讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

黃道婆讀后感200字篇一

南宋末年戰(zhàn)亂多災(zāi)民不聊生,，黃道婆十二歲時(shí)就給人家當(dāng)童養(yǎng)媳,，因不堪忍受殘酷虐待出逃至海南島的崖州，開始了她不平凡的生活道路。

宋朝時(shí)紡織業(yè)在內(nèi)地逐漸發(fā)展,，但紡紗產(chǎn)量不高,，布匹質(zhì)量粗糙，不能成為人們主要的衣著用品,。

海南島在11世紀(jì)（北宋中期）已開始大面積植棉,，海南的棉織物品種多，織工細(xì),，色彩好,，被作為“貢品”送到南宋的都城臨安（今杭州）。

黃道婆就是在這一特定歷史條件下,，憑借自己的聰慧天資,、虛心好學(xué)和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動(dòng)生活中,，熟練掌握了各道棉紡和織布技術(shù),，成為當(dāng)?shù)丶夹g(shù)精湛的紡織能手。在海南生活勞作的20多個(gè)春秋一晃就過去了,，中年之后的黃道婆,，思鄉(xiāng)情切，在元成宗元貞年間（公元1295—1297年）,，帶著自己心愛的踏車,、椎弓等紡織工具，踏上了歸家的路途,。重返故鄉(xiāng)后的黃道婆,，決心改革家鄉(xiāng)落后的棉紡織生產(chǎn)工具。據(jù)陶宗儀《耕錄》記載,，“烏泥涇初無踏車椎弓之制,，率用手剖去籽，線弦竹孤,，置案間振掉成劑”,，操作辛苦，效率極低,。

經(jīng)黃道婆改革“乃教以做造捍彈之具,，至于錯(cuò)紗配色，綜線絮花,，各有其法”,，大大提高了效率。

她將黎族人民先進(jìn)的棉紡織生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與漢族紡織傳統(tǒng)工藝結(jié)合起來,，系統(tǒng)地改進(jìn)了從軋籽,、彈花到紡紗,、織布的全部生產(chǎn)工序，創(chuàng)造出許多新的生產(chǎn)工具,，把自己掌握的織造技術(shù)毫無保留地傳授給了家鄉(xiāng)人民，迅速把松江地區(qū)的棉紡織技術(shù)提高到了一個(gè)相當(dāng)高的水平,。

黃道婆讀后感200字篇二

在中華民族悠久的歷史上,，許多勤奮、勇敢的普通勞動(dòng)者,，用自我的智慧和力量,，在政治、經(jīng)濟(jì),、科技,、教育、文化等領(lǐng)域?yàn)橹腥A民族譜寫了光輝的篇章,。宋末元初,，被譽(yù)為中國(guó)古代手工棉紡織技術(shù)革新家的黃道婆就是其中杰出的代表。

《黃道婆》寫了關(guān)于黃道婆的很多資料,，有她的技術(shù)革新,、歷史功績(jī)、民間信仰和歷史的足跡,。

黃道婆的技術(shù)革新是對(duì)紡織布的工序中的四道工序的工具進(jìn)行了革新,。這四道工序分別是捍、彈,、紡,、織。改善的器材是攪車,、大彈弓和彈椎,、卷筵和三錠紡者車。

黃道婆也建立了很多的歷史功績(jī),，她引路入一年生兩種棉花,。由此推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了革命性的變化,，商業(yè)市鎮(zhèn)慢慢構(gòu)成和繁榮,，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。她還改變了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)習(xí)俗,、消費(fèi)習(xí)俗,、婦女地位和婚嫁習(xí)俗。更加促進(jìn)了貿(mào)易的國(guó)際交流,，革新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,。

正因?yàn)槿绱巳藗儗?duì)黃道婆有了民間信仰,，人們建造了烏泥涇黃母祠、黃道婆墓地等景觀,。人們還紀(jì)念黃道婆生日,、棉花生日，發(fā)行了黃道婆紀(jì)念銀幣,。

黃道婆的豐功偉績(jī)令人不能忘卻的,，她在中國(guó)人民的發(fā)展上立下了里程碑。我們應(yīng)當(dāng)向她學(xué)習(xí),，如果我們也有這份精神,，在學(xué)習(xí)上勇于創(chuàng)新，相信我們必須能更出色,。

黃道婆讀后感200字篇三

這一周我們學(xué)完了第十一課《黃道婆》這篇課文,，我深有感觸，讓我們一齊來看看吧,。

《黃道婆》這篇文章主要計(jì)了：黃道婆小時(shí)做童養(yǎng)媳,，受到公婆、丈夫的百般虐待,，之后,，她最終忍受不住了，逃了出來,，到了崖州,。她在崖州衣食無憂，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)睾?jiǎn)便的織布,、紡紗,、植棉等技巧。在晚年時(shí),，她毅然回到了家鄉(xiāng),，無私地教會(huì)了她家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們植棉等技術(shù)，令他們的家鄉(xiāng)有了“衣被天下”的名譽(yù),。

為了表示對(duì)黃道婆的敬意,，在她去世之后，人們湊錢公葬了她,，并為她建了墓碑,，還在鎮(zhèn)上為她建了一座祠堂，名叫“先棉祠”,。改革開放之后,，江蘇省文物包管管理局修了黃道婆的墓，并幫她種了樹,，還建了墓園,。之后,，北京博物館還陳列了她的塑像和松江布，當(dāng)做了文物,，供后人瞻仰,。

讀完這篇課文后，我明白了我們的衣服是怎樣來的,，這可多虧了黃道婆?。↑S道婆不愧為（寫作技巧）“棉神”,，雖然公婆丈夫這樣虐待她，而她卻沒有記恨,，也沒有放棄,，仍努力地學(xué)習(xí)知識(shí)，為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn),。

如果沒有黃道婆,，那么會(huì)怎樣樣呢那我們只會(huì)穿著那些顏色單一，沒有圖案,、花紋的布衣上街,，比起此刻五彩斑斕的顏色，真是天差地別,。即使人們明白怎樣銹上圖案,，可是會(huì)有黃道婆發(fā)明得那么輕便、簡(jiǎn)單嗎是的,，黃道婆這位巾幗是不可缺少的,，否則就不會(huì)有此刻這么五彩的世界。

黃道婆不愧為棉神,，她真是我們的好榜樣,，她這種不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí),。我代表全體少先隊(duì)員向她致敬,。

黃道婆是一位紡織技術(shù)的杰出人才，她在古代紡織業(yè)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn),，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁(yè),。這里給大家分享一些關(guān)于《黃道婆》讀后感，供大家參考,。

黃道婆讀后感200字篇四

在中華民族悠久的歷史上,，許多勤奮、勇敢的普通勞動(dòng)者,，用自己的智慧和力量,，在政治,、經(jīng)濟(jì)、科技,、教育,、文化等領(lǐng)域?yàn)橹腥A民族譜寫了光輝的篇章。宋末元初,，被譽(yù)為中國(guó)古代手工棉紡織技術(shù)革新家的黃道婆就是其中杰出的代表,。

《黃道婆》寫了關(guān)于黃道婆的很多內(nèi)容，有她的技術(shù)革新,、歷史功績(jī),、民間信仰和歷史的足跡。

黃道婆的技術(shù)革新是對(duì)紡織布的工序中的四道工序的工具進(jìn)行了革新,。這四道工序分別是捍,、彈、紡,、織,。改進(jìn)的器材是攪車、大彈弓和彈椎,、卷筵和三錠紡者車,。

黃道婆也建立了很多的歷史功績(jī)，她引路入一年生兩種棉花,。由此推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì),，傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了革命性的變化，商業(yè)市鎮(zhèn)慢慢形成和繁榮,，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,。她還改變了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)習(xí)俗、消費(fèi)習(xí)俗,、婦女地位和婚嫁習(xí)俗,。更加促進(jìn)了貿(mào)易的國(guó)際交流，革新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,。

正因?yàn)槿绱巳藗儗?duì)黃道婆有了民間信仰,，人們建造了烏泥涇黃母祠、黃道婆墓地等景觀,。人們還紀(jì)念黃道婆生日,、棉花生日，發(fā)行了黃道婆紀(jì)念銀幣,。

黃道婆的豐功偉績(jī)令人不能忘卻的,，她在中國(guó)人民的發(fā)展上立下了里程碑。我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí),，如果我們也有這份精神,，在學(xué)習(xí)上勇于創(chuàng)新,，相信我們一定能更出色。

黃道婆讀后感200字篇五

這一周我們學(xué)完了第十一課《黃道婆》這篇課文,，我深有感觸,，讓我們一齊來看看吧。

《黃道婆》這篇文章主要計(jì)了：黃道婆小時(shí)做童養(yǎng)媳,，受到公婆,、丈夫的百般虐待，之后,，她最終忍受不住了,，逃了出來，到了崖州,。她在崖州衣食無憂,，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)睾?jiǎn)便的織布、紡紗,、植棉等技巧。在晚年時(shí),，她毅然回到了家鄉(xiāng),，無私地教會(huì)了她家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們植棉等技術(shù)，令他們的家鄉(xiāng)有了“衣被天下”的名譽(yù),。

為了表示對(duì)黃道婆的敬意,，在她去世之后，人們湊錢公葬了她,，并為她建了墓碑,，還在鎮(zhèn)上為她建了一座祠堂，名叫“先棉祠”,。改革開放之后,，江蘇省文物包管管理局修了黃道婆的墓，并幫她種了樹,，還建了墓園,。之后，北京博物館還陳列了她的塑像和松江布,，當(dāng)做了文物,，供后人瞻仰。

讀完這篇課文后,，我明白了我們的衣服是怎樣來的,，這可多虧了黃道婆啊,！黃道婆不愧為（寫作技巧）“棉神”,，雖然公婆丈夫這樣虐待她,，而她卻沒有記恨，也沒有放棄,，仍努力地學(xué)習(xí)知識(shí),，為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)。

如果沒有黃道婆,，那么會(huì)怎樣樣呢那我們只會(huì)穿著那些顏色單一,，沒有圖案、花紋的布衣上街,，比起此刻五彩斑斕的顏色,，真是天差地別。即使人們明白怎樣銹上圖案,，可是會(huì)有黃道婆發(fā)明得那么輕便,、簡(jiǎn)單嗎是的，黃道婆這位巾幗是不可缺少的,，否則就不會(huì)有此刻這么五彩的世界,。

黃道婆不愧為棉神，她真是我們的好榜樣,，她這種不畏強(qiáng)權(quán),，堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。我代表全體少先隊(duì)員向她致敬,。