無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

孔子論語經(jīng)典名句篇一

大學的目的,，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習,，在于達到善的最高境界,。

2、所謂誠其意者,，毋自欺也,，如惡惡臭，如好好色,，此之謂自謙,，故君子必慎其獨也?！鬃印洞髮W》

所謂意念誠實,，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡,，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎,。

3,、富潤屋，德潤身,，心廣體胖,，故君子必誠其意?！鬃印洞髮W》

財富可以修飾房屋,，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦,，所以君子一定要做到意念誠實,。

4、人莫知其子之惡,，莫知其苗之碩,?！鬃印洞髮W》

沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛,。

5,、君子有諸已，而后求諸人,?！鬃印洞髮W》

自己有善德，才能要求別人行善,。

6,、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁,。之子于歸,，宜其家人,?！薄鬃印洞髮W》

《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了,，能與婆家和睦相處,。”

7,、喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中，發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,。致中和，天地位焉,，萬物育焉,。——摘孔子《中庸》

人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,，叫做和。達到中和,，天地就各居自己的位置,，萬物也就生長了。

8,、施諸已而不愿,，亦勿施于人?！鬃印吨杏埂?/p>

不愿意別人加給自己的,，也不要加給別人,。

9、好學近乎知,，力行近乎仁,，知恥近乎勇乎?！鬃印吨杏埂?/p>

愛好學習接近智慧,，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢,。

10,、凡事豫則立，不豫則廢,?！鬃印吨杏埂?/p>

任何事情，有準備就能成功,，沒準備就會失敗,。

11、博學之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤行之,。——摘孔子《中庸》

廣泛地學習,，詳盡地探究,，慎重地思考，清楚地辨別,，忠實地執(zhí)行,。

12、天地之道,，可一言而盡也：其為物不貳,，則其生物不測。天地之道：博也,，厚也,，高也，明也,，悠也,，久也?！鬃印吨杏埂?/p>

天地的法則用一句話就可以概括,，它自身誠一不貳,，化育萬物，不可測度,。天地的法則是：廣博,，深厚，高超,，精明,，悠久，長遠,。

13,、君子之道，暗然而日章;小人之道,，的然而日亡,。君子之道，淡而不厭,，簡而文,，溫而理，知遠之近,，知風之自,，知微之顯,，可與入德矣,。——摘孔子《中庸》

君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯,。小人的為人之道是：外表色彩鮮明,，但漸漸地消失了。君子的.為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡,，簡樸而有文彩,，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的,，知道教化別人從自己做起,，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了,。

14,、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來,，不亦樂乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?——摘孔子《論語》

如果學了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習,，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?

15,、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》

我每天都多次對自己進行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業(yè)是否已經(jīng)溫習?

16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信,。雖曰未學,，吾謂之學矣?！鬃印墩撜Z》

尊崇賢人,，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,，雖然說沒有學習過做人的道理,，但我卻認為他學過了。

17,、禮之用,，和為貴?！鬃印墩撜Z》

運用禮法時,，要特別注重和睦相處。

18,、君子食無求飽,，……敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學也已,。——摘孔子《論語》

君子吃飯無求過飽,，……做事要勤奮,，說話要謹慎，并能接近有道理的人,，向他學習,，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了,。

19,、不患人之不已知，患不知人也,?！鬃印墩撜Z》

不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人,。

20,、為政以德,，譬如北辰，居其所而眾星共之,?！鬃印墩撜Z》

孔子論語經(jīng)典名句篇二

1、子曰：“學而時習之,，不亦說乎?有朋自遠方來,，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

譯文孔子說：“學了又時常溫習和練習,，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠方而來,，不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說，我也不怨恨,、惱怒,，不也是一個有德的君子嗎?”

2、子曰：“巧言令色,，鮮矣仁,。”

譯文孔子說：“花言巧語,、滿臉堆笑的,，這種人是很少有仁德的?！?/p>

3,、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

譯文曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事,，是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,，是否復習了呢?”

4,、子曰：“君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學也已?！?/p>

譯文孔子說：“君子,，飲食不求飽足，居住不要求舒適,，對工作勤勞敏捷,，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己,，這樣可以說是好學了,?！?/p>

5、子曰：“不患人之不己知,，患不知人也,。”

譯文孔子說：“不怕沒人了解自己,，就怕自己不了解別人,。”

6,、子曰：“《詩》三百,，一言以蔽之，曰：‘思無邪,?！?/p>

譯文孔子說：“《詩經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括,，即：思想純正,，沒有邪惡的東西’”

7、子曰：“吾十有五而志于學,，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！?/p>

譯文孔子說：“我十五歲時立志于學習;三十歲時做事符合禮儀;四十歲時(掌握了各種知識，)不受迷惑;五十歲時了解自然的規(guī)律;六十歲時一聽別人言語,，不用多想,，便能明白;到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩,?！?/p>

8、子曰：“溫故而知新,，可以為師矣,。”

譯文孔子說：“復習舊知識時,，又能領悟到新的東西,，就可以憑著做老師了。”

9,、子曰：“君子周而不比,，小人比而不周?！?/p>

譯文孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結,，小人互相勾結而不團結群眾?！?/p>

10,、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆,?！?/p>

譯文孔子說：“讀書卻不深入思考，越學越糊涂;思考卻不讀書,，就一無所成,。”

11,、子曰：“由,，誨女知之乎！知之為知之,，不知為不知,，是知也?！?/p>

譯文孔子說：“仲由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧,！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的,，這種態(tài)度是聰明的?。　?/p>

12,、子曰：“人而無信,，不知其可也?！?/p>

譯文孔子說：“人無信譽,，不知能干什么?”

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭,，是可忍也，孰不可忍也?”

譯文孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,，這樣的事可以容忍,，什么事不能容忍?”

14、子曰：“《關雎》，樂而不淫,，哀而不傷,。”

譯文孔子說：“《關雎》這篇詩,，主題快樂卻不過分,，憂愁卻不悲傷?！?/p>

15,、子曰：“成事不說，遂事不諫,，既往不咎,。”

譯文孔子說：“以前的事不要再評說了,，做完的事不要再議論了,，過去了就不要再追咎?！?/p>

孔子論語經(jīng)典名句篇三

1,、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾?！墩撜Z》"

2,、君子周急不繼富?！墩撜Z》

3,、當仁，不讓于師,?！墩撜Z》

4、苛政猛于虎《論語》

5,、子曰：學如不及,，猶恐失之?！鬃印墩撜Z》

6,、以約失之者鮮矣?！鬃印墩撜Z》

7,、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中,，非其罪也,?！币云渥悠拗Ｗ又^南容：“邦有道,，不廢,，邦無道，免于刑戮,?！币云湫种悠拗,！鬃印墩撜Z》

8,、“中庸之為德也，其至矣乎,！民鮮久矣,。”——孔子《論語》

9,、里仁為美,。擇不處仁，焉得知,！——孔子《論語》

10,、事君盡禮，人以為諂也,?！鬃印墩撜Z》

11、視其所以,，觀其所由,，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《論語》

12,、貧而無諂,，富而無驕。何如?”子曰：“可也,。未若貧而樂,，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲喝缜腥绱?，如琢如磨。其斯之謂與?”子曰：“賜也,，始可與言詩已矣,。告諸往而知來者?！薄墩撜Z》

13,、能以禮讓為國乎,，何有,。不能以禮讓為國,，如禮何?——孔子《論語》

14、十室之邑,，必有忠信如丘者焉,，不如丘之好學也?！鬃印墩撜Z》

15,、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《論語》