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觀書有感原文及翻譯篇一

憔悴城南短李紳,，多情烏帽染黃塵。

讀書不了平生事,，閱世空存后死身,。

落日江山宜喚酒，西風(fēng)天地正愁人,。

任他蜂蝶黃花老,，明月園林是小春。

我就是城南那憔悴短小的李紳,，多愁善感,，烏紗帽上落滿黃塵。

苦讀詩書,，卻不明白平生所歷世事,；閱盡世態(tài)，空留下未曾殉國之身,。

眼看著落日殘照下的江山,，還是叫一壺酒吧；不見那西風(fēng)蕭瑟中的天地,，正要愁殺士人,！

任憑它蜂蝶為黃花老去而發(fā)愁，明月下的園林里,，自有一派小陽春,。

李紳：中唐詩人，有詩名,。因身材短小精悍,。時稱“短李”,。

小春：又稱小陽春。農(nóng)歷十月,，尚少寒意,，有如初春故稱。

這首詩的開頭兩句寫中唐詩人李紳,，并以李紳自況,。自居易《拙集編成十五卷因題卷來戲贈元九李二十》云：“每被老元偷格調(diào)，苦教短李伏歌行,?！笨梢姇r人稱之為“短李”。首聯(lián)所寫就是這件事,。這兩句說,，城南的矮小詩人李紳，經(jīng)歷坎坷,，形容憔悴。他多愁善感,、系念世事,，烏黑的帽子上落滿塵土。兩句詩用粗線條鉤勒出李紳,，也是作者自己的形象,，手法洗煉。頷聯(lián)即從首聯(lián)引申而來,，展開“憔悴”,、“多情”的含蘊(yùn)，筆墨也從以李紳自比轉(zhuǎn)向直接敘寫自身,。雖刻苦攻讀,，手不釋卷，對平生所歷世事卻不甚了然,；飽經(jīng)風(fēng)霜,，閱盡世態(tài)，卻只能眼睜睜看著大好河山任人踐踏,，一腔熱血無從拋灑,。這聯(lián)的出句和對句的前后兩部份，各自形成鮮明的對比,?！白x書”而“不了平生事”，“閱世”而“空有后死身”,，出語舒緩,，感情卻十分憤激,。頸聯(lián)推開一層，是賦也是比,。落日殘照,，是眼前實(shí)景，也象征著南宋王馴的沒落凋零,，颯颯西風(fēng)則象征著籠罩在南宋國土上的蕭瑟寥落氣氛,。“落日”,、“西風(fēng)”,，景象悲壯，令人想起相傳為李白所作的《憶秦娥》中的名句：靠西風(fēng)殘照,，漢家陵闕,。”不過,，粱棟詩中“落日”,、“西風(fēng)”帶有更為強(qiáng)烈的時代悲劇色彩?！皢揪啤?、“愁人”，與首聯(lián)的“憔悴艫,、“多情”相應(yīng),，寫出了在天下多故的南宋束年一個正直士大夫憂心如焚的心理狀況，感情十分沉痛,。前面三聯(lián),，氣氛沉重壓抑，結(jié)尾兩句卻陡然一轉(zhuǎn),，格調(diào)為之一振,。蜂蝶黃花老，翻用蘇東坡詩意,。這里是說,，盡管秋色愁人，然而在明月的照臨之下,，園林小春的景色還是十分動人的,。農(nóng)歷十月間，陽光和煦,，景色宜人,，大有春意，故稱小春。尾聯(lián)讓人想起魯迅先生“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),，管他冬夏與春秋”的詩句,。尾聯(lián)也是全詩的點(diǎn)睛之筆，肅殺中透露出生機(jī),，痛苦中孕育著希望,，它表達(dá)了作者身處逆境泰然自若的人生態(tài)度。

這首詩以舒緩的筆調(diào),，似乎只寫自己閱盡滄桑后與世無爭的淡泊,，而這種淡泊中，表現(xiàn)出作者的憤激和無奈,。

作者“金陵三遷”的詳情,，今已不可考。從詩中大致可以推測,，這首詩是作者因被讒在金陵屢遭貶官,，自身命運(yùn)多舛，國家風(fēng)雨飄搖,，雖然遍讀詩書,，滿腹經(jīng)綸，卻無以致用,；空有一腔熱血,，卻無從拋灑，有感而作,，當(dāng)作于宋亡前。

觀書有感原文及翻譯篇二

自河南經(jīng)亂,，關(guān)內(nèi)阻饑,，兄所離散，各在一處,。因望月有感,，聊書所懷，寄上浮梁大兄,、於潛七兄,、烏江十五兄，兼示符離及下邽所妹,。

時難年荒世業(yè)空,，所兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后,，骨肉流離道路中,。

吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應(yīng)垂淚,，一夜鄉(xiāng)心五處同,。

自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起,，我們兄所也因此流離失散,，各自在一處。因?yàn)榭吹皆铝炼兴杏|,，便隨性寫成詩一首來記錄感想,，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥,，在烏江的十五哥和在符離,、下邽的所所妹妹們看。

戰(zhàn)亂災(zāi)荒祖先產(chǎn)業(yè)蕩然空,，所兄漂泊寄居他鄉(xiāng)各西東,。

戰(zhàn)亂過后田園荒蕪寥落，逃亡途中骨肉同胞流落離散,。

顧影自憐好像離群的旅雁,，行蹤不定酷似無根的秋蓬。

同看明月,，分散的親人都會傷心落淚,，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。

河南：唐時河南道,，轄今河南省大部和山東,、江蘇、安徽三省的部分地區(qū),。

關(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道,，轄今陜西大部及甘肅、寧夏,、內(nèi)蒙的部分地區(qū),。

阻饑：遭受饑荒等困難。

浮梁大兄：白居易的長兄白幼文,，貞元十四,、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮(zhèn)）主簿。

於潛七兄：白居易叔父白季康的長子,，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉,。

烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿,。

符離：在今安徽宿縣內(nèi),。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。

下邽：縣名,，治所在今陜西省渭南縣,。白氏祖居曾在此。

時難年荒：指遭受戰(zhàn)亂和災(zāi)荒,?；模蛔鳌梆嚒?。

世業(yè)：祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè),。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業(yè)田”,，人死后,，子孫可以繼承“世業(yè)田”。

羈旅：漂泊流浪,。

寥落：荒蕪零落,。

干戈：古代兩種兵器，此代指戰(zhàn)爭,。

吊影：一個人孤身獨(dú)處,，形影相伴，沒有伴侶,。

千里雁：比喻兄所們相隔千里,，皆如孤雁離群。

辭根：草木離開根部,，比喻兄所們各自背井離鄉(xiāng),。

九秋蓬：深秋時節(jié)隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊,。九秋,，秋天。

鄉(xiāng)心：思親戀鄉(xiāng)之心,。

五處：即詩題所言五處,。

這是一首感情濃郁的抒情詩,。全詩意在寫經(jīng)亂之后,，懷念諸位兄所姊妹。

此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦,。詩的前兩聯(lián)就是從“時難年荒”這一時代的災(zāi)難起筆,，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘,、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活,。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁,，只能吊影自憐,；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草,，隨著蕭瑟的西風(fēng),，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定,。

“時難年荒世業(yè)空,，所兄羈旅各西東、”時難,，即指題目中所說的“河南經(jīng)亂,，關(guān)內(nèi)阻饑”。到白居易和產(chǎn)業(yè),，經(jīng)過這場戰(zhàn)亂已蕩然無存,，骨肉兄所們?yōu)榱松嬕膊坏貌槐尘x鄉(xiāng)、各奔東西,。

“田園寥落干戈后,，骨肉流離道路中?！睂憫?zhàn)亂結(jié)束后的凄涼景象,。戰(zhàn)亂紛爭終于結(jié)束了，然而,，田地荒蕪,，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所,，漂泊者相望于道,。這兩聯(lián)以作者的親身經(jīng)歷，描寫了戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難,。歷來,，戰(zhàn)爭帶給人民的都是無窮無盡的災(zāi)難，親人們有家不能回,，戰(zhàn)爭一起,，田地、產(chǎn)業(yè)個部付諸東流,，勞命傷則一,，所有的不幸都得由人民來承擔(dān)，興,、亡,，最苦的都是百姓,。

“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句,，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b,。詩人以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方,，猶如那分飛千里的孤雁,，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方,，又多么像深秋中斷根的蓬草,，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去,，飄轉(zhuǎn)無定,。“吊影分為千里雁,，辭根散作九秋蓬”兩句,，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩人不僅以千里孤雁,、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬,，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài),，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦,。

所以結(jié)尾，詩人用“明月”這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點(diǎn)明了題意,。孤單的`詩人凄惶中夜深難寐,，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長所妹們,。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！這一夜之中,，流散五處深切思念家園的心,，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思,，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,，形成了默契。從而收結(jié)全詩,，創(chuàng)造出渾樸真淳,、引人共鳴的藝術(shù)境界,。

全詩以白描的手法,，采用平易的家常話語,，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易,，奇語難,，此詩之初關(guān)也。奇語易,，常語難,，此詩之重關(guān)也。香山常得奇,，此境良非易到,。”白居易的這首詩不用典故,，不事藻繪,，語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動人,，堪稱“用常得奇”的佳作,。

觀書有感原文及翻譯篇三

步深幽。正云黃天淡,，雪意未全休,。鑒曲寒沙，茂林煙草,，俯仰千古悠悠,。歲華晚、飄零漸遠(yuǎn),，誰念我,、同載五湖舟？磴古松斜,，崖陰苔老,，一片清愁。

回首天涯歸夢,，幾魂飛西浦,，淚灑東州。故國山川,，故園心眼,，還似王粲登樓。最負(fù)他,、秦鬟妝鏡,，好江山、何事此時游,！為喚狂吟老監(jiān),，共賦消憂,。

步入幽深盤曲的小路，正是云黃天淡,，殘雪的寒意未休,。一曲澄澈鏡湖，映襯出水淺澎寒的槽瘦,，墻垣破敗的蘭亭,，茂林修竹叢生衰草，盡籠在輕煙的凄柔,，—仰一俯之間,，千古歲月悠悠。年歲已晚,，飄零的足跡越行越遠(yuǎn),，不知何處是盡頭。能有誰與我,，遠(yuǎn)遁人世的離亂,，同泛五湖的一葉扁舟？古老的石級旁,，倒掛枯松的斜悠,，山崖背陰處布滿蒼苔斑駁的老朽，一片凄清的景色,，引起唏噓感慨的清愁,。

回首事，孤身飄泊天涯,，家鄉(xiāng)小路,，只在魂魄牽系的歸夢中，幾回魂飛西浦幾番淚灑東州,?？扇缃駳w來故國的山河故園的思念像王粲登樓的悲哀感受。惹人愛憐的是秦望山如美人秀髻對鏡湖弄妝洗梳,，江山如此美好,，卻蹂躪于他人之手，舊地重游為什么偏在這個時候,！噢,，為我喚來那鏡湖邊的疏狂酒徒，我要與他一起吟詩縱飲消解一懷深重的煩憂,。

步：登上,。

鑒曲：鑒湖一曲?！缎绿茣べR知章傳》“有詔賜鏡湖剡川一曲”,，鏡湖即鑒湖,。

茂林：指蘭亭。

俯仰：又作“俛仰”,。

五湖舟：范蠡事，見《國語·越語》,。

磴：指山路,，石級。

崖陰：山邊,。

幾：幾度,，幾次。

負(fù)：辜負(fù),。

秦鬟：指形似發(fā)髻的秦望山,，在今紹興東南。

妝鏡：指鏡湖,。

狂吟老監(jiān)：即指賀知章,。

上闋以寫景為主。首句“步深幽”三字概括了進(jìn)山登閣的過程,。山路曲折盤桓,，行人漸入幽深。這就登樓而言,，是由題前人筆,，也可以說是一個緩緩而起的序曲，它從敘事中帶出景物,，景物卻在人們的心中投下了清冷壓抑的陰影,。“正”字領(lǐng)起下面兩句,，交代當(dāng)時的天氣,。冬云凝重，天色昏黃,，仿佛要下雪的樣子,。作者以陰沉的天氣烘托自己抑郁而沉重的心情?！拌b曲”三句,，描寫登閣所見到的景物，鑒湖和蘭亭都是歷史上名士棲游的地方,，而眼前一片蕭瑟和衰敗,。這三句自然化入樓上景觀，將人文物象和自然風(fēng)光融合無間,。從結(jié)構(gòu)上看,，也就是由寫景轉(zhuǎn)入抒情,，為過渡到下文作準(zhǔn)備。詞人撫今追昔,，不勝感慨,，只覺“千古悠悠”。以上六句都是借環(huán)境氛圍來烘托人物心理,。如果說“俯仰千古悠悠”是對世事的感懷,，那么接下來“歲華晚”三句就是對個人身世的慨嘆。自己不知不覺已步人晚年,，卻還要四處飄泊,，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，孤身只影,，又有誰會同情我,，理解我，愿與我一起泛舟五湖,？這幾句語促情急,，層層遞進(jìn)，暗用典故,，字里行間不僅抒發(fā)了寂寞傷懷之情,，也吐露了自己對前途和歸宿的設(shè)想，曲折地表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,?！绊愎潘尚?，崖陰苔老,，一片清愁,?！迸钊R閣原也是登覽勝地,，如今卻游人稀少,，繁華消歇,，只見那石階上傾斜的老松,，和路邊崖畔厚厚的青苔，這一派荒蕪落寞的景象,，不就是王朝沉淪,、山何破敗的象征嗎！所以詩人寫到這里,，再也抑制不住地發(fā)出了痛苦的呼喊——“一片清愁”，水到渠成，自然地收束了上片,。同時，這也就揭示了詩人之所以要感慨世事,、懷古傷今,、泛舟五湖的現(xiàn)實(shí)的原因。

下闋開始抒發(fā)對故國山河的感懷,，對宋朝大好江山喪失的痛惜,。下闋首句以“回首”帶起三句，述說流亡歲月中對故鄉(xiāng)故都的刻骨思念,。這三句互文見意,，意思是回想在那些天涯飄泊的日子里,，我多少次夢回東州,、西浦，熱淚滾滾,，灑落在這日夜思念的土地上,。這個倒敘不單是為了抒發(fā)昔日的思情愁懷，更為描寫今日作鋪墊,、作反襯,。“魂飛西浦,，淚灑東洲”今天歸來,，該是驚喜不已，淚如泉涌,?？墒牵鋈艘饬?，如今登上蓬萊閣,，眼前分明是故土故園，而心中的滋味,，卻頗似王粲所說的：“雖信美而非吾土兮,，曾何足以少留?！保ā兜菢琴x》）這種“很特別”的感覺,，將那種江山易主、國破家亡的悲傷,，表現(xiàn)得極其真切,，極其深沉。由此逼出“最負(fù)他，秦鬟妝鏡,，好江山,、何事此時游”二句點(diǎn)題的話，集中抒發(fā)了國破家亡的巨大創(chuàng)痛,。這里采用艷麗的詞語極力鋪陳山川的美麗,，意在反襯亡國的慘痛。詩人說辜負(fù)了,，辜負(fù)了,，秦鬟妝鏡，你這美好的江山,，為什么偏偏在這樣的時刻來與你相見,！這是正面的語意，反面還有一層,，那就是這樣的時刻,，我心中“一片清愁”，你亦無昔日的神采風(fēng)韻,，如此相見,，更是悲酸難耐。雖有亡國失家之痛,，卻又有難以直言之苦,，只得以自悔自恨之言出之，曲筆傳情,，更見悲慨,。愈轉(zhuǎn)愈深，愈嘆愈悲,，如何收煞得住呢,？不過也只有山重水復(fù)，方能更見其才情筆力,。下面作者語鋒一轉(zhuǎn),，再由今而古，由實(shí)而虛,，向空處寄情,。“狂吟老監(jiān)”指賀知章,，他曾任秘書監(jiān),，又自號“四明狂客”。詞人要召喚他一起來賦詩消憂,，表面意思是自我排遣,，好像離主題遠(yuǎn)了一點(diǎn),，其實(shí)正表明憂愁郁結(jié)，難以消除,，愁情反而更深了,。“共賦消憂”與上闋結(jié)尾處的“一片清愁”相應(yīng),，都有“意在言外”的韻致,，使沉痛之情在含茹吞咽之中又轉(zhuǎn)深了一層。

這首詞借物抒懷,，以陰沉凄涼的冬景表達(dá)作者國破家亡四處漂泊的憂思,。詞的上闋涉及國土淪亡，但蕭敝的冬景無處不滲透遺民的哀痛,。下闋改用直抒胸臆的手法,。“回首”三句,，似欲打開感情的閘門一任奔瀉,，以傾吐心頭郁積的哀傷，然而,，至“還似王粲登樓”句一頓,，至“好江山,、何事此時游”時作者的悲憤之情突至高峰,。隨后卻輕輕一退，轉(zhuǎn)而要呼喚“四明狂客”賀知章,，來與自己一道吟賦,。這樣層層推進(jìn)，回環(huán)往復(fù),，構(gòu)成了本詞情思哀婉和沉郁頓挫的風(fēng)格特征,。草窗詞素以意象縝密著稱。綜觀全詞,，寫景空遠(yuǎn),，抒情婉曲，結(jié)構(gòu)細(xì)密,，引事用典十分貼切,，充分體現(xiàn)出作者深厚的詞學(xué)功底和創(chuàng)作才力。所以這首詞一直被推為《草窗詞》的壓卷之作,。

觀書有感原文及翻譯篇四

天光云影共徘徊,。

問渠哪得2113清如許，

為有源頭5261活水來,。

昨夜江邊春水生4102,

蒙沖巨艦一毛輕.

向來枉費(fèi)推移力,

此日中流自在行.

【出處】：

中華詩詞-南宋-朱熹

這是一首有哲理性的小詩,。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法,，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識,。

《觀書有感》是南宋大學(xué)問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來,，與大家共同分析欣賞,。希望對無心向?qū)W，不讀書看報,，只知玩玩樂樂的青年朋友,，有所啟迪勉勵。

原詩四句：“半畝方塘一鑒開,，天1653光云影共徘徊;問渠那得清如許?為有源頭活水來,。”

它實(shí)寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光,，反復(fù)讀上幾遍,，會覺得愈讀愈愛讀!你看，半畝的一塊小水塘,，在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開),，起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想,，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影,，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢?他高興地自問答道,，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充,，一直不停地流下來。

這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷,，已經(jīng)令人讀后清新明快了,，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想,，頓時這美的意境升華,，與讀書融合了。

原來,，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟,，心靈中感知的暢快、清澈,、活潑,，以水塘和云影的映照暢敘出來了,。他的心靈為何這樣澄明呢?因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅行轮谠丛床粩嗟亟o他補(bǔ)充啊!

觀書有感是南宋大學(xué)問家朱熹的一首膾炙人口的名詩原詩四句：“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊;問渠那得清如許?為有源頭活水來,。”它實(shí)寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光,，反復(fù)讀上幾遍,，會覺得愈讀愈愛讀!你看，半畝的一塊小水塘,，在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開),，起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想,，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影,，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢?他高興地自問答道,，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充,，一直不停地流下來。

這是一首有哲理性的小詩,。人們在讀書后,，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法,，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,，當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識,。

第二首

昨夜江邊春水生,，艨艟巨艦一毛輕,。向來枉費(fèi)推移力，此曰中流自在行,。

宋代詩人作詩多議論,，少形象，而朱熹這首《觀書有感》(又名《泛舟》)卻化議論為形象,，啟人思索,，頗富韻味。

這首詩通過形象的比興,，寄托了一個深刻的哲理,，讀之見情趣，思之覺深邃,。字面上,，它描繪了兩幅圖景：一幅是,，日行月轉(zhuǎn)，地球上又一度春季到來,，萬物復(fù)蘇,，大地滋潤。江上的水漲起來了,，巨船大艦在江上飄行,，輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快,，在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛,。另一幅是，冰凍山寒,，江流緩細(xì),，多人推拉，一條小船也移動艱難,。這兩幅圖,，作者是采用逆轉(zhuǎn)法粘合在一起的。四句短詩,，頗顯波瀾,，一比一襯，形象鮮明,。

朱理學(xué)”,。他勤奮好學(xué)，學(xué)問廣博,，在經(jīng)學(xué),、史學(xué)、文學(xué)等方面均有建樹,。

《觀書有感》就是出自他親身體驗(yàn)得出的獨(dú)特感受,。

觀書有感原文及翻譯篇五

納蘭性德〔清代〕

此恨何時已。滴空階,、寒更雨歇,，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,，是夢久應(yīng)醒矣,。料也覺、人間無味,。不及夜臺塵土隔,，冷清清、一片埋愁地,。釵鈿約,，竟拋棄,。

重泉若有雙魚寄。好知他,、年來苦樂,，與誰相倚。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè),，忍聽湘弦重理,。待結(jié)個、他生知己,。還怕兩人俱薄命,，再緣慳、剩月零風(fēng)里,。清淚盡,，紙灰起。

這愁緒什么時候才是盡頭,？滴落在空空臺階上的細(xì)雨終于止住,，夜晚如此清冷，正是適宜葬花的天氣,。你離我而去已整整三年,，縱然是一場大夢，也早就應(yīng)該醒來了,。你一定是覺得人間沒有趣味吧,，不如泥土深處的黃泉，雖冷冷清清,，但它能埋葬所有的愁怨,。你倒是去了那清凈之地，而我們生生世世不離不棄的約定,，就這樣被你拋棄,。如果可以寄書信到黃泉該多好，好讓我知道你這些年過得怎樣,，是誰在身旁照顧你,。夜深了，我仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè),，無法入睡，不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦,。讓我們來生再結(jié)為知己吧,，就怕真的有來生，我們兩個仍然無法長相廝守,。而今,，我的淚水已經(jīng)流盡,，紙錢燒成灰，飄忽不定,。

金縷曲：詞牌名,。又名《賀新郎》《乳燕飛》，亦作曲牌名,。一百十六字,，前后片各六仄韻。葬花天氣：指春末落花時節(jié),，大致是農(nóng)歷五月,，這里既表時令，又暗喻妻子之亡如花之凋謝,。夜臺：指墳?zāi)?。釵鈿約：釵鈿即“金釵”、“鈿合”,，女子飾物,。暗指愛人間的盟誓。重泉：即“黃泉”,、“九泉”,，指生死兩隔。雙魚：書信,，典出古樂府,。湘弦：即湘靈鼓瑟之弦。傳說舜之妃子溺湘水而亡,，后為水神,，古代詩詞中常用琴瑟代指夫妻，這里指納蘭不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦,，否則會勾起悼亡的哀思,。

《金縷曲·亡婦忌日有感》平十蘭性德悼亡詞中的代表作。其悼亡詞有四十首之多,，皆血淚交溢,，語癡入骨。此詞尤稱絕唱,。詞從空階滴雨,，仲夏葬花寫來，引起傷春之感和悼亡之思,；又此夜臺幽遠(yuǎn),，音訊不通，此至來生難期,，感情層層遞進(jìn),，最后萬念俱灰,。此生已矣，來世為期,？全詞虛實(shí)空間,，實(shí)景與虛擬，所見與所思,，糅合為一,，歷歷往事與冥冥玄想密合無間。十蘭詞“哀感頑艷”,、“令人不能卒讀”,，于此可見一斑。

詞起得突兀：“此恨何時已,？”此乃化用李之儀《卜算子》詞“此水幾時休,，此恨何時已”成句，劈頭一個反問,，道出詞人心中對盧氏之死深切綿長,、無窮無盡的哀思。作者既恨新婚三年竟成永訣,，歡樂不終而哀思無限,；又恨人天懸隔，空見無由,，值此亡婦忌日,，這種愁恨更有增無已?！暗慰针A,、寒更雨歇，葬花天氣”三句,，更渲染出悼亡的環(huán)境氛圍,。“滴空階”二句,，化用溫庭筠《更漏子》下闋詞意,，溫詞曰：“梧桐樹，三更雨,。不道離情正苦,。一葉葉，一聲聲,，空階滴到明,。”能清晰聽到夜雨停歇之后,，殘雨滴空階之聲的人,，一定有著郁悶難排的心事，溫飛卿平為離情所苦,，十蘭容若則為喪妻之痛,，死別之傷痛自然遠(yuǎn)過于生離，故其凄苦更甚,。盧氏死于農(nóng)歷五月三十日,，此時已平夏天，爭奇斗艷的百花已大都凋謝,，故稱“葬花天氣”,。此處有兩措辭當(dāng)注意：其一明屬夏夜，卻稱“寒更”,，此非自然天氣所致,，乃寂寞凄涼之心境感受使然；其二平詞人不謂“落花”,，而稱“葬花”,，“葬”與“落”平仄空同自非韻律所限。人死方謂“葬”,，用“葬”字則更切合盧氏之死,，如春花一樣美艷的嬌妻，卻如落花一樣“零落成泥碾作塵”,。如今之“葬花天氣”,，妻死整整三年，仿佛大夢一場,，但果真平夢也早該醒了,。“不謂夜臺塵土隔,，冷清清一片埋愁地”二句承上句來,，人間無味，倒不如一抔黃土,，與人世隔開,，雖覺冷清，卻能將愁埋葬,。夜臺,，即墓穴。埋愁地,，亦指墓地,。盧氏葬于玉河皂莢屯祖塋。“釵鈿約,，竟拋棄”二句,，再從自身痛苦生發(fā)，謂你因覺人間無味而撒手歸去,，卻不顧我倆當(dāng)年白頭到老的誓言,，竟使我一人痛苦地生活在人間。古時夫婦常此釵鈿作為定情之物,，表示對愛情的忠誠,。釵為古代婦女的首飾之一，乃雙股笄,，鈿,，即金花，為珠寶鑲嵌的首飾,，亦由兩片合成,。上片寫詞人對亡婦的深切懷念。

下片開頭,，詞人期望能了解盧氏亡故此后的情況,。這當(dāng)然平此人死后精神不死，還有一個幽冥的陰間世界為前提的,。此亦時代局限使然,，也未嘗不平詞人的精誠所至，自然無可厚非,?！爸厝粲须p魚寄。好知他,、年來苦樂,，與誰空依？”“重泉”,，即黃泉,，九泉，俗稱陰間,。雙魚,，指書信。古樂府有“客從遠(yuǎn)方來,，遺我雙鯉魚,。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”之詩,，后世故此雙鯉魚指書信,。倘能與九泉之下的亡妻通信,，一定得問問她，這幾年生活平苦平樂,，他和誰人伴,。此乃由生前之恩愛聯(lián)想所謂。詞人在另兩首題為《沁園春》的悼亡詞中也說：“記繡榻閑時,，并吹紅雨,；雕欄曲處,，同倚斜陽,。”又曰：“最憶空看,，嬌訛道字,，手剪銀燈自潑茶?！庇缮岸鲪?，而關(guān)心愛人死后的生活，鐘愛之情,，可謂深入骨髓,。詞人終夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難此成眠,。欲此重理湘琴消遣,，又不忍聽這琴聲，因?yàn)檫@平亡妻的遺物,，睹物思人,，只會起到“舉杯消愁”“抽刀斷水”的作用，而于事無補(bǔ),。湘弦,，原指湘妃之琴。顧貞觀有和性德《采桑子》云：“分明抹麗開時候,，琴靜東廂,，……孤負(fù)新涼，淡月疏欞夢一場,?！庇纱丝纱丝闯霰R氏在日，夫婦常在東廂理琴,。理琴,，即彈琴。捎信既難達(dá),，彈琴又不忍,，詞人只好盼望來生仍能與她結(jié)為知己,。據(jù)葉舒崇所撰盧氏墓志，性德于其妻死后,，“悼亡之吟不少,，知己之恨尤多?！痹~人不僅把盧氏當(dāng)作親人,，也當(dāng)成摯友，在封建婚姻制度下,，這平極難得的,。詞人欲“結(jié)個他生知己”的愿望，仍怕不能實(shí)現(xiàn)：“還怕兩人俱薄命,，再緣慳,、剩月零風(fēng)里?！痹~人甚至擔(dān)心兩人依舊薄命,，來生的夫妻仍不能長久。緣慳,，指緣份少,；剩月零風(fēng)，好景不長之意,。讀詞至此,，不能不使人潸然淚下。新婚三年,，便生死睽隔,，已足此使人痛斷肝腸，而期望來生也不可得,，這個現(xiàn)實(shí)不平太殘酷了嗎,？在封建制度下，婚姻不此愛情為基礎(chǔ),，故很少美滿的,，難得一兩對恩愛夫妻，也往往被天災(zāi)人禍所拆散,。許多癡情男女,，只得此死殉情，此期能鬼魂空依,。詞人期望來生再結(jié)知己,，已平進(jìn)了一步。但又自知無望,，故結(jié)尾“清淚盡,，紙灰起”二句,，格外凄絕。

觀書有感原文及翻譯篇六

步深幽,。正云黃天淡,，雪意未全休。鑒曲寒沙,，茂林煙草,，免仰千古悠悠。歲華晚,、漂零漸遠(yuǎn),，誰念我、同載五湖舟,。磴古松斜,，崖陰苔老，一片清愁,。

回首天涯歸夢，幾魂飛西浦,，淚灑東州,。故國山川，故園心眼,，還似王粲登樓,。最憐他、秦鬟妝鏡,，好江山,、何事此時游。為喚狂吟老監(jiān),，共賦銷憂,。閣在紹興，西浦,、東州皆其地,。

這首詞中的蓬萊閣在紹興臥龍山，為五代時吳越王錢鏐所建,，是浙東名勝,。公元1276年（宋恭帝德祐二年），元軍攻占南宋都城臨安,，周密隨即流亡,，這年和次年的冬天都曾到過紹興，從詞中描寫冬天的景物來看此詞應(yīng)是第二年冬天游覽蓬萊閣時寫的,，表達(dá)了作者懷念故國山河的愛國憂思,。詞人的感受是通過登閣所見景物曲曲傳達(dá)出來的,。在故國淪亡的情況下，詞人登臨古閣,，感慨萬千,。時值冬季，天色陰沉,，雪意未休,，這種凄涼的氣氛很好地烘托了作者的悲涼心境。

上闋以寫景為主,。首句“步深幽”三字概括了進(jìn)山登閣的過程,。山路曲折盤桓，行人漸入幽深,，“正”字領(lǐng)起下面兩句,，交代當(dāng)時的天氣。冬云凝重,，天色昏黃,，仿佛要下雪的樣子。作者以陰沉的'天氣烘托自己抑郁而沉重的心情,?！拌b曲”三句，描寫登閣所見到的景物,。鑒曲即鑒湖,，唐代詩人賀知章告老時曾賜得鑒湖后終于其地。茂林指蘭亭,，亦在紹興,，東晉名士王羲之等曾于此賦詩詠懷，《蘭亭集序》中有“茂林修竹”之語,。鑒湖和蘭亭都是歷史上名士棲游的地方,，而眼前一片蕭瑟和衰敗。詞人撫今追昔,，不勝感慨,，只覺“千古悠悠”。以上六句都是借環(huán)境氛圍來烘托人物心理,。下面“歲華晚”三句,，由緬懷古跡轉(zhuǎn)而抒發(fā)身世飄零的感觸。登閣時已近年底,，可自己仍在飄泊,，而此番登臨又是只身一人，尤感寂寞,?！巴d五湖舟”,，說的是春秋時越國大夫范蠡功成身退與西施泛舟五湖的故事。自己雖然也和范蠡一樣隱遁避世,，四處漂泊,，卻是形單影孤，誰來與自己作伴,？“磴古”以下三句,，再從抒情轉(zhuǎn)入寫景。古老的石級,，歪歪斜斜的老松,，山崖背陽處多年積成的青苔，此情此景,，怎不令人悲從中來,，唏噓慨嘆？結(jié)句“一片清愁”正是對此情此景的高度概括,。

上闋寫罷令人愁腸百結(jié)的冬景,，下闋而抒發(fā)對故國山河的感懷，對宋朝大好江山喪失的痛惜,。下闋首句以換頭用“回首”帶起三句,，述說流亡歲月中對故鄉(xiāng)故都的刻骨思念?！皫住保瑤追?、多次,，極言其頻繁?！盎觑w西浦,，淚灑東洲”兩句，情感深切而發(fā)語警挺,。西浦,、東州都是紹興地名。周密祖籍濟(jì)南,，長期寓居吳興,，故將江浙一帶視為第二故鄉(xiāng)。在江山易主,、國土淪亡的歲月中,，詞人日夜思念故國故土，多少次詞人夢里回到故國,，不禁眼淚灑遍越中山川,。但此時登閣眺望,，頗像建安七子之一的王粲登樓，看到故國山川,、園林已今非昔比,，不禁憂思萬端。以上六句,，極寫望歸心切,，而又深嘆家園淪亡。由此逼出“最負(fù)他,，秦鬟妝鏡,，好江山、何事此時游”二句點(diǎn)題的話,，集中抒發(fā)了國破家亡的巨大創(chuàng)痛,。秦鬟，指美如髻鬟的秦望山,，在紹興東南,。妝鏡，指清如明鏡的鑒湖水,。這里采用艷麗的詞語極力鋪陳山川的美麗,，意在反襯亡國的慘痛。江山如此嬌美,，為什么偏在她慘遭蹂躪之后才來游賞呢,？詞人痛心疾首，悲憤填膺,，以至山容水態(tài),，，無不染上深深的哀愁,。詞情發(fā)展至此,，達(dá)到高潮。結(jié)尾二句,，卻又筆頭一轉(zhuǎn),，輕輕遠(yuǎn)拓開去?！翱褚骼媳O(jiān)”指賀知章,，他曾任秘書監(jiān)，又自號“四明狂客”,。詞人要召喚他一起來賦詩消憂,，表面意思是自我排遣，好像離主題遠(yuǎn)了一點(diǎn)，其實(shí)正表明憂愁郁結(jié),，難以消除,，愁情反而更深了?！肮操x消憂”與上闋結(jié)尾處的“一片清愁”相應(yīng),，都有“意在言外”的韻致，使沉痛之情在含茹吞咽之中又轉(zhuǎn)深了一層,。

時值隆冬,，天色陰沉，沙寒草衰,，雪意未銷,，這是用環(huán)境氣氛的凄清來烘托他悲涼的心境。鑒曲秀美,，蘭亭風(fēng)流,，然而“俯仰之間，已為陳跡”（《蘭亭集序》）,，這是借古今的更替寓興衰存亡的慨嘆,。歲華已晚，飄零念遠(yuǎn),，透露出流亡者孤寂無依的身世之感,；而深山幽景更添詞人無窮的愁思。詞的上闋無一字涉及國土淪亡,，但蕭敝的冬景無處不滲透遺民的哀痛,。下闋改用直抒胸臆的手法?！盎厥住比?，似欲打開感情的閘門一任奔瀉，以傾吐心頭郁積的哀傷,，然而，至“還似王粲登樓”句一頓,，至“好江山,、何事此時游”又一頓，這樣一頓再頓,，使奔瀉的感情轉(zhuǎn)為沉痛的反思,，妙在“才欲說破，便自咽住”,，吞吐咽噎,，回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成了此詞情思哀婉和沉郁頓挫的風(fēng)格特征。所謂“亡國之音哀以思”,，正是如此,。草窗詞素以意象縝密著稱。綜觀全詞,，寫景空遠(yuǎn),，抒情婉曲，結(jié)構(gòu)細(xì)密,，引事用典十分貼切,，充分體現(xiàn)出作者深厚的詞學(xué)功底和創(chuàng)作才力。所以這首詞一直被推為《草窗詞》的壓卷之作,。

觀書有感原文及翻譯篇七

[宋代]岳飛

遙望中原,，荒煙外、許多城郭,。想當(dāng)年,、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣,。萬歲山前珠翠繞,，蓬壺殿里笙歌作。到而今,、鐵騎滿郊畿,，風(fēng)塵惡。

兵安在,？膏鋒鍔,。民安在？填溝壑,。嘆江山如故,，千村寥落。何日請纓提銳旅,，一鞭直渡清河洛,。卻歸來、再續(xù)漢陽游,，騎黃鶴,。

黃鶴樓上遠(yuǎn)望中原，荒草煙波的地方,，有著許多的城池,。遙想當(dāng)年，城中花團(tuán)錦簇遮住了視線,，柳樹成蔭掩護(hù)著城墻,，樓閣都是雕龍砌鳳。萬歲山前、蓬壺殿里盡是一派宮女成群,、歌舞升平的熱鬧景象,。如今，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外,，塵沙彌漫,，戰(zhàn)勢兇險。

士兵在哪里,？他們血染沙場,，鮮血滋潤了兵刃。百姓在哪里,？他們在戰(zhàn)亂中喪生,，尸首填滿了溪谷。悲嘆大好河山一如往昔,，但千家萬戶流離失所,，田園荒蕪。自己何時才能請纓殺敵,，率領(lǐng)精銳部隊出兵北伐,，揮鞭渡過長江，掃清橫行“郊畿”的胡虜,，收復(fù)中原,。然后歸來，重游黃鶴樓,，以續(xù)今日登臨之興,。

黃鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上。

萬歲山：即萬歲山艮岳,，宋徽宗政和年間所造,，消耗了大量民力民財。

蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿,。這四句形容北宋汴京宮室壯麗,，富庶繁華。

鐵騎：指金國軍隊,。郊畿：指汴京所在處的千里地面,。

風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。風(fēng)塵惡,，是說敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍,，形勢十分險惡,。

膏：滋潤，這里做被動詞。

鋒：兵器的尖端,。

鍔：劍刃,。

溝壑：溪谷。

纓：繩子,。請纓,，請求殺敵立功的機(jī)會。

河洛：黃河,、洛水交匯的洛陽地區(qū),。這里泛指中原。

漢陽：今湖北武漢市（在武昌西北）,。

這是一首登高抒懷之詞,。全詞由詞人登上黃鶴樓所見之景發(fā)端，追憶了昔日汴京城的繁華,，再回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁,、生靈涂炭的情景，最后懷想來日得勝后的歡樂之情,，抒發(fā)了詞人對國破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望,。

這首壯詞采用散文化寫法，可分四段,，層次分明,。

從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,，引起對故國往昔“繁華”的回憶,。“想當(dāng)年”三字點(diǎn)目,?！盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡潔地寫出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬歲山亦名艮岳,。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載,，徽宗政和七年始筑，積土為假山,，山周十余里,，堂館池亭極多，建制精巧（蓬壺是其中一堂名）,，四方花竹奇石,，悉聚于此，專供皇室游玩,?！爸榇淅@”,、“笙歌作”，極寫歌舞升平的壯觀景象,。

第二段以“到而今”三字提起（回應(yīng)“想當(dāng)年”）,，直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū),，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對比?！拌F蹄滿郊畿,，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣,、珠歌翠舞一掃而空,，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句：“兵安在,？膏鋒鍔”,，“民安在，填溝壑”,。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫,，無辜被戮,，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中,?！皣@江山如故，千村寥落”,，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊,，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室,，克復(fù)神州”之勐志,。所以緊接二句就寫到作者心中宿愿——率領(lǐng)勁旅，直渡黃河,，肅清金人,，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請纓典故,，渾成無跡,。“何日”云云,，正見出一種迫不及待的心情,。

最后三句,，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓,，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的,?；蛟S他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過,，待到得勝歸來,，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變,，那種快樂,，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí),，深扣題面,。

在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化,，明快豪放取代了婉約深曲,，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛國主義成為詞的時代性主題,。當(dāng)時寫作豪放詞的作家,，多是主戰(zhàn)派人士，包括若干抗金將領(lǐng),，其中也有岳飛,，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即以文法入詞,，從“想當(dāng)年”,、“到而今”、“何日”說到“待歸來”,，嚴(yán)格遵循時間順序,，結(jié)構(gòu)層次分明，語言洗練明快,，已具豪放詞的一般特點(diǎn),。

觀書有感原文及翻譯篇八

《觀書有感》朱熹(南宋)

其一

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊,。

問渠那得清如許?為有源頭活水來,。

其二

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕,。

向來枉費(fèi)推移力,，此日中流自在行,。

譯文

其一

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈,，

天光,、云影在水面上閃耀浮動。

要問池塘里的水為何這樣清澈呢?

是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水,。

其二

昨天夜晚江邊的春水大漲,，

那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。

以往花費(fèi)許多力量也不能推動它,，

今天在水中間卻能自在地移動,。

創(chuàng)作背景：

慶元二年(11)，為避權(quán)臣韓侂胄之禍,，朱熹與門人黃干,、蔡沈、黃鐘來到新城福山(今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村)雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué),，并寫下《福山》一詩,。在此期間，他往來于南城,、南豐,。在南城應(yīng)利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進(jìn)士題名記》一文,，文中對建昌人才輩出發(fā)出由衷贊美,。又應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀,，到該村講學(xué),，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”,，并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》,。還在該村寫下了“問渠那得清如許，為有源頭活水來”(《觀書有感》)的著名詩句,。朱熹離村后,，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村，民國時曾設(shè)活水鄉(xiāng)(今屬上塘鎮(zhèn))以紀(jì)念朱熹,。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字,，在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。

作品賞析：

從題目看,，這兩首詩是談觀書體會的,，意在講道理，發(fā)議論,。弄不好,，很可能寫成“語錄講義之押韻者”,。但作者寫的卻是詩，因?yàn)槭菑淖匀唤绾蜕鐣钪胁蹲搅诵蜗?，讓形象本身來說話,。

第一首詩

是抒發(fā)讀書體會的哲理詩，“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊”,，半畝的“方塘”不算大，只有半畝地的一個方方的池塘,，但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“一鑒”的“鑒”,，就是“鏡”,，照人的鏡子，“鏡”和“鑒”是一個意思,?！鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了?！鞍氘€方塘”雖然不算大,，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來了,。閃耀浮動,，情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,，這也可以說是寫得十分生動的,。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,，能使人心情澄凈，心胸開闊,。這一種感性的形象本身，它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西,。很明顯的一點(diǎn)是,，“半畝方塘”里邊的水很深、很清,，所以它能夠反映“天光云影”;反之,，如果很淺、污濁,，它就不能反映,，或者是不能準(zhǔn)確地反映。

詩人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘,，寫出了頗有哲理的三,、四兩句：“問渠那得清如許?為有源頭活水來,。”“問渠”的“渠”,，不是“一渠水”的“渠”,，它相當(dāng)于“它”的意思，這里是指方塘,?！皢柷本褪恰皢査薄Ｔ谶@個地方“它”指代的是“方塘”,。詩人并沒有說“方塘”有多深,，第三句詩里邊突出了一個“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”,。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話,，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,，就能反映“天光云影”的特點(diǎn),。但是到此詩人并沒有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個問題,?！皢枴蹦莻€“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來,。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答,。詩人于是放開了眼界，從遠(yuǎn)處看,，終于,，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案,。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水,，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”,。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,，所以它永不枯竭，永不陳腐,，永不污濁,，永遠(yuǎn)“深”而且“清”?！扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”,，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。

第二首詩

也是借助形象喻理的詩,。這首詩用水上行舟作對比,，說明讀書有個循序漸進(jìn)的過過程，要在漸進(jìn)中窮盡事理,，初學(xué)時需要“推移”之力,，到后來探得規(guī)規(guī)律，懂得事理之時,，就能“自在”而行了,。朱熹在這首詩中是講讀書的方法，但一樣無怎樣讀書的影子,。用一種比喻的方法,，很通俗告訴了人們怎樣讀書。是的,，現(xiàn)代社會日新月異,，人們要學(xué)的知識太多了，各種各樣的書讓人們目不暇接,。如果人們急于求成，不花功夫去一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,，就不能取得好的學(xué)習(xí)方法,。要讀大量的書，沒有好的學(xué)習(xí)方法不成,，人們只有在學(xué)習(xí)中摸索一套對自已有意的方法,，才能擴(kuò)大知識面，讓那些知識象個圖書館一樣存貯在人們的腦中,，這樣人們就學(xué)倒了大量的知識,，并學(xué)有所用。

朱熹簡介：

朱熹(1130.9.15～1200.4.23)字元晦,，一字仲晦,，號晦庵、晦翁,、考亭先生,、云谷老人、滄洲病叟,、逆翁,。漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)人,。19歲進(jìn)士及第,，曾任荊湖南路安撫使，仕至寶文閣待制。為政期間,，申敕令,，懲奸吏，治績顯赫,。南宋著名的理學(xué)家,、思想家、哲學(xué)家,、教育家,、詩人、閩學(xué)派的代表人物,，世稱朱子,，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師,。他廣注典籍,，對經(jīng)學(xué)、史學(xué),、文學(xué),、樂律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)，給后人留下浩如煙海的著述,。

朱熹早年出入佛,、道。31歲正式拜程頤的三傳弟子李侗為師,，專心儒學(xué),，成為程顥、程頤之后儒學(xué)的重要人物,。淳熙二年(1175年),，朱熹與呂祖謙、陸九淵等會于江西上饒鉛山鵝湖寺,，是為著名的鵝湖之會,，朱陸分歧由此更加明確。朱熹在“白鹿國學(xué)”的基礎(chǔ)上,，建立白鹿洞書院,，訂立《學(xué)規(guī)》，講學(xué)授徒,，宣揚(yáng)道學(xué),。在潭州(今湖南長沙)修復(fù)岳麓書院，講學(xué)以窮理致知,、反躬踐實(shí)以及居敬為主旨,。他繼承二程,，又獨(dú)立發(fā)揮，形成了自己的體系,，后人稱為程朱理學(xué),。朱熹在任地方官期間，力主抗金,，恤民省賦,，節(jié)用輕役，限制土地兼并和高利盤剝,，并實(shí)行某些改革措施,，也參加了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的活動。朱熹在從事教育期間,，對于經(jīng)學(xué),、史學(xué)、文學(xué),、佛學(xué),、道教以及自然科學(xué)，都有所涉及或有著述,，著作廣博宏富,。

慶元六年(12)三月初九，朱熹終于在家里憂憤而死,，享年七十一歲,。臨死還在修改《大學(xué)誠意章》，可見他是如何矢志于樹立自己的理學(xué),，然而生前終未如愿。

觀書有感原文及翻譯篇九

半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊,。

問渠那得清如許？為有源頭活水來,。

——宋代·朱熹《觀書有感·其一》

譯文及注釋

譯文

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,，天光、云影在水面上閃耀浮動,。

要問池塘里的水為何這樣清澈呢,？是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。

注釋

方塘：又稱半畝塘,，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi),。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境,。落絮如飛,，肯向春風(fēng)定。”

鑒：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆,。鏡子,；也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人,。

“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中,，不停地變動，猶如人在徘徊,。

徘徊：來回移動,。

為：因?yàn)椤?/p>

渠：它，第三人稱代詞,，這里指方塘之水,。

那得：怎么會。

那：怎么的意思,。

清如許：這樣清澈,。

如：如此，這樣,。

清：清澈,。

源頭活水：比喻知識是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累,，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí),、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力,，就像水源頭一樣,。

賞析

這是一首借景廣理的名詩。全詩以方塘作比廣,，形是地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受,。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入,，因此像明鏡一樣,，清澈見底，映照著天光云影,。這種情景,，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新就而大有收益,、提高認(rèn)識時的情形頗為相似,。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動,、思路明暢,、精神清新活潑而自得自在的境界,，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言,，卻寓意深刻,，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解,。特別是“問渠那得清如許,，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈,，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,，暗廣人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書,，時時補(bǔ)充新就識,。因此人們常常用來比廣不斷學(xué)習(xí)新就識，才能達(dá)到新境界,。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就,，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),，只有思想永遠(yuǎn)活躍,，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想,、鮮活的就識,，廣泛包容，方能才思不斷,，新水長流,。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比廣事物發(fā)展的源泉和動力,。

這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩,。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺,，詩中就是以是征的手法，將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形是加以描繪,，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙,。所謂“源頭活水”，當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感,。

詩的寓意很深,，以源頭活水形是地比廣豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨(dú)特的讀書感受,，很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,，也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì),。

觀書有感原文及翻譯篇十

此恨何時已。滴空階,、寒更雨歇,，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,，是夢久應(yīng)醒矣,。料也覺、人間無味,。不及夜臺塵土隔,，冷清清、一片埋愁地,。釵鈿約,，竟拋棄。

重泉若有雙魚寄,。好知他,、年來苦樂，與誰相倚,。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè),，忍聽湘弦重理。待結(jié)個,、他生知已,。還怕兩人俱薄命，再緣慳,、剩月零風(fēng)里,。清淚盡，紙灰起,。

這愁緒什么時候才是盡頭,？滴落在空空臺階上的細(xì)雨終于止住，夜晚如此清冷,，正是適宜葬花的天氣,。你離我而去已整整三年，縱然是一場大夢,，也早就應(yīng)該醒來了,。你一定是覺得人間沒有趣味吧，不如泥土深處的黃泉,，雖冷冷清清,，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清凈之地,，而我們生生世世不離不棄的約定,，就這樣被你拋棄,。

如果可以寄書信到黃泉該多好，好讓我知道你這些年過得怎樣,，是誰在身旁照顧你,。夜深了，我仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè),，無法入睡,，不忍聽他們的續(xù)弦之議。讓我們來生再結(jié)為知己吧,，就怕真的有來生,，我們兩個仍然無法長相廝守。而今,，我的淚水已經(jīng)流盡,，紙錢燒成灰，飄忽不定,。

金縷曲：詞牌名,。又名《賀新郎》《乳燕飛》，亦作曲牌名,。一百十六字,，前后片各六仄韻。

葬花天氣：指春末落花時節(jié),，大致是農(nóng)歷五月,，這里既表時令，又暗喻妻子之亡如花之凋謝,。

夜臺：指墳?zāi)埂?/p>

釵鈿約：釵鈿即“金釵”,、“鈿合”，女子飾物,。暗指愛人間的盟誓,。

重泉：即“黃泉”、“九泉”,，指生死兩隔,。

雙魚：書信，典出古樂府,。

湘弦：即湘靈鼓瑟之弦,。傳說舜之妃子溺湘水而亡，后為水神,，古代詩詞中常用琴瑟代指夫妻,，這里指納蘭不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦,，否則會勾起悼亡的哀思,。

《金縷曲·亡婦忌日有感》是納蘭性德悼亡詞中的代表作,。其悼亡詞有四十首之多，皆血淚交溢,，語癡入骨,。此詞尤稱絕唱。詞從空階滴雨,，仲夏葬花寫來,，引起傷春之感和悼亡之思；又以夜臺幽遠(yuǎn),，音訊不通,，以至來生難期，感情層層遞進(jìn),，最后萬念俱灰,。此生已矣，來世為期,？全詞虛實(shí)相間,，實(shí)景與虛擬，所見與所思,，糅合為一,，歷歷往事與冥冥玄想密合無間。納蘭詞“哀感頑艷”,、“令人不能卒讀”,，于此可見一斑。

詞起得突兀：“此恨何時已,？”此乃化用李之儀《卜算子》詞“此水幾時休,，此恨何時已”成句，劈頭一個反問,，道出詞人心中對盧氏之死深切綿長,、無窮無盡的哀思。作者既恨新婚三年竟成永訣,，歡樂不終而哀思無限,；又恨人天懸隔，相見無由,，值此亡婦忌日,，這種愁恨更有增無已?！暗慰针A,、寒更雨歇，葬花天氣”三句,，更渲染出悼亡的環(huán)境氛圍,?！暗慰针A”二句，化用溫庭筠《更漏子》下闋詞意,，溫詞曰：“梧桐樹,，三更雨。不道離情正苦,。一葉葉,，一聲聲，空階滴到明,?！蹦芮逦牭揭褂晖Ｐ螅瑲堄甑慰针A之聲的人,，一定有著郁悶難排的心事,，溫飛卿是為離情所苦，納蘭容若則為喪妻之痛,，死別之傷痛自然遠(yuǎn)過于生離,，故其凄苦更甚。盧氏死于農(nóng)歷五月三十日,，此時已是夏天,，爭奇斗艷的百花已大都凋謝，故稱“葬花天氣”,。此處有兩措辭當(dāng)注意：其一明屬夏夜,，卻稱“寒更”，此非自然天氣所致,，乃寂寞凄涼之心境感受使然,；其二是詞人不謂“落花”，而稱“葬花”,，“葬”與“落”平仄相同自非韻律所限,。人死方謂“葬”，用“葬”字則更切合盧氏之死,，如春花一樣美艷的嬌妻,，卻如落花一樣“零落成泥碾作塵”。如今之“葬花天氣”,，妻死整整三年,，仿佛大夢一場，但果真是夢也早該醒了,?！安患耙古_塵土隔，冷清清一片埋愁地”二句承上句來，人間無味,，倒不如一抔黃土,，與人世隔開，雖覺冷清,，卻能將愁埋葬。夜臺,，即墓穴,。埋愁地，亦指墓地,。盧氏葬于玉河皂莢屯祖塋,。“釵鈿約,，竟拋棄”二句,，再從自身痛苦生發(fā)，謂你因覺人間無味而撒手歸去,，卻不顧我倆當(dāng)年白頭到老的誓言,，竟使我一人痛苦地生活在人間。古時夫婦常以釵鈿作為定情之物,，表示對愛情的忠誠,。釵為古代婦女的首飾之一，乃雙股笄,，鈿,，即金花，為珠寶鑲嵌的首飾,，亦由兩片合成,。上片寫詞人對亡婦的深切懷念。

下片開頭,，詞人期望能了解盧氏亡故以后的情況,。這當(dāng)然是以人死后精神不死，還有一個幽冥的陰間世界為前提的,。此亦時代局限使然,，也未嘗不是詞人的精誠所至，自然無可厚非,?！爸厝粲须p魚寄。好知他,、年來苦樂,，與誰相依？”“重泉”，即黃泉,，九泉,，俗稱陰間。雙魚,，指書信,。古樂府有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚,。呼兒烹鯉魚,，中有尺素書”之詩，后世故以雙鯉魚指書信,。倘能與九泉之下的亡妻通信,，一定得問問她，這幾年生活是苦是樂,，他和誰人伴,。此乃由生前之恩愛聯(lián)想所及。詞人在另兩首題為《沁園春》的悼亡詞中也說：“記繡榻閑時,，并吹紅雨,；雕欄曲處，同倚斜陽,?！庇衷唬骸白顟浵嗫矗瑡捎灥雷?，手剪銀燈自潑茶,。”由生前恩愛,，而關(guān)心愛人死后的生活,，鐘愛之情，可謂深入骨髓,。詞人終夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),，難以成眠。欲以重理湘琴消遣,，又不忍聽這琴聲,，因?yàn)檫@是亡妻的遺物，睹物思人,，只會起到“舉杯消愁”“抽刀斷水”的作用,，而于事無補(bǔ)。湘弦,，原指湘妃之琴,。顧貞觀有和性德《采桑子》云：“分明抹麗開時候,，琴靜東廂，……孤負(fù)新涼,，淡月疏欞夢一場,。”由此可以看出盧氏在日,，夫婦常在東廂理琴,。理琴，即彈琴,。捎信既難達(dá),，彈琴又不忍，詞人只好盼望來生仍能與她結(jié)為知己,。據(jù)葉舒崇所撰盧氏墓志，性德于其妻死后,，“悼亡之吟不少,，知己之恨尤多?！痹~人不僅把盧氏當(dāng)作親人,，也當(dāng)成摯友，在封建婚姻制度下,，這是極難得的,。詞人欲“結(jié)個他生知己”的愿望，仍怕不能實(shí)現(xiàn)：“還怕兩人俱薄命,，再緣慳,、剩月零風(fēng)里?！痹~人甚至擔(dān)心兩人依舊薄命,，來生的夫妻仍不能長久。緣慳,，指緣份少,；剩月零風(fēng)，好景不長之意,。讀詞至此,，不能不使人潸然淚下。新婚三年,，便生死睽隔,，已足以使人痛斷肝腸，而期望來生也不可得,，這個現(xiàn)實(shí)不是太殘酷了嗎,？在封建制度下,，婚姻不以愛情為基礎(chǔ)，故很少美滿的,，難得一兩對恩愛夫妻,，也往往被天災(zāi)人禍所拆散。許多癡情男女,，只得以死殉情,，以期能鬼魂相依。詞人期望來生再結(jié)知己,，已是進(jìn)了一步,。但又自知無望，故結(jié)尾“清淚盡,，紙灰起”二句,，格外凄絕。

觀書有感原文及翻譯篇十一

原文：

活水亭觀書有感二首?其二

[宋代]朱熹

昨夜江邊春水生,，艨艟巨艦一毛輕,。

向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行,。

賞析：

本詩借助形象喻理,。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的.道理,。

“昨夜江邊春水生,，艨艟巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”,。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬溪千流,，滾滾滔滔,，匯入大江，所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,，就如羽毛般那浮了起來,。

首詩很可能是作者苦思某個問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的,。

觀書有感原文及翻譯篇十二

《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句,，前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺,，使咫尺有萬里之勢;后兩句寫意,，寫的出人意料，把哲理與景物,、情勢溶化得天衣無縫,，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱,。全詩如下：

登鸛雀樓

白日依山盡，黃河入海流,。

欲窮千里目,，更上一層樓。

【注釋】

1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣,，樓高三層,，前對中條山，下臨黃河,。傳說常有鸛雀在此停留,，故有此名。

2.白日：太陽,。

3.依：依傍,。

4.盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落,。

5,。欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望,、想要的意思,。

【譯文】

夕陽依傍著西山慢慢地沉沒,，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流,。

若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓,。

【賞析一】

此詩雖然只有二十字,，卻以千均巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象,，令人襟懷豪放,。詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理,，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識,，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界,。清代詩評家也認(rèn)為：“王詩短短二十字,，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢,?！边@首詩是唐代五言詩的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古,，鸛雀樓也因此詩而名揚(yáng)中華,。

此詩不僅刻畫了祖國的壯麗山河,，而且寫出了登高遠(yuǎn)望的襟懷。向西遠(yuǎn)看,，夕陽貼著高山落下,，黃河滾滾流向大海。要想看到千里之遠(yuǎn),，就得再登上一層高樓,。后二句揭示了“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”這一生活哲理,，成為不朽的名句,。

詩人登上高高的鸛雀樓，眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山川景色,。

扶欄西望,。一輪白日正巾近山梁，徐徐下落,，下落,，終于隱身到西山背后去了;腳底下的黃河流水，波濤滾滾,，哆嗦遠(yuǎn)去,，遠(yuǎn)去，為投入大海的懷抱而奔騰不息,。多么雄渾的景象,，多么壯闊的大自然!

但是詩人知道，大自然實(shí)在太大,，自己的眼界還很狹小,，要想進(jìn)一步地開闊視野，眺望那更遠(yuǎn)更壯觀的世界,，還需要登上更高的地點(diǎn),。而自己，就連這共有三層的鸛雀也還沒登上最高層呢!

【賞析二】

這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),，反映了盛唐時期人們積極向上的進(jìn)取精神,。其中，前兩句寫所見,?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山,，寫的是登樓望見的景色,，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀,，氣勢磅礴,。這里,，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言,，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山,，收入短短十個字中;而后人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地,，如見其景,，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際,、連綿起伏的群山西沉,，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景,、遠(yuǎn)方景,、西望景。

次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮,、滾滾南來,，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海,。這是由地面望到天邊,，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東,。這兩句詩合起來,，就把上下、遠(yuǎn)近,、東西的景物,，全都容納進(jìn)詩筆之下,，使畫面顯得特別寬廣,，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言,，詩人身在鸛雀樓上,，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法,。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度,。而稱太陽為“白日”,，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山,，云遮霧障,，那本已減弱的太陽的光輝,，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景,。至于“黃河”,。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶,，飛舞于層巒疊嶂之間,。

詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩,、金碧交輝的壯麗圖畫,。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態(tài)之中。白日依山而盡,，這僅僅是一個極短暫的過程;黃河向海而流,，卻是一種永恒的運(yùn)動。如果說.這種景色很美,，那么,，它便是一種動態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美,。這不是所謂“定格”,，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服,。后兩句寫所想,。“欲窮千里目”,，寫詩人一種無止境探求的愿望,，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方,，唯一的辦法就是要站得更高些,，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間,?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬,。這兩句詩,，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表,，又與前兩句詩承接得十分自然,、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字,，也起了點(diǎn)題作用,，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩,，可推知前半首寫的.可能是在第二層樓所見,，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層,。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索,。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神,、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理,。就全詩的寫作特點(diǎn)而言,，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說,，詩忌說理,。

這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地,、枯燥地,、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理,。象這首詩,，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,，使讀者并不覺得它在說理,，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn),、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范,。這首詩在寫法上還有一個特點(diǎn)：它是一首全篇用對仗的絕句,。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對,，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對,。后兩句也如此,，構(gòu)成了形式上的完美。

沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對,，讀來不嫌其排,，骨高故也,。”絕句總共只有兩聯(lián),，而兩聯(lián)都用對仗,，如果不是氣勢充沛，一意貫連,，很容易雕琢呆板或支離破碎,。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對,，所謂“正正相對”,，語句極為工整，又厚重有力,，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是,，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡,。所以說詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的,。

觀書有感原文及翻譯篇十三

遙望中原，荒煙外,、許多城郭,。

想當(dāng)年、花遮柳護(hù),，鳳樓龍閣,。

萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作,。

到而今,、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡,。

兵安在,？膏鋒鍔。民安在,？填溝壑,。

嘆江山如故，千村寥落,。

何日請纓提銳旅,，一鞭直渡清河洛。

卻歸來,、再續(xù)漢陽游,，騎黃鶴。

黃鶴樓上遠(yuǎn)望中原，荒草煙波的地方,，有著許多的城池,。遙想當(dāng)年，城中花團(tuán)錦簇遮住了視線,，柳樹成蔭掩護(hù)著城墻,，樓閣都是雕龍砌鳳。萬歲山前,、蓬壺殿里盡是一派宮女成群,、歌舞升平的熱鬧景象。如今,，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外,，塵沙彌漫，戰(zhàn)勢兇險,。

士兵在哪里,？他們血染沙場，鮮血滋潤了兵刃,。百姓在哪里,？他們在戰(zhàn)亂中喪生，尸首填滿了溪谷,。悲嘆大好河山一如往昔,，但千家萬戶流離失所，田園荒蕪,。自己何時才能請纓殺敵,，率領(lǐng)精銳部隊出兵北伐，揮鞭渡過長江,，掃清橫行“郊畿”的胡虜,，收復(fù)中原。然后歸來,，重游黃鶴樓,，以續(xù)今日登臨之興。

黃鶴樓：舊址在黃鶴山（武昌之西）西北的黃鶴磯上,。

萬歲山：即萬歲山艮岳,，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財,。

蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿,。這四句形容北宋汴京宮室壯麗，富庶繁華,。

鐵騎：指金國軍隊,。郊畿：指汴京所在處的千里地面,。

風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂,。風(fēng)塵惡,，是說敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍,，形勢十分險惡,。

膏：滋潤，這里做被動詞,。

鋒：兵器的尖端,。

鍔：劍刃。

溝壑：溪谷,。

纓：繩子,。請纓，請求殺敵立功的機(jī)會,。

河洛：黃河,、洛水交匯的洛陽地區(qū)。這里泛指中原,。

漢陽：今湖北武漢市（在武昌西北）,。

這首詞創(chuàng)作時代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早，寫于南宋紹興四年作者出兵收復(fù)襄陽六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時,。

紹興三年十月,，金朝傀儡劉豫軍隊攻占南宋的襄陽、唐,、鄧,、隨、郢諸州府和信陽軍,，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道,，也直接威脅到朝廷對湖南、湖北的統(tǒng)治安全,。岳飛接連上書奏請收復(fù)襄陽六州,。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州,、漢陽軍（湖北漢陽）,、德安府（湖北安陸）制置使，統(tǒng)軍出征,。由于軍紀(jì)嚴(yán)明,、士氣高昂，部署運(yùn)籌得當(dāng),，岳家軍在三個月內(nèi),，迅速收復(fù)了襄,、鄧六州，有力地保衛(wèi)了長江中游的安全,，打開了川陜與朝廷交通道路,。正在這大好時機(jī)，朝廷卻以“三省,、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州,，然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州,。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯（武昌郡開國侯）,，但他并非功名利祿之徒，他念念不忘的是北伐大業(yè),。因此他仍不斷上奏,，要求選派精兵直搗中原，收復(fù)失地,，以免坐失良機(jī),。在鄂州，岳飛到黃鶴樓登高,，北望中原,，寫下了這樣一首抒情感懷詞。

這首詞采用散文化寫法,，可分四段,，層次分明。

從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段,。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘?dāng)年”三字點(diǎn)目,。“花遮柳護(hù)”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮,。萬歲山亦名艮岳,。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑,，積土造成假山,，假山周圍十余里，堂館池亭極多,，建制精致巧妙（蓬壺是其中一堂名）,，四方奇花珍竹異石，悉聚于此,，專供皇室游玩,?！爸榇淅@”、“笙歌作”,，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象,。

第二段由“到而今”三字起筆（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止,。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū),，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對比,。“鐵蹄滿郊畿,，風(fēng)塵惡”二句,，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,，驚心動魄,。過片處是兩組自成問答的`短句：“兵安在？膏鋒鍔”,、“民安在,，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),，卻傷于鋒刃,，百姓饑寒交迫，無辜被戮,，卻死無葬身之地,。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中?！皣@江山如故,，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊,，正自有山河之異”的新亭悲泣,，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志,。所接二句直寫作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊,，直渡黃河，肅清金人,，復(fù)我河山,。這兩句引用《漢書》終軍請纓典故，渾成無跡,?！昂稳铡痹圃?，正見出一種急切的心情。

最后三句,，作者樂觀地想象勝利后的歡樂,。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”,，但心情是無法寧靜的,。或許他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨,。不過,，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時,，一切都會改變,，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢,！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí),，深扣題面。

在南北宋之交,，詞起了一次風(fēng)格化的變化,，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容,，在于愛國主義成為詞的時代性主題,。當(dāng)時寫作豪放詞的作家，多是愛國人士,，包括若干抗金將領(lǐng),，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的,。這首《滿江紅》即由文法入詞,，從“想當(dāng)年”、“到而今”,、“何日”說到“待歸來”,，以時間為序，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次分明,，語言簡練明快,，已具豪放詞的特點(diǎn)。