,，剛砍下的濕柴帶著葉子一起燒,。任憑你跑到深山更深的地方，也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役,。

⑴蓬茅：茅草蓋的房子,。

⑵麻苧（zhù）：即苧麻。鬢發(fā)焦：因吃不飽,，身體缺乏營養(yǎng)而頭發(fā)變成枯黃色,。

⑶柘：樹木名，葉子可以喂蠶,。

⑷和：帶著,，連。

⑸旋斫：現(xiàn)砍。生柴：剛從樹上砍下來的濕柴,。

⑹征徭：賦稅,、徭役。

此詩通過山中寡婦這樣一個(gè)典型人物的悲慘命運(yùn),，透視當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,，語極沉郁悲憤。

唐朝末年,，朝廷上下,，軍閥之間，連年征戰(zhàn),，造成“四海十年人殺盡”（《哭貝韜》）,，“山中鳥雀共民愁”（《山中對雪》）的悲慘局面，給人民帶來極大的災(zāi)難,。此詩的“夫因兵死守蓬茅”,，就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆，概括地寫出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇：戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫,，迫使她孤苦一人,，逃入深山破茅屋中棲身。

“麻苧衣衫鬢發(fā)焦”一句,，抓住“衣衫”,、“鬢發(fā)”這些最能揭示人物本質(zhì)的細(xì)節(jié)特征，簡潔而生動(dòng)地刻畫出寡婦那貧困痛苦的形象：身著粗糙的麻布衣服,，鬢發(fā)枯黃,，面容憔悴，肖其貌而傳其神,。從下文“時(shí)挑野菜”,、“旋斫生柴”的描寫來看，山中寡婦應(yīng)該還是青壯年婦女,，照說她的鬢發(fā)色澤該是好看的,，但由于苦難的熬，使她鬢發(fā)早已焦黃枯槁,，顯得蒼老了,。簡潔的肖像描寫，襯托出人物的內(nèi)心痛苦,，寫出了她那飽經(jīng)憂患的身世,。

然而，對這樣一個(gè)孤苦可憐的寡婦,，統(tǒng)治階級(jí)也并不放過對她的榨取,，而且手段是那樣殘忍：“桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗?！贝颂幍摹凹{稅”,，指繳納絲稅；“征苗”,，指征收青苗稅,，這是代宗廣德二年開始增設(shè)的田賦附加稅，因在糧食未成熟前征收,，故稱,。古時(shí)以農(nóng)桑為本，由于戰(zhàn)爭的破壞,，桑林伐盡了,，田園荒蕪了，而官府卻不顧人民的死活,，照舊逼稅和“征苗”,。殘酷的賦稅剝削，使這位孤苦貧窮的寡婦無以為生,。

“時(shí)挑野菜和根煮,，旋斫生柴帶葉燒”，只見她不時(shí)地挖來野菜,，連菜根一起煮了吃,；平時(shí)燒柴也很困難，燃生柴還要“帶葉燒”,。這兩句是采用一種加倍強(qiáng)調(diào)的說法,，通過這種藝術(shù)強(qiáng)調(diào)，渲染了山中寡婦那難以想象的困苦狀況,。最后,，詩人面對民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，發(fā)出深沉的感慨：“任是深山更深處,，也應(yīng)無計(jì)避征徭”,。深山有毒蛇猛獸，對人的威脅很大,。寡婦不堪忍受苛斂重賦的壓榨,，迫不得已逃入深山。然而,，剝削的魔爪是無孔不入的，即使逃到“深山更深處”,，也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng),。“任是”、“也應(yīng)”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞用得極好,?？梢钥闯觯娙说墓P觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì),。

詩歌是緣情而發(fā),，以感情來撥動(dòng)讀者心弦的?！渡街泄褘D》之所以感人,，正在于它富有濃厚的感情色彩。但詩并不直接抒情,，而是把感情訴諸對人物命運(yùn)的刻畫描寫之中,。詩人把寡婦的苦難寫到了極至，造成一種濃厚的悲劇氛圍,，從而使人民的苦痛,，詩人的情感，都通過生活場景的描寫自然地流露出來,，產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量,。最后，詩又在形象描寫的基礎(chǔ)上引發(fā)感慨,，把讀者的視線引向一個(gè)更廣闊的境界,，不但使人看到了一個(gè)山中寡婦的苦難，而且使人想象到和寡婦同命運(yùn)的更多人的苦難,。這就從更大的范圍,、更深的程度上揭露了殘酷的剝削，深化了主題,，使詩的蘊(yùn)意更加深厚,。

山中古詩翻譯全文翻篇四

山中留客

山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣。

春光幻照之下,，山景氣象萬千,。何必初見陰云，就要匆匆回家,？

就算天氣晴朗,，沒有一絲雨意，走入云山深處,，也會(huì)沾濕衣裳,。

春暉：春光,。

莫：不要。

輕陰：陰云,。

便擬歸：就打算回去,。

縱使：縱然，即使,。

云：指霧氣,、煙靄。

這首詩題為《山中留客》,，它的重點(diǎn)當(dāng)然是留客,。但是，因?yàn)檫@不是家中留客,，而是“山中留客”,，留的目的無疑是欣賞山中景色，所以又不能不寫到春山的美景,，不過寫多了又會(huì)沖淡“留客”的主題,。詩人怎么解決這個(gè)問題呢？他正面描寫山景只用了一句詩：“山光物態(tài)弄春暉”,。因?yàn)橹挥幸痪?，所以詩人就不去描繪一泉一石，一花一木,，而是從整體入手,，著力表現(xiàn)春山的整個(gè)面貌，從萬象更新的氣象中,，渲染充滿目生機(jī),、引人入勝的意境。嚴(yán)冬過盡,，春風(fēng)給蕭瑟的山林換上新裝,，萬物沐浴在和煦的陽光中，生機(jī)勃勃,，光彩煥發(fā),，爭奇斗艷。這一“弄”字,，便賦予萬物以和諧的,、活躍的情態(tài)和意趣?！吧焦馕飸B(tài)弄春暉”,，寫得極為概括，但并不抽象,，山光物態(tài)任你想象,。你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎,？是迎風(fēng)招展的山花送來陣陣的芬芳嗎？是花葉叢中百鳥的歡唱嗎,？是奔流不息的淙淙溪水嗎？……它們?nèi)磕依ㄔ谶@一句詩里了,。這是一個(gè)極富啟發(fā)性和鼓動(dòng)性的詩句,。詩人把它放在詩的開頭也是頗具匠心的。

因?yàn)橹挥邪堰@一句寫得很濃,，而且先聲奪人,，形成一種壓倒的優(yōu)勢，“留”才有意義,，客人所擔(dān)心的問題才顯得無足輕重,。所以這開頭的一句在表現(xiàn)上、在結(jié)構(gòu)上都是值得細(xì)味的,。由于第一句蘊(yùn)含豐富,，很有分量，第二句“莫為輕陰便擬歸”,，雖然是否定了客人的想法,，但卻顯得順流而下，毫不費(fèi)力,。是的,，面對著這美不勝收的景致，怎能因?yàn)樘爝呉黄幵凭痛蛩慊厝ツ兀?/p>

光勸說客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠,，還必須使客人真正安下心來,，游興濃起來才行。怎樣才能達(dá)到這一步呢,？說今日無雨,，可天有不測風(fēng)云，何況“輕陰”已見,，這種包票恐怕不一定保險(xiǎn),，未必能解決客人心中的疑慮。詩人琢磨著客人的心理,，他不是不想欣賞這春山美景,，只是擔(dān)心天雨淋濕了衣服。既然如此,，詩人就來一個(gè)以退為進(jìn),。你是怕天雨濕衣嗎，天晴又怎樣呢,？“縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣,。”“沾衣”雖是難免,，可那空山幽谷,，云煙縹緲，水汽蒙蒙,，露濃花葉,，……卻也是另一番極富詩意的境界啊,！然而,，這可不是遠(yuǎn)在一旁所能見到的。它必須登高山,、探幽谷,，身臨其境，才能領(lǐng)略,。而且細(xì)咀那“入云深處”四字,，還會(huì)激起人們無窮的想象和追求，因?yàn)椤叭搿敝吧睢?，其所見也就愈多,，但是，此“非有志者不能至也”,?？梢娫姷娜膬删洌筒恢皇窍麡O地解除客人的疑慮,，而是巧妙地以委婉的方式,，用那令人神往的意境，積極地去誘導(dǎo),、去點(diǎn)燃客人心中要欣賞春山美景的火種,。

客人想走，主人挽留,，這是生活中常見的現(xiàn)象,。不過要在四句短詩中把這一矛盾解決得完滿、生動(dòng),、有趣,，倒也并不是一件容易的事。詩人沒有回避客人提出的問題,，也不是用一般的客套話去挽留,，而是針對客人的心理，用山中的美景和詩人自己的感受,，一步一步地引導(dǎo)客人開闊視野,，馳騁想象,，改變他的想法，從而使客人留下來,。事雖尋常,，詩亦短小，卻寫得有景,、有情,、有理，而且三者交融,，渾然一體。其中虛實(shí)相間,，跌宕自如,，委婉蘊(yùn)含，顯示出絕句的那種詞顯意深,、語近情遙,、耐人尋味的藝術(shù)魅力，很有想法,。（趙其鈞的評價(jià)）

這首詩的字面意思便是上邊所說,，其實(shí)可以有另一種理解。世界如此美好,，天地萬物都展現(xiàn)著美好的姿態(tài),。但是不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折便覺得受挫，喪失信心,。你看,，就算是萬事如常，也會(huì)有看不見的矛盾會(huì)使你受傷,。山中留客,，不是在山中留，而是在人生中留,；客,，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友們,。

這一“弄”字,，便賦予萬物以和諧的、活躍的情態(tài)和意趣,，又把山中之景細(xì)致精確的表達(dá)了出來,，這是因?yàn)椤芭钡谋疽馐琴u弄，而在此卻加以引申了,，有“起舞弄清影”中的“弄”之意,。

“沾衣”雖是難免,，可那空山幽谷，云煙縹緲,，水汽蒙蒙,，露濃花葉，……卻也是另一番極富詩意的境界??！首先，春天雨水多,，山中云霧繚繞,，空氣濕潤，山中的游客從“云”中出來時(shí)衣服就已經(jīng)變的濕潤潤的了,。其次,，是在對客人進(jìn)行挽留。你怕下雨嗎,？下雨不過是把你的衣服打濕而已,，在這山中，即使是晴天也不會(huì)讓你的衣服干著,，那么你又何必害怕下雨了,？留下來吧！何不欣賞欣賞這雨中美景呢,，可是別有一番風(fēng)味?。?/p>

這首詩緊扣詩題中的“留”字,，借留客于春山之中,，描繪了一幅意境清幽的山水畫。

首句“山光物態(tài)弄春輝”,，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇斗艷,，呈現(xiàn)著一派醉人的美景。一個(gè)“弄”字出神入化,，給山中景物賦予了人的性格,，描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機(jī)。全詩正面描寫山景只有這一句詩,。因?yàn)橹挥幸痪?，所以詩人就不去描繪一泉一石，一花一木,，而是從整體入手,，著力表現(xiàn)春山的整個(gè)面貌，從萬象更新的氣象中，渲染出滿目生機(jī),、引人入勝的意境,。因?yàn)橹挥邪堰@一句寫得很濃，而且先聲奪人,，形成一種壓倒的優(yōu)勢,，“留”才有意義，客人所擔(dān)心的問題才顯得無足輕重,。

次句“莫為輕陰便擬歸”,，是詩人對客人的勸留之辭，恰值游興正濃之際,，天空中忽然浮過一片“輕陰”,，大有大雨將至之勢，這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息,。次句與首句緊密相關(guān)。由于第一句蘊(yùn)含豐富,，很有分量，第二句雖然是否定了客人的想法,，但卻顯得順流而下,，毫不費(fèi)力。

最后兩句“縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣”,，采取以退為進(jìn)、欲擒故縱的筆法,，進(jìn)一步勸慰客人既來之,，則安之，不要錯(cuò)過美好春光,，涉涉前行,。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨、淋濕衣服,，詩人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問題——在晴天中,，因?yàn)榇杭居晁渥悖粕铎F鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙,，行走在草木掩映的山徑上,，衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的。這也就是說,，雨天游山,，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”,，“沾衣”是春日游山無法避免的問題,，從某一角度說，這又是春日游山的一大樂趣,，那么,，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前。

這兩句不只是消極地解除客人的疑慮,，而是巧妙地以委婉的方式,，用那令人神往的意境，積極地去誘導(dǎo),、去點(diǎn)燃客人心中要欣賞春山美景的火種,。

這首詩的意境異常清幽，還表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上,。它告訴人們：事物是復(fù)雜的,，不應(yīng)片面地看問題，對待困難也是如此,。在人們前進(jìn)的道路上,，要正視困難，勇往直前,，“莫為輕陰便擬歸”,；在克服困難中迎來的美景，才更加賞心悅目,，其樂無窮,。正由于詩中含義豐富而深刻，所以,，這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味,。

山中古詩翻譯全文翻篇五

荊溪白石出，天寒紅葉稀,。

山路元無雨,，空翠濕人衣。

荊溪潺湲流過露出磷磷白石,，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀,。

山間小路上本來沒有下雨，但蒼翠的山色卻濃得仿佛要潤濕了人的衣裳,。

荊溪：本名長水,，又稱浐水、荊谷水,，源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中,，北流至長安東北入灞水,。

紅葉：秋天，楓,、槭,、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統(tǒng)稱紅葉,。

元：原,，本來。

這首小詩以詩人山行時(shí)所見所感,，描繪了初冬時(shí)節(jié)的山中景色,。

“荊溪白石出”主要寫山中溪水。荊溪,，本名長水,，又稱浐水，源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中,，北流至長安東北入灞水,。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流,，山行時(shí)很容易首先注意到蜿蜒曲折,、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺,，山溪變成涓涓細(xì)流,，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛,。由于抓住了冬寒時(shí)山溪的主要特征,，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色,，蜿蜒穿行的形狀,，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。

“天寒紅葉稀”主要寫山中紅葉,。絢爛的霜葉紅樹,，本是秋山的特點(diǎn)。入冬天寒,，紅葉變得稀少了,；這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說,，在一片濃翠的山色背景上,，這里那里點(diǎn)綴著的幾片紅葉，有時(shí)反倒更為顯眼,。它們或許會(huì)引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢,。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟,、凋零之感,，而是引起對美好事物的珍重和流連。

“山路元無雨,，空翠濕人衣,。”主要寫初冬時(shí)節(jié)山中全貌,。本應(yīng)是蕭瑟枯寂的冬季,，但整個(gè)秦嶺山中，仍是蒼松翠柏,，蓊郁青蔥,，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的,，不像有形的物體那樣可以觸摸得到,，所以說“空翠”?！翱沾洹弊匀徊粫?huì)“濕衣”,，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水分,，濃得幾乎使整個(gè)空氣里都充滿了翠色的分子,，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中,，整個(gè)身心都受到它的浸染,、滋潤，而微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意,，所以盡管“山路元無雨”,，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺,、觸覺,、感覺的`復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感,?！翱铡弊趾汀皾瘛弊值拿埽簿驮谶@種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了,。

張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣?！薄罢匆隆笔菍?shí)寫,，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界,；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯(cuò)覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受,。同樣寫山中景物,，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲,，各臻其妙,。真正的藝術(shù)是永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)的。

這幅由小溪,、白石,、鮮艷的紅葉、山間小路,、無邊的濃翠所組成的山中冬景,，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意,，沒有一絲一毫的蕭瑟枯寂,。全詩意境空蒙，如夢如幻,，寫法從一般見特殊,，達(dá)到新穎獨(dú)特的效果，詩風(fēng)清新明快,。

此詩創(chuàng)作時(shí)間不詳,，只能判斷其寫于初冬時(shí)節(jié)，為作者山行時(shí)有感而作,。

山中古詩翻譯全文翻篇六

山際見來煙,，竹中窺落日。

鳥向檐上飛,，云從窗里出,。

《山中雜詩》譯文

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽,。

鳥兒從我山中小屋的屋檐上飛過,，潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來,。

《山中雜詩》注釋

山際：山邊,；山與天相接的地方。

煙：指山里面的霧氣,。

竹中：竹林叢中,。

窺(kuī)：從縫隙中看。

檐(yán)：房檐,。

這句是說山上的房屋地勢很高,，所以云從窗戶里面穿進(jìn)穿出,。

《山中雜詩》賞析

本篇是詩人吳均《山中雜詩》的三首之一。作品通過對山居小屋悠遠(yuǎn),、靜謐的環(huán)境描寫,，表現(xiàn)了詩人崇尚自然，熱愛自然的閑適自在的心情,。

“山際見來煙,。”“這里的山際”說的是目所能及的山與天相接的地方,，寫的是極目遠(yuǎn)望之處,。“來煙”,，寫的是詩人遠(yuǎn)望所見的動(dòng)感物象,，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見嵐氣云煙從天邊飄來，這一描寫有力地再現(xiàn)了山居小屋環(huán)境的深邃和悠遠(yuǎn),，給人創(chuàng)建了一個(gè)極其豐富的幽深神秘的美感想象空間,。

“竹中窺落日?！边@句的“竹中”,，從一個(gè)“窺”字可以看出說的應(yīng)該是竹林的空隙，“落日”就是詩人從竹林的空隙中“窺”見到的明亮清新的一個(gè)動(dòng)感物象,。從這個(gè)“窺”字我們不難看出,，詩人這里寫的是近景，即從竹林的空隙中窺視到的紅紅的落日,。這一“窺”,，巧妙而又生動(dòng)地增強(qiáng)了夕陽余暉灑落竹林時(shí)刻山居小屋環(huán)境優(yōu)雅、明亮的美感,。

如果說在前兩句中詩人不惜筆墨為我們再現(xiàn)了山居小屋的環(huán)境,，那么下邊兩句寫的則是小屋本身的特點(diǎn)。

“鳥向檐上飛,?！薄跋颉笨梢岳斫鉃椤皬摹保部衫斫鉃椤霸凇??！伴苌巷w”，說的是傍晚了,，鳥兒們快要?dú)w巢了,，于是在房檐兒上悠閑地，自由自在地,嘰嘰喳喳地,，一會(huì)兒飛過來,，一會(huì)兒又飛過去,。這一句寫的是山居小屋的近景，是近距離的所見,，描繪的是一種清新,、明快的場景，它在向人們透露著一種愉悅與欣喜的情懷,。

“云從窗里出,。”“云”是不可能從“窗里出”的,，詩人寫的其實(shí)也就是一種感覺,，我們不妨體會(huì)一下，如果站在山腳下,，遠(yuǎn)看山居小屋窗前的景象,，那潔白的云朵在小屋的窗前悠閑地飄動(dòng)，仿佛就是從窗戶里飄出來的,。這感覺是何等的神奇呀,。

詩寫得十分精煉。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面,，如同電影鏡頭的連接那樣,，合起來使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂,。煙,、日、鳥,、云都在動(dòng),，但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,，又使人感到詩人心中是那么清靜,。他沒有一點(diǎn)兒雜念，只是靜靜地觀賞著這一切,。如果細(xì)細(xì)吟味,，還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感,。高飛的鳥與屋檐齊高,，白云由窗間流出，這種景象在平地上見不到,，因而使詩人感到有趣,。

四句是兩副對子,。前兩句“見”,、“窺”的主體是詩人,，后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二,、一,、二，后兩句是二,、二,、一。這樣,，全詩雖然篇幅短小,，內(nèi)容單純，卻因句式的不同而有所變化,，以至于不顯得單調(diào)了,。

此詩寫作極有章法，動(dòng)靜結(jié)合,。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,；后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物，造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果,。同時(shí),，景物動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍,。詩人又運(yùn)用景中有人,、景中含情、情景交融的手法來觀察寫出景物,，寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂,，表達(dá)了詩人安貧樂道的思想,，也表達(dá)了詩人對大自然的熱愛之情。

山中古詩翻譯全文翻篇七

十年無夢得還家,，獨(dú)立青峰野水涯,。

天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花,？

十年的歲月連回家的夢想都不曾有過,，此時(shí)此刻我獨(dú)立青峰之上面對著野水無涯。山雨初停的時(shí)候,，天地間一片寂寥的景象,，我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢？

①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人,，曾力抗元軍,，兵敗后隱居福建,。后被脅迫至燕京，絕食而死,。

②十年：宋德祐元年（1275）,，詩人抗元失敗，棄家入山,。次年妻兒被俘,，家破人亡，至作此詩時(shí)將近十年,。

賞析

首句,，“十年無夢得還家”，指抗元兵敗的十年間從未還家,。這里不說“未還家”,，卻說“無夢得還家”，簡直連還家的夢也不曾有過,，可見其決絕之情,。另方面，古代前朝的遺民,，在無可奈何的情況下,，總是逃入深山以表示不臣服新朝政權(quán)。他的“無夢得還家”,，正是表明前此十年之志：抗節(jié)隱居,。這一句領(lǐng)起下文。決絕到連還家的夢也不曾有過,，棲息山間也就怡然自得了,。

“獨(dú)立青峰野水涯”，“獨(dú)立”使詩人的高大的形象屹立于天地之間,，是詩人直沖云霄的氣節(jié),，是詩人不可一世的風(fēng)骨?！扒喾逡八摹笔茄矍熬?，奇峰挺秀，野水悠悠,，是一幅絕妙的水墨畫,，但這又不是純寫武夷奇觀，當(dāng)年宋朝的河山,，空曠,，寂靜，沒有著落；獨(dú)立于此,，詩人的心情,，有些悲愴孤獨(dú)，有些若有所失,。沒有人煙,，腳底的青峰是稀稀朗朗的春草,，只知道一味的“繚亂逐春生”,；不見漁舟，眼前只是煙波浩淼的野水,，中間傾注著詩人的思想感情,，這巍然挺立的青峰，實(shí)際上也是詩人自己的性格,、形象的寫照,。

第三句一轉(zhuǎn)，“天地寂寥山雨歇”,，天地寂寥,，淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什么時(shí)候停住了，田野清曠,，凍云黯淡,，有青草的氣息，有天地的空曠,，有黃昏的寂寞,。簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象，還是在嘆息人間的萬馬齊喑,。

末句“幾生修得到梅花”,？梅花向來被人們賦予了高潔堅(jiān)貞的品質(zhì)，如王安石寫寒士的《梅》：“墻角數(shù)枝梅,，凌寒獨(dú)自開”,；陸游寫高士的梅：“零落成塵碾做泥，只有香如故”,；還有蘇軾寫的梅：“不知風(fēng)雨卷春歸,，收拾余香還畀昊”……梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開放，百花之中,，一枝獨(dú)秀,。到次年春來草長，在群芳之中,，依然默默無語,，卓爾不群。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界啊,！詩人忽然提到獨(dú)立世外,，傲霜吐艷的山中梅花，并深致仰慕之情,，無疑他要以梅格自期,。

這是一首托物言志詩，作者自置于青峰野水之間,，以梅花品格相期許,。詩風(fēng)自然樸素不加雕飾，清曠之中已帶著幾分蒼涼沉郁,，詩人對故國的思念,，對人生的思考，深遠(yuǎn)綿長,，發(fā)人深省,。

創(chuàng)作背景

此時(shí)，信洲失守,，抗元失敗后他已在武夷山中轉(zhuǎn)徙十年,，文天祥已經(jīng)就義兩年。蒙古的鐵蹄從北向南踐踏而來,，高原水出山河改,，戰(zhàn)地風(fēng)來草木腥。妻子和兩個(gè)兒子被擄,，許多南宋舊臣紛紛投靠新主,，孤忠的謝枋得面對國破家亡是怎樣的心情？他已經(jīng)離家十年了,，獨(dú)立青峰之上,，雨后的山中顯得更加寂寞，面對滾滾襲來的寒潮,，他內(nèi)心里也許有過軟弱,，畢竟是有血有肉的人啊。但是,，他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格,。

山中古詩翻譯全文翻篇八

作者：吳均

朝代：南北朝

山際見來煙，竹中窺落日,。鳥向檐上飛,，云從窗里出。

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙,，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽,。鳥兒歡快地在房檐上飛來飛去,，潔白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。

⑴山際：山與天相接的地方,。⑵煙：此指煙靄,。⑶窺（kuī）：從縫隙中看。⑷檐（yán）：房檐,。

詩作主題本詩是一首寫景詩,，作者借幽居時(shí)看到的景象，暗示出山居之樂,，表達(dá)了作者恬淡超然的閑適心境,。

這首小詩經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山村的景象,，儼然是一幅絕妙的寫生畫,。用以形成一種特殊的環(huán)境,，給人以新鮮的感覺,，用的就是這種格調(diào)。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞,，竹木茂盛,，鳥在人家的房檐上飛，云彩從窗里飄出來,。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,，隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情。全詩不過短短四句,，一句一景,，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,，在山峰間飄來蕩去,，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉,，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出,。屋檐上的飛鳥來來往往,，白云穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢非常高,，而且在茂林修竹之中,。

這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中,，如前兩句中的“見”和“窺”,，都說明在景的背后分明有人,，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪,。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在,。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見,。

“鳥向檐上飛”一句,，生動(dòng)地描繪了人鳥和諧相處的情景。

“云從窗里出”一句,，寫出了詩人居住的地勢之高峻,，連云都從窗戶里出來了。

全詩體現(xiàn)了山居的清靜超脫,，遠(yuǎn)離塵囂,。表達(dá)了詩人安貧樂道的思想，也表達(dá)了詩人對大自然的熱愛之情,。

⒈,、寫作極有章法，動(dòng)靜結(jié)合,。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,；后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物，造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果,。同時(shí),，景物動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍,。

⒉,、景中有人，景中含情,，情景交融,。本詩通過詩人的觀察寫出景物，并寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,。

山中古詩翻譯全文翻篇九

[清代]鄭燮

晨起開門雪滿山,，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花凍,，一種清孤不等閑,。

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖。

“晨起開門雪滿山,，雪晴云淡日光寒,。”是說清晨,，詩人推開門,，外面天寒地凍,、銀裝素裹，剛剛升起的太陽也顯得沒有活力,。院子里,，屋檐下長長的冰熘子沒有融化的跡象，墻角的梅花也好像被凍住了,，遲遲沒有開放的意思,。詩歌前兩句描繪了一幅清晨，雪后大地銀裝素裹,，旭日東升,，云彩淡淡；雪后初晴,、天寒地凍的景象的畫面,。

“檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷,，“清孤不等閑”則是突有了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,，作者托物言志，含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

在這首詩歌中,，鄭板橋由大雪之后的寒冷,，寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,，看似寫景狀物，實(shí)則見景生情,，將景和物交融一起,，對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)有深深的感嘆。

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖,。

“晨起開門雪滿山,，雪晴云淡日光寒?！笔钦f清晨,，詩人推開門，外面天寒地凍,、銀裝素裹,，剛剛升起的太陽也顯得沒有活力。院子里,，屋檐下長長的冰熘子沒有融化的跡象,，墻角的梅花也好像被凍住了，遲遲沒有開放的意思,。詩歌前兩句描繪了一幅清晨,，雪后大地銀裝素裹,，旭日東升，云彩淡淡,；雪后初晴,、天寒地凍的景象的畫面。

“檐流未滴梅花凍,，一種清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷,，“清孤不等閑”則是突有了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，作者托物言志,，含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

在這首詩歌中，鄭板橋由大雪之后的寒冷,，寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,，看似寫景狀物，實(shí)則見景生情,，將景和物交融一起,，對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)有深深的感嘆。

山中古詩翻譯全文翻篇十

山光物態(tài)弄春暉,，莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣,。

山中的景色沐浴著春天的陽光,，不要因?yàn)橹皇俏⑽⒌年幪炀痛蛩慊丶摇Ｌ鞖馇缋什o下雨的可能,，走到山中云霧深處也會(huì)打濕你的衣服,。

⑴山行：一作“山中”。⑵春暉：春光,。⑶便擬歸：就打算回去,。⑷縱使：縱然，即使,。⑸云：指霧氣,、煙靄。

這首詩緊扣詩題中的“留”字,，借留客于春山之中,，描繪了一幅意境清幽的山水畫。詩的大意是：在春天的明媚光色中,，群山也煥發(fā)了容光,，眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，這一切都構(gòu)成了春天的光彩,。在這種美景艷陽天中,，些許天氣的陰晴變化不算什么,。那空山幽谷，云煙縹緲,，水汽蒙蒙,，露濃花葉，即使是晴天也會(huì)沾濕衣服,，來客不必因?yàn)樘焐㈥幣掠昃土T游而歸,。

首句“山光物態(tài)弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇斗艷,，呈現(xiàn)著一派醉人的美景,。一個(gè)“弄”字出神入化，給山中景物賦予了人的性格,，描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機(jī),。

次句“莫為輕陰便擬歸”，是詩人對客人的勸留之辭,，恰值游興正濃之際,，天空中忽然浮過一片“輕陰”，大有大雨將至之勢,，這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。

最后兩句“縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣”,，采取以退為進(jìn)、欲擒故縱的筆法,，進(jìn)一步勸慰客人既來之,，則安之，不要錯(cuò)過美好春光,，涉涉前行。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨,、淋濕衣服,，詩人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問題——在晴天中，因?yàn)榇杭居晁渥?，云深霧鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙,，行走在草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的,。

這也就是說,，雨天游山，要“沾衣”,；晴天游山,，也要“沾衣”,，“沾衣”是春日游山無法避免的問題，從某一角度說,，這又是春日游山的一大樂趣,，那么，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前,。

這首詩的意境異常清幽,，主要表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們：事物是復(fù)雜的,，不應(yīng)片面地看問題,，對待困難也是如此。在人們前進(jìn)的道路上,，要正視困難,，勇往直前，“莫為輕陰便擬歸”,；在克服困難中迎來的美景,，才更加賞心悅目，其樂無窮,。正由于詩中含義豐富而深刻,，所以，這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味,。

山中古詩翻譯全文翻篇十一

山中雪后

晨起開門雪滿山,，雪睛云淡日光寒。

檐流未滴梅花凍,，一種清孤不等閑,。

《山中雪后》是清代詩人鄭燮所寫的一首七言絕句。詩人借此詩作托物言志,?？此茖懢盃钗铮瑢?shí)則見景生情,，將景和物交融一起,，對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆。此詩也含蓄地表現(xiàn)了詞人清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

清晨起來剛一開門,，看到山頭已被一場大雪覆蓋。此時(shí),，天空已放晴,，初升太陽的光芒，透過淡淡的白云，也變得寒冷了,。

房檐的積雪尚未開始融化,，院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍。這樣一種清冷,、孤寂的氣氛,，是多么不尋常啊,！

①山中雪后：這是一首寓托身世的詩,。

②檐流未滴梅花凍：屋上積雪未化，庭中亦因寒而未開放,。

③清孤：凄清孤獨(dú),。

④等閑：尋常、一般,。

鄭板橋出身貧寒,，年輕時(shí)“為忌者所囑不得入試”，曾流浪街頭賣畫,，有時(shí)甚至靠乞討度日,，飽嘗人間辛酸。生活中遭遇的不幸,，給他的心靈帶來嚴(yán)重創(chuàng)傷,，所以他經(jīng)常在詩詞作品中，抒發(fā)對自己身世的感慨,?！渡街醒┖蟆肪褪亲髡咴诖笱┲笠娋吧樗龅脑姼琛?/p>

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖,。清晨,，詩人推開門，外面天寒地凍,、銀裝素裹,，剛剛升起的太陽也顯得沒有活力。院子里,，屋檐下長長的冰溜子沒有融化的跡象,，墻角的梅花也好像被凍住了，遲遲沒有開放的意思,。

詩歌前兩句描繪了一幅清晨，雪后大地銀裝素裹,，旭日東升,，云彩淡淡（描圖景）；雪后初晴,、天寒地凍的景象（點(diǎn)氛圍）的畫面,?！伴芰魑吹蚊坊▋觯环N清孤不等閑”運(yùn)用了襯托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花凍”突出了天氣的寒冷,，“清孤不等閑”則是突出了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格（繪圖景）,，作者托物言志，含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅(jiān)韌的性格和潔身自好的品質(zhì)（析情感）,。

在這首詩歌中,，鄭板橋由大雪之后的寒冷，寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,，看似寫景狀物,，實(shí)則見景生情，將景和物交融一起,，對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆,。

山中古詩翻譯全文翻篇十二

中歲頗好道，晚家南山陲,。

興來每獨(dú)往,，勝事空自知。

行到水窮處,，坐看云起時(shí),。

偶然值林叟，談笑無還期,。

中年以后存有較濃的好道之心,，直到晚年才安家于終南山邊陲。

興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩,，有快樂的事自我欣賞自我陶醉,。

間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化,。

偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老,，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

中年以后存有較濃的好道之心,，

直到晚年才安家于終南山邊陲,。

興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩，

有快樂的事自我欣賞自我陶醉,。

間或走到水的盡頭去尋求源流,，

間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老,，

偶與他談笑聊天每每忘了還家,。

中歲：中年。好（hào）：喜好。道：這里指佛教,。

家：安家,。

南山：即終南山。

陲（chuí）：邊緣,，旁邊,，邊境。

南山陲：指輞川別墅所在地,，意思是終南山腳下,。

勝事：快意美好的事。

值：遇到,。叟（sǒu）：老翁,。林叟：鄉(xiāng)村的老人。

無還期：沒有回還的準(zhǔn)確時(shí)間,。

【評析】：

這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂,，隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教,。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時(shí)的樂趣,。第三聯(lián)寫心境閑適，隨意而行,，自由自在,。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫出悠閑自得的心情?！芭既弧庇觥傲舟拧?，便“談笑”“無還期”了，寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采,。對句既純屬自然,，又含隱哲理。凝煉至此,，實(shí)乃不易,。（劉建勛）

【簡析】：

這首詩既是寫景，也是寫隨遇而安的閑適恬淡之情,。

王維晚年官至尚書右丞,，職務(wù)可謂不小。其實(shí),，由于政局變化反復(fù),，他早已看到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世,。他吃齋奉佛,，悠閑自在,，大約四十歲后,，就開始過著亦官亦隱的生活。這首詩描寫的，就是那種自得其樂的閑適情趣,。

開頭兩句：“中歲頗好道,，晚家南山陲”，敘述自己中年以后即厭塵俗,，而信奉佛教,。“晚”是晚年,；“南山陲”指輞川別墅所在地,。此處原為宋之問別墅，王維得到這個(gè)地方后,，完全被那里秀麗,、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪》的信中說：“足下方溫經(jīng),，猥不敢相煩,。輒便往山中，憩感興寺,，與山僧飯訖而去,。北涉玄灞，清月映郭,；夜登華子岡,，輞水淪漣，與月上下,。寒山遠(yuǎn)火,，明滅林外；深巷寒犬,，吠聲如豹,；村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間,。此時(shí)獨(dú)坐,，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩,，步仄徑,、臨清流也?！?/p>

從這段描述,，我們就可知道詩中第二聯(lián)“興來每獨(dú)往,，勝事空自知”中透露出來的閑情逸致了。上一句“獨(dú)往”,，寫出詩人的勃勃興致,；下一句“自知”，又寫出詩人欣賞美景時(shí)的樂趣,。詩人同調(diào)無多,，興致來時(shí)，惟有獨(dú)游,，賞景怡情,，能自得其樂，隨處若有所得,，不求人知,，自己心會(huì)其趣而已。

第三聯(lián),，即言“勝事自知”,。“行到水窮處”,，是說隨意而行,，走到哪里算哪里，然而不知不覺,，竟來到流水的盡頭,，看是無路可走了，于是索性就地坐了下來……

“坐看云起時(shí)”,，是心情悠閑到極點(diǎn)的表示,。云本來就給人以悠閑的感覺，也給人以無心的印象,，因此陶潛才有“云無心以出岫”的話（見《歸去來辭》）,。通過這一行、一到,、一坐,、一看的描寫，詩人此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了,。此二句深為后代詩家贊賞,。近人俞陛云說：“行至水窮，若已到盡頭,，而又看云起,，見妙境之無窮?？晌蛱幨朗伦冎疅o窮,，求學(xué)之義理亦無窮,。此二句有一片化機(jī)之妙?！保ā对娋硿\說》）這是很有見地的,。再從藝術(shù)上看，這二句詩真是詩中有畫,，天然便是一幅山水畫,。毋怪《宣和畫譜》指出：“‘行到水窮處，坐看云起時(shí)’及‘白云回望合,，青靄入看無’之類，以其句法,，皆所畫也,。”

最后一聯(lián)：“偶然值林叟,，談笑無還期,。”突出了“偶然”二字,。其實(shí)不止遇見這林叟是出于偶然,，本來出游便是乘興而去，帶有偶然性,；“行到水窮處”自然又是偶然,。“偶然”二字實(shí)在是貫穿上下,，成為此次出游的一個(gè)特色,。而且正因處處偶然，所以處處都是“無心的遇合”,，更顯出心中的悠閑,，如行云自由遨翔，如流水自由流淌,，形跡毫無拘束,。它寫出了詩人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采,，對于我們了解王維的思想是有認(rèn)識(shí)意義的,。（劉逸生）

山中古詩翻譯全文翻篇十三

山際見來煙，竹中窺落日,。

鳥向檐上飛,，云從窗里出。

《山中雜詩》是南朝文學(xué)家吳均所作,。這篇著名的南朝山水小品,，語言清新優(yōu)美,，文字簡練利落；文章條理分明,，表現(xiàn)角度多樣,；寫景狀物生動(dòng)逼真，抓住特征寓情于景,。文中所繪景致優(yōu)美,，意境幽遠(yuǎn)，尤其是多種感官的調(diào)動(dòng),，讀來使人如臨其境,，令人悠然神往。文中句式齊整,，以五言為主,，多用工整的對偶，又間以六言,，使文句整飭勻稱,，節(jié)奏疏宕諧婉，語意轉(zhuǎn)折靈活,。此詩以素筆淡墨,，描寫了深山幽麗的自然景色，流露出詩人喜愛山水的生活情趣,。

山與天相接的地方繚繞著陣陣云煙,，

從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽。

鳥兒歡快地向房檐上飛去,，

潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來,。

山際：山邊；山與天相接的地方,。

煙：指山里面的霧氣,。

竹中：竹林叢中。

窺（kuī）：從縫隙中看,。

檐（yán）：房檐,。

這句是說山上的房屋地勢很高，所以云從窗戶里面穿進(jìn)穿出,。

這首小詩經(jīng)單純白描的手法,，展現(xiàn)出了一片山村的景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫,。用以形成一種特殊的環(huán)境,，給人以新鮮的感覺，用的就是這種格調(diào),。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞,，竹木茂盛,，鳥在人家的房檐上飛，云彩從窗里飄出來,。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,，隨意而傳神地表達(dá)了詩人愜意閑適的心情。全詩不過短短四句,，一句一景,，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,，在山峰間飄來蕩去,，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉,，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出,。屋檐上的飛鳥來來往往，白云穿窗而過,，都說明詩人所居之處地勢非常高,，而且在茂林修竹之中。

開頭兩句說,，但見陣陣煙霧從山與山的交接處飄來,，又見太陽在竹叢后漸漸落下?！皝怼?、“落”兩字寫出了動(dòng)態(tài)?！耙姟?、“窺”兩字用得很恰當(dāng)：煙來則舉目可見；日落則是透過竹子間的空隙所見,，所以用“窺”字,。“見”和“窺”,，都說明在景的背后分明有人,，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪,。三,、四句說，鳥兒向著屋檐上飛翔,，白云從窗戶里輕輕流出,。這兩句都使人想到山中屋宇所處地勢的高峻,。尤其是后一句：云本不可能生于屋內(nèi)，但因屋宇處于白云繚繞之中,，云氣從屋后,、屋側(cè)飄過，所以看起來就像從窗中飛出,?！伴苌稀焙汀按袄铩本透靼椎赝赋鋈说拇嬖凇６以趯懢爸幸寻凳玖嗽娙说纳骄又畼?，他的恬淡超然的心境也于此可見,。

詩寫得十分精煉。四句寫出四個(gè)各自獨(dú)立的畫面,，如同電影鏡頭的連接那樣,，合起來使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂,。煙,、日、鳥,、云都在動(dòng),，但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,，又使人感到詩人心中是那么清靜,。他沒有一點(diǎn)兒雜念，只是靜靜地觀賞著這一切,。如果細(xì)細(xì)吟味,，還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感,。高飛的鳥與屋檐齊高,，白云由窗間流出，這種景象在平地上見不到,，因而使詩人感到有趣,。

四句是兩副對子。前兩句“見”,、“窺”的主體是詩人,，后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二,、一,、二，后兩旬是二、二,、一,。這樣，全詩雖然篇幅短小,，內(nèi)容單純,，卻因旬式的不同而有所變化，以至于不顯得單調(diào)了,。

此詩寫作極有章法，動(dòng)靜結(jié)合,。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,；后兩句點(diǎn)染出具體生動(dòng)的景物，造成巨細(xì)相襯的藝術(shù)效果,。同時(shí),，景物動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍,。詩人又運(yùn)用景中有人,、景中含情、情景交融的手法來觀察寫出景物,，寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂,，表達(dá)了詩人安貧樂道的思想，也表達(dá)了詩人對大自然的熱愛之情,。

山中古詩翻譯全文翻篇十四

詔問山中何所有賦詩以答

山中何所有,，嶺上多白云。

只可自怡悅,，不堪持贈(zèng)君,。

《詔問山中何所有賦詩以答》是南北朝陶弘景創(chuàng)作的一首五言絕句。這是陶弘景隱居之后回答皇帝詔書所問而寫的一首詩,。該詩通過回答天子的問題來說明詩人所喜愛的東西超塵脫俗,，以示自己的志向。全詩意境深廣,，蘊(yùn)含無盡,。

你問我山中有什么，那我就告訴你,，這個(gè)山中只有白云,，我擁有白云。

只有在山中，我才擁有它,，只要看到它,，我才會(huì)有好的心情。所以我不會(huì)也不可能把它贈(zèng)送給您,。

①詔：皇帝所頒發(fā)的文書命令,。

②怡悅：取悅，喜悅,。

③不堪：不能勝任,。

陶弘景才華出眾，梁武帝早年即與其相識(shí),，稱帝之后他屢次希望隱居華陽洞的陶弘景能夠出仕,，但陶不為所動(dòng)。梁武帝蕭衍曾下詔問他：“‘山中有何物’,，以至于不愿出山為官,。”他就創(chuàng)作此詩回答梁武帝,，同時(shí)表明自己的志向,。

另一說該詩是陶弘景隱居之后回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫。

這首五言四句的小詩,，是齊梁間隱士陶弘景所作,。弘景不以詩名，但此詩以極簡練的詞句表現(xiàn)了作者高遠(yuǎn)出世的情懷和敝屣富貴的依然之態(tài),。

首句“山中何所有”,。起句借梁武帝詔書中的問語，引出下文自己的回答,。這一句看似平平,，若不經(jīng)意，但隱士不事王侯,、高尚其志,、對“圣旨”絕無半分誠惶誠恐之感的風(fēng)范，已約略可體味,。次句“嶺上多白云”,，正面回答詔問。山中之物多矣,，作者獨(dú)獨(dú)拈出“白云”,，自然，山中多云,，這是事實(shí),，《禮記》所謂“天降時(shí)雨，山川出云”，謝靈運(yùn)詩亦有“白云抱幽石”,、“巖高白云屯”之句,。作者將眼前景隨口道來，毫不費(fèi)力,，而青山白云,，相映成趣，非但當(dāng)時(shí)作者注目,，亦使今之讀者神往,。此其一。其二,，這與晉宋以來隱逸之士所賦予白云的特殊意義有關(guān),。云之為物，行蹤飄忽,，去來無跡,，自由自在，無佳無礙,，這正是隱士們寄托幽懷的對象,，也可用作他們的自我象征。陶淵明《和郭主簿》云：“遙遙望白云,，懷古一何深”,，其《歸去來辭》云：“云無心以出岫”，即是明證,。后來的唐釋皎然說得更明白：“有形不累物,，無跡去從風(fēng)。莫怪長相逐,，飄然與我同,。”陶弘景詩中的“白云”,，正有這樣的含義在內(nèi)。臺(tái)中雖然沒有“我”字,，卻已畫出了“我”仰首觀云,、悠然自得的神態(tài)。梁武帝問山中何所有,，實(shí)是說山中無所有,，不如出山入朝，則無所不有矣,。弘景這樣巧作回答,，也暗示了拒絕應(yīng)征出山的態(tài)度。若不經(jīng)意之中，實(shí)有深意在內(nèi),。

但這一句畢竟過于含蓄,，意思不夠醒豁，接下來“只可自怡悅,，不堪持寄君”二句就索性點(diǎn)明了這層含義,。表面看來，這兩句是說白云在天,，飄忽無定,，只可讓山人游目，無法寄陛下同觀,，言下似乎還有遺憾之意,。但“怡悅”一詞，明確表示了自己對青山白云,，也就是對隱居生活的喜愛,。“只”,、“自”二字,，更將對蒼山白云的欣賞看做是隱士的專利。萬丈紅塵中人怎能耐得住山居的寂寞,，舒卷無方的白云怎能得到金粉叢中帝王的心賞,，所謂“只可”、所謂“不堪”,，其實(shí)已經(jīng)毫不客氣地將對方排斥于自己的同道之外,。意思雖略嫌直露，而拒聘的態(tài)度卻也因此顯得更加堅(jiān)決,。

山中古詩翻譯全文翻篇十五

楊基

細(xì)雨茸茸濕楝花,，南風(fēng)樹樹熟枇杷；

徐行不記山深淺,，一路鶯啼送到家,。

細(xì)雨蒙蒙打濕了楝花，在南風(fēng)的吹拂山,，每棵枇杷樹的果實(shí)都慢慢變熟了,。

順著山路慢慢地走著，竟不知路途遠(yuǎn)近,。沿路的黃鶯鳴叫著把我送到了家,。

天平山：在江蘇省蘇州市西，山頂正平,，稱望湖臺(tái),，山上有白）泉,、白）寺、萬笏林等名勝,，楊基家在赤山,，離天平山很近。

茸茸（róng）：小雨又細(xì)又密又柔和的感覺,。

楝（liàn）：江南一帶常見的落葉喬木,，春天開淡紫色花。

枇（pí）杷（pá）：樹的名稱,。果實(shí)黃色圓形,，味甜，春夏之間成熟,。

徐行：慢慢地走,。

山深淺：山路的遠(yuǎn)近。

詩的前半段宛如一副工筆畫,，在綿綿春雨中,，楝樹開出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠,，顯得格外嬌艷和滋潤,。南風(fēng)輕輕吹拂，在郁郁蔥蔥的草木叢里,，不時(shí)露出一樹樹金黃色的枇杷,。這兩句對得很工，“細(xì)雨”對“南風(fēng)”,，“楝花”對“枇杷”,，從氣候與植物兩方面刻畫出了江南三月所特有的景觀，而句中的修飾語“茸茸”和“樹樹”以及“濕”和“熱”則進(jìn)一步描摹了春色的旖旎,。詩人的著眼點(diǎn)在景,，但同時(shí)也襯出了情，從他蘸滿色彩的筆觸中,，可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意,。

下半段由景及人，畫面也漸漸活動(dòng)起來,，“徐行不記山深淺,，一路鶯啼送到家”，詩人沿著山路徐徐而行,，不知道自己走了多遠(yuǎn)，只聽得滿耳鶯啼,，不知不覺中卻已回到了家門口,。這里,，詩人有意識(shí)地虛化了距離感和時(shí)間感，形成一種物我兩忘的意境,。于是,，在前半段里所隱隱流露出來的那種悠然自得的閑適心情，在這一段里便躍然紙上了,。這兩句著眼于人的感覺,，但并沒有離開景色描寫這一主線，“一路鶯啼”與上文中的“茸茸”,、“樹樹”相輝映,，不僅有色，而且有聲,，把天平山的春天寫得充滿野趣,，十分熱鬧。同時(shí),，詩人在漫游時(shí)忘了路程,，忘了時(shí)間，這又從另一個(gè)側(cè)面襯托出了景色之美,。

茸茸細(xì)雨,，微微南風(fēng)，舒遠(yuǎn)愜意,，這是從觸覺角度寫,；一支支楝花，一樹樹枇杷,，明艷奪目,，這是從視覺角度描寫；一路上黃鶯兒唱著婉轉(zhuǎn)的歌,，輕快悅耳,，這是從聽覺角度描寫。多角度描寫組成一幅美妙的山行圖,。

天平山是吳中名勝之一,，林木秀潤，奇石縱橫,，詩人自幼生活在這里,，山中的一木一石，對他來說,，都十分熟悉,，十分親切。元末,，為避亂世,，詩人曾隱居于故鄉(xiāng),，這首詩便是詩人隱居時(shí)漫步山中，有感而作,。