作為一位杰出的老師,，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

赤壁賦的教案 赤壁賦教案及板書篇一

師：你了解多少關(guān)于蘇軾的事,。（2分鐘）

1、北宋文學(xué)家,，號(hào)東坡居士,，四川人

2、詩詞文賦書畫樣樣精通

蘇軾在詩歌創(chuàng)作方面成就顯著,，與黃庭堅(jiān)齊名,，人稱“蘇黃”

在詞的創(chuàng)作上表現(xiàn)更加突出，與辛棄疾一同開創(chuàng)了豪放詞風(fēng),，人稱“蘇辛”

在散文創(chuàng)作方面是“唐宋八大家”之一：韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏

在書畫方面與黃庭堅(jiān),、米芾和蔡襄齊名，在當(dāng)時(shí)被稱為四大書畫家

3,、此外,，蘇軾在農(nóng)田水利、教育,、音樂,、醫(yī)藥、數(shù)學(xué),、金石,、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就,，真可謂是曠世奇才,！今天我們一起來鑒賞這位曠世奇才的千古名作《赤壁賦》。

師：文中提到的赤壁是在宋朝的黃州,，宋神宗元年,，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州這個(gè)地方,，本文是蘇軾在被貶期間所作,。黃州景色優(yōu)美，有詩云：“長(zhǎng)江繞廓知魚美,，好竹連山覺筍香”,，水中的鮮魚，山間的新筍,，江城的一切風(fēng)物,，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。1082年七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,，蘇軾同朋友駕舟暢游于赤壁之下,，寫下了這篇《赤壁賦》。那天夜游赤壁時(shí),，蘇軾的心情如何呢,？現(xiàn)在,，請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，尋找文中反映作者夜游赤壁時(shí),，情感變化的詞語,，觸摸作者的情感流程。

明確：樂甚——愀然——喜笑,，喜——悲——喜（3分鐘）

師：作者因何而喜，緣何而悲呢,，又為何由悲轉(zhuǎn)喜呢,，一切都源于風(fēng)月。

有名家如此點(diǎn)評(píng)《赤壁賦》：此賦通篇只說風(fēng)月——金圣嘆,，《赤壁賦》以江山風(fēng)月作骨——林云銘

的確，《赤壁賦》通篇以景貫穿，全文緊扣山水風(fēng)月展開描寫議論,，我們不妨以此為切入點(diǎn),，順著“喜——悲——喜”的情感軌跡，走進(jìn)《赤壁賦》,，走進(jìn)蘇東坡的精神世界,。

1、瀏覽默讀全文,，找出文中寫風(fēng)月的句子,，用自己的話進(jìn)行描述。（15分鐘）

文字賞析后,，可全班朗讀,。

明確：

第（1）段：清風(fēng)徐來，水波不興,?！傺桑鲁鲇跂|山之上,，徘徊于斗牛之間,。白露橫江，水光接天,?！坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止,。

清風(fēng)緩緩吹來,，水面波浪不興?！薯灐对鲁觥吩?，吟唱窈窕一章,。一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起,，徘徊在斗宿,、牛宿之間。白濛濛的霧氣籠罩江面,，水光一片,，與天相連?！娑嗝磿邕h(yuǎn)啊,，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方,；

補(bǔ)充：蘇子泛舟赤壁之下,，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水,，月光如煙霧般籠罩江面,，清風(fēng)徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉,，輕浮水面,，任意左右東西,。景象澄沏,，又似朦朧，如夢(mèng)境一般,。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,，毫無阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了,，令人陶醉其中,，賞心悅目。本段展示了一種與友人相聚,、泛舟江上,。暢飲美酒、詠詩確文,、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸,，超然物外的境界。

第（2）段：桂棹兮蘭槳,，擊空明兮溯流光,。

桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊,，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。

第（3）段：月明星稀,，烏鵲南飛……挾飛仙以遨游,，抱明月而長(zhǎng)終,；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng),。

愿與神仙相伴而遨游,，同明月一道永世長(zhǎng)存。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的,，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中,，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來,。

第（4）段：客亦知夫水與月乎？逝者如斯,，而未嘗往也,；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也,?！┙现屣L(fēng),，與山間之明月,，耳得之而為聲，目遇之而成色,。取之無禁,，用之不竭。是造物者之無盡藏也,，而吾與子之所共食,。

你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去,，但它實(shí)際上不曾流去,；月亮?xí)r圓時(shí)缺，但它終于沒有消損和增長(zhǎng),?！挥薪系那屣L(fēng)，與山間的明月,，耳朵聽它,，聽到的便是聲音,，眼睛看它，看到的便是色彩,，得到它沒有人禁止,，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏,，是我和你可以共同享受的?

第（5）段：相與枕藉乎舟中,，不知東方之既白。

2,、文中所寫的有關(guān)風(fēng)月的句子有什么不同,？（15分鐘）

舉例比較不同：

少焉，月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間,。

挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終,。

分析：

問：第一句中的月有什么特點(diǎn),，說明作者的心情如何？明確：由景生情,。

問：第二句中的月表明客人怎樣的想法,，為什么會(huì)有這樣的想法。明確：由情入理,。

問：客亦知夫水與月乎,？逝者如斯，而未嘗往也,；陰虛者如彼,，而卒莫消長(zhǎng)也。

在這句話中,，作者對(duì)月又做了怎樣的思考,？得出了什么樣的結(jié)論？明確：水月是不值得人羨慕的,。

總結(jié)：本文最大的一個(gè)寫作特點(diǎn)就是：情景理交融,。

問：那么作者寫月是這樣的，由景生情,，由情入理,。那么，寫清風(fēng)是不是也是這樣的呢,？你能不能從文中找出例子來,？

清風(fēng)徐來，水波不興。

惟江上之清風(fēng),，與山間之明月,，耳得之而為聲，目遇之而成色,，取之無禁,，用之不竭……

明確：

第一段和第二段關(guān)于風(fēng)月的描寫是純景物描寫，并由景生情,。

在第一段中幾乎都在寫風(fēng)月,，展現(xiàn)空闊、瑰奇,、壯美的景色,，處在如此境界，自然心情舒暢,，此處的風(fēng)月描寫乃“樂甚”之由,。

在第二段中由于高興而高歌，故而有了這歌詠風(fēng)月之辭,，江水澄明,，月光浮動(dòng)，面對(duì)如此浪漫的良辰美景,，難怪東坡會(huì)聯(lián)想到美人,，美人比君,，仍然惦念著心中的君主,，情感也進(jìn)而由“樂”轉(zhuǎn)“悲”。不想又引出了一段如怨慕,，如泣如訴的裊裊之音,。

第三段風(fēng)月的描寫激發(fā)了聯(lián)想，并由情入理,。

第三段的風(fēng)月是歷史之月,，由眼前的風(fēng)月聯(lián)想到曹操當(dāng)年志得意滿，這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,，而銷聲匿跡,，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫,、有志而無為者,。進(jìn)而想到江水無窮，人生須臾,，自己渺如滄海一粟,。抒發(fā)要擺脫現(xiàn)實(shí)，渴望“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的人生理想,。

客之三悲——由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對(duì)比生悲,，由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲,，由理想（挾飛仙,，，抱明月）現(xiàn)實(shí)（不可驟得）矛盾生悲,。風(fēng)月引發(fā)了古今人物的對(duì)比,，宇宙無窮和人生須臾的感慨，現(xiàn)實(shí)與理想的差距的嘆息,，悲苦和哀怨也便由此引發(fā),。

第四段風(fēng)月的描寫闡釋哲理。

先是由水月引發(fā)出變與不變的思考,。由此得出結(jié)論,，水月是不值得人類羨慕的。

然后蘇軾找到了一帖精神解脫的良藥：擁抱大自然,，從大自然中尋找精神寄托,。

蘇軾在被貶的困境中，并沒有心灰意冷,，走向消沉,，并不忘時(shí)時(shí)投身于大自然的懷抱之中，可見他曠達(dá)的胸懷,，樂觀的處世態(tài)度,。

也正是這一帖精神解脫的良藥讓客人“喜而笑”，第五段最后的喜不是回到了情感的原點(diǎn),，而是在原來情感基礎(chǔ)上的一種提升,，是大徹大悟的喜悅。

風(fēng)月引發(fā)情思,，風(fēng)月觸動(dòng)心靈,，風(fēng)月激發(fā)聯(lián)想，風(fēng)月闡釋哲理,，風(fēng)月預(yù)示人生,。風(fēng)月讓整篇文章有詩情、有畫意,、有哲理,，有悲、有歡,、有喜,?！帮L(fēng)月”在古代文學(xué)作品也是很常見的意象，請(qǐng)同學(xué)課后去查找有關(guān)“風(fēng)月”的古代文學(xué)作品,，并想想這些作品中的“風(fēng)月”有什么內(nèi)涵和作用,。

板書

赤壁賦

心情變化：樂——悲——樂

寫作特點(diǎn)：情景理交融

人生態(tài)度：曠達(dá)樂觀

赤壁賦的教案 赤壁賦教案及板書篇二

【】

1、掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞,、虛詞,；把握詞類活用；

2,、體會(huì)課文景,、情、理交融的特點(diǎn),；

3,、感悟語言運(yùn)用上駢散結(jié)合的妙處，能夠全文背誦,；

4,、學(xué)會(huì)懂得與自然、與他人,、與文字等多種交流方式,，釋放胸懷，提高自身修養(yǎng),。

【

1,、理會(huì)課文景、情,、理交融的特點(diǎn),。

2、了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,。

【】二課時(shí)

【】

1.正音

壬rén戌xū 屬zhǔ客 馮píng虛御風(fēng) 愀qiǎo然

窈yǎo窕tiǎo 桂棹zhào 倚歌而和hè 旌旗jīng

舳zhú艫lú 橫槊shu 山川相繆liáo 釃shī酒

漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo尊 蜉fú蝣

2.對(duì)照注釋,，找出文中出現(xiàn)的通假字,。

（1）舉匏樽以相屬（通“囑”,，勸酒）

（2）山川相繆（通“繚”）

3．知識(shí)了解

學(xué)生參看《成才之路》“資料園地”

1、文章大致寫了什么內(nèi)容,？

夜游赤壁,，抒發(fā)對(duì)人生的感慨。

2,、全文的感情是如何變化的,？文章可以分為幾部分？

一,、(1)月下泛舟樂

二,、(2～3)吊古傷今悲

三,、(4～5)闡述哲理樂

四、精讀1——2段,，背誦,、積累、感悟,、體會(huì),。

①自由誦讀第一段，本段中,，哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色,？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？

討論

明確：

寫景色的共三組偶句：“清風(fēng)徐來,，水波不興,。”“月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間,。白露橫江，水光接天,?！鼻屣L(fēng)明月，澄澈幽美的夜景中,，作者不禁心曠神怡：“浩浩乎如馮虛御風(fēng),，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立,，羽化而登仙,。

②分組討論第一段所寫的內(nèi)容，并能用自己的語言描述畫面,并給第一段文字所描寫的畫面起個(gè)名字,。

討論

明確：《赤壁夜游圖》,，蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月,，下面是萬頃碧水,，月光如煙霧般籠罩江面，清風(fēng)徐徐吹拂,，一葉扁舟如一片葦葉,，輕浮水面，任意左右東西,。景象澄沏,，又似朦朧，如夢(mèng)境一般,。作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,，毫無阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世,，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中,，賞心悅目,。

③小組研究背誦策略

指導(dǎo)層次理路。首句點(diǎn)題,，“泛舟”“赤壁”四字是下文寫景,、議論的依托。次寫泛舟所見景象,，而以風(fēng),、水、月為主,，為下文“蘇子曰”一段張本,；寫景用虛實(shí)相濟(jì)之法，先實(shí)后虛,，虛景（即“浩浩乎”一句）伏下段“樂”字,。

①第一段寫的是“樂”，第二段寫的是“悲”,，那么是什么東西促使這一情感轉(zhuǎn)化的呢,？

明確：客人悲涼的簫聲

②舷歌之后，賦中又寫了客吹洞簫之聲,。課文是怎樣描寫簫聲的,？渲染了一種怎樣的氣氛？

討論

明確：

寫簫聲：蘇軾借助夸張,、想象,、比喻，哀怨,，愛慕,，哭泣，申訴,，潛龍舞,，嫠婦泣，六個(gè)比喻,，把洞簫悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象,、真切。渲染簫聲的悲涼,。

③從開篇處到第二段末，賦的情感發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化,？

明確：簫聲起,，悲意生,。從開篇至此處，情緒變化正是由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀,。

④本段對(duì)歌聲和簫聲的描寫在全文中有何作用,？

討論

明確：承上啟下。主客觸景生情,，由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀,，引起下文主客問答的議論。

⑤小組探討背誦策略,。

指導(dǎo)：句法,。這段開頭是散句，次用楚辭句法（與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相似）,?！翱陀小渎晢鑶枞弧币彩巧⒕洌韵露际邱壘?。

層次理路,。“樂”字承上,。由“樂”而“歌”,，歌詞暗寫蘇子胸襟，為下文“蘇子曰”一段作烘托,。以下寫簫聲,，為“客曰”一段作烘托，兼伏下文蘇子“問客”,。

①誦讀本段,，客的這一段話很富于感染力，能真切地打動(dòng)讀者,，說一說為什么達(dá)到這種效果,？

討論

明確：景：悲涼蒼茫

情：悲觀失望

理：人生短暫

語言：駢散結(jié)合，感染力強(qiáng)

②古往今來,，許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀,，你能舉出幾句這方面的詩句嗎？

a,、曹操：對(duì)酒當(dāng)歌,，人生幾何？

b,、陳子昂：念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而涕下。

c,、許渾：英雄一去豪華盡,，惟有青山似洛中,。

d、蘇軾：大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。

③這一段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒,。作者借主客問答的方式,，撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸,?？腿藦难矍暗拿髟?、江水,、山川,，想到曹操的詩,。世間萬物,，英雄豪杰,，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流云散,。想到自己貶謫黃州,，青春虛度,，不禁悲從中來,。

④各組背誦,，探討背誦策略,。

指導(dǎo)：句法,。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個(gè)反問句是散句，其余都是駢句?！胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字,，不計(jì),。

層次理路,。蘇子問乃承上啟下語?！翱驮弧币欢斡袃蓪右馑迹呵耙粚佑扇皢枴苯M成,，先因望月而問“孟德之詩”，次因望地而問“孟德之困于周郎”，最后合問“而今安在哉”──這是主要的一問，為下文寫悲做鋪墊,。后一層轉(zhuǎn)而說到自己,，先著眼與曹公對(duì)比,，突出自己的渺小,，不禁悲從中來,；后寫幻想不能實(shí)現(xiàn)，并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié),，呼應(yīng)上文“何為其然也”,。

①蘇子對(duì)人生的積極樂觀是怎樣一步一步導(dǎo)出來的,？

明確：水與月的特點(diǎn)→水與月的啟示→啟示后的做法。

②你怎樣理解“自其不變者而觀之,，則物與我皆無盡也,?！?/p>

明確,；逝者如斯未嘗往

盈虛者如彼未消長(zhǎng)

變不變

一瞬無盡

不要抱怨,，讓人生變得充實(shí)有意義

③各組研究背誦策略,。

指導(dǎo)要點(diǎn)

句法,。以散句為主，只有“惟江上之清風(fēng)……用之不竭”這一段用駢句。

層次理路。先借眼前的水和月說明“變”和“不變”的道理，客知其“變”而不知其“不變”，因而生“哀”與“羨”；知其“不變”,，則何哀何羨,？后以“物各有主”反跌出明月與清風(fēng)之無主,，可以自娛,，以“而吾與子”照應(yīng)上文“況吾與子”。

本段主要寫什么內(nèi)容,？這樣寫暗示什么,？

寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲,，興盡入睡,。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂,，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害,，貶謫黃州,，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱,。這實(shí)際上是一種抗議,。

指導(dǎo)要點(diǎn)

本段句句皆是承前作結(jié)，最后兩句意味雋永,，主客“自在”之態(tài)躍然紙上,。

第三段通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操,、周瑜兩個(gè)英雄人物,，是寫景；再由他們的“而今安在哉”,，揭示人生短促之“悲”,，是議論；引出曹操,、周瑜,，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無窮”的感慨,，是抒情。

再看全文,，不論抒情還是議論,，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情,、景、理的融合,，充滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界,。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,，也為下文的抒情,、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,，卻借追述歷史陳跡,、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,，更多的是散文的成分,，使文章兼具詩歌的深致情韻,，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),，使全篇文情勃郁頓挫,，如“萬斛泉源”，噴薄而出,。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,，七月既望,，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句,，參差疏落之中卻有整飭之致,；以下直至篇末，雖都押韻,，但換韻較快,，而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀,，極富聲韻之美,，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然,，如怨如慕,，如泣如訴，余音裊裊,，不絕如縷,。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦,?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暋⑶?，寫得具體可感,，訴諸讀者的視覺和聽覺。

赤壁賦的教案 赤壁賦教案及板書篇三

1．了解作品“以文為賦”,，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),，鑒賞品味課文精美的語言。

2．了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,，體會(huì)課文景,、情、理交融的特點(diǎn),。

3．理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,，了解其宇宙觀,、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義,。

1．培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美,、形象語言的能力。

2．培養(yǎng)對(duì)精晶詩文的整體把握能力,，能知人論世領(lǐng)悟文旨,，理通思路，賞析表現(xiàn)手法,，辨別高下優(yōu)劣,。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,，都是膾炙人口的詩文多篇,。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系，理會(huì)課文景,、情,、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅,、精美的語言,，是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,，是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

解決辦法：1．介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,，并把兩賦一詞揉合起來理解,，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感2．反復(fù)誦讀課文,，體會(huì)文章的語言與意境之美,。

學(xué)生活1．第一課時(shí)，先誦讀全文,，把握全文大意；而后重點(diǎn)誦讀一,、二段,，體會(huì)景、事,、情交融的藝術(shù)境界,，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)2．第二課時(shí)，重點(diǎn)誦讀主客問答部分,，深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理,。

課時(shí)安排兩課時(shí)

宋代的黃州,，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,，有一處風(fēng)景勝地,。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱它為赤鼾磯,；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ冢运脖环Q為赤壁,。宋神宗元年,，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了,?！伴L(zhǎng)江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”,，水中的鮮魚,，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物,，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉,。那時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上,，眺望如畫江山,，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面,，寫下了千古名作《赤壁賦》。

蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便‘學(xué)通經(jīng)史,，屬文日數(shù)千言”,；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進(jìn)土,，年方21歲,，嘉拓六年，授大理寺評(píng)事簽書鳳翔府判官廳公事,，由此,，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

此刻的北宋王朝積貧積弱，內(nèi)憂外患,，危機(jī)重重,，一大批有政治抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中,，多次上書并提出“豐財(cái)”,、“強(qiáng)兵”、“擇吏”的建議雖然如此,，但由于他希望對(duì)改革應(yīng)采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書生意氣,。使他沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)兼并土地帶來的對(duì)會(huì)危機(jī)，所以,，宋神宗初年王安石推行新法時(shí),，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對(duì)新法，從而卷入了上層政治斗爭(zhēng)的旋渦,，成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者,。

宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄（其實(shí)是諫官李定、舒擅,、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷,。“烏臺(tái)”即御使府,詳見下文.）,，后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,，被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,，政治上失意訪惶,，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,，自號(hào)“東坡居士”,，并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,，凝聚人生思考的名篇佳作,。

等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政,，政局發(fā)生變化,，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政,，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職,；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實(shí)際中實(shí)施,，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠,。及至哲宗親政后,，新黨再度上臺(tái)，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州,，再貶海南儋州,。

公元1100年，徽宗即位,，蘇軾終于遇赦北歸,，次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月,，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本,，身如不系之舟，問余平生功業(yè),，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了,。縱觀蘇軾一生,，既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世,、剛正不阿、恪守信念的人格理想,，又保持了文化追求超越世俗,，追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達(dá)胸懷——尤其當(dāng)我們讀他這一時(shí)期的作品時(shí),，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考,？

關(guān)于“賦”：賦是我國(guó)古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì),。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,，體物寫志”，側(cè)重于寫景,，借景抒情,。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”,，魏晉以后的“駢賦”,，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫 的,。

赤壁賦的教案 赤壁賦教案及板書篇四

1,、體會(huì)文章情感的波瀾起伏；

2,、感悟作者泛舟赤壁而流露的情懷,。

引導(dǎo)學(xué)生以“美讀”為橋梁進(jìn)入文章意境，體會(huì)情感的波瀾起伏；接著以“望”字為立足點(diǎn)進(jìn)一步“悟讀”,，從而理解作者隨緣自適,、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

散文家余秋雨曾說過：“中國(guó)文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù),、莽莽蒼蒼的大地上……”,，因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí)感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘,，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”,。“創(chuàng)作就是傾訴,，閱讀就是傾聽”,，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在〈前赤壁賦〉中所寄托的心聲。

1,、教師帶感情范讀全文（配樂配圖）

師：這是一篇文賦,，既有詩歌的聲韻之美，又有散文的行云流水之致,，老師希望能通過范讀全文把自己的閱讀感受傳達(dá)給大家,，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡b讀技巧處理及音樂轉(zhuǎn)換中體驗(yàn)一下。

2,、思考：作者在泛舟赤壁時(shí)內(nèi)心翻起了怎樣的情感波瀾,？

3、美讀以體會(huì)感情（讓我們?cè)诿雷x中具體體驗(yàn)一下情感流淌的方向,。）

（1）師：第一段寫夜游赤壁的情景,，寥寥幾筆便簡(jiǎn)潔明快地描繪出赤壁的秋江月色。

①哪幾句話是景物描寫,？江面景色發(fā)生了怎樣的變化,？（邊誦邊析）

清風(fēng)——徐來，水波——不興,。（清爽平靜——怡然自得）

白露——橫江,，水光——接天。（浩瀚無邊——疏朗開闊）

（月出）

②“一切景語皆情語”,，哪幾個(gè)動(dòng)詞最能直接傳達(dá)泛舟秋江的心情,？（先析后誦）

誦——明月之詩，歌——窈窕之章,。（月出,、徘徊）

縱——一葦——之所如，凌——萬頃——之茫然,。

析：“誦”,、“歌”：泛舟秋江賞美景的愉悅,；

“縱”、“凌”：任憑一葉扁舟凌越萬頃秋江,，心境也隨之疏朗開闊,，豪邁激越。（強(qiáng)化此心境：“浩浩乎”,、“飄飄乎”）

③全班配樂朗誦，體驗(yàn)情景交融（樂曲《高山流水》）

平靜——愉悅——豪邁

（2）師：此情此景令人陶醉,，禁不住快樂地扣舷而歌,，卻引出了一曲洞簫，幽咽悲涼（“蕭聲咽,，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”）,。如何描寫？

動(dòng)情處……余音不絕,，繚繞江面……使人如聞其聲,，也要凄然落淚……

誦讀指導(dǎo)：

客——有吹洞簫者，倚歌——而和之,。其聲——嗚嗚然,，如怨——如慕，如泣——如訴,，余音——裊裊,，不絕——如縷。舞——幽壑之潛蛟,，泣——孤舟之嫠婦,。

（學(xué)生判斷重讀字）（指名帶感情吟誦，配樂《佛上殿》）

（3）①師：一股莫名的惆悵涌上心頭,。共賞清風(fēng)明月,，泛舟萬頃秋江，此乃人生一大樂事,，究竟是什么觸動(dòng)了“客”的心弦,，從而吹出如此哀怨的樂曲？

觸景傷懷：赤壁江月——三國(guó)赤壁故事——一代梟雄曹操

②指名誦讀塑造曹操形象的語句（注意感情的跌宕）

師：你覺得哪句話最具感染力,，能傳達(dá)內(nèi)心感慨,？

指導(dǎo)：固一世——之雄也，（蓄勢(shì)待發(fā),，氣勢(shì)如虹——字字千鈞,，千古定評(píng)）

而今安——在——哉？（激流跌宕——沉重惆悵）

亦即“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”之意,。

全班誦讀體會(huì)

③師：這么一個(gè)“一世之雄”尚且隨“大江東去”而銷聲匿跡，反觀微不足道的生命,，“客”不免發(fā)出怎樣的感慨,？

哀——吾生之須臾，羨——長(zhǎng)江之無窮,。

師：人生須臾,，登仙乏術(shù)，無限空虛悵惘無處傾訴,，只好借簫聲托付給冷清悲風(fēng),，情感至此已落入低谷，似乎已山窮水盡無路可走了,。

④師：是不是情感再也無法回升,？蘇子的哪一句話透露出“柳暗花明”之所在？

物與我——皆無盡也,，而又何——羨乎,！

（在宇宙間生生不息）

師：有“哀”才有“羨”，無“羨”自然也就沒必要去“哀”了,，至此似乎豁然開朗,，最后開懷盡興，盡得“共適”之趣,。

4,、小結(jié)：情感流淌的如行云流水，跌宕起伏,，搖曳多姿,。至此，我們已聆聽到蘇軾（主客）心聲,，要真正走進(jìn)文章境界,，除了“聆聽”外，還得與作者產(chǎn)生“共鳴”,。

1,、思考：掀起情感波瀾，觸發(fā)主客對(duì)答的源頭在哪里,？還記得幽咽悲涼的洞簫聲因何而起嗎,？

渺渺兮予懷，望美人兮天一方,。

執(zhí)著的希望

難免有失望

師：“望穿秋水”,，望的是什么？你聽到歌者的心里話了嗎,？

赤壁賦2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

“美人”——圣主賢臣,、美好理想“渺渺兮”——深沉的情懷

“昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓，望盡天涯路,?！?/p>

歌者復(fù)雜深沉的.情懷無心流露，借助客人的簫聲傳達(dá),，高山流水遇知音,，

而引發(fā)了主客問答（借助“水”和“月”）

2、披文以理解心聲

（1）討論：主客思考宇宙人生的分歧在哪里,？（“變”與“不變”）

各自如何借助“水”和“月”喻理,？

分析：（客）由眼前所見長(zhǎng)江、月亮——人生與宇宙對(duì)照,；

“人生代代無窮已，江月年年只相似”——江月永恒,、人事滄桑,。

有“人生如夢(mèng)”的感慨。（“變”）

（主）還是拾取眼前的“水”和“月”說起

江水不舍晝夜地滔滔流逝,，但始終源源不絕,；月亮雖有圓缺盈虛，周而復(fù)始,，而月亮仍是千古不變那個(gè)月亮,。

宇宙萬物固然無窮無盡，其實(shí)人生也一樣綿延不息,。

超然物外,，功名富貴、榮辱得失如過眼云煙,，精神自由,。（“不變”）

（客）托悲于風(fēng)，嘆息有志無為,。

（主）“無窮”江月為“吾生”所享用,，“明月清風(fēng)不用一錢買”，正可徘徊其間而自得其樂（白發(fā)漁樵……）——“客”也解脫憂愁,。

板書：吾生須臾

（客）——人事滄桑（變）——托悲于風(fēng)

長(zhǎng)江無窮

望——水,、月

逝者如水

（主）——物我無盡（不變）——共適江月

盈虛者如月

（2）師：我們有幸聽取了主客間一場(chǎng)關(guān)于宇宙人生問題的對(duì)答，實(shí)際上主客對(duì)話均作者一人的內(nèi)心獨(dú)白（借主客問答以抒情寫志乃賦的常用手法）

①這意味著什么,？是蘇軾怎樣的心情寫照,？

波瀾起伏的是蘇軾一人的矛盾心情，人事滄桑,、物我無盡均是蘇軾一人探求的結(jié)果,。

②你是否理解蘇軾在貶謫逆境中尋求的是怎樣的一種人生態(tài)度,？

并非完全的超脫，難免有志無為的苦悶,，而又力求在自然美景中超脫,，在自然規(guī)律中追求隨緣自適、樂觀曠達(dá)的精神境界（老莊）,。

“達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身”的人物圖卷中又一個(gè)顯赫的名字。

（3）師：也許在以“望”為立足點(diǎn)感悟文章在“水”和“月”中融會(huì)的“理”和“情”后,，我們方真正理解蘇軾泛舟赤壁時(shí)的心聲（共鳴）,。

誦讀：帶著“我理解”的心態(tài)誦讀第四段，加深領(lǐng)悟,。（配樂《漁樵問答》）

結(jié)合你學(xué)過的詩文,，談?wù)剬?duì)中國(guó)古代文人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的看法,。

赤壁賦的教案 赤壁賦教案及板書篇五

體會(huì)蘇軾豁達(dá)樂觀的情懷,，理解作者的人生感悟，品味和鑒賞寫景,、抒情,、議論相交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

本單元的四篇文章都是文學(xué)性很強(qiáng)的散文,，抒情色彩濃烈,。這需要學(xué)生從語言入手，品味語言,，理解文意,，欣賞玩味作品的語言特色。

1．怎樣了解蘇軾,，讀懂蘇軾?

課前布置問題“你所了解的蘇軾”,。本文意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，哲理與詩情高度融合,，如果不了解作者的生平和當(dāng)時(shí)的處境,，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格,，也很難理解他矛盾痛苦,、聽任自然而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜的思想情感。

2．我們剛學(xué)過《念奴嬌赤壁懷古》,，這首詞和本文有何一致之處?

《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時(shí)期作品,，都展示了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界?！冻啾谫x》所反映的有兩個(gè)方面意思：一是“哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無窮”,，這同《念奴嬌》的“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”意思相近,；二是抓住時(shí)機(jī)欣賞江山風(fēng)月，這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”,。在寫法上,，兩篇文章都注意了景、情,、理的交融,。因此將二者進(jìn)行比較閱讀，有利于感受文章的語言特色,，深層次地把握作者的歷史觀和人生觀,。

3．讀了《赤壁賦》后，你的初步感受是什么?文中作者的心緒有沒有變化?作者的心緒變化在文中表現(xiàn)得比較明顯,，是引起主客問答的內(nèi)在原因,，也是全文的線索，直貫全篇以此切入,，容易指導(dǎo)學(xué)生整體感知在學(xué)生初步感覺的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)問：“本文的旨趣何在?作者想要表現(xiàn)的是一種什么樣的情懷?”

1．了解蘇軾

a．學(xué)生陳述搜集的材料。蘇軾仕途失意,，命運(yùn)多舛,，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世,，亦儒亦道亦釋,。文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先，在詩詞文賦上有輝煌成就,。同時(shí)具有旁通書法繪畫,、知音律、喜平話,、懂園林藝術(shù),、精金石的曠世才華。

b．背景材料,。蘇軾被貶黃州,。

2．誦讀課文，疏通字詞,，在此基礎(chǔ)上解讀課文,。

可圍繞作者情緒的變化展開剖析。

a．作者開始游赤壁時(shí),，景色如何?心情如何?

景：皓月當(dāng)空,，碧水萬頃,，月光朦朧，清風(fēng)徐徐,，景象澄沏,，如夢(mèng)境一般。

事：友人相聚,，泛舟江上,，暢飲美酒，詠詩誦文,，迎風(fēng)賞月,。

情：“樂”。舒暢飄逸,，飄飄欲仙,，超然物外，陶醉于良辰美景,。

第一段先景后事,，由事生情。

b．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

第二段,，由樂到悲,，營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界,。承上啟下,，引出主客對(duì)答。

樂：飲酒樂甚,，扣舷而歌,。

悲：客的簫聲。如怨如慕,，如泣如訴,。

c．第三段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?

寫主客問答，主要是客的感慨,，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,，重心在“而今安在哉”上,，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?？屯ㄟ^幾番對(duì)比,，表達(dá)了人生短促無常的感慨。

d．第四段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?

蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟,，感情變?yōu)橄矏?。以明月、江水作比,，說明世上萬物和人生,，都既有變的一面，又有不變的一面,。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷,。

e．結(jié)尾段感情如何?

客心悅誠(chéng)服,。心情更加喜悅?！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”,。

3．如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

a．結(jié)合背景分析，討論理解,?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài),。進(jìn)一步發(fā)問“本文的旨趣,、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵,。明確：闡述了自然界變與不變的哲理,，蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。

b．進(jìn)一步發(fā)問：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn),。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”,。形式上：句式對(duì)襯整齊,，聲律和諧押韻。對(duì)第二點(diǎn),，通過指導(dǎo),，學(xué)生誦讀體味。

4．鑒賞本文寫景,、抒情,、議論的緊密結(jié)合。

全文創(chuàng)造出一種情,、景,、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ),。第四段雖然重在說理,，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理,?；仡?/p>

結(jié)合具體段落，找出寫景,、抒情,、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景,、理三者轉(zhuǎn)換的語句,，品味感受。

閱讀蘇軾的《和子由澠池懷古》,，思考,、討論作者的時(shí)空觀照。

人生到處知何處?

應(yīng)是飛鴻踏雪泥,。

泥上偶然留指爪,，

鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔,，

壞壁無由見舊題,。

往日崎嶇還記否，

路長(zhǎng)人困蹇驢嘶,。

[注]①此詩是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作,。②作者自注：“往歲，馬死于二陵,，騎驢至澠池,。”

對(duì)作品的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)：《赤壁賦》很難說是一篇完全記實(shí)的游記散文,，而是作者多次游覽赤壁后所獲得的強(qiáng)烈審美感受的一次高度濃縮和典型化,，是作者勇于直面現(xiàn)實(shí)的深刻體悟，是對(duì)生命和宇宙真諦的大徹大悟,，是自然美熏陶提升作者人格的最直觀最生動(dòng)的寫照,。