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觀書 翻譯 觀書意思篇一
問渠那得清如許?為有源頭活水來,。
——宋代·朱熹《觀書有感·其一》
譯文及注釋
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,,天光、云影在水面上閃耀浮動,。
要問池塘里的水為何這樣清澈呢,?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
方塘:又稱半畝塘,,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi),。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境,。落絮如飛,,肯向春風定?!?/p>
鑒:一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆,。鏡子;也有學者認為鏡子,。指像鑒(鏡子)一樣可以照人,。
“天光”句:是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,,猶如人在徘徊,。
徘徊:來回移動。
為:因為,。
渠:它,,第三人稱代詞,這里指方塘之水,。
那得:怎么會,。
那:怎么的意思。
清如許:這樣清澈,。
如:如此,這樣,。
清:清澈,。
源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,,只有在人生的學習中不斷地學習,、運用和探索,,才能使自己永保先進和活力,就像水源頭一樣,。
這是一首借景廣理的名詩,。全詩以方塘作比廣,形是地表達了一種微妙難言的讀書感受,。池塘并不是一泓死水,,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,,清澈見底,,映照著天光云影。這種情景,,同一個人在讀書中搞通問題,、獲得新就而大有收益、提高認識時的情形頗為相似,。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟,、有得時的那種靈氣流動、思路明暢,、精神清新活潑而自得自在的境界,,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,,卻寓意深刻,,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解,。特別是“問渠那得清如許,,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,,是因為有源頭活水不斷注入,,暗廣人要心靈澄明,就得認真讀書,,時時補充新就識,。因此人們常常用來比廣不斷學習新就識,才能達到新境界,。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術(shù)的成就,,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),,只有思想永遠活躍,,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想,、鮮活的就識,,廣泛包容,,方能才思不斷,新水長流,。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,,用以比廣事物發(fā)展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩,。人們在品味書法作品時,,時常有一種神采飛揚的藝術(shù)感覺,詩中就是以是征的手法,,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形是加以描繪,,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,,當指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感,。
詩的寓意很深,以源頭活水形是地比廣豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉,,闡明了作者獨特的讀書感受,,很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì),。
觀書 翻譯 觀書意思篇二
于謙〔明代〕
書卷多情似故人,,晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字,,胸次全無一點塵,。
活水源流隨處滿,東風花柳逐時新,。
金鞍玉勒尋芳客,,未信我廬別有春。
書卷就好像是我的多年老友,,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴,。眼前瀏覽過無數(shù)的文字后,,心中再無半點塵世間的世俗雜念。堅持經(jīng)常讀書,,新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭,。勤奮攻讀,,像東風里花柳爭換得形色簇新,。漫跨著金鞍,,權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋,不相信我這書齋里別有春景,。
故人:老朋友,。此用擬人手法,將書卷比擬作“故人”,?!跋嘤H”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上,?;瑁狐S昏。憂:愁,。每:時常,。親:近。三千字,。此為泛指,,并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快,,同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài),。胸次:胸中,心里,。塵:雜念,。這句說作者專心讀書,胸無雜念,,“活水”句:化用朱熹《觀書有感》(其一)詩中:“問渠那得清如許,,謂有源頭活水來?!敝穑喊ぶ涡?。金鞍:飾金的馬鞍。玉勒:飾玉的馬籠頭,。此泛指馬鞍,、籠頭的貴美。廬:本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地,,引申為村房或小屋的通稱,。這里指書房。
該詩盛贊書之好處,,極寫讀書之趣,,作者于謙,是明代著名民族英雄,、詩人,。他生性剛直,博學多聞,。他的勤學苦練精神與他的高風亮節(jié)一樣名傳后世,。這首詩寫詩人自我親身體會,抒發(fā)喜愛讀書之情,意趣高雅,,風格率直,,說理形象,頗有感染力,。
詩的首聯(lián)用擬人手法,,將書卷比作多情的老朋友,每日從早到晚和自己形影相隨,、愁苦與共,,形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中,。頷聯(lián)用夸張,、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字,,非確數(shù),,而是極言讀書之多之快,更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情,。胸無一點塵,,是比喻他胸無雜念。這兩句詩使詩人專心致志,,讀書入迷的情態(tài)躍然紙上,,也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比,,說明勤讀書的好處,,表現(xiàn)詩人持之以恒的精神?;钏?,化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,謂有源頭活水來”句,,是說堅持經(jīng)常讀書,,就象池塘不斷有活水注入,不斷得到新的營養(yǎng),,永遠清澈,。“東風”句是說勤奮攻讀,,不斷增長新知,,就象東風催開百花,染綠柳枝一樣,,依次而來,,其樂趣令人心曠神怡,。尾聯(lián)以貴公子反襯,顯示讀書人書房四季如春的勝景,。讀書可以明理,,可以賞景,可以觀史,,可以鑒人,,真可謂是思接千載,視通萬里,,這美好之情之境,豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的,!
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),,字廷益,號節(jié)庵,,官至少保,,世稱于少保。漢族,,明朝浙江杭州錢塘縣人,。因參與平定漢王朱高煦謀反有功,得到明宣宗器重,,擔任明朝山西河南巡撫,。明英宗時期,因得罪王振下獄,,后釋放,,起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘,,郕王朱祁鈺監(jiān)國,,擢兵部尚書。于謙力排南遷之議,,決策守京師,,與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師,,督戰(zhàn),,擊退之。論功加封少保,,總督軍務,,終迫也先遣使議和,使英宗得歸,。天順元年因“謀逆”罪被冤殺,。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛,、張煌言并稱“西湖三杰”,。
觀書 翻譯 觀書意思篇三
觀書有感·其二
宋代:朱熹
昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕,。
向來枉費推移力,,此日中流自在行。
昨夜江邊春水生,,蒙沖巨艦一毛輕,。
昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘大船就像一片羽毛一般輕盈,。
蒙沖:古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名,,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈,。
向來枉費推移力,,此日中流自在行。
以往花費許多力量也不能推動它,,今天卻能在江水中央自在漂流,。
向來:原先,指春水上漲之前,。推移力:指淺水時行船困難,,需人推挽而行。中流:河流的中心,。
昨天夜晚江邊的春水大漲,,那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
以往花費許多力量也不能推動它,,今天卻能在江水中央自在漂流,。
蒙沖:古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名,這里指大船,。
一毛輕:像一片羽毛一般輕盈,。
向來:原先,指春水上漲之前,。
推移力:指淺水時行船困難,,需人推挽而行。
中流:河流的中心,。
公元1196年(慶元二年),,為避權(quán)臣韓侂胄之禍,朱熹與門人黃干,、蔡沈,、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學,。應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀,,到該村講學,,為吳氏廳堂書寫“榮木軒”,并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》,,還在該村寫下了《觀書有感二首》,。這是組詩的第二首。
本詩借助形象喻理,。它以泛舟為例,,讓讀者去體會與學習有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生,,蒙沖巨艦一毛輕”,,其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因為“昨夜”下了大雨,,“江邊春水”,萬溪千流,,滾滾滔滔,,匯入大江,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,,就如羽毛般那浮了起來,。
“向來枉費推移力,此日中流自在行”,,說往日舟大水淺,,眾人使勁推船,也是白費力氣,,而此時春水猛漲,,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,,所蘊含的客觀意義是強調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),,足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,,則熟能生巧,,駕馭自如。這
首詩很可能是作者苦思某個問題,,經(jīng)過學習忽然有了心得后寫下來的,。
觀書 翻譯 觀書意思篇四
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親,。
眼前直下三千字,,胸次全無一點塵,。
活水源流隨處滿,東風花柳逐時新,。
金鞍玉勒尋芳客,,未信我廬別有春。
書卷就好像是我的多年老友,,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴,。
眼前瀏覽過無數(shù)的文字后,心中再無半點塵世間的世俗雜念,。
堅持經(jīng)常讀書,,新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀,,像東風里花柳爭換得形色簇新,。
漫跨著金鞍,權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋,,不相信我這書齋里別有春景,。
故人:老朋友。此用擬人手法,,將書卷比擬作“故人”,。“相親”
句:晨昏:即早晚,,一天到晚.
晨:早上,。
昏:黃昏。
憂:愁,。
每:時常,。
親:近。
三千字,。此為泛指,,并非確數(shù)。此句說明作者讀書多且快,,同時也寫出他那種如饑似渴的情態(tài),。胸次:胸中,心里,。
塵:雜念,。這句說作者專心讀書,胸無雜念,。
“活水”句:化用朱熹《觀書有感》(其一)
詩中:“問渠那得清如許,,謂有源頭活水來?!?/p>
逐:挨著次序,。
金鞍:飾金的馬鞍,。
玉勒:飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍,、籠頭的貴美,。
廬:本指鄉(xiāng)村一戶人家所占的房地,引申為村房或小屋的通稱,。這里指書房,。
該詩盛贊書之好處,極寫讀書之趣,,作者于謙,,是明代著名民族英雄、詩人,。他生性剛直,,博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節(jié)一樣名傳后世,。這首詩寫詩人自我親身體會,,抒發(fā)喜愛讀書之情,意趣高雅,,風格率直,,說理形象,頗有感染力,。
詩的首聯(lián)用擬人手法,將書卷比作多情的老朋友,,每日從早到晚和自己形影相隨,、愁苦與共,形象地表明詩人讀書不倦,、樂在其中,。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài),。一眼掃過三千字,,非確數(shù),而是極言讀書之多之快,,更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情,。胸無一點塵,是比喻他胸無雜念,。這兩句詩使詩人專心致志,,讀書入迷的情態(tài)躍然紙上,也道出了一種讀書方法,。頸聯(lián)用典故和自然景象作比,,說明勤讀書的好處,,表現(xiàn)詩人持之以恒的精神?;钏?,化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,謂有源頭活水來”句,,是說堅持經(jīng)常讀書,,就象池塘不斷有活水注入,不斷得到新的營養(yǎng),,永遠清澈,。“東風”句是說勤奮攻讀,,不斷增長新知,,就象東風催開百花,染綠柳枝一樣,,依次而來,,其樂趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯,,顯示讀書人書房四季如春的勝景,。讀書可以明理,可以賞景,,可以觀史,,可以鑒人,真可謂是思接千載,,視通萬里,,這美好之情之境,豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的,!
“書卷多情是故人,,晨昏憂樂每相親?!笔钦f書籍就好似感情真摯的老朋友,,從早到晚都與自己愁苦與共,更加形象的表明詩人讀書不倦,、樂在其中,。本詩開篇,即以個人讀書的獨特體會,,談出自己和書本的親密關(guān)系,。中間兩聯(lián),集中寫己讀書之樂,。
“眼前直下三千字,,胸次全無一點塵,。”眼前的書,,一讀即是無數(shù)字,,讀書之多之快,表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情,,胸中頓覺爽快,,全無一點雜念?!爸毕氯ё帧?,寫為書所吸引;胸無一點塵,,是比喻他胸無雜念,。這兩句詩使詩人專心致志,讀書入迷的情態(tài)躍然紙上,,也道出了一種讀書方法,。頸聯(lián)用典故和自然景象作比,說明勤讀書的好處,,表現(xiàn)詩人持之以恒的精神,。活水句,,化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,,謂有源頭活水來”句,是說堅持經(jīng)常讀書,,就象池塘不斷有活水注入,,不斷得到新的營養(yǎng),永遠清澈,。這兩句詩使詩人專心致志,讀書入迷的情態(tài)躍然紙上,,也道出了一種讀書方法,。
“活水隨流隨處滿?!被弥祆洹队^書有感》“問渠那得清如許,,謂有源頭活水來”句,是說堅持經(jīng)常讀書,,就象池塘不斷有活水注入,,不斷得到新的營養(yǎng),永遠清澈,?!皷|風”句是說勤奮攻讀,,不斷增長新知,就象東風催開百花,,染綠柳枝一樣,,依次而來,其樂趣令人心曠神怡,。
結(jié)尾一聯(lián),,以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯,寫出書齋之樂,?!袄铡睘轳R籠頭?!敖鸢坝窭铡闭呤歉毁F公子,,再綴以“尋芳客”三字,直是富家浪子,。這些人日以尋花問柳為能是,,他們和作者是兩個不同世界之人,故而他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天,。以貴公子反襯,,顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理,,可以賞景,,可以觀史,可以鑒人,,可謂是思接千載,,視通萬里,這美好之情之境,,不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的,。
該詩盛贊書之好處,講開卷有益之理,,極寫讀書之趣,,作者于謙,是明代著名民族英雄,、詩人,。他生性剛直,博學多聞,。他的勤學苦練精神與他的高風亮節(jié)一樣名傳后世,。這首詩寫詩人自我親身體會,抒發(fā)喜愛讀書之情,意趣高雅,,風格率直,,說理形象,頗有感染力,。
觀書 翻譯 觀書意思篇五
其一
半畝方塘一鑒開,,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,?為有源頭活水來,。
其二
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕,。
向來枉費推移力,,此日中流自在行。
《觀書有感二首》是南宋大學問家朱熹的組詩作品,。這兩首詩是描繪其“觀書”的感受,,借助生動的形象揭示深刻的哲理。
這是一首有哲理性的小詩,。借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象,,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進步,。人們在讀書后,,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水",,當指從書中不斷汲取新的知識,。
其一
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,,
天光,、云影在水面上閃耀浮動。
要問池塘里的水為何這樣清澈呢,?
是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水,。
其二
昨天夜晚江邊的春水大漲,
那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕,。
以往花費許多力量也不能推動它,
今天在水中間卻能自在地移動,。
其一
方塘:又稱半畝塘,,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境,。落絮如飛,,肯向春風定?!?/p>
鑒:一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆,。鏡子;也有學者認為鏡子,。指像鑒(鏡子)一樣可以照人,。
“天光”句:是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,,猶如人在徘徊,。
徘徊:來回移動。
為:因為,。
渠:它,,第三人稱代詞,這里指方塘之水,。
那得:怎么會,。
那:怎么的意思。
清如許:這樣清澈,。
如:如此,,這樣。
清:清澈,。
源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,,從而不斷積累,只有在人生的學習中不斷地學習,、運用和探索,,才能使自己永保先進和活力,就像水源頭一樣,。
其二
“艨艟”:也作古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名,,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈,。
向來:原先,,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,,需人推挽而行,。
中流:河流的中心。
從題目看,,這兩首詩是談觀書體會的,,意在講道理,,發(fā)議論。弄不好,,很可能寫成“語錄講義之押韻者”,。但作者寫的卻是詩,因為是從自然界和社會生活中捕捉了形象,,讓形象本身來說話,。
第一首詩
是抒發(fā)讀書體會的哲理詩,“半畝方塘一鑒開,,天光云影共徘徊”,,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,,照人的鏡子,,“鏡”和“鑒”是一個意思?!鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了,。“半畝方塘”雖然不算大,,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動,,情態(tài)畢見,。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的,。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,,能使人心情澄凈,心胸開闊,。這一種感性的形象本身,,它還蘊涵著一種理性的東西。很明顯的一點是,,“半畝方塘”里邊的水很深,、很清,所以它能夠反映“天光云影”,;反之,,如果很淺、很污濁,,它就不能反映,,或者是不能準確地反映,。
詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三,、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來,?!薄皢柷钡摹扒保皇恰耙磺钡摹扒?,它相當于“它”的意思,,這里是指方塘?!皢柷本褪恰皢査?。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,,第三句詩里邊突出了一個“清”字,,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話,,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài),。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點,。但是到此詩人并沒有結(jié)束,,他進一步地提出了一個問題?!皢枴蹦莻€“方塘”“那得清如許,?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來,。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答,。詩人于是放開了眼界,從遠處看,,終于,,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案,。就因為“方塘”不是無源之水,,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”,。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,,所以它永不枯竭,永不陳腐,,永不污濁,,永遠“深”而且“清”,。“清”得不僅能反映出“天光云影”,,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細致的情態(tài),。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
第二首詩
也是借助形象喻理的詩,。這首詩用水上行舟作對比,,說明讀書有個循序漸進的過過程,要在漸進中窮盡事理,,初學時需要“推移”之力,,到后來探得規(guī)規(guī)律,懂得事理之時,,就能“自在”而行了,。朱熹在這首詩中是講讀書的方法,但一樣無怎樣讀書的影子,。用一種比喻的方法,,很通俗告訴了人們怎樣讀書。是的,,現(xiàn)代社會日新月異,,人們要學的知識太多了,各種各樣的書讓人們目不暇接,。如果人們急于求成,,不花功夫去一點點的積累知識,就不能取得好的學習方法,。要讀大量的書,,沒有好的學習方法不成,人們只有在學習中摸索一套對自已有意的方法,,才能擴大知識面,,讓那些知識象個圖書館一樣存貯在人們的腦中,這樣人們就學倒了大量的知識,,并學有所用,。
《觀書有感二首》所蘊含的道理屬于美學原理范疇,其一首的說理角度是欣賞美,,其二首的說理角度是創(chuàng)作美,,這種美學原理是帶有一定普適性的。例如:如果讀者拋開詩歌本身的描述對象,,完全可以把這種道理引申開來,。比如,如果將“書”理解為“書本”,,而且書本的內(nèi)容不是泛泛的包括諸如醫(yī)書,、哲學書,、史書、科技書等等,,而是僅僅就文學內(nèi)容諸如詩詞曲賦散文等等體現(xiàn)文學藝術(shù)美的方面,,那么,也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”,,而“一夜春潮”則表達了“文思勃發(fā)”等等,。
觀書 翻譯 觀書意思篇六
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕,。
向來枉費推移力,此日中流自在行,。
昨天夜晚江邊的春水大漲,,那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。
以往花費許多力量也不能推動它,,今天在水中間卻能自在地移動,。
渠:它,第三人稱代詞,,這里指方塘之水,。
那得:怎么會。
那:通“哪”,,怎么的意思,。
清如許:這樣清澈。
如:如此,,這樣,。
清:清澈。
為:因為,。
源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,,從而不斷積累,只有在人生的學習中不斷地學習,、運用和探索,,才能使自己永保先進和活力,就像水源頭一樣,。
“艨艟”:古代攻擊性很強的戰(zhàn)艦名,,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈,。
向來:原先,,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,,需人推挽而行,。
中流:河流的中心,。
慶元二年(1196年),為避權(quán)臣韓侂胄之禍,,朱熹與門人黃干,、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學,。應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫,、吳常兄弟之邀,到該村講學,,為吳氏廳堂書寫“榮木軒”,,并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》,還在該村寫下了《觀書有感二首》,。
本詩借助形象喻理,。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學習有關(guān)的道理,?!白蛞菇叴核眶揪夼炓幻p”,,其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”,。因為“昨夜”下了大雨,“江邊春水”,,萬溪千流,,滾滾滔滔,匯入大江,,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,,就如羽毛般那浮了起來?!跋騺硗髻M推移力,,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,,眾人使勁推船,,也是白費力氣,而此時春水猛漲,,巨艦卻自由自在地飄行在水流中,。詩中突出春水的.重要,所蘊含的客觀意義是強調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),,足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如,;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如,。這首詩很可能是作者苦思某個問題,,經(jīng)過學習忽然有了心得后寫下來的。
觀書 翻譯 觀書意思篇七
半畝方塘一鑒開,,天光云影共徘徊,。
問渠哪得清如許?為有源頭活水來,。(那通:哪)
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,,清澈明凈,天光,、云影在水面上閃耀浮動,。
要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水,。
方塘:又稱半畝塘,,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,,肯向春風定,。”
鑒:一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆,。鏡子,;也有學者認為鏡子。指像鑒(鏡子)一樣可以照人,。
“天光”句:是說天的光和云的影子反映在塘水之中,,不停地變動,猶如人在徘徊,。
徘徊:來回移動,。
為:因為。
渠:它,,第三人稱代詞,,這里指方塘之水。
那得:怎么會,。
那:怎么的意思,。
清如許:這樣清澈。
如:如此,,這樣,。
清:清澈。
源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,,從而不斷積累,,只有在人生的學習中不斷地學習,、運用和探索,才能使自己永保先進和活力,,就像水源頭一樣,。
賞析一
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受,。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,,因此像明鏡一樣,,清澈見底,映照著天光云影,。這種情景,,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益,、提高認識時的情形頗為相似,。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動,、思路明暢,、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受,。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,,可以做廣泛的理解,。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,,借水之清澈,,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,,就得認真讀書,,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,,才能達到新境界,。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源,。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想,、鮮活的知識,,廣泛包容,方能才思不斷,,新水長流,。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力,。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩,。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術(shù)感覺,,詩中就是以象征的手法,,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙,。所謂“源頭活水”,,當指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。
詩的寓意很深,,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉,,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,,也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì),。
賞析二
這是一首抒發(fā)讀書體會的哲理詩,“半畝方塘一鑒開,,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,,只有半畝地的一個方方的池塘,,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,,就是“鏡”,,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個意思,?!鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了?!鞍氘€方塘”雖然不算大,,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了,。閃耀浮動,,情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的,。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,,能使人心情澄凈,心胸開闊,。這一種感性的形象本身,,它還蘊涵著一種理性的東西。很明顯的一點是,,“半畝方塘”里邊的水很深,、很清,所以它能夠反映“天光云影”,;反之,,如果很淺、很污濁,,它就不能反映,,或者是不能準確地反映。
詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘,,寫出了頗有哲理的三,、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來,?!薄皢柷钡摹扒保皇恰耙磺钡摹扒?,它相當于“它”的意思,,這里是指方塘?!皢柷本褪恰皢査?。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,,第三句詩里邊突出了一個“清”字,,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話,,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài),。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點,。但是到此詩人并沒有結(jié)束,,他進一步地提出了一個問題?!皢枴蹦莻€“方塘”“那得清如許,?”問它為什么這么“清”,,能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答,。詩人于是放開了眼界,,從遠處看,終于,,他看到了“方塘”的“源頭”,,找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水,,而是有那永不枯竭的“源頭”,,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,,所以它永不枯竭,,永不陳腐,永不污濁,,永遠“深”而且“清”,。“清”得不僅能反映出“天光云影”,,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細致的情態(tài),。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
觀書 翻譯 觀書意思篇八
《》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開,,
天光云影共徘徊,。
問渠哪得清如許,
為有源頭活水來,。
:
1,、方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi),。朱熹父親松與鄭交好,,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,,肯向春風定,?!辫b:鏡,。古人以銅為鏡,包以鏡袱,,用時打開,。
2、這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,,不停地變動,,猶如人在徘徊,。
3、渠:他,,指方塘,。那(nǎ)得:怎么會。那:通“哪”,,怎么的意思,。清如許:這樣清澈。
4,、源頭活水:源頭活水比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,,從而不斷積累,只有在人生的學習中不斷學習運用探索,,才能使自己永葆先進和活力,,就像水源頭一樣。
:
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,,
天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動,。
要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?
是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊,。
:
這是一首借景喻理的名詩,。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受,。池塘并不是一泓死水,,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,,清澈見底,,映照著天光云影。這種情景,,同一個人在讀書中搞通問題,、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似,。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟,、有得時的那種靈氣流動、思路明暢,、精神清新活潑而自得自在的境界,,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,,卻寓意深刻,,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解,。特別是“問渠那得清如許,,為有源頭活水來”兩句,,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,,暗喻人要心靈澄明,,就得認真讀書,時時補充新知識,。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術(shù)的成就,,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想,、鮮活的知識,,廣泛包容,方能才思不斷,,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩,。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術(shù)感覺,詩中就是以象征的手法,,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙,。所謂“源頭活水”,當指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感,。
詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉,,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,,也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì),。