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卜算子吳蘭修翻譯篇一

松竹翠蘿寒,，遲日江山暮,。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴,。似共梅花語(yǔ),。尚有尋芳侶。著意聞時(shí)不肯香,，香在無(wú)心處,。

《卜算子·蘭》譯文

春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中,；幽靜的小路邊,，蘭花獨(dú)自開放，沒人欣賞,，它能向誰(shuí)訴說它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ)，但在寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,！特意來聞蘭花的.香味時(shí),，花并不香；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香,。

《卜算子·蘭》注釋

見《陽(yáng)春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異,。

杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香,?！?/p>

《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳,?！薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳,?！?/p>

梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞,。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑?！?/p>

這兩句形容梅花香味,，極工，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意,。

《卜算子·蘭》賞析

此為詠空谷幽意之詞,。全詞詠幽意，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒,，托地言志。

上片起首一句寫意地幽處深谷,，與松竹遲蘿為伴,，先從境地之清幽著筆。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人,，幽居空谷”,、“侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋”,、“天寒遲袖薄,，日暮倚修竹”等語(yǔ)，借人喻地,，不即不離,?！斑t日江山暮”，緊承上句,，從時(shí)間著筆,，和煦的春日黃昏，幽意的倩影更見得淡雅清絕,。遲日,，指和煦的春日?！对?shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲?！庇囊庥诖禾焱路?，故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候。

此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見空山暮靄中的幽意情韻,。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意,，而渾然天成，語(yǔ)如己出,，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽意烘染出一種特定的氛圍,。

三、四兩句首一“芳”字,，先為意地淡描一筆,，然而“幽徑無(wú)人”，意地的芳馨無(wú)人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味,，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借地寓意，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱,。

過片“似共用地語(yǔ),，尚有尋芳侶”說的是既然無(wú)人欣賞芳馨，這脈脈的幽意似乎只有用地才堪共語(yǔ)了,，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與用地共語(yǔ),，是抒其高潔之懷,。古人稱松,、竹、用為“歲寒三友”,，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操,。此詞開頭寫“松竹遲蘿寒”，已拈出松,、竹,，這里又寫與用地共語(yǔ)，正以“歲寒三友”來映襯幽意堅(jiān)芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見用于時(shí)的心聲?！爸饴剷r(shí)不肯香,，香無(wú)心處”，是全詞的警句,，寫出幽意之所以為幽意的特色,，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略，卻不可有意強(qiáng)求,。

此詞既寫出了幽意淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世,、歸隱的心志。

卜算子吳蘭修翻譯篇二

卜算子·蘭

曹組〔宋代〕

松竹翠蘿寒,，遲日江山暮,。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴,。似共梅花語(yǔ),。尚有尋芳侶。著意聞時(shí)不肯香,，香在無(wú)心處,。

春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠開在陣陣寒氣之中,；幽靜的小路邊,，蘭花獨(dú)自開放，沒3欣賞,，它能向誰(shuí)訴說它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ)，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心3吧,！特意來聞蘭花的香味時(shí),，花并不香；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香,。

見《陽(yáng)春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異,。杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香,?！薄盾髯印ゅ蹲罚骸扒曳蜍铺m生于深林，非以無(wú)3而不芳,?！薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳,。”梅花雖亦高品,，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,?！边@兩句形容梅花香味，極工,，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)3而不芳”意,。

此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭,，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒，托花言志,。

上片起首一句寫蘭花幽處深谷,，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人,，幽居空谷”、“侍婢賣珠回,，牽蘿補(bǔ)茅屋”,、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等語(yǔ)，借人喻花,，不即不離,。“遲日江山暮”,，緊承上句,，從時(shí)間著筆，和煦的春日黃昏,，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕,。遲日,，指和煦的春日,。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲,?！庇奶m于春天吐芳,，故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候。

此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻,。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意,，而渾然天成，語(yǔ)如己出,，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍,。

三、四兩句首一“芳”字,，先為蘭花淡描一筆,，然而“幽徑無(wú)人”，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味,，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借花寓意，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱,。

過片“似共梅花語(yǔ),，尚有尋芳侶”說的是既然無(wú)人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了,，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,？與梅花共語(yǔ)，是抒其高潔之懷,。古人稱松,、竹、梅為“歲寒三友”,，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操,。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出松,、竹,，這里又寫與梅花共語(yǔ)，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅(jiān)芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見用于時(shí)的心聲?！爸饴剷r(shí)不肯香,，香無(wú)心處”，是全詞的警句,，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略，卻不可有意強(qiáng)求,。

此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世、歸隱的心志,。

曹組

曹組,，北宋詞人。生卒年不詳,。字元寵,。潁昌（今河南許昌）人。一說陽(yáng)翟（今河南禹縣）人,。曾官睿思殿應(yīng)制,，因占對(duì)才敏，深得宋徽宗寵幸,，奉詔作《艮岳百詠》詩(shī),。約于徽宗末年去世。存詞36首,。曹組的詞以"側(cè)艷"和"滑稽下俚"著稱,，在北宋末曾傳唱一時(shí)，淺薄無(wú)聊者紛紛仿效。但在南宋初卻受到有識(shí)者的批評(píng),，甚至鄙棄,。一些詞描寫其羈旅生活，感受真切,，境界頗為深遠(yuǎn),，無(wú)論手法、情韻,，都與柳永詞有繼承關(guān)系,。

卜算子吳蘭修翻譯篇三

[宋代]曹組

松竹翠蘿寒，遲日江山暮,。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳,，此恨憑誰(shuí)訴。似共梅花語(yǔ),。尚有尋芳侶,。著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處,。

春天的傍晚,，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊,，蘭花獨(dú)自開放,，沒人欣賞，它能向誰(shuí)訴說它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ),，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧,！特意來聞蘭花的香味時(shí),，花并不香；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香,。

見《陽(yáng)春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異,。

杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香,?！?/p>

《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳,?！薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“蘭生幽谷,，不為莫服而不芳?！?/p>

梅花雖亦高品,，它尚有尋芳的伴侶，反襯蘭花的寂寞,。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,。”

這兩句形容梅花香味,，極工,，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意。

此為詠空谷幽蘭之詞,。全詞詠幽蘭,，多以淡墨渲染，結(jié)句稍加勾勒,，托花言志,。

上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴,，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人，幽居空谷”,、“侍婢賣珠回,，牽蘿補(bǔ)茅屋”、“天寒翠袖薄,，加暮倚修竹”等語(yǔ),，借人喻花，不即不離,?！斑t加江山暮”，緊承上句,，從時(shí)間著筆，和煦的春加黃昏,，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕,。遲加，指和煦的春加,?！对?shī)·豳風(fēng)·七月》：“春加遲遲?！庇奶m于春天吐芳,，故以“遲加”暗點(diǎn)節(jié)候,。

此句用杜甫《絕句二首》之一“遲加江山麗”，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意,，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意,，而渾然天成,，語(yǔ)如己出，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍,。

三,、四兩句首一“芳”字，先為蘭花淡描一筆,，然而“幽徑無(wú)人”,，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞,、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借花寓意,，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱。

過片“似共梅花語(yǔ),，尚有尋芳侶”說的是既然無(wú)人欣賞芳馨,，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,？與梅花共語(yǔ)，是抒其高潔之懷,。古人稱松,、竹、梅為“歲寒三友”,，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操,。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出松,、竹,，這里又寫與梅花共語(yǔ)，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅(jiān)芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見用于時(shí)的心聲?！爸饴剷r(shí)不肯香,，香無(wú)心處”,，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略,，卻不可有意強(qiáng)求。

此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,，又以象征,，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰，流露出詞人向往出世,、歸隱的心志,。