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2023年山中古詩翻譯全文翻(15篇)

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2023年山中古詩翻譯全文翻(15篇)
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山中古詩翻譯全文翻篇一

浮云不共此山齊,,山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷,。

曉月暫飛高樹里,秋河隔在數(shù)峰西。

天上的浮云不能與此山平齊,,山巒云霧蒼蒼遠望反更迷離,。

拂曉彎月暫時飛隱到高樹里,秋夜的銀河遠隔在數(shù)峰以西,。

浮云:飄動的云,。

共:同,與,。

山靄:山中的云氣,。

望:一作“翠”,。

迷:分辨不清,。

曉月:拂曉的殘月。

暫:短暫,,突然,。

高:一作“千”。

秋河:秋夜的銀河,。

這首七絕以極簡煉的筆觸,,描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色。石邑,,古縣名,,故城在今河北獲鹿東南。石邑一帶為太行山余脈,,山勢逶迤,,群峰錯列,峻峭插天,。起句“浮云不共此山齊”,,用“烘云托月”的手法,描寫了這種直插云天的氣勢:那高空飄忽浮動的白云也飛升不到山的頂端,,敢去與它比個高低,。如果說第一句是寫仰望所見,那么第二句“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”,,則是寫遠眺情景:摩天的山巒連綿不斷,,飄蕩的晚霞忽淡忽濃,忽明忽暗,,給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩,。“望轉(zhuǎn)迷”三字,,玲瓏剔透,,活脫脫地寫出了詩人身臨其境的感受,將沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測的氣氛,,描繪得淋漓盡致,。此句巧妙地照應(yīng)上句,正因為山高云繞,,才使入山的游人產(chǎn)生“望轉(zhuǎn)迷”的感覺,。同時由“迷”字,又暗示夜暮來臨,,詩人將在山中投宿,。“宿”字是此詩的題眼,,倘若不在此處投宿,,后面寫破曉時的景色就顯得無根無襻。

三四句“曉月暫飛高樹里,,秋河隔在數(shù)峰西”,,是這首七絕精妙傳神之筆。陳子昂有“明月隱高樹,,長河沒曉天”(《春夜別友人》)詩句,,寫拂曉與友人離別的景色,畫面是靜止的,。韓翃這兩句詩由此化出,,在寧靜的氣氛中增加了豐富的層次和鮮明的動感。句中“秋”字點明了投宿山中的節(jié)令,,“曉”字寫出暮宿曉行的時間,。踏上旅程,透過參天大樹的縫隙窺見朗月高懸天中,;當旅人緣著山徑行進,,隨著峰回路轉(zhuǎn)視角的變換,剛才還可以看到的明月突然隱藏到濃密的樹中去了,?!皶猴w高樹里”,看似隨意涉筆,,無意求工,,卻清絕洗煉,獨到含蓄:讀者從“暫”字中可以領(lǐng)悟到,,隨著山路的曲折回環(huán),,明月還會躍出樹叢;從“飛”字中可以感覺到,,拂曉時萬籟俱寂,,天空仿佛突然增添了動感,。這是一幅語意新鮮、有層次有節(jié)奏的活動畫面,,意境幽美,,景色錯落有致,令人產(chǎn)生無限遐想,。由于曙色漸開,,銀河逐漸西流沉淪,又被群峰遮蔽,,所以看不到了。最后一句“秋河隔在數(shù)峰西”,,一筆帶過,,戛然而止。這兩句一詳一略,,一實一虛,,把近景遠景,、明暗層次,、時間空間安排得井然有序,將所描繪的景色熔鑄在俊美流暢的對句中,,給全詩增添了富有特色的藝術(shù)魅力與和諧悅耳的音樂效果,。同時,透過這兩句景色描繪,,使人深深體味到旅人夜宿曉行,,奔波不已的艱辛。

這首七絕寫得很圓熟,。詩人采用剪影式的寫法,,截取暮宿和曉行時自己感受最深的幾個片段,來表現(xiàn)石邑山中之景,,而隱含的“宿”字給互不聯(lián)系的景物起了紐帶作用:因為至山中投宿,,才目睹巍峨的山,迷漫的云,;由于曉行,,才有登程所見的曉月秋河?!八蕖弊质骨昂蟀才庞熊夀H可尋,,脈斷峰連,渾然一體,。這種寫法,,避免了平鋪直敘的呆板,顯得既有波瀾又生神韻。表面看,,這首詩似乎單純寫景,,實際上景中寓情。一二句初入山之景,,流露作者對石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆,;三四句曉行幽靜清冷的畫面,展現(xiàn)了“雞聲茅店月,,人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》)式的意境,,表達了詩人羈旅辛苦,孤獨凄清的況味,。

山中古詩翻譯全文翻篇二

山中有流水,,借問不知名。

映地為天色,,飛空作雨聲,。

轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平,。

恬澹無人見,,年年長自清。

山中有一股泉水,,向別人詢問這股泉水叫什么名字,,卻沒有人知道。天空倒映在泉水面上,,整個地面的顏色和天空的顏色是一樣的,,泉水從高高的山崖上飛流直下如雨聲作響。

這股泉水自高山流出,,漲滿了一條條山澗和小溪,,分出的支流也注滿了一個個小池塘。這股泉水的清靜和淡泊沒有人看見,,但不論怎樣,,這股泉水年復一年地依舊是那么清澈。

借問:猶詢問,。古詩中常見的假設(shè)性問語,。

飛空:飛入空中。

深澗:兩山中間很深的水,。

恬澹:同“恬淡”,。清靜淡泊。

這是一首詠物抒懷詩,。作者儲光羲以寫田園山水詩著稱,,其詩多描繪農(nóng)家生活,、田園風光,抒寫個人情懷,、朋友情誼,,筆調(diào)質(zhì)樸、自然,、生動,。《詠山泉》可謂詩人吟詠山水的著名詩作,。

作為一首較為工整的五律,,此詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點題,,緊扣“泉”字,,起得平和自然。靜寂的深山里,,一股清泉徐徐流動,,給這僻遠之所平添一活氣;面對此番景象,,詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字,,可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間,。頷聯(lián)承接上文,,從正面立意,描繪山泉的出俗形象,。詩人從廣闊的立體空間著筆,生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動:它流淌在平地之時,,恰似一面新亮的鏡子將蔚藍的天宇盡映水底,;它飛瀉于山下之際,又如瀟瀟春雨般潑灑半空,,煞是壯觀,。此聯(lián)取景清晰,摹象精致,,對仗謹嚴,,通過大膽的想象,細膩的刻畫,,把飄逸的山泉的形象描繪得生動可感,。頸聯(lián)從反面角度立意,轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況:盡管山泉清凈而鮮活,,可是當它流入深澗,,水滿溢出,,分引到小池的時候,山泉原先的那種清澄和,,那種靈氣,,被這窒息的環(huán)境遮蓋了,仿佛有誰不愿意看到山泉的“映地”“飛空”,。這些描寫,,意在為后文蓄勢。尾聯(lián)關(guān)合全詩,,由敘而議,,點明詩旨:山泉的“恬淡”無人關(guān)注,可它仍然年復一年,,自潔自清,,保持著一塵不染的秉性。

由此看來,,《詠山泉》是一首別致的山水詩,,其獨特的藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美:全詩形象生動,畫面清新鮮麗,,詩人既潑墨渲染,,又精雕細刻,把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前,?!对伾饺酚质且皇子兴耐械脑佄镌姟髌凡捎脭M人手法,寓情于景,,寫山泉的“不知名”,,說山泉的“無人問”;寫山泉的“恬淡”,,說山泉的“長自清”這一切,,都在暗示人們:山泉即詩人自己,山泉的特點即詩人要追求的個性,,其崇尚恬淡自然,、飄逸出俗的高潔境界了了可觀,耐人回味,??傊伾饺c明心志的高度和諧統(tǒng)一,,使此詩“格高調(diào)逸,,趣遠情深,削盡常言”(殷璠《河岳英靈集》),。

山中古詩翻譯全文翻篇三

山中寡婦/時世行

朝代:唐朝

作者:杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅,,麻苧衣衫鬢發(fā)焦,。

桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗,。

時挑野菜和根煮,,旋斫生柴帶葉燒。

任是深山更深處,,也應(yīng)無計避征徭,。

丈夫因戰(zhàn)亂死去,留下妻子困守在茅草屋里,,穿著粗糙的苧麻衣服,,鬢發(fā)枯黃面容憔悴。桑樹柘樹都荒廢了,,再也不能養(yǎng)蠶,,卻要向官府交納絲稅,田園荒蕪了卻還要征收青苗捐,。經(jīng)常挑些野菜,,連根一起煮著吃,剛砍下的濕柴帶著葉子一起燒,。任憑你跑到深山更深的地方,,也沒有辦法可以躲避賦稅和徭役。

⑴蓬茅:茅草蓋的房子,。

⑵麻苧(zhù):即苧麻,。鬢發(fā)焦:因吃不飽,身體缺乏營養(yǎng)而頭發(fā)變成枯黃色,。

⑶柘:樹木名,,葉子可以喂蠶。

⑷和:帶著,,連,。

⑸旋斫:現(xiàn)砍。生柴:剛從樹上砍下來的濕柴,。

⑹征徭:賦稅、徭役,。

此詩通過山中寡婦這樣一個典型人物的悲慘命運,,透視當時社會的面貌,語極沉郁悲憤,。

唐朝末年,,朝廷上下,軍閥之間,,連年征戰(zhàn),,造成“四海十年人殺盡”(《哭貝韜》),,“山中鳥雀共民愁”(《山中對雪》)的悲慘局面,給人民帶來極大的災(zāi)難,。此詩的“夫因兵死守蓬茅”,,就從這兵荒馬亂的時代著筆,概括地寫出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇:戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫,,迫使她孤苦一人,,逃入深山破茅屋中棲身。

“麻苧衣衫鬢發(fā)焦”一句,,抓住“衣衫”,、“鬢發(fā)”這些最能揭示人物本質(zhì)的細節(jié)特征,簡潔而生動地刻畫出寡婦那貧困痛苦的形象:身著粗糙的麻布衣服,,鬢發(fā)枯黃,,面容憔悴,肖其貌而傳其神,。從下文“時挑野菜”,、“旋斫生柴”的描寫來看,山中寡婦應(yīng)該還是青壯年婦女,,照說她的鬢發(fā)色澤該是好看的,,但由于苦難的熬,使她鬢發(fā)早已焦黃枯槁,,顯得蒼老了,。簡潔的肖像描寫,襯托出人物的內(nèi)心痛苦,,寫出了她那飽經(jīng)憂患的身世,。

然而,對這樣一個孤苦可憐的寡婦,,統(tǒng)治階級也并不放過對她的榨取,,而且手段是那樣殘忍:“桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗,?!贝颂幍摹凹{稅”,指繳納絲稅,;“征苗”,,指征收青苗稅,這是代宗廣德二年開始增設(shè)的田賦附加稅,,因在糧食未成熟前征收,,故稱。古時以農(nóng)桑為本,,由于戰(zhàn)爭的破壞,,桑林伐盡了,,田園荒蕪了,而官府卻不顧人民的死活,,照舊逼稅和“征苗”,。殘酷的賦稅剝削,使這位孤苦貧窮的寡婦無以為生,。

“時挑野菜和根煮,,旋斫生柴帶葉燒”,只見她不時地挖來野菜,,連菜根一起煮了吃,;平時燒柴也很困難,燃生柴還要“帶葉燒”,。這兩句是采用一種加倍強調(diào)的說法,,通過這種藝術(shù)強調(diào),渲染了山中寡婦那難以想象的困苦狀況,。最后,,詩人面對民不聊生的黑暗現(xiàn)實,發(fā)出深沉的感慨:“任是深山更深處,,也應(yīng)無計避征徭”,。深山有毒蛇猛獸,對人的威脅很大,。寡婦不堪忍受苛斂重賦的壓榨,,迫不得已逃入深山。然而,,剝削的魔爪是無孔不入的,,即使逃到“深山更深處”,也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng),?!叭问恰薄ⅰ耙矐?yīng)”兩個關(guān)聯(lián)詞用得極好,??梢钥闯觯娙说墓P觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì),。

詩歌是緣情而發(fā),,以感情來撥動讀者心弦的?!渡街泄褘D》之所以感人,正在于它富有濃厚的感情色彩,。但詩并不直接抒情,,而是把感情訴諸對人物命運的刻畫描寫之中,。詩人把寡婦的苦難寫到了極至,造成一種濃厚的悲劇氛圍,,從而使人民的苦痛,,詩人的情感,都通過生活場景的描寫自然地流露出來,,產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量,。最后,詩又在形象描寫的基礎(chǔ)上引發(fā)感慨,,把讀者的視線引向一個更廣闊的境界,,不但使人看到了一個山中寡婦的苦難,而且使人想象到和寡婦同命運的更多人的苦難,。這就從更大的范圍,、更深的程度上揭露了殘酷的剝削,深化了主題,,使詩的蘊意更加深厚,。

山中古詩翻譯全文翻篇四

山中留客

山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣。

春光幻照之下,,山景氣象萬千,。何必初見陰云,就要匆匆回家,?

就算天氣晴朗,,沒有一絲雨意,走入云山深處,,也會沾濕衣裳,。

春暉:春光。

莫:不要,。

輕陰:陰云,。

便擬歸:就打算回去。

縱使:縱然,,即使,。

云:指霧氣、煙靄,。

這首詩題為《山中留客》,,它的重點當然是留客。但是,因為這不是家中留客,,而是“山中留客”,,留的目的無疑是欣賞山中景色,所以又不能不寫到春山的美景,,不過寫多了又會沖淡“留客”的主題,。詩人怎么解決這個問題呢?他正面描寫山景只用了一句詩:“山光物態(tài)弄春暉”,。因為只有一句,,所以詩人就不去描繪一泉一石,一花一木,,而是從整體入手,,著力表現(xiàn)春山的整個面貌,從萬象更新的氣象中,,渲染充滿目生機,、引人入勝的意境。嚴冬過盡,,春風給蕭瑟的山林換上新裝,,萬物沐浴在和煦的陽光中,生機勃勃,,光彩煥發(fā),,爭奇斗艷。這一“弄”字,,便賦予萬物以和諧的,、活躍的情態(tài)和意趣?!吧焦馕飸B(tài)弄春暉”,,寫得極為概括,但并不抽象,,山光物態(tài)任你想象,。你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎?是迎風招展的山花送來陣陣的芬芳嗎,?是花葉叢中百鳥的歡唱嗎,?是奔流不息的淙淙溪水嗎?……它們?nèi)磕依ㄔ谶@一句詩里了,。這是一個極富啟發(fā)性和鼓動性的詩句,。詩人把它放在詩的開頭也是頗具匠心的。

因為只有把這一句寫得很濃,,而且先聲奪人,,形成一種壓倒的優(yōu)勢,,“留”才有意義,客人所擔心的問題才顯得無足輕重,。所以這開頭的一句在表現(xiàn)上,、在結(jié)構(gòu)上都是值得細味的。由于第一句蘊含豐富,,很有分量,第二句“莫為輕陰便擬歸”,,雖然是否定了客人的想法,,但卻顯得順流而下,毫不費力,。是的,,面對著這美不勝收的景致,怎能因為天邊一片陰云就打算回去呢,?

光勸說客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠,,還必須使客人真正安下心來,游興濃起來才行,。怎樣才能達到這一步呢,?說今日無雨,可天有不測風云,,何況“輕陰”已見,,這種包票恐怕不一定保險,未必能解決客人心中的疑慮,。詩人琢磨著客人的心理,,他不是不想欣賞這春山美景,只是擔心天雨淋濕了衣服,。既然如此,,詩人就來一個以退為進。你是怕天雨濕衣嗎,,天晴又怎樣呢,?“縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣,?!薄罢匆隆彪m是難免,可那空山幽谷,,云煙縹緲,,水汽蒙蒙,露濃花葉,,……卻也是另一番極富詩意的境界??!然而,這可不是遠在一旁所能見到的,。它必須登高山,、探幽谷,身臨其境,,才能領(lǐng)略,。而且細咀那“入云深處”四字,還會激起人們無窮的想象和追求,,因為“入”之愈“深”,,其所見也就愈多,但是,,此“非有志者不能至也”,。可見詩的三四兩句,,就不只是消極地解除客人的疑慮,,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,,積極地去誘導,、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種。

客人想走,,主人挽留,,這是生活中常見的現(xiàn)象。不過要在四句短詩中把這一矛盾解決得完滿,、生動,、有趣,倒也并不是一件容易的事,。詩人沒有回避客人提出的問題,,也不是用一般的客套話去挽留,而是針對客人的心理,,用山中的美景和詩人自己的感受,,一步一步地引導客人開闊視野,馳騁想象,,改變他的想法,,從而使客人留下來。事雖尋常,,詩亦短小,,卻寫得有景、有情,、有理,,而且三者交融,,渾然一體。其中虛實相間,,跌宕自如,,委婉蘊含,顯示出絕句的那種詞顯意深,、語近情遙,、耐人尋味的藝術(shù)魅力,很有想法,。(趙其鈞的評價)

這首詩的字面意思便是上邊所說,,其實可以有另一種理解。世界如此美好,,天地萬物都展現(xiàn)著美好的姿態(tài)。但是不要因為一點挫折便覺得受挫,,喪失信心,。你看,就算是萬事如常,,也會有看不見的矛盾會使你受傷,。山中留客,不是在山中留,,而是在人生中留,;客,不是作者的朋友,,而是在人生中遭受挫折的朋友們,。

這一“弄”字,便賦予萬物以和諧的,、活躍的情態(tài)和意趣,,又把山中之景細致精確的表達了出來,這是因為“弄”的本意是賣弄,,而在此卻加以引申了,,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

“沾衣”雖是難免,,可那空山幽谷,,云煙縹緲,水汽蒙蒙,,露濃花葉,,……卻也是另一番極富詩意的境界啊,!首先,,春天雨水多,,山中云霧繚繞,空氣濕潤,,山中的游客從“云”中出來時衣服就已經(jīng)變的濕潤潤的了,。其次,是在對客人進行挽留,。你怕下雨嗎,?下雨不過是把你的衣服打濕而已,在這山中,,即使是晴天也不會讓你的衣服干著,,那么你又何必害怕下雨了?留下來吧,!何不欣賞欣賞這雨中美景呢,,可是別有一番風味啊,!

這首詩緊扣詩題中的“留”字,,借留客于春山之中,描繪了一幅意境清幽的山水畫,。

首句“山光物態(tài)弄春輝”,,寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇斗艷,呈現(xiàn)著一派醉人的美景,。一個“弄”字出神入化,,給山中景物賦予了人的性格,描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機,。全詩正面描寫山景只有這一句詩,。因為只有一句,所以詩人就不去描繪一泉一石,,一花一木,,而是從整體入手,著力表現(xiàn)春山的整個面貌,,從萬象更新的氣象中,,渲染出滿目生機、引人入勝的意境,。因為只有把這一句寫得很濃,,而且先聲奪人,形成一種壓倒的優(yōu)勢,,“留”才有意義,,客人所擔心的問題才顯得無足輕重。

次句“莫為輕陰便擬歸”,,是詩人對客人的勸留之辭,,恰值游興正濃之際,,天空中忽然浮過一片“輕陰”,大有大雨將至之勢,,這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,,暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。次句與首句緊密相關(guān),。由于第一句蘊含豐富,,很有分量,第二句雖然是否定了客人的想法,,但卻顯得順流而下,,毫不費力。

最后兩句“縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣”,,采取以退為進、欲擒故縱的筆法,,進一步勸慰客人既來之,,則安之,不要錯過美好春光,,涉涉前行。因為客人怕“輕陰”致雨,、淋濕衣服,,詩人就婉曲地假設(shè)了一個晴天游春的問題——在晴天中,因為春季雨水充足,,云深霧鎖的山中也會水汽蒙蒙,,行走在草木掩映的山徑上,衣服和鞋子同樣會被露水和霧汽打濕的,。這也就是說,,雨天游山,要“沾衣”,;晴天游山,,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山無法避免的問題,,從某一角度說,,這又是春日游山的一大樂趣,那么,,就不必為一片“輕陰”而躑躅不前,。

這兩句不只是消極地解除客人的疑慮,而是巧妙地以委婉的方式,,用那令人神往的意境,,積極地去誘導,、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種。

這首詩的意境異常清幽,,還表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上,。它告訴人們:事物是復雜的,不應(yīng)片面地看問題,,對待困難也是如此,。在人們前進的道路上,要正視困難,,勇往直前,,“莫為輕陰便擬歸”;在克服困難中迎來的美景,,才更加賞心悅目,,其樂無窮。正由于詩中含義豐富而深刻,,所以,,這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味。

山中古詩翻譯全文翻篇五

荊溪白石出,,天寒紅葉稀,。

山路元無雨,空翠濕人衣,。

荊溪潺湲流過露出磷磷白石,,天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。

山間小路上本來沒有下雨,,但蒼翠的山色卻濃得仿佛要潤濕了人的衣裳,。

荊溪:本名長水,又稱浐水,、荊谷水,,源出陜西藍田縣西南秦嶺山中,北流至長安東北入灞水,。

紅葉:秋天,,楓、槭,、黃櫨等樹的葉子都變成紅色,,統(tǒng)稱紅葉。

元:原,,本來,。

這首小詩以詩人山行時所見所感,描繪了初冬時節(jié)的山中景色。

“荊溪白石出”主要寫山中溪水,。荊溪,,本名長水,又稱浐水,,源出陜西藍田縣西南秦嶺山中,,北流至長安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段,。山路往往傍著溪流,,山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪,。天寒水淺,,山溪變成涓涓細流,露出磷磷白石,,顯得特別清淺可愛,。由于抓住了冬寒時山溪的主要特征,讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色,,蜿蜒穿行的形狀,,甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。

“天寒紅葉稀”主要寫山中紅葉,。絢爛的霜葉紅樹,,本是秋山的特點。入冬天寒,,紅葉變得稀少了,;這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說,,在一片濃翠的山色背景上,這里那里點綴著的幾片紅葉,,有時反倒更為顯眼,。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以,,這里的“紅葉稀”,,并不給人以蕭瑟、凋零之感,,而是引起對美好事物的珍重和流連,。

“山路元無雨,空翠濕人衣,?!敝饕獙懗醵瑫r節(jié)山中全貌。本應(yīng)是蕭瑟枯寂的冬季,,但整個秦嶺山中,,仍是蒼松翠柏,,蓊郁青蔥,山路就穿行在無邊的濃翠之中,。蒼翠的山色本身是空明的,,不像有形的物體那樣可以觸摸得到,所以說“空翠”,?!翱沾洹弊匀徊粫皾褚隆保悄菢拥臐?,濃得幾乎可以溢出翠色的水分,,濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子,人行空翠之中,,就像被籠罩在一片翠霧之中,,整個身心都受到它的浸染、滋潤,,而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意,,所以盡管“山路元無雨”,卻自然感到“空翠濕人衣”了,。這是視覺,、觸覺、感覺的`復雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受,,一種心靈上的快感,。“空”字和“濕”字的矛盾,,也就在這種心靈上的快感中統(tǒng)一起來了,。

張旭的《山中留客》說:“縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣,?!薄罢匆隆笔菍崒懀故玖嗽品忪F鎖的深山另一種美的境界,;王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯覺,,抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物,,同樣寫到了沾衣,,卻同工異曲,各臻其妙,。真正的藝術(shù)是永遠不會重復的,。

這幅由小溪、白石、鮮艷的紅葉,、山間小路,、無邊的濃翠所組成的山中冬景,色澤斑斕鮮明,,富于詩情畫意,,沒有一絲一毫的蕭瑟枯寂。全詩意境空蒙,,如夢如幻,,寫法從一般見特殊,達到新穎獨特的效果,,詩風清新明快,。

此詩創(chuàng)作時間不詳,只能判斷其寫于初冬時節(jié),,為作者山行時有感而作,。

山中古詩翻譯全文翻篇六

山際見來煙,竹中窺落日,。

鳥向檐上飛,,云從窗里出。

《山中雜詩》譯文

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙,,從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽,。

鳥兒從我山中小屋的屋檐上飛過,潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來,。

《山中雜詩》注釋

山際:山邊,;山與天相接的地方,。

煙:指山里面的霧氣,。

竹中:竹林叢中。

窺(kuī):從縫隙中看,。

檐(yán):房檐,。

這句是說山上的房屋地勢很高,所以云從窗戶里面穿進穿出,。

《山中雜詩》賞析

本篇是詩人吳均《山中雜詩》的三首之一。作品通過對山居小屋悠遠,、靜謐的環(huán)境描寫,,表現(xiàn)了詩人崇尚自然,熱愛自然的閑適自在的心情,。

“山際見來煙。”“這里的山際”說的是目所能及的山與天相接的地方,,寫的是極目遠望之處,?!皝頍煛?,寫的是詩人遠望所見的動感物象,即遠遠地看見嵐氣云煙從天邊飄來,,這一描寫有力地再現(xiàn)了山居小屋環(huán)境的深邃和悠遠,,給人創(chuàng)建了一個極其豐富的幽深神秘的美感想象空間。

“竹中窺落日,?!边@句的“竹中”,,從一個“窺”字可以看出說的應(yīng)該是竹林的空隙,,“落日”就是詩人從竹林的空隙中“窺”見到的明亮清新的一個動感物象。從這個“窺”字我們不難看出,,詩人這里寫的是近景,,即從竹林的空隙中窺視到的紅紅的落日。這一“窺”,,巧妙而又生動地增強了夕陽余暉灑落竹林時刻山居小屋環(huán)境優(yōu)雅,、明亮的美感。

如果說在前兩句中詩人不惜筆墨為我們再現(xiàn)了山居小屋的環(huán)境,,那么下邊兩句寫的則是小屋本身的特點,。

“鳥向檐上飛?!薄跋颉笨梢岳斫鉃椤皬摹?,也可理解為“在”,?!伴苌巷w”,說的是傍晚了,,鳥兒們快要歸巢了,,于是在房檐兒上悠閑地,自由自在地,嘰嘰喳喳地,,一會兒飛過來,,一會兒又飛過去,。這一句寫的是山居小屋的近景,是近距離的所見,,描繪的是一種清新,、明快的場景,它在向人們透露著一種愉悅與欣喜的情懷,。

“云從窗里出,。”“云”是不可能從“窗里出”的,,詩人寫的其實也就是一種感覺,,我們不妨體會一下,如果站在山腳下,,遠看山居小屋窗前的景象,,那潔白的云朵在小屋的窗前悠閑地飄動,仿佛就是從窗戶里飄出來的,。這感覺是何等的神奇呀,。

詩寫得十分精煉,。四句寫出四個各自獨立的畫面,,如同電影鏡頭的連接那樣,,合起來使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂,。煙,、日、鳥,、云都在動,,但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,,又使人感到詩人心中是那么清靜,。他沒有一點兒雜念,只是靜靜地觀賞著這一切,。如果細細吟味,,還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感,。高飛的鳥與屋檐齊高,,白云由窗間流出,這種景象在平地上見不到,,因而使詩人感到有趣,。

四句是兩副對子。前兩句“見”,、“窺”的主體是詩人,,后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二,、一,、二,后兩句是二,、二,、一。這樣,,全詩雖然篇幅短小,,內(nèi)容單純,卻因句式的不同而有所變化,,以至于不顯得單調(diào)了,。

此詩寫作極有章法,動靜結(jié)合,。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,;后兩句點染出具體生動的景物,造成巨細相襯的藝術(shù)效果,。同時,,景物動靜結(jié)合,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍,。詩人又運用景中有人,、景中含情、情景交融的手法來觀察寫出景物,,寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,遠離塵囂,,表達了詩人安貧樂道的思想,,也表達了詩人對大自然的熱愛之情。

山中古詩翻譯全文翻篇七

十年無夢得還家,,獨立青峰野水涯,。

天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花,?

十年的歲月連回家的夢想都不曾有過,,此時此刻我獨立青峰之上面對著野水無涯。山雨初停的時候,,天地間一片寂寥的景象,,我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?

①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,,曾力抗元軍,,兵敗后隱居福建,。后被脅迫至燕京,絕食而死,。

②十年:宋德祐元年(1275),,詩人抗元失敗,棄家入山,。次年妻兒被俘,,家破人亡,至作此詩時將近十年,。

賞析

首句,,“十年無夢得還家”,指抗元兵敗的十年間從未還家,。這里不說“未還家”,,卻說“無夢得還家”,簡直連還家的夢也不曾有過,,可見其決絕之情,。另方面,古代前朝的遺民,,在無可奈何的情況下,,總是逃入深山以表示不臣服新朝政權(quán)。他的“無夢得還家”,,正是表明前此十年之志:抗節(jié)隱居,。這一句領(lǐng)起下文。決絕到連還家的夢也不曾有過,,棲息山間也就怡然自得了,。

“獨立青峰野水涯”,“獨立”使詩人的高大的形象屹立于天地之間,,是詩人直沖云霄的氣節(jié),,是詩人不可一世的風骨?!扒喾逡八摹笔茄矍熬?,奇峰挺秀,野水悠悠,,是一幅絕妙的水墨畫,,但這又不是純寫武夷奇觀,當年宋朝的河山,,空曠,,寂靜,沒有著落,;獨立于此,,詩人的心情,,有些悲愴孤獨,有些若有所失,。沒有人煙,,腳底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“繚亂逐春生”,;不見漁舟,眼前只是煙波浩淼的野水,,中間傾注著詩人的思想感情,,這巍然挺立的青峰,實際上也是詩人自己的性格,、形象的寫照,。

第三句一轉(zhuǎn),“天地寂寥山雨歇”,,天地寂寥,,淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什么時候停住了,田野清曠,,凍云黯淡,,有青草的氣息,有天地的空曠,,有黃昏的寂寞,。簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象,還是在嘆息人間的萬馬齊喑,。

末句“幾生修得到梅花”,?梅花向來被人們賦予了高潔堅貞的品質(zhì),如王安石寫寒士的《梅》:“墻角數(shù)枝梅,,凌寒獨自開”,;陸游寫高士的梅:“零落成塵碾做泥,只有香如故”,;還有蘇軾寫的梅:“不知風雨卷春歸,,收拾余香還畀昊”……梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開放,百花之中,,一枝獨秀,。到次年春來草長,,在群芳之中,,依然默默無語,卓爾不群。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界??!詩人忽然提到獨立世外,,傲霜吐艷的山中梅花,,并深致仰慕之情,,無疑他要以梅格自期。

這是一首托物言志詩,,作者自置于青峰野水之間,,以梅花品格相期許。詩風自然樸素不加雕飾,,清曠之中已帶著幾分蒼涼沉郁,,詩人對故國的思念,,對人生的思考,深遠綿長,,發(fā)人深省。

創(chuàng)作背景

此時,,信洲失守,,抗元失敗后他已在武夷山中轉(zhuǎn)徙十年,,文天祥已經(jīng)就義兩年。蒙古的鐵蹄從北向南踐踏而來,,高原水出山河改,戰(zhàn)地風來草木腥,。妻子和兩個兒子被擄,許多南宋舊臣紛紛投靠新主,,孤忠的謝枋得面對國破家亡是怎樣的心情?他已經(jīng)離家十年了,,獨立青峰之上,,雨后的山中顯得更加寂寞,,面對滾滾襲來的寒潮,他內(nèi)心里也許有過軟弱,,畢竟是有血有肉的人啊,。但是,,他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格。

山中古詩翻譯全文翻篇八

作者:吳均

朝代:南北朝

山際見來煙,竹中窺落日,。鳥向檐上飛,,云從窗里出。

山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙,,從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽,。鳥兒歡快地在房檐上飛來飛去,潔白的云兒竟然從窗戶里飄了出來,。

⑴山際:山與天相接的地方,。⑵煙:此指煙靄。⑶窺(kuī):從縫隙中看,。⑷檐(yán):房檐,。

詩作主題本詩是一首寫景詩,,作者借幽居時看到的景象,暗示出山居之樂,,表達了作者恬淡超然的閑適心境,。

這首小詩經(jīng)單純白描的手法,展出了一片山村的景象,,儼然是一幅絕妙的寫生畫,。用以形成一種特殊的環(huán)境,給人以新鮮的感覺,,用的就是這種格調(diào),。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,竹木茂盛,,鳥在人家的房檐上飛,,云彩從窗里飄出來。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,,隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情,。全詩不過短短四句,一句一景,,然句句不離“山中”的主題,。煙嵐彌漫著山谷,在山峰間飄來蕩去,,這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象,。落日西沉,只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,,由此可見竹林的茂密青蔥,,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往,,白云穿窗而過,,都說明詩人所居之處地勢非常高,,而且在茂林修竹之中,。

這四句中雖句句是景,卻時時有人在其中,,如前兩句中的“見”和“窺”,,都說明在景的背后分明有人,所寫之景只是人所見之景,,并不是純客觀的描繪,。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂,,他的恬淡超然的心境也于此可見,。

“鳥向檐上飛”一句,,生動地描繪了人鳥和諧相處的情景。

“云從窗里出”一句,,寫出了詩人居住的地勢之高峻,,連云都從窗戶里出來了。

全詩體現(xiàn)了山居的清靜超脫,,遠離塵囂,。表達了詩人安貧樂道的思想,也表達了詩人對大自然的熱愛之情,。

⒈,、寫作極有章法,動靜結(jié)合,。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,;后兩句點染出具體生動的景物,造成巨細相襯的藝術(shù)效果,。同時,,景物動靜結(jié)合,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍,。

⒉,、景中有人,景中含情,,情景交融,。本詩通過詩人的觀察寫出景物,并寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,。

山中古詩翻譯全文翻篇九

[清代]鄭燮

晨起開門雪滿山,,雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花凍,,一種清孤不等閑,。

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖。

“晨起開門雪滿山,,雪晴云淡日光寒,。”是說清晨,,詩人推開門,,外面天寒地凍、銀裝素裹,,剛剛升起的太陽也顯得沒有活力,。院子里,屋檐下長長的冰熘子沒有融化的跡象,,墻角的梅花也好像被凍住了,,遲遲沒有開放的意思,。詩歌前兩句描繪了一幅清晨,雪后大地銀裝素裹,,旭日東升,,云彩淡淡;雪后初晴,、天寒地凍的景象的畫面,。

“檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑”運用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷,,“清孤不等閑”則是突有了梅花堅強不屈的性格,,作者托物言志,含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

在這首詩歌中,,鄭板橋由大雪之后的寒冷,寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,,看似寫景狀物,,實則見景生情,將景和物交融一起,,對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)有深深的感嘆,。

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖。

“晨起開門雪滿山,,雪晴云淡日光寒,。”是說清晨,,詩人推開門,,外面天寒地凍、銀裝素裹,,剛剛升起的太陽也顯得沒有活力,。院子里,屋檐下長長的冰熘子沒有融化的跡象,,墻角的梅花也好像被凍住了,,遲遲沒有開放的意思。詩歌前兩句描繪了一幅清晨,,雪后大地銀裝素裹,,旭日東升,,云彩淡淡,;雪后初晴、天寒地凍的景象的畫面,。

“檐流未滴梅花凍,,一種清孤不等閑”運用了襯托的手法“檐流未滴”“梅花凍”突有了天氣的寒冷,,“清孤不等閑”則是突有了梅花堅強不屈的性格,作者托物言志,,含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

在這首詩歌中,鄭板橋由大雪之后的寒冷,,寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,,看似寫景狀物,實則見景生情,,將景和物交融一起,,對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)有深深的感嘆。

山中古詩翻譯全文翻篇十

山光物態(tài)弄春暉,,莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣,。

山中的景色沐浴著春天的陽光,,不要因為只是微微的陰天就打算回家。天氣晴朗并無下雨的可能,,走到山中云霧深處也會打濕你的衣服,。

⑴山行:一作“山中”。⑵春暉:春光,。⑶便擬歸:就打算回去,。⑷縱使:縱然,即使,。⑸云:指霧氣,、煙靄。

這首詩緊扣詩題中的“留”字,,借留客于春山之中,,描繪了一幅意境清幽的山水畫。詩的大意是:在春天的明媚光色中,,群山也煥發(fā)了容光,,眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面,這一切都構(gòu)成了春天的光彩,。在這種美景艷陽天中,,些許天氣的陰晴變化不算什么。那空山幽谷,,云煙縹緲,,水汽蒙蒙,露濃花葉,,即使是晴天也會沾濕衣服,,來客不必因為天色微陰怕雨就罷游而歸,。

首句“山光物態(tài)弄春輝”,寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇斗艷,,呈現(xiàn)著一派醉人的美景,。一個“弄”字出神入化,給山中景物賦予了人的性格,,描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機,。

次句“莫為輕陰便擬歸”,是詩人對客人的勸留之辭,,恰值游興正濃之際,,天空中忽然浮過一片“輕陰”,大有大雨將至之勢,,這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,,暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。

最后兩句“縱使晴明無雨色,,入云深處亦沾衣”,,采取以退為進、欲擒故縱的筆法,,進一步勸慰客人既來之,,則安之,不要錯過美好春光,,涉涉前行,。因為客人怕“輕陰”致雨、淋濕衣服,,詩人就婉曲地假設(shè)了一個晴天游春的問題——在晴天中,,因為春季雨水充足,云深霧鎖的山中也會水汽蒙蒙,,行走在草木掩映的山徑上,,衣服和鞋子同樣會被露水和霧汽打濕的。

這也就是說,,雨天游山,,要“沾衣”;晴天游山,,也要“沾衣”,,“沾衣”是春日游山無法避免的問題,從某一角度說,,這又是春日游山的一大樂趣,,那么,就不必為一片“輕陰”而躑躅不前。

這首詩的意境異常清幽,,主要表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們:事物是復雜的,,不應(yīng)片面地看問題,,對待困難也是如此。在人們前進的道路上,,要正視困難,,勇往直前,“莫為輕陰便擬歸”,;在克服困難中迎來的美景,,才更加賞心悅目,其樂無窮,。正由于詩中含義豐富而深刻,,所以,這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味,。

山中古詩翻譯全文翻篇十一

山中雪后

晨起開門雪滿山,,雪睛云淡日光寒。

檐流未滴梅花凍,,一種清孤不等閑,。

《山中雪后》是清代詩人鄭燮所寫的一首七言絕句。詩人借此詩作托物言志,??此茖懢盃钗铮瑢崉t見景生情,,將景和物交融一起,,對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆。此詩也含蓄地表現(xiàn)了詞人清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì),。

清晨起來剛一開門,,看到山頭已被一場大雪覆蓋。此時,,天空已放晴,,初升太陽的光芒,透過淡淡的白云,,也變得寒冷了,。

房檐的積雪尚未開始融化,院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍,。這樣一種清冷,、孤寂的氣氛,是多么不尋常啊,!

①山中雪后:這是一首寓托身世的詩,。

②檐流未滴梅花凍:屋上積雪未化,庭中亦因寒而未開放,。

③清孤:凄清孤獨,。

④等閑:尋常、一般,。

鄭板橋出身貧寒,,年輕時“為忌者所囑不得入試”,曾流浪街頭賣畫,,有時甚至靠乞討度日,,飽嘗人間辛酸。生活中遭遇的不幸,,給他的心靈帶來嚴重創(chuàng)傷,,所以他經(jīng)常在詩詞作品中,抒發(fā)對自己身世的感慨,?!渡街醒┖蟆肪褪亲髡咴诖笱┲笠娋吧樗龅脑姼琛?/p>

《山中雪后》描繪了一幅冬日山居雪景圖,。清晨,,詩人推開門,外面天寒地凍,、銀裝素裹,,剛剛升起的太陽也顯得沒有活力。院子里,,屋檐下長長的冰溜子沒有融化的跡象,,墻角的梅花也好像被凍住了,遲遲沒有開放的意思,。

詩歌前兩句描繪了一幅清晨,,雪后大地銀裝素裹,旭日東升,,云彩淡淡(描圖景),;雪后初晴、天寒地凍的景象(點氛圍)的畫面,?!伴芰魑吹蚊坊▋觯环N清孤不等閑”運用了襯托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花凍”突出了天氣的寒冷,,“清孤不等閑”則是突出了梅花堅強不屈的性格(繪圖景),,作者托物言志,,含蓄地表現(xiàn)了作者清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì)(析情感)。

在這首詩歌中,,鄭板橋由大雪之后的寒冷,,寫到自己內(nèi)心深處的凄涼,看似寫景狀物,,實則見景生情,,將景和物交融一起,對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆,。

山中古詩翻譯全文翻篇十二

中歲頗好道,,晚家南山陲,。

興來每獨往,,勝事空自知。

行到水窮處,,坐看云起時,。

偶然值林叟,談笑無還期,。

中年以后存有較濃的好道之心,,直到晚年才安家于終南山邊陲。

興趣濃時常常獨來獨往去游玩,,有快樂的事自我欣賞自我陶醉,。

間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化,。

偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老,,偶與他談笑聊天每每忘了還家。

中年以后存有較濃的好道之心,,

直到晚年才安家于終南山邊陲,。

興趣濃時常常獨來獨往去游玩,

有快樂的事自我欣賞自我陶醉,。

間或走到水的盡頭去尋求源流,,

間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老,,

偶與他談笑聊天每每忘了還家,。

中歲:中年。好(hào):喜好,。道:這里指佛教,。

家:安家。

南山:即終南山,。

陲(chuí):邊緣,,旁邊,邊境。

南山陲:指輞川別墅所在地,,意思是終南山腳下,。

勝事:快意美好的事。

值:遇到,。叟(sǒu):老翁,。林叟:鄉(xiāng)村的老人。

無還期:沒有回還的準確時間,。

【評析】:

這首詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂,,隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教,。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時的樂趣,。第三聯(lián)寫心境閑適,隨意而行,,自由自在,。最后一聯(lián)進一步寫出悠閑自得的心情?!芭既弧庇觥傲舟拧?,便“談笑”“無還期”了,寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風采,。對句既純屬自然,,又含隱哲理。凝煉至此,,實乃不易,。(劉建勛)

【簡析】:

這首詩既是寫景,也是寫隨遇而安的閑適恬淡之情,。

王維晚年官至尚書右丞,,職務(wù)可謂不小。其實,,由于政局變化反復,,他早已看到仕途的艱險,便想超脫這個煩擾的塵世,。他吃齋奉佛,,悠閑自在,大約四十歲后,,就開始過著亦官亦隱的生活,。這首詩描寫的,就是那種自得其樂的閑適情趣,。

開頭兩句:“中歲頗好道,,晚家南山陲”,,敘述自己中年以后即厭塵俗,而信奉佛教,?!巴怼笔峭砟辏弧澳仙节铩敝篙y川別墅所在地,。此處原為宋之問別墅,,王維得到這個地方后,完全被那里秀麗,、寂靜的田園山水陶醉了,。他在《山中與裴秀才迪》的信中說:“足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,。輒便往山中,,憩感興寺,與山僧飯訖而去,。北涉玄灞,,清月映郭,;夜登華子岡,,輞水淪漣,與月上下,。寒山遠火,,明滅林外;深巷寒犬,,吠聲如豹,;村墟夜舂,復與疏鐘相間,。此時獨坐,,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩,,步仄徑,、臨清流也?!?/p>

從這段描述,,我們就可知道詩中第二聯(lián)“興來每獨往,勝事空自知”中透露出來的閑情逸致了,。上一句“獨往”,,寫出詩人的勃勃興致;下一句“自知”,,又寫出詩人欣賞美景時的樂趣,。詩人同調(diào)無多,,興致來時,惟有獨游,,賞景怡情,,能自得其樂,隨處若有所得,,不求人知,,自己心會其趣而已。

第三聯(lián),,即言“勝事自知”,。“行到水窮處”,,是說隨意而行,,走到哪里算哪里,然而不知不覺,,竟來到流水的盡頭,,看是無路可走了,于是索性就地坐了下來……

“坐看云起時”,,是心情悠閑到極點的表示,。云本來就給人以悠閑的感覺,也給人以無心的印象,,因此陶潛才有“云無心以出岫”的話(見《歸去來辭》),。通過這一行、一到,、一坐,、一看的描寫,詩人此時心境的閑適也就明白揭出了,。此二句深為后代詩家贊賞,。近人俞陛云說:“行至水窮,若已到盡頭,,而又看云起,,見妙境之無窮??晌蛱幨朗伦冎疅o窮,,求學之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙,?!保ā对娋硿\說》)這是很有見地的。再從藝術(shù)上看,,這二句詩真是詩中有畫,,天然便是一幅山水畫,。毋怪《宣和畫譜》指出:“‘行到水窮處,坐看云起時’及‘白云回望合,,青靄入看無’之類,,以其句法,皆所畫也,?!?/p>

最后一聯(lián):“偶然值林叟,談笑無還期,?!蓖怀隽恕芭既弧倍帧F鋵嵅恢褂鲆娺@林叟是出于偶然,,本來出游便是乘興而去,,帶有偶然性;“行到水窮處”自然又是偶然,?!芭既弧倍謱嵲谑秦灤┥舷拢蔀榇舜纬鲇蔚囊粋€特色,。而且正因處處偶然,,所以處處都是“無心的遇合”,更顯出心中的悠閑,,如行云自由遨翔,,如流水自由流淌,,形跡毫無拘束,。它寫出了詩人那種天性淡逸,超然物外的風采,,對于我們了解王維的思想是有認識意義的,。(劉逸生)

山中古詩翻譯全文翻篇十三

山際見來煙,竹中窺落日,。

鳥向檐上飛,,云從窗里出。

《山中雜詩》是南朝文學家吳均所作,。這篇著名的南朝山水小品,,語言清新優(yōu)美,文字簡練利落,;文章條理分明,,表現(xiàn)角度多樣;寫景狀物生動逼真,,抓住特征寓情于景,。文中所繪景致優(yōu)美,,意境幽遠,尤其是多種感官的調(diào)動,,讀來使人如臨其境,,令人悠然神往。文中句式齊整,,以五言為主,,多用工整的對偶,又間以六言,,使文句整飭勻稱,,節(jié)奏疏宕諧婉,語意轉(zhuǎn)折靈活,。此詩以素筆淡墨,,描寫了深山幽麗的自然景色,流露出詩人喜愛山水的生活情趣,。

山與天相接的地方繚繞著陣陣云煙,,

從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽。

鳥兒歡快地向房檐上飛去,,

潔白的云兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來,。

山際:山邊;山與天相接的地方,。

煙:指山里面的霧氣,。

竹中:竹林叢中。

窺(kuī):從縫隙中看,。

檐(yán):房檐,。

這句是說山上的房屋地勢很高,所以云從窗戶里面穿進穿出,。

這首小詩經(jīng)單純白描的手法,,展現(xiàn)出了一片山村的景象,儼然是一幅絕妙的寫生畫,。用以形成一種特殊的環(huán)境,,給人以新鮮的感覺,用的就是這種格調(diào),。

詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,,竹木茂盛,鳥在人家的房檐上飛,,云彩從窗里飄出來,。作者的幽居蕩盡了人間的塵滓,隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情,。全詩不過短短四句,,一句一景,,然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,,在山峰間飄來蕩去,,這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉,,只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉,,由此可見竹林的茂密青蔥,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出,。屋檐上的飛鳥來來往往,,白云穿窗而過,都說明詩人所居之處地勢非常高,,而且在茂林修竹之中,。

開頭兩句說,但見陣陣煙霧從山與山的交接處飄來,,又見太陽在竹叢后漸漸落下,。“來”,、“落”兩字寫出了動態(tài),。“見”,、“窺”兩字用得很恰當:煙來則舉目可見,;日落則是透過竹子間的空隙所見,所以用“窺”字,?!耙姟焙汀案Q”,都說明在景的背后分明有人,,所寫之景只是人所見之景,,并不是純客觀的描繪。三,、四句說,鳥兒向著屋檐上飛翔,,白云從窗戶里輕輕流出,。這兩句都使人想到山中屋宇所處地勢的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋內(nèi),,但因屋宇處于白云繚繞之中,,云氣從屋后、屋側(cè)飄過,,所以看起來就像從窗中飛出,?!伴苌稀焙汀按袄铩本透靼椎赝赋鋈说拇嬖凇6以趯懢爸幸寻凳玖嗽娙说纳骄又畼?,他的恬淡超然的心境也于此可見,。

詩寫得十分精煉。四句寫出四個各自獨立的畫面,,如同電影鏡頭的連接那樣,,合起來使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂,。煙,、日、鳥,、云都在動,,但給人的印象卻是無限的靜。由這一片寂靜,,又使人感到詩人心中是那么清靜,。他沒有一點兒雜念,只是靜靜地觀賞著這一切,。如果細細吟味,,還可感到三、四句隱隱流露出詩人的幾分新奇感,。高飛的鳥與屋檐齊高,,白云由窗間流出,這種景象在平地上見不到,,因而使詩人感到有趣,。

四句是兩副對子。前兩句“見”,、“窺”的主體是詩人,,后兩句的主體則是“鳥”和“云”。前兩句的節(jié)奏是二,、一,、二,后兩旬是二,、二,、一。這樣,,全詩雖然篇幅短小,,內(nèi)容單純,卻因旬式的不同而有所變化,以至于不顯得單調(diào)了,。

此詩寫作極有章法,,動靜結(jié)合。前兩句形成大的環(huán)境氛圍和背景,;后兩句點染出具體生動的景物,,造成巨細相襯的藝術(shù)效果。同時,,景物動靜結(jié)合,,構(gòu)成山居特有的景物環(huán)境氛圍。詩人又運用景中有人,、景中含情,、情景交融的手法來觀察寫出景物,寄托自己的情志于景物環(huán)境之中,,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,,遠離塵囂,表達了詩人安貧樂道的思想,,也表達了詩人對大自然的熱愛之情,。

山中古詩翻譯全文翻篇十四

詔問山中何所有賦詩以答

山中何所有,嶺上多白云,。

只可自怡悅,,不堪持贈君。

《詔問山中何所有賦詩以答》是南北朝陶弘景創(chuàng)作的一首五言絕句,。這是陶弘景隱居之后回答皇帝詔書所問而寫的一首詩,。該詩通過回答天子的問題來說明詩人所喜愛的東西超塵脫俗,以示自己的志向,。全詩意境深廣,,蘊含無盡。

你問我山中有什么,,那我就告訴你,,這個山中只有白云,我擁有白云,。

只有在山中,,我才擁有它,只要看到它,,我才會有好的心情,。所以我不會也不可能把它贈送給您。

①詔:皇帝所頒發(fā)的文書命令,。

②怡悅:取悅,喜悅。

③不堪:不能勝任,。

陶弘景才華出眾,,梁武帝早年即與其相識,稱帝之后他屢次希望隱居華陽洞的陶弘景能夠出仕,,但陶不為所動,。梁武帝蕭衍曾下詔問他:“‘山中有何物’,以至于不愿出山為官,?!彼蛣?chuàng)作此詩回答梁武帝,同時表明自己的志向,。

另一說該詩是陶弘景隱居之后回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫,。

這首五言四句的小詩,是齊梁間隱士陶弘景所作,。弘景不以詩名,,但此詩以極簡練的詞句表現(xiàn)了作者高遠出世的情懷和敝屣富貴的依然之態(tài)。

首句“山中何所有”,。起句借梁武帝詔書中的問語,,引出下文自己的回答。這一句看似平平,,若不經(jīng)意,,但隱士不事王侯、高尚其志,、對“圣旨”絕無半分誠惶誠恐之感的風范,,已約略可體味。次句“嶺上多白云”,,正面回答詔問,。山中之物多矣,作者獨獨拈出“白云”,,自然,,山中多云,這是事實,,《禮記》所謂“天降時雨,,山川出云”,謝靈運詩亦有“白云抱幽石”,、“巖高白云屯”之句,。作者將眼前景隨口道來,毫不費力,,而青山白云,,相映成趣,,非但當時作者注目,亦使今之讀者神往,。此其一,。其二,這與晉宋以來隱逸之士所賦予白云的特殊意義有關(guān),。云之為物,,行蹤飄忽,去來無跡,,自由自在,,無佳無礙,這正是隱士們寄托幽懷的對象,,也可用作他們的自我象征,。陶淵明《和郭主簿》云:“遙遙望白云,懷古一何深”,,其《歸去來辭》云:“云無心以出岫”,,即是明證。后來的唐釋皎然說得更明白:“有形不累物,,無跡去從風,。莫怪長相逐,飄然與我同,?!碧蘸刖霸娭械摹鞍自啤保羞@樣的含義在內(nèi),。臺中雖然沒有“我”字,,卻已畫出了“我”仰首觀云、悠然自得的神態(tài),。梁武帝問山中何所有,,實是說山中無所有,不如出山入朝,,則無所不有矣,。弘景這樣巧作回答,也暗示了拒絕應(yīng)征出山的態(tài)度,。若不經(jīng)意之中,,實有深意在內(nèi)。

但這一句畢竟過于含蓄,,意思不夠醒豁,,接下來“只可自怡悅,不堪持寄君”二句就索性點明了這層含義,。表面看來,,這兩句是說白云在天,,飄忽無定,只可讓山人游目,,無法寄陛下同觀,,言下似乎還有遺憾之意,。但“怡悅”一詞,,明確表示了自己對青山白云,也就是對隱居生活的喜愛,?!爸弧薄ⅰ白浴倍?,更將對蒼山白云的欣賞看做是隱士的專利,。萬丈紅塵中人怎能耐得住山居的寂寞,舒卷無方的白云怎能得到金粉叢中帝王的心賞,,所謂“只可”,、所謂“不堪”,其實已經(jīng)毫不客氣地將對方排斥于自己的同道之外,。意思雖略嫌直露,,而拒聘的態(tài)度卻也因此顯得更加堅決。

山中古詩翻譯全文翻篇十五

楊基

細雨茸茸濕楝花,,南風樹樹熟枇杷,;

徐行不記山深淺,一路鶯啼送到家,。

細雨蒙蒙打濕了楝花,,在南風的吹拂山,每棵枇杷樹的果實都慢慢變熟了,。

順著山路慢慢地走著,,竟不知路途遠近。沿路的黃鶯鳴叫著把我送到了家,。

天平山:在江蘇省蘇州市西,,山頂正平,稱望湖臺,,山上有白)泉,、白)寺、萬笏林等名勝,,楊基家在赤山,,離天平山很近。

茸茸(róng):小雨又細又密又柔和的感覺,。

楝(liàn):江南一帶常見的落葉喬木,,春天開淡紫色花,。

枇(pí)杷(pá):樹的名稱。果實黃色圓形,,味甜,,春夏之間成熟。

徐行:慢慢地走,。

山深淺:山路的遠近,。

詩的前半段宛如一副工筆畫,在綿綿春雨中,,楝樹開出了淡紫色的花朵,,由于沾上了雨珠,顯得格外嬌艷和滋潤,。南風輕輕吹拂,,在郁郁蔥蔥的草木叢里,不時露出一樹樹金黃色的枇杷,。這兩句對得很工,,“細雨”對“南風”,“楝花”對“枇杷”,,從氣候與植物兩方面刻畫出了江南三月所特有的景觀,,而句中的修飾語“茸茸”和“樹樹”以及“濕”和“熱”則進一步描摹了春色的旖旎。詩人的著眼點在景,,但同時也襯出了情,,從他蘸滿色彩的筆觸中,可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意,。

下半段由景及人,,畫面也漸漸活動起來,“徐行不記山深淺,,一路鶯啼送到家”,,詩人沿著山路徐徐而行,不知道自己走了多遠,,只聽得滿耳鶯啼,,不知不覺中卻已回到了家門口,。這里,詩人有意識地虛化了距離感和時間感,,形成一種物我兩忘的意境,。于是,在前半段里所隱隱流露出來的那種悠然自得的閑適心情,,在這一段里便躍然紙上了,。這兩句著眼于人的感覺,但并沒有離開景色描寫這一主線,,“一路鶯啼”與上文中的“茸茸”,、“樹樹”相輝映,不僅有色,,而且有聲,,把天平山的春天寫得充滿野趣,十分熱鬧,。同時,,詩人在漫游時忘了路程,忘了時間,,這又從另一個側(cè)面襯托出了景色之美,。

茸茸細雨,微微南風,,舒遠愜意,,這是從觸覺角度寫;一支支楝花,,一樹樹枇杷,,明艷奪目,,這是從視覺角度描寫;一路上黃鶯兒唱著婉轉(zhuǎn)的歌,,輕快悅耳,,這是從聽覺角度描寫。多角度描寫組成一幅美妙的山行圖,。

天平山是吳中名勝之一,,林木秀潤,奇石縱橫,,詩人自幼生活在這里,,山中的一木一石,對他來說,,都十分熟悉,,十分親切。元末,,為避亂世,,詩人曾隱居于故鄉(xiāng),這首詩便是詩人隱居時漫步山中,,有感而作,。

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