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河北省清東陵導(dǎo)游詞篇一

我們知道孝莊文皇后,，姓博爾濟(jì)吉特氏,，名叫布木布泰，生于1620xx年,，死于1687年,，享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子,，順治帝的親生母親,，康熙皇帝的祖母。福臨繼位后尊其為皇太后,。玄燁登極,，尊她為太皇太后。孝莊文皇后,，一生歷經(jīng)三朝,，輔佐了順治、康熙兩位皇帝,，在清朝的建立,、鞏固和發(fā)展過(guò)程中，起到了舉足輕重的作用,。被史學(xué)家譽(yù)為清初杰出的女政治家,。

我們現(xiàn)在所在的就是孝莊文皇后的陵寢——昭西陵了，但是各位可能會(huì)好奇,，昭西陵為什么孤零零地修建在清東陵陵區(qū)之外呢?

幾百年來(lái),，在民間流傳著許多傳說(shuō),，其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據(jù)說(shuō),，皇太極死后,，年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞，竟不顧太后之尊,，下嫁給她的小叔子,，當(dāng)時(shí)的攝政王多爾袞，自絕于前夫皇太極,，所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬(wàn)年吉地”,，更因后世天子對(duì)其不守婦道深惡痛絕，就將其葬在東陵風(fēng)水墻外,，罰其為后代兒孫看大門(mén),，當(dāng)門(mén)衛(wèi)。

另一種說(shuō)法則是有著迷信傳說(shuō)的色彩了,。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)杠夫抬著孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發(fā)去往遼寧的昭陵,，也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。在送葬隊(duì)伍途徑遵化清東陵的時(shí)候令人意想不到的事情發(fā)生了,，孝莊皇太后的棺槨突然加重,，136個(gè)杠夫竟然被生生的壓著抬不動(dòng)，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的官員決定稍作休整后再繼續(xù)行進(jìn),。當(dāng)杠夫休息完畢后再抬棺槨的時(shí)候,，竟然發(fā)現(xiàn)孝莊皇太后的棺槨

就像長(zhǎng)在地里面一樣，紋絲不動(dòng),。當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人才發(fā)覺(jué)不對(duì)勁,，馬上快馬加鞭回京報(bào)告給康熙皇帝?？滴趸实勐?tīng)到后一時(shí)也難以決斷,，疲勞不已，便趴在龍案上睡著了,。在睡夢(mèng)中康熙皇帝夢(mèng)見(jiàn)了自己的祖母孝莊文皇后,，此時(shí)的孝莊皇太后慈祥的對(duì)康熙說(shuō)：“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地?！笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢(mèng),，便命人在清東陵的風(fēng)水墻外側(cè)修建孝莊文皇后的陵寢。

以上的說(shuō)法都不同程度的帶有野史傳說(shuō)的色彩,，只能當(dāng)個(gè)故事聽(tīng)聽(tīng),，不可以當(dāng)做正史來(lái)看待。按照滿族一直的傳統(tǒng)，在丈夫去世后,，嫂子是可以嫁給小叔子的,，只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此,，就算是“太后下嫁”,，也是合乎傳統(tǒng)的并不會(huì)成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面，就算“太后下嫁”不合禮制,，這也是清朝皇室的家丑,，俗話說(shuō)“家丑不可外揚(yáng)”，,，因此,，清朝只會(huì)想方設(shè)法遮丑，而不是光明正大的進(jìn)行懲罰,，因此以上的說(shuō)法都沒(méi)有歷史根據(jù)。

那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風(fēng)水墻外側(cè)的真正原因是什么呢?

根據(jù)近年來(lái)我們查閱的大量歷史資料,，昭西陵建在風(fēng)水墻外的真正原因有3點(diǎn),，第一點(diǎn)是因?yàn)樾⑶f文皇后生前留下的遺囑?？滴醵晔?，孝莊文皇后臨終前，曾面諭康熙帝說(shuō)：“我身后之事特以囑汝,，太宗文皇帝梓宮安奉已久,，卑不動(dòng)尊，此時(shí)未便合葬,，若另起塋域,，未免勞民動(dòng)眾，究非合葬之義,。我心戀汝父子,，不忍遠(yuǎn)去，務(wù)于孝陵近地安厝,，則我心無(wú)憾矣,。”這給康熙皇帝出了一個(gè)難題,。為什么呢?因?yàn)轫樦位实垡呀?jīng)先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵,，無(wú)論將孝莊葬在陵區(qū)之內(nèi)任何地點(diǎn)，都卑于孝陵,，與其輩分不相適宜,。最后康熙皇帝只得將大紅門(mén)外東側(cè)定為孝莊的臨時(shí)安葬地，并建造了暫安奉殿，臨時(shí)停放孝莊文皇后的棺槨,?？滴跻簧紱](méi)有解決孝莊的建陵問(wèn)題。雍正皇帝即位以后,，認(rèn)為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門(mén)外以來(lái),，國(guó)運(yùn)昌盛，皇帝子孫繁衍,，說(shuō)明暫安奉殿確實(shí)是風(fēng)水寶地,，于是決定將暫安奉殿改建為陵，將孝莊的棺槨葬入地宮,。

第二,，孝莊文皇后是入關(guān)以前的皇帝皇太極的皇后，關(guān)里關(guān)外不是一個(gè)體系,，將昭西陵建在風(fēng)水墻以外以示區(qū)分;

第三,，大紅門(mén)東側(cè)地勢(shì)較高，土質(zhì)好,，而且居于左邊,，位置尊貴。后代兒孫來(lái)清東陵謁陵祭祖都要最先拜見(jiàn)這位輩份最高的一國(guó)之母,。

以上三點(diǎn)解釋才不失歷史的公正,。而皇太極的陵稱昭陵，因孝莊的陵寢在昭陵以西,，所以稱昭西陵,。

與清東陵其他陵寢相比較，昭西陵有許多獨(dú)特之處,，一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,，這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級(jí)最高的,，在清東陵中,，只有大紅門(mén)采用了單檐廡殿頂，其他建筑均采用的歇山頂或其他級(jí)別較低的建制;第二點(diǎn)不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門(mén)建在大殿前;四是沒(méi)有馬槽溝和各種橋涵,。

河北省清東陵導(dǎo)游詞篇二

女士們,、先生們：

大家好，歡迎您來(lái)清西陵觀光游覽,，我是導(dǎo)游員×××,，旅途中您有什么意見(jiàn)和要求盡管提出來(lái)，我愿竭誠(chéng)為您服務(wù),，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,，中午到行宮就餐,，下午參觀崇陵。

清西陵中,，雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大，堪稱首陵,。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來(lái)的古建群體,，從它的選址、規(guī)劃,，布局都反映出當(dāng)時(shí)國(guó)家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,，在建筑用料、工程技術(shù),，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季俊?/p>

當(dāng)代建筑學(xué)家講,，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門(mén)前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到,，北面有連綿起伏的永寧山,，為靠山，酷似屏障,。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,，此山從山西過(guò)來(lái),，如巨龍橫臥中原;大紅門(mén)兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門(mén)戶;九龍,、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,，錯(cuò)落有致的建筑群,。易水河從五孔橋下流過(guò)，形成山映于水,，水扶于山的格局,。“陵制與山水相稱,，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來(lái),，同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國(guó)景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說(shuō)的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,，中國(guó)人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來(lái)引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳,。所以沒(méi)有任何一個(gè)地方，風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料?！?/p>

泰陵的建筑布局也非?？季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì),。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上,，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,，居中當(dāng)陽(yáng)，其余建筑沿中軸線次第排開(kāi),。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,，適宜的體量，斑斕的色彩,，靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,，使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開(kāi)并不斷深化,。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,，泰陵設(shè)三架，無(wú)論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。一架面南,、兩各東西，與北面的大紅門(mén)形成一個(gè)寬敞的四合院,。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料,，仿木卯榫結(jié)合而成,，每架牌坊高12.75米，寬31.85米,，為五間六柱十一樓造型,，全部用巨大的青白石打造，各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,，畫(huà)面布局合理,，造型生動(dòng)，雕工細(xì)膩,，玲瓏剔透,，生機(jī)盎然。這在中國(guó)歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一,。

整個(gè)陵區(qū)注重對(duì)門(mén)的處理,，門(mén)既可作為出入之用，也可截?cái)嗫臻g界面,。大紅門(mén)是進(jìn)入陵區(qū)的總門(mén)戶,，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸,、凝重,、敦實(shí)、穩(wěn)重,，視若騰龍偃臥,，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,，逶迤延展,，包護(hù)陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門(mén)的莊嚴(yán)氣派,。

具服殿獨(dú)成一院,，是供后代皇帝、后妃來(lái)謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場(chǎng)所,，沿續(xù)明代拂座殿而建,，殿內(nèi)有凈房，類似于現(xiàn)在的洗手間,，內(nèi)有繡花墩馬桶,。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。