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寫個花果山的導游詞篇一
在寫《西游記》之前,，吳承恩對海州的風物掌故已十分熟悉，和海州人士的交往也很密切：他是淮安知府,、《隆慶海州志》主編陳文燭家里的?？?他與《隆慶海州志》校對裴天佑是摯友;海州沭陽縣人胡璉是吳承恩的老師和舅輩;海州沭陽縣人吳萬山與吳承恩在淮安并稱為“二吳高士”，情深篤厚……
吳承恩和陳文燭常在一起高談闊論,，各抒己見，進行思想上,、詩文上的交流,。萬歷十八年(1590年)，陳文燭為吳承恩的遺著《射陽先生存稿》作序,，人去詩稿尚存,，他不由回憶起當年一起開懷暢飲的情景，他說：“吳公談論詩文獨辟的見解,，實在令人感佩不已啊!”,，并把他與北宋大詩人張耒相提并論，認為他們是“各領風騷五百年”,。
《隆慶海州志》的校對裴天佑,，和吳承恩常有詩文互贈。他在贈裴天佑的詩里寫道：“投君海上三山賦,，報我花間五色袍”,、“海上仙人清風裘，翩然駕鶴來瀛洲”,，如果不是身臨其境,，恐怕寫不出這樣寓情于景的詩文。
吳承恩的老師胡璉世居海州，官至刑部侍郎,。他字南津,，《海州志》有胡璉及其子孫的詳細傳記。吳承恩與胡家的關系非同尋常,，胡璉兒媳婦,、孫媳婦壽辰的壽詞，都是由吳承恩執(zhí)筆撰寫,，并載入史料,。
吳承恩死后，他的遺著幾近絕跡,?？墒牵窗踩藚沁M卻在海州發(fā)現(xiàn)吳承恩詩文集的稿本,。在吳進的哥哥吳用晦“世守之”的云臺山吳氏園林里,，發(fā)現(xiàn)了吳氏家譜中的譜系：“世、金,、承,、鳳、讓”,。吳承恩的父親叫吳銳,，兒子叫鳳毛，這難道僅是巧合?
在吳家園林附近的長春庵,，今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻,。這里隱居的秀才邱楚基，他和吳承恩是相處甚厚的文友,。邱楚基寫信給吳承恩說：“……朵云飛來,，知近有再臨云山之愿……若得知音共處，橫琴相對,，樂何如也……”,。吳承恩來過云臺山，并有再臨的意愿,，邱楚基也是殷勤相約,，且要知音共處?？梢娝麄冎g的友情是深厚的,、真摯的。
正是因為吳承恩與海州的種.種關聯(lián),，所以他選擇了海州云臺山,，作為《西游記》里花果山的背景,。
