人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
卜算子蘭朗讀篇一
曹組〔宋代〕
松竹翠蘿寒,，遲日江山暮。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳,，此恨憑誰(shuí)訴。似共梅花語(yǔ),。尚有尋芳侶,。著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處,。
春天的傍晚,，山中的松竹和翠蘿籠開(kāi)在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊,，蘭花獨(dú)自開(kāi)放,，沒(méi)3欣賞，它能向誰(shuí)訴說(shuō)它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ),，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心3吧,！特意來(lái)聞蘭花的香味時(shí),，花并不香,；只有在不經(jīng)意中，才能聞到花的芳香,。
見(jiàn)《陽(yáng)春白雪》卷四,。又見(jiàn)辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異,。杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗,，春風(fēng)花草香?！薄盾髯印ゅ蹲罚骸扒曳蜍铺m生于深林,，非以無(wú)3而不芳?！薄痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》：“蘭生幽谷,，不為莫服而不芳?！泵坊m亦高品,，它尚有尋芳的伴侶，反襯蘭花的寂寞,。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,。”這兩句形容梅花香味,，極工,，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)3而不芳”意。
此為詠空谷幽蘭之詞,。全詞詠幽蘭,，多以淡墨渲染，結(jié)句稍加勾勒,，托花言志,。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴,，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人，幽居空谷”,、“侍婢賣珠回,，牽蘿補(bǔ)茅屋”、“天寒翠袖薄,，日暮倚修竹”等語(yǔ),，借人喻花，不即不離,?！斑t日江山暮”,，緊承上句，從時(shí)間著筆,，和煦的春日黃昏,，幽蘭的倩影更見(jiàn)得淡雅清絕。遲日,，指和煦的春日,。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲,?！庇奶m于春天吐芳，故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候,。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,，但易“麗”為“暮”，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意,，令人想見(jiàn)空山暮靄中的幽蘭情韻,。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意，而渾然天成,，語(yǔ)如己出,，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。
三,、四兩句首一“芳”字,，先為蘭花淡描一筆，然而“幽徑無(wú)人”,，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞,、顧影自憐的意味,，也透露出知音難覓的惆悵。這里是作者借花寓意,，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱,。
過(guò)片“似共梅花語(yǔ),，尚有尋芳侶”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨,，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,？與梅花共語(yǔ)，是抒其高潔之懷,。古人稱松,、竹,、梅為“歲寒三友”，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操,。此詞開(kāi)頭寫“松竹翠蘿寒”,，已拈出松、竹,，這里又寫與梅花共語(yǔ),，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽蘭堅(jiān)芳之操。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見(jiàn)用于時(shí)的心聲,。“著意聞時(shí)不肯香,，香無(wú)心處”,，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略,，卻不可有意強(qiáng)求。
此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,，又以象征,，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰，流露出詞人向往出世,、歸隱的心志,。
曹組
曹組，北宋詞人,。生卒年不詳,。字元寵。潁昌（今河南許昌）人,。一說(shuō)陽(yáng)翟（今河南禹縣）人,。曾官睿思殿應(yīng)制，因占對(duì)才敏,，深得宋徽宗寵幸,，奉詔作《艮岳百詠》詩(shī)。約于徽宗末年去世,。存詞36首,。曹組的詞以"側(cè)艷"和"滑稽下俚"著稱，在北宋末曾傳唱一時(shí),，淺薄無(wú)聊者紛紛仿效,。但在南宋初卻受到有識(shí)者的批評(píng)，甚至鄙棄。一些詞描寫其羈旅生活,，感受真切,，境界頗為深遠(yuǎn)，無(wú)論手法,、情韻,，都與柳永詞有繼承關(guān)系。
卜算子蘭朗讀篇二
[宋代]曹組
松竹翠蘿寒,，遲日江山暮,。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴,。似共梅花語(yǔ),。尚有尋芳侶。著意聞時(shí)不肯香,，香在無(wú)心處,。
春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中,；幽靜的小路邊,，蘭花獨(dú)自開(kāi)放，沒(méi)人欣賞,，它能向誰(shuí)訴說(shuō)它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ)，但在寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,！特意來(lái)聞蘭花的香味時(shí)，花并不香,；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香。
見(jiàn)《陽(yáng)春白雪》卷四,。又見(jiàn)辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異。
杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗,，春風(fēng)花草香,。”
《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林,，非以無(wú)人而不芳,。”《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“蘭生幽谷,，不為莫服而不芳,。”
梅花雖亦高品,，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,?！?/p>
這兩句形容梅花香味，極工,，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意,。
此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭,，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒，托花言志,。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷,，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人,，幽居空谷”、“侍婢賣珠回,，牽蘿補(bǔ)茅屋”,、“天寒翠袖薄，加暮倚修竹”等語(yǔ),，借人喻花,，不即不離?！斑t加江山暮”,，緊承上句，從時(shí)間著筆,，和煦的春加黃昏,，幽蘭的倩影更見(jiàn)得淡雅清絕。遲加,，指和煦的春加,。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春加遲遲,?！庇奶m于春天吐芳，故以“遲加”暗點(diǎn)節(jié)候,。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲加江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見(jiàn)空山暮靄中的幽蘭情韻,。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意,，而渾然天成，語(yǔ)如己出,，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍,。
三、四兩句首一“芳”字,，先為蘭花淡描一筆,，然而“幽徑無(wú)人”，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味,，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借花寓意，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱,。
過(guò)片“似共梅花語(yǔ),，尚有尋芳侶”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了,，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語(yǔ),，是抒其高潔之懷,。古人稱松、竹,、梅為“歲寒三友”,，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操。此詞開(kāi)頭寫“松竹翠蘿寒”,，已拈出松,、竹，這里又寫與梅花共語(yǔ),，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽蘭堅(jiān)芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見(jiàn)用于時(shí)的心聲,?！爸饴剷r(shí)不肯香，香無(wú)心處”,，是全詞的警句,，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略，卻不可有意強(qiáng)求,。
此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世、歸隱的心志,。
卜算子蘭朗讀篇三
卜算子·蘭 宋朝 曹組
松竹翠蘿寒,，遲日江山暮。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳,，此恨憑誰(shuí)訴,。似共梅花語(yǔ)。尚有尋芳侶,。著意聞時(shí)不肯香,，香在無(wú)心處。
《卜算子·蘭》譯文
春天的傍晚,，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中,；幽靜的小路邊，蘭花獨(dú)自開(kāi)放,，沒(méi)人欣賞,，它能向誰(shuí)訴說(shuō)它怨恨呢？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ),，但在寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧！特意來(lái)聞蘭花的.香味時(shí),，花并不香,；只有在不經(jīng)意中，才能聞到花的芳香,。
《卜算子·蘭》注釋
見(jiàn)《陽(yáng)春白雪》卷四,。又見(jiàn)辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異,。
杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗,，春風(fēng)花草香?！?/p>
《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林,，非以無(wú)人而不芳?！薄痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》：“蘭生幽谷,，不為莫服而不芳,。”
梅花雖亦高品,，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,?！?/p>
這兩句形容梅花香味，極工,，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意,。
《卜算子·蘭》賞析
此為詠空谷幽意之詞。全詞詠幽意,，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒，托地言志,。
上片起首一句寫意地幽處深谷,，與松竹遲蘿為伴，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人,，幽居空谷”、“侍婢賣珠回,，牽蘿補(bǔ)茅屋”,、“天寒遲袖薄，日暮倚修竹”等語(yǔ),，借人喻地,，不即不離?！斑t日江山暮”,，緊承上句，從時(shí)間著筆,，和煦的春日黃昏,，幽意的倩影更見(jiàn)得淡雅清絕。遲日,，指和煦的春日,。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲,?！庇囊庥诖禾焱路迹室浴斑t日”暗點(diǎn)節(jié)候,。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見(jiàn)空山暮靄中的幽意情韻,。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意,，而渾然天成，語(yǔ)如己出,，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽意烘染出一種特定的氛圍,。
三、四兩句首一“芳”字,，先為意地淡描一筆,，然而“幽徑無(wú)人”，意地的芳馨無(wú)人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞,、顧影自憐的意味,，也透露出知音難覓的惆悵。這里是作者借地寓意,，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱,。
過(guò)片“似共用地語(yǔ)，尚有尋芳侶”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨,，這脈脈的幽意似乎只有用地才堪共語(yǔ)了,，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧,？與用地共語(yǔ),，是抒其高潔之懷。古人稱松,、竹,、用為“歲寒三友”，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操,。此詞開(kāi)頭寫“松竹遲蘿寒”,，已拈出松、竹,，這里又寫與用地共語(yǔ),，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽意堅(jiān)芳之操。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見(jiàn)用于時(shí)的心聲,。“著意聞時(shí)不肯香,，香無(wú)心處”,，是全詞的警句,，寫出幽意之所以為幽意的特色，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略,，卻不可有意強(qiáng)求,。
此詞既寫出了幽意淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻，又以象征,，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世、歸隱的心志,。
