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迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇一

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了,。值此佳節(jié)之際,，祝我所有的朋友節(jié)日快樂(lè)，家庭幸福,！

端午節(jié)是一個(gè)國(guó)家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶?；顒?dòng)。全民認(rèn)可,，全民參與,，一年一次，一遍又一遍,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,，歷史悠久。它們包含了五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，對(duì)東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響,。中國(guó)節(jié)日文化具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和感召力。

從一月一日到除夕,，中國(guó)有十四個(gè)節(jié)日,，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕,。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),。五月是盛夏，‘端’就是‘始’,，端午節(jié)是第五天,，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日,。到了唐宋,，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽(yáng)節(jié)和崇武節(jié),。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大中國(guó)民俗,。

五月五日是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原逝世的日子。這一天,，屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米,，扔到河里，以紀(jì)念屈原,。后來(lái)用竹葉或蘆葦葉代替竹筒,，用彩繩捆起來(lái)，就是‘粽子’,。因此,，端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原，這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可,。兩千年來(lái),，代代相傳，延續(xù)至今,。

屈原（前340—前278）平名,，字原。他是楚國(guó)的弟子,，被稱為三閭博士,。在內(nèi)部，他主張?zhí)嵘瞬藕透母锕芾聿簧?。主張?lián)合反秦,，發(fā)展國(guó)家。因遭讒言,，被貶,，后貶湖南、袁,。盡管困難重重,，他仍然擔(dān)心國(guó)家和人民,。聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破杜英,，他又急又怒，揮淚向江中投河自盡,。屈原關(guān)注國(guó)運(yùn)民生,，是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的圣人，也是中國(guó)歷史上第一位偉大的詩(shī)人。他寫了20多首詩(shī),，如《離騷》,，《九章》，《九歌》等,。屈原的詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和巨大的藝術(shù)魅力,。它們是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶,。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》,。《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》被稱為中國(guó)古典詩(shī)詞燦爛星空中的“雙子星座”,。

屈原的代表作《離騷》是我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、憂國(guó)憂民的深情,，以及忠君,、正直、追求光明的崇高品質(zhì),?！峨x騷》，詩(shī)句優(yōu)美,，想象力豐富,，是中國(guó)古典詩(shī)詞中浪漫主義的首創(chuàng)。詩(shī)歌就像一個(gè)人,。屈原崇高的精神和屈原詩(shī)歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì),，哺育了一代又一代的中國(guó)詩(shī)人和作家。

屈原熱愛(ài)祖國(guó),，關(guān)心人民,，忠厚老實(shí)，恪守率真,，追求光明,，為義而生。他的精神是中華民族的靈魂,。屈原精神是歷朝歷代,、積淀厚重的中華民族精神。

古往今來(lái),，端午節(jié)紀(jì)念屈原,，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,，已成為海內(nèi)外中華兒女的共識(shí),，賦予了端午節(jié)的愛(ài)國(guó)情結(jié),。

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇二

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家早上好,！

人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂,。

根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,，使致富,，堅(jiān)持聯(lián)合反秦，遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原被逐出首都,，流放到袁和湖南流域。流亡期間,，他寫下了《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，風(fēng)格獨(dú)特,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破京都,、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但又不忍一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日,，他寫完巨作《懷沙》后,，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),。屈原死后,，楚國(guó)人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬,。漁民們劃船,，在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,，希望魚(yú)、龍,、蝦,、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體,。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,，希望能把龍水獸弄暈,，免得傷了屈醫(yī)生。后來(lái),，由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌,，創(chuàng)立了“與天地同命,，與日月同光”的楚辭風(fēng)格；發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,，美人怕死”傳統(tǒng),。他天馬行空的想象力，無(wú)窮無(wú)盡的才華,，就像河流匯成大海,，浩瀚無(wú)邊。中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī),，——《離騷》,，是他一生的作品,。

屈原已經(jīng)去世23年了,。今天,，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格,。作為一個(gè)改革家,，由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,，屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和作家,，他成功了?！疤煜聹單要?dú),，天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),，“路漫漫修遠(yuǎn)忙,，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,，圣潔如蓮,，他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,，激勵(lì)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女前進(jìn),！

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇，更是他那始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié),。屈原在中國(guó)五千年文明史中是不可或缺的,，屈原在中國(guó)燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的,。無(wú)論時(shí)間如何變遷,，他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心,！

我的演講結(jié)束了,，謝謝,！

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日,，我尤其喜歡五月初五端午節(jié)了,。

今年的端午這天節(jié)，我們?nèi)胰艘黄饟屩詪寢寗倓偘玫聂兆?。我迫不及待地剝開(kāi)粽葉，咬了一口,，說(shuō)：“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說(shuō)：“你這個(gè)小饞鬼!粽子呀,，有三角形、菱形,、方形,、柱形…… 可真是樣式繁多。如果按照餡料來(lái)分,，可分為豬肉粽,，黃豆粽，蜜棗粽,，蛋黃粽等,，味道各不相同?！蔽仪纹さ卣f(shuō)：“還是媽媽做的最好吃,。”我一下子就吃了三大個(gè)。香噴噴的,，里面的肉餡更是鮮嫩,。吃了一口還想再咬一口。

我們一家人吃好粽子后,，又開(kāi)車趕去觀看賽龍舟,。

到那時(shí)，岸上的觀眾已是人山人海,。河上的龍舟活靈活現(xiàn),，兩側(cè)做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,，穿著紅背心,，頭上用手巾盤著英雄結(jié)。他們可謂信心匯成商學(xué)院,，蓄勢(shì)待發(fā),。一聲槍響后，各位叔叔們用力劃著龍舟,，龍舟像離弦的箭一樣,，非一般地前進(jìn)。剛開(kāi)始,，旗鼓相當(dāng),，不分上下，最后紅色的龍舟勝利了,，紅色龍舟上的人們歡呼起來(lái),，我們也歡呼起來(lái)。

今天端午節(jié)過(guò)的真開(kāi)心啊!

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇四

親愛(ài)的老師們,，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館,，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼,，曲亭前水車呼,。”劉禹錫的《競(jìng)渡曲》描寫的是沅江的一場(chǎng)龍舟賽,。端午節(jié),，門口放滿了艾草，香香滿滿,，吃粽子,，灑白酒，把龍舟下水,。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng),。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結(jié)晶,，是民族的精神家園。春節(jié),、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，凸顯了整個(gè)民族的文化認(rèn)同和凝聚力。中華民族分布廣泛,，但能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)了中華民族共同的文化精神。當(dāng)端午節(jié)——到來(lái)時(shí),，我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族的節(jié)日文化,。2004年，韓國(guó)宣布端午節(jié)為聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn),；2005年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來(lái)形容這個(gè)消息可能有些夸張,，但至少發(fā)人深省,。我們祖先留下的傳統(tǒng)已經(jīng)成為其他國(guó)家的瑰寶。作為中國(guó)人的后代,，我們內(nèi)心是怎樣的感受,？

不用說(shuō)，這么多年來(lái),，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子,，元宵節(jié)吃餃子,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說(shuō)了,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——。如今,，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì),。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷,；復(fù)興中國(guó)文化是我們的責(zé)任,。我們可能無(wú)法改變韓國(guó)已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)的“仁、義,、禮,、智、信”的思想來(lái)鼓勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化中,，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字,？連字都不懂怎么理解古文化,？再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了,。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),，而且有了新的發(fā)展,。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,，形成了獨(dú)特的生命力,。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,；在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子,。長(zhǎng)期以來(lái),，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只有國(guó)家的才是世界的,。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,。

事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響,。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富,，保存了人類獨(dú)特的文化記憶,。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視,。我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮

延續(xù)五千年的燦爛文明就像一條歷史長(zhǎng)河，我們不能讓它斷絕,；從我們祖先那里繼承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該在我們手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)拯救中國(guó)文化。

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇五

小朋友們好!

我是中五班的張老師,。我念一首兒歌給大家聽(tīng),，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)幾個(gè)小問(wèn)題,。 五月五,，是端陽(yáng)，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋。 小朋友,，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，是我們的傳統(tǒng)佳節(jié),。這一天,，吃粽子，嘗咸蛋,，劃龍船,，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過(guò)端午節(jié),，再過(guò)幾天就是端午節(jié)了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,，感受端午節(jié)給我們帶來(lái)的快樂(lè)!

五月五,，是端陽(yáng),，

門插艾，香滿堂,。

吃粽子,，撒白糖，

賽龍舟,，喜洋洋,。

小學(xué)生端午節(jié)國(guó)旗下演講稿

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好! 我是來(lái)自72班的,，今天我在國(guó)旗下的講話主題是《端午節(jié)》,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的'精神和他 可與日月?tīng)?zhēng)輝 的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心地傾聽(tīng)，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇六

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家早上好！

今天我們的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》,。

關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，才華橫溢,，在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，被攻擊拒絕,，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,，在流放期間寫了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,，最著名的是《離騷》。后來(lái),，秦軍攻占了楚國(guó)的都城,。楚失千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,。他不想看到他的國(guó)家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,，他抱著眼淚跳進(jìn)了江中,。他62歲。

人們喜愛(ài)屈原,。當(dāng)他們聽(tīng)到屈原自殺的消息時(shí),，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到,。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體,，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體,。從此以后,，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之，中國(guó)南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),，關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃著褐色的種子,，看著賽龍舟的時(shí)候，不要忘記2000多年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。

讓我們帶著尊重和珍惜來(lái)看待這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,！提前祝你端午節(jié)快樂(lè)！

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇七

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

端午節(jié)前，學(xué)校舉行了包粽子的活動(dòng),，同學(xué)們都躍躍欲試,，請(qǐng)來(lái)家長(zhǎng)教我們包粽子。我也很興奮,，但是下午睡過(guò)頭了,，快3點(diǎn)才起床。

來(lái)到學(xué)校,，我并不知道同學(xué)們已經(jīng)在飯?zhí)美镩_(kāi)始包粽子了,，所以在教室里苦苦等了40分鐘，直到同學(xué)們和老師回來(lái),。不過(guò),，在等待中，我獲得了一個(gè)對(duì)日后生活非常有用的啟示：

做任何事情寧可提前做好準(zhǔn)備,，累一點(diǎn)苦一點(diǎn),，也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著做，這樣做出來(lái)的東西十分粗糙或者會(huì)把事情弄得一團(tuán)糟。

我睡過(guò)頭了,，然后急急忙忙地奔向?qū)W校,，最后還是沒(méi)趕上參加包粽子活動(dòng)，這就是一個(gè)很好的教訓(xùn),。還有一次,，周末都在玩，直到星期天晚上7點(diǎn)鐘才寫作業(yè),，導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量差,，星期一被老師叫進(jìn)辦公室批評(píng)一頓。

假期到最后才趕作業(yè),，別人再三催促才做事情,，等到最后才急急忙忙地做事情的壞習(xí)慣我要改掉，萬(wàn)事都要有充分準(zhǔn)備,，這樣才能把事情做好,。

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇八

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們,，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》,。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,，屈原跳江身亡，屈原死后,，楚國(guó)百姓劃龍舟,，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,，不讓魚(yú)吃屈原的身體,，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽(yáng),，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,，粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們,，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,，你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米,、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),，也可以包肉粽子呢。我記得,，在幼兒園的時(shí)候,，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié),，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,，每年電視上都會(huì)演賽龍舟,。

我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如,，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草,、彩色葫蘆,，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線,，煮雞蛋,，包粽子等。一派喜氣洋洋,?？傊@個(gè)節(jié)日很重要,，是民間的一個(gè)大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來(lái),，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié),，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

同學(xué)們,，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近,。熱愛(ài)偉大祖國(guó),，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,，我們是祖國(guó)的未來(lái),，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

我的演講完畢,，謝謝大家!

迎接端午發(fā)言稿 迎接端午佳節(jié)篇九

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注,?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 2004年,，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會(huì)作何感想？

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字,？連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化,？再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。