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云南大觀樓導游詞小觀樓篇一
近華浦開拓于何時,，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載：“西湖，在府城西,，即滇池上游也,，亦名積波池，俗曰草海子,，又曰青草湖,。周五里，蒲藻常青,，為游賞之勝,。”萬揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說：在云南古地名中,，云南府城(昆明)也有個西湖,，明萬歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西，周四里,，即滇池上流,，蒲藻長青，人多泛舟,，俗呼為草海子,。中有黔國蓮池，匾曰水云鄉(xiāng),?！弊C實了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池,。
何時開挖大觀河,，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會城,，開挖一河,，計長十里有奇，曰運糧河,，復于會城小西門外里許,，開一塘，曰篆塘,。塘之前建蓋倉廒,，糧船由滇海進運河，直抵篆塘,，糧米入倉甚為便捷也,。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來,，帆帆而去,，薈萃于篆塘，稱巨津焉,?！逼鋵崳宄鯀侨鹗杩＿\糧河之前,，這條河可以通船卻是事實，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城,，西南二里下舟,，兩岸平疇夾水。十里田盡,，萑葦滿澤,，舟行深綠間，不復知為滇池巨流,，是為草海,。”
關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時間,，也有兩種說法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此,，結(jié)茅講經(jīng)……”說的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦,，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū),，講妙法蓮華經(jīng)，聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”,。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺,，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處,，未嘗有樓也”,。以上資料都一致說乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。
近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年),，一說清康熙二十九年(1690年),。余嘉華先生主編的《云南風物志》載：“康熙二十九年(1690年)，巡撫王繼文巡察四境,，路過此地,，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材,，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓,。”經(jīng)考證,，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的,。
昆明大觀樓、涌月亭,、澄碧堂建成以后,，“周圍添筑外堤，夾種桃柳,，點綴湖山風景”,，“從此高人韻士，選勝登臨者無虛日,，遂成省城第一名勝”,，達官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦,。清乾隆二十五年進士,、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守，高宴集朋輩,。絲竹貫珠璣,，篇章出瑰怪?！币髟伣A浦的詩詞,，有的描繪山光水色，有的粉飾“太平盛世”,，有的歌功頌德,，不外吟風弄月，離愁別恨,。布衣寒士孫髯翁,，一掃俗唱,，揮就驚世駭俗的180字長聯(lián)。上聯(lián)寫登昆明大觀樓騁懷,，所見到“五百里滇池”的四圍風光,，下聯(lián)抒發(fā)對云南“數(shù)千年往事”的無限感慨，情景交融,，對仗工整,，氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價長聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn),，化去堆垛之跡,，實為僅見”。長聯(lián)問世以來,，被譽為“海內(nèi)外第一聯(lián)”,，“海內(nèi)長聯(lián)第一佳者”。長聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻?，F(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián),。清嘉慶年間，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓,?！笔淖致?lián)高度概括了髯翁的長聯(lián)。孫髯翁長聯(lián)問世,，昆明大觀樓躋身“中國名樓”,。
清道光八年(1820xx年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓,，將原來的二層增建為三層,，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時，又于寺后建華嚴閣五間三層,，高于大觀樓丈馀。凈樂善詩聯(lián),，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián),，世稱“凈樂長聯(lián)”：
疊閣凌虛，彩云南現(xiàn),，皇圖列千峰拱首,，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝,，山河壯麗,。視晴嵐掩翠，曉霧含煙,，升曙色于丹崖,，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂，石廠猿啼,。暫息煩襟,，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻,，風月宜人,，性靜幽閑，互相唱和,，得意時指點此間真面目,。層樓映水，佛日西懸,，帝德容六詔皈心,，百蠻順化，昆華聚秀,，宇宙清夷,。聽梵唄高吟，法音朗誦,，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳,。儕立雪于少林,，道微缽受,。久修凈行,，釋念圓融,，歷然主伴交泰,，凡圣泯跡，心源妙湛,，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明。
凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字,，全聯(lián)184字,，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián)，但也指點湖山,，寫景清逸,，修行忘機,，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意,。
昆明昆明大觀樓的文化與歷史
清咸豐五年(1855年),，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過：“咸豐丁卯(1855年),，兵部侍郎何彤云侍南齋日,，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢，彤歷陳大觀情形,，仰荷御書‘拔浪千層’匾額,，頒立斯樓，猗歟休哉,?！?/p>
清咸豐六年(1856年)前,，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙,，澄碧堂,、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波,，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢，香煙氤氳,，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷,。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境,。
清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清，大觀樓,、華嚴閣等皆毀于戰(zhàn)火,。同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練,，“舟過近華浦,，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼,，垂詢海濱父老,，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已,，不惜出捐重資構(gòu)材飭工重建,。經(jīng)始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春,，僅及年余,，瓦礫之場依然金碧之區(qū)，仍復省城第一名勝,，此馬公之重建大觀樓也,。”(舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后,，在近華浦門樓撰有楹聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水;欲上高樓且泊舟”,。
清光緒二年(1876年)近華浦“大水，兩廊皆圮,，樓亦傾斜,，光緒九年(1883年)，總督岑毓英重修,?！?《光緒志》)，重修大觀樓時，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”,。(見《新纂云南通志》),，光緒十四年(1888年)岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián)，刊刻懸掛,。
民國三年(1920xx年)云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路,，增修亭榭?！?見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路,，系1920xx年修筑,。
民國八年(1920xx年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門，將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板,，嵌于園門,，并為孫鑄所書題寫了跋識，敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經(jīng)過,。(見《會澤唐繼堯識》)
民國十九年(1930年),，云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助,?！胺挛骱椎獭⑻K堤,，則三橋鼎峙”,，修筑長堤，環(huán)浦可通人行,?！霸鲆婚浚缜镌缕胶?，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”,。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)
同年，龍云“囑鶴清壘石為山,，名曰彩云崖,，因彩云見于白崖為云南得名之始，故以顏之,，爰于崖頂建石廠(音“罕”,，石窟)，祀奉觀音大士”,。(見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園,，以“西湖十景”為藍本，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。
民國二十五年(1936年)8月,，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像,，海運至越南海防，由海防經(jīng)滇越鐵路運抵昆明,，1937年4月,，吊裝安置在近華浦廣場中央，1959年拆除銅像,。
民國年間,，近華浦東面、南面臨草海湖濱,，建有一批中西合壁式私家花園別墅,，大的別墅有民國十六年(1920xx年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園,、丁園,、柏園、邱園,、陳園等,。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園,，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”,、“南園”景區(qū)。
1961年郭沫若登大觀樓,，即興題詩一首：
果然一大觀,，山水喚憑欄。
睡佛云中逸,，滇池海樣寬,。
長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽,。
我亦披襟久,，雄心溢兩間。
1998年,，為迎接99世界園藝博覽會,，省市政府投資2500萬元，征用近華浦西面197.4畝土地,，開辟大觀西園,。魚池柳堤，溪流石橋,，蘆葦芙蓉,，芳草萋萋,。至此，大觀公園總面積47.8公頃,，其中陸地23.1公頃,，水面24.7公頃。大觀公園以長聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū),，分為近華浦文物古跡景區(qū),、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分，是滇池草海北濱的大型風景名勝區(qū),。
云南大觀樓導游詞小觀樓篇二
大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔,，近吞波光浩渺的滇池 ，遠與太華山遙遙相望,。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間,，園林也因之得名--大觀公園。 大觀樓是我國名樓之一,，最初建成于1820xx年，是觀賞滇池的好地方,，登樓四顧,，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”,。大觀樓為三層木結(jié)構(gòu)建筑,，形式古雅。清乾隆年間,，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯(lián),，轟動四方,。民國初年,，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺,，并立其銅像于場地正中央,。1940年,，又在樓前池中豎三個白石墩，仿西湖“三潭印月”之景,。
大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長聯(lián)”的大觀樓而得名,，根據(jù)其地勢，約可分成三片：近華浦,、大觀樓片,，樓外樓、魯園片,，庾園,、花圃及柏園片,。
大觀公園內(nèi)花木繁茂，假山,、亭閣,、小橋、流水,，景色極為美,。新修的懷古廊縈回紆折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映,，花叢環(huán)繞,，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇,、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環(huán)水;秀坪如茵,。過燕語橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波,，而大觀樓則聳立于前,，更有那古今傳頌“天下第一長聯(lián)”，使人留步觀瞻,。
盆景園
大觀公園盆景園占地4500平方米,，是昆明地區(qū)最大的盆景園。園內(nèi)佳木蔥蘢,，齊花爛漫,、山水相映、亭廊交輝,，各式盆景星羅棋布,。蜿蜒的粉墻邊，盤曲的亭廊旁,，布滿了以樹木為主,，配以山石的盆景。千姿百態(tài)的老樹虬枝盡在眼前：或巍峨挺立,、或盤根節(jié)錯,、或婀娜多姿。每當春回大地,，山茶朵朵似錦繡,，紫藤串串如銅鈴，楓葉片片若云霞;入夏則藤蔓掩映濃蔭覆蓋,、暑氣頓消;秋來銀杏,、南天竹、火棘果實累累,、紅艷欲滴;冬后疏林斜枝,、錯落有序,，伴以傲霜紅梅，愈見蒼勁,。園內(nèi)許多老樁,，都有百年以上歷史。一株清乾隆年間所植的雙條“壽”字紫薇,，迄今已有二百多年,，據(jù)說60年代初期，一美籍華人出資3萬美金欲買未果,，現(xiàn)已成為盆景園的鎮(zhèn)園之寶,。
近華浦
近華浦三面環(huán)水，是大觀樓的主景區(qū),。公園入口正對近華浦拱形重檐門樓,。北面、東面是大型荷花池,?！按笥^樓”是近華浦主體建筑，清康乾時期興建的館,、閣,、亭、堂古建筑群,，由臨水長廊縈繞貫通，近兩年新建“華夏長聯(lián)景廊”,、
百花地
位于庾莊東北面,，與樓外樓隔河相望， 公園征用后辟為“垂釣者之家”,，魚塘畔有弧形長廊,，柳堤草坪，沿草海航道東側(cè),，長堤與庾莊連接,。
“大觀樓碑刻拓片展覽”、“中國四大名樓館”,、“長聯(lián)歷史文化館”等文化景點,。浦內(nèi)長堤虹橋，柳蔭荷塘,，蔥郁古樹,。“彩云崖”假山峰回路轉(zhuǎn),，紫藤花架形成花廊,，四季花壇百花爭艷,，綠草如茵。這里既薈萃了大觀樓的歷史人文景觀,，又是春秋兩季花展的主展區(qū),。
大觀樓
地處大觀樓東南面，四面環(huán)水,，柳堤連通,，與大觀樓隔三潭印月湖面對峙。樓外樓三層,，綠色琉璃歇山卷脊屋面,，形如畫舫。景區(qū)有貼水平橋石欄,、八角小亭,、四方水榭、假山疊石,?；▔噙B，曲徑貫通,。西面跨三孔石橋沿柳堤達西園,。 西園位于近華浦西面，是1998年征用200畝土地新建的長聯(lián)文化園,。有水面30畝,，柳堤拱橋，綠草似茵,，臨池水榭,，石板游路，已經(jīng)形成“蘋天葦?shù)亍?，亭橋水榭倒映碧水,，林木花卉煙水迷離的優(yōu)美園景。
大觀南園
在樓外樓東南面,，與樓外樓隔滇池航道水面,。庾莊系民國年間庾恩錫別墅。園中荷塘溪流,，柳堤環(huán)繞,，曲橋拱橋，小亭藤架,，主體建筑為兩層中西合璧式“晉侯樓”,。設(shè)有客房、餐飲,、會議接待等服務(wù)設(shè)施,。
東園
位于近華浦東面,，由“邱商、柏園”兩處私家園林組成,，東面,、南面臨大觀河入滇池草海航道。園內(nèi)荷塘交織,，柳堤環(huán)繞,，跨溪架橋，臨池亭廊,，景色幽深,，荷塘畔、柳叢中建有四方重檐“小觀樓”,，公園管理處,。
云南大觀樓導游詞小觀樓篇三
各位朋友，麗江雖然地處偏僻,，卻有著悠久的歷史和燦爛的文化,。五萬年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在此生息,。從新石器,、青銅器的發(fā)現(xiàn)進一步證實了麗江是云南古人類的搖籃之一。麗江地區(qū)開發(fā)較早,，公元前120xx年西漢即設(shè)遂久縣管轄,，元初設(shè)置云南37路之一的麗江路，“麗江”一名從此開始,。元代至清初的470年間,，麗江是納西族木氏土司統(tǒng)治區(qū)域中心。
如今的麗江縣,，是中國唯一的納西族自治縣，也是麗江地區(qū)最大的一個縣,，面積7648平方公里,，人口約36萬，其中納西族占55%,。納西族源于中國古代南遷的氐羌族群,，居住在以麗江為中心的滇川藏交界處，總?cè)丝诩s有30萬,，而麗江縣有20萬,，占全國納西族總?cè)丝诘?7%。納西族人口不多,，分布不廣,，然而卻以古老而豐富的民族文化著稱,，有人說它是小民族創(chuàng)造大文化。
納西族最為著名的文化特色是“三個活化石”,。所謂“三個活化石”,，即是文字活化石——納西象形文字、音樂活化石——納西古樂,、人類社會活化石——摩梭人母系大家庭,。創(chuàng)造于唐代的納西東巴文，被稱為世界上唯一活著的象形文字;至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂曲《白沙細樂》,，被中外音樂界被為“國寶”;瀘沽湖畔摩梭人,，至至今仍保持著母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài)，為世所罕見,。
說話間我們已經(jīng)來到麗江古城南郊的環(huán)城路上,。大家請看，右前方有一座蒼翠的山崗,，形似獅子滾繡球而得名獅子山,。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開來，但又將它們聯(lián)成一個有機的整體,。山頂高樓,，名叫“萬古樓”。登樓北望雪山,，歷歷在目,，南觀古城，盡收眼底,。
路的左邊,，這座高大的建筑叫黑白水大酒店，主樓高17層,，客房128間,，是由云南黑白水電力集團投資控股的四星級酒店。前面是一個丁字路口,，我們右轉(zhuǎn)進入民主路,，路口左右各有一座酒店：右邊的森龍大酒店，是由麗江森龍集團投資興建的三星級酒店;左邊是云杉飯店,，也是麗江地區(qū)規(guī)模最大,、設(shè)施最為完備的客運汽車站。
我們乘坐的汽車正在環(huán)繞獅子山西北側(cè)行駛,，途中我們還經(jīng)過了麗江體育場,、神農(nóng)大酒店、郵電大樓、百信商場,、百貨大樓等單位,。這里是一個三叉路口，右轉(zhuǎn)不遠就可以進入麗江古城,，我們左轉(zhuǎn)進入新大街,，這是麗江新城的第一條街道，也是目前商場最集中,、最熱鬧的街道之一,。前面一個丁字路口，左轉(zhuǎn)可以進入?；勐?，麗江地區(qū)和自治縣兩級府署就在這條路上。
我們繼續(xù)北行不遠,，就是麗江新城最早建的市政廣場——紅太陽廣場,。廣場左邊是新建的國際文化交流中心，右邊矗立著毛澤東塑像,，像后襯托著一堵語錄墻,。這座建于1969年的毛澤東塑像，設(shè)計極富時代色彩,，就連每一處數(shù)字的組合都是精心安排,。正方形的臺基高1.949米，寓意中華人民共和國1949年成立,，拉開了一個嶄新時代的序幕,。塑像基座高5.16米，南面有韶山,、井岡山浮雕,，北面是延安、西柏坡浮雕,，西面(正面)是天安門和紅旗浮雕,，它們簡明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程。塑像全身高7.1米,，寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立,。整座塑像包括基座和塑身高12.26米，寓意毛澤東生于12月26日,。
請看：毛澤東身穿軍裝,，左手自然貼褲,，右手上揚,，正向人們致意。1996年2月3日,，麗江發(fā)生了七級大地震,，廣場四周建筑頃刻間大量坍塌,，讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無損、巍然不動,，一時傳為奇聞異事,。不管怎么說，一代偉人毛澤東,，在中國人民的心目中,，在老百姓的情感上，是永遠不會磨滅的,。這一特殊時代的產(chǎn)物,，既能引起人們對革命先輩的緬懷之情，也可引起人們對歷史的反思,。
各位來賓,，我們下榻的賓館到了。請大家?guī)Ш秒S身物品準備下車,。請大家到大堂后稍事休息,，我和領(lǐng)隊立刻給大家辦理入住手續(xù)，進房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備,，大家可以洗洗臉,，喝點水，休息一下,。請記住,，中午12點在一樓餐廳用餐。因為我們中午飯后就直接到麗江古城游覽,，請帶好下午參觀游覽的必需品,。
云南大觀樓導游詞小觀樓篇四
大觀樓，又稱近華浦,，在昆明城西南,，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水,，故滇池稱巨浸焉,，池之湄有浦，曰近華,，因其近太華而名,。”
近華浦開拓于何時,，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載：“西湖,，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池,，俗曰草海子,，又曰青草湖。周五里,，蒲藻常青,，為游賞之勝?！比f揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說：在云南古地名中,，云南府城(昆明)也有個西湖，明萬歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西,，周四里,，即滇池上流，蒲藻長青,，人多泛舟,，俗呼為草海子。中有黔國蓮池,，匾曰水云鄉(xiāng),。”證實了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖,，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池,。
何時開挖大觀河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國朝,，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇,，乃由近華浦東向會城，開挖一河,，計長十里有奇,，曰運糧河，復于會城小西門外里許,，開一塘,，曰篆塘。塘之前建蓋倉廒,，糧船由滇海進運河,，直抵篆塘，糧米入倉甚為便捷也,。由是迤西州縣沿海一帶,，官商客旅楫楫而來，帆帆而去,，薈萃于篆塘,，稱巨津焉,。”其實,，清初吳三桂疏浚運糧河之前，這條河可以通船卻是事實,，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城,，西南二里下舟，兩岸平疇夾水,。十里田盡,，萑葦滿澤，舟行深綠間,，不復知為滇池巨流,，是為草海?！?/p>
關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時間,，也有兩種說法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此，結(jié)茅講經(jīng)……”說的是明代,。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦,，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經(jīng),，聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”,。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”,。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時,，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”,。以上資料都一致說乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年),。
近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年)，一說清康熙二十九年(1690年),。余嘉華先生主編的《云南風物志》載：“康熙二十九年(1690年),，巡撫王繼文巡察四境，路過此地,，看中這里的湖光山色,，命人鳩工備材，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓,?！苯?jīng)考證，大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的,。
大觀樓,、涌月亭,、澄碧堂建成以后，“周圍添筑外堤,，夾種桃柳,，點綴湖山風景”，“從此高人韻士,，選勝登臨者無虛日,，遂成省城第一名勝”，達官顯貴臨湖宴飲,，騷人墨客登樓歌賦,。清乾隆二十五年進士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守,，高宴集朋輩,。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪,?！币髟伣A浦的詩詞，有的描繪山光水色,，有的粉飾“太平盛世”,，有的歌功頌德，不外吟風弄月,，離愁別恨,。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱,，揮就驚世駭俗的180字長聯(lián),。上聯(lián)寫登大觀樓騁懷，所見到“五百里滇池”的四圍風光,，下聯(lián)抒發(fā)對云南“數(shù)千年往事”的無限感慨,，情景交融，對仗工整,，氣魄宏大,。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價長聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn)，化去堆垛之跡,，實為僅見”,。長聯(lián)問世以來，被譽為“海內(nèi)外第一聯(lián)”,，“海內(nèi)長聯(lián)第一佳者”,。長聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻。現(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián),。清嘉慶年間,，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓,。”十四字聯(lián)高度概括了髯翁的長聯(lián),。孫髯翁長聯(lián)問世,，大觀樓躋身“中國名樓”。
清道光八年(1820xx年),，云南按察使翟覲光重修大觀樓,，將原來的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時,，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀,。凈樂善詩聯(lián),，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：
疊閣凌虛,，彩云南現(xiàn),，皇圖列千峰拱首，萬派朝宗,，金碧聯(lián)輝,，山河壯麗。視晴嵐掩翠,，曉霧含煙,，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳,。掛斜陽于清嶂,，石廠猿啼。暫息煩襟,，凝神雅曠,，豁爾謳歌葉韻，風月宜人,，性靜幽閑,，互相唱和，得意時指點此間真面目,。
層樓映水,，佛日西懸，帝德容六詔皈心,，百蠻順化,，昆華聚秀，宇宙清夷,。聽梵唄高吟,，法音朗誦,，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳,。儕立雪于少林,，道微缽受。久修凈行,，釋念圓融,，歷然主伴交泰，凡圣泯跡,，心源妙湛,，回脫根塵，忘機處發(fā)揮這段大光明,。
凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字,，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián),，但也指點湖山,，寫景清逸，修行忘機,，悟世超塵,，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。
清咸豐五年(1855年),，咸豐帝奕詝為大觀樓題賜：“拔浪千層”匾,。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日,，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢,，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額,，頒立斯樓,，猗歟休哉?！?/p>
清咸豐六年(1856年)前,，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂,、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波,，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢,，香煙氤氳,，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷,。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境,。
清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清,，大觀樓、華嚴閣等皆毀于戰(zhàn)火,。同治三年甲子(1864年)仲冬,，云南署提督馬如龍操兵演練，“舟過近華浦,，見島嶼蔓草荒煙,，一片凄涼，垂詢海濱父老,，答以大觀樓被毀原委,。公太息弗已，不惜出捐重資構(gòu)材飭工重建,。經(jīng)始于同治三年(1864年)仲冬,，落成于同治五年(1866年)季春，僅及年余,，瓦礫之場依然金碧之區(qū),，仍復省城第一名勝,，此馬公之重建大觀樓也,。”(舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后,，在近華浦門樓撰有楹聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水;欲上高樓且泊舟”,。
清光緒二年(1876年)近華浦“大水，兩廊皆圮,，樓亦傾斜,，光緒九年(1883年)，總督岑毓英重修,?！?《光緒志》)，重修大觀樓時,，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”,。(見《新纂云南通志》)，光緒十四年(1888年)岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián),，刊刻懸掛,。
民國三年(1920xx年)云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路，增修亭榭,?！?見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路,，系1920xx年修筑,。
民國八年(1920xx年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門,，將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板，嵌于園門,，并為孫鑄所書題寫了跋識,，敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經(jīng)過。(見《會澤唐繼堯識》)
民國十九年(1930年),，云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦,，庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助?！胺挛骱椎?、蘇堤，則三橋鼎峙”,，修筑長堤,，環(huán)浦可通人行?！霸鲆婚?，如秋月平湖”，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”,。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)
同年,，龍云“囑鶴清壘石為山，名曰彩云崖,，因彩云見于白崖為云南得名之始,，故以顏之，爰于崖頂建石廠(音“罕”,，石窟),，祀奉觀音大士”。(見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園,，以“西湖十景”為藍本,，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。
民國二十五年(1936年)8月,，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像,，海運至越南海防，由海防經(jīng)滇越鐵路運抵昆明,，1937年4月,，吊裝安置在近華浦廣場中央，1959年拆除銅像,。
民國年間,，近華浦東面、南面臨草海湖濱，建有一批中西合壁式私家花園別墅,，大的別墅有民國十六年(1920xx年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”,。還有李園、丁園,、柏園,、邱園、陳園等,。這批私家別墅花園,，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”,、“南園”景區(qū),。
1961年郭沫若登大觀樓，即興題詩一首：
果然一大觀,，山水喚憑欄,。
睡佛云中逸，滇池海樣寬,。
長聯(lián)猶在壁,，巨筆信如椽。
我亦披襟久,，雄心溢兩間,。
1998年，為迎接99世界園藝博覽會,，省市政府投資2500萬元,，征用近華浦西面197.4畝土地,，開辟大觀西園,。魚池柳堤，溪流石橋,，蘆葦芙蓉,，芳草萋萋。至此,，大觀公園總面積47.8公頃,，其中陸地23.1公頃，水面24.7公頃,。大觀公園以長聯(lián)歷史文化為主題的游覽區(qū),，分為近華浦文物古跡景區(qū)、南園中西合壁園林景區(qū)和西園現(xiàn)代園林景區(qū)三大部分,，是滇池草海北濱的大型風景名勝區(qū),。
云南大觀樓導游詞小觀樓篇五
各位朋友，我們現(xiàn)在去大觀樓觀光。請大家往車子左邊看,，這里有處河灣,，這個河灣自清代始稱為“篆塘”?！白睘闈h字形體行草隸篆的篆,，塘就是水塘的“塘”字。在這里,，“篆”同“轉(zhuǎn)”諧音,，意思就是流水轉(zhuǎn)灣處。車行的左邊,，我們沿河而行,，據(jù)傳，這條河是在清康熙年間,，吳三桂統(tǒng)治云南時,，疏挖了自滇池沿岸晉寧、昆陽,、呈貢等地運糧到昆明的河道,，古稱西門河(因在昆明明清古城小西門外)，俗稱“運糧河”,。今稱“篆塘河”或“大觀河”,，是一條人工河道。;
大觀樓公園座落在昆明城西南郊的滇池之濱,，與蒼翠連綿的太華山隔水相望,。公園碧水漣漪、長堤垂柳,、夏荷秋菊,、樓外有樓、景外有景,，是一個風光秀麗之湖泊公園,。更因為有孫髯翁的“古今第一長聯(lián)”而聞名遐邇。
元明以來,，不斷開挖?？诤樱岢厮幌陆?，水域縮小,，現(xiàn)在大觀樓一帶，才漸漸露出水面,，成為小島,。因與太華山隔水相對，故名“近華浦”。
據(jù)徐霞客《游太華山記》載：“出省城,，西南二里下舟,，兩岸平疇夾水。十里田盡,，崔葦滿澤,，舟行深綠間，不復知為滇池巨流,，是為草海,。草間舟道甚狹，遙望西山繞臂東出,，削崖排空,，則羅漢寺也?！庇纱丝磥?，近華浦在明末仍是蘆葦沼澤，與滇池草海連成一片,，尚未形成風景名勝區(qū),。
清康熙二十一年(1682年)，湖北籍和尚乾印在近華浦結(jié)一茅底,，講《妙法蓮華經(jīng)》,，聽者常千人。后來,，善男信女募化將茅庵修為觀音寺,，游客逐漸增多，便成了城郊名勝,。
大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年),。云南巡撫王繼文看中這里的湖光山色，在此大興土木,，挖池筑堤,，植花種柳,，建樓二層,。此樓因面臨滇池，觀遠浦遙岑,，風帆煙樹,，擅湖山之勝，遂命名“大觀樓”,。后來又相繼建華嚴閣,、催耕佰、觀稼堂、涌月亭,、澄碧堂等,，成為昆明的游覽勝地。
清道光八年(1820xx年),，云南按察使翟錦觀將大觀樓由原來的二層改建為三層,。咸豐三年(1853年)，皇帝詢問滇池形勢,，兵部侍郎何彤云歷陳大觀情形,。咸豐帝聽后，御書“拔浪千層”匾額,，頒賜大觀樓,。以后，大觀樓曾先后遭兵燹和大水而被毀滅,。光緒九年(1883年),，云貴總督岑毓英命住持性田和尚重新修建，保存至今,，就是今天的大觀樓,。
當年大觀樓建成之后，由于秀逸之湖光山色,，甚至有人將其稱為“省城第一名勝”,。達官貴人，文人墨客,，每于良辰佳日,，登樓賞景，或歡宴賓朋,，或彈歌相慶,，或飲酒賦詩，可謂盛極一時,。兩三百年來,，大觀樓留下了許多詩文楹聯(lián)，但多為吟風弄月,、離情別緒之作,。就在乾隆年間，一位寒士出類不群,，一掃俗唱,，寫出了具有深廣社會內(nèi)容的“海內(nèi)第一聯(lián)”，一時驚動儒林,。請問諸位,，在座有人知道這是一副怎樣的對聯(lián),，作者是誰嗎?
看來我們車上博學多才、學富五車者大有人在,，這位客人說對了,，那正是我們今天要去觀賞的主要內(nèi)容——大觀樓長聯(lián)，作者孫髯翁,。長聯(lián)因景抒情,，借史述懷，有如一篇辭采燦爛,，文氣貫注的抒情散文,，不少人為之贊賞叫絕，將其稱為海內(nèi)長聯(lián)第一佳者,。
這里,，我們先說一段題外話。前邊不遠,，我們看見大觀河與公路上有一條鐵道,，一條公路。這條公路一直可以通到大理,、保山,、瑞麗，最后可到達緬甸,，就是著名的抗日戰(zhàn)爭時期開通的中國運輸生命線——滇緬公路,。這條鐵路呢，是1958年動工,，1970年7月1日建成通車的成昆鐵路,，全長1083千米，沿途高山深澗連綿不斷,，工程之艱巨令人驚嘆,，全線共鑿隧道427個，架橋梁653座,，是目前我國鐵路線中隧道最長的一條鐵路,。
大觀樓公園到了，請大家?guī)Ш米约旱馁F重物品和相機,、膠卷;各位請注意,，集合時間是一小時后，喜愛攝影的朋友也請注意時間,，及時返回集合地點,，前面就是停車處，請大家記好我們的車號,。
這里詩園大門,，門額的“大觀樓”三個字是清代呈貢書法家孫鑄(鐵舟)所書。大觀樓在民國七年(1920xx年)由云南督軍唐繼堯辟為公園,，如今直呼其名“大觀樓”或叫“大觀公園”,。
大家請到這邊來。請看,，這是大觀公園的導游圖,。從圖上可以看出，大觀公園大致可分為三個片區(qū)：這是我們要去的近華浦,，大觀樓主景區(qū)，著名的大觀樓長聯(lián)就掛在大觀樓前，公園主要的亭臺水樹也大都集中在這一片,，我們重點觀賞這個景區(qū),。我們現(xiàn)在進入了垂楊夾道，荷池分列的主游路,。大家請看,，在右邊荷塘的柳樹叢之外，有一片非常別致的建筑,，它們有著濃郁的民族風格,。請大家猜猜，這些建筑屬于公園的哪一部分?為什么剛才我們看到的公園導游圖中沒有標出呢?原來,，它本不屬于公園,，只是和公園相鄰的“金孔雀賓館”。它雖與公園無墻垣之隔,，僅以一小溪流劃出雙方的分界,，但這群建筑，與公園周圍的環(huán)境,、色調(diào)都非常和諧,，幾乎和公園景致融為一體。這種你中有我,，我中有你之景觀現(xiàn)象,，在中國古典園林造園構(gòu)景手段中稱為“借景”。這里互為相鄰,，互為相借,，是“鄰借”的一種。這一借,，在空間上擴展了游人的視覺和聯(lián)想,，使公園的有限變得無限，使酒店的環(huán)境平添了幽趣,，真可謂相鄰相映,，互惠互利,。
每當盛夏，那路兩旁的荷花,、荷葉或浮或立,，密密層層，微風徐來,，清香四溢,，更給人以快意。林蔭道兩旁,，還有高大的龍竹,、飄香的桂花、海棠,、垂柳,。若是遇上秋天菊展，大觀公園更會以數(shù)不清的繽紛色彩,，看不盡的千姿萬態(tài)來恭迎佳賓,。
迎面不遠跨一小橋，便是琉璃飛檐的“近華浦”亭閣,。前面我已經(jīng)說過,，近華浦就是接近太華山的水濱之意。剛才進門,，有的朋友買到《大觀樓簡介》的小冊子,，請大家看封底，從清末昆明畫家楊應(yīng)選畫的《滇池大觀圖》的扇面畫看,，當時的大觀樓還是一個小島,，島上有亭臺樓閣，還有圍墻長廊;綠樹簇擁,，碧波回環(huán),，山水空溕;遠處太華山恰似睡美人，近處還有一些沙灘,、小島,，大致景觀和我們看到的相當。所不同的是,，那時要去大觀樓,，還需用船擺渡，如今小島同陸地連接起來,，可直接進入大觀樓景區(qū),。
現(xiàn)在大家請看門兩側(cè)的這副對聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水，欲上高樓且7白舟?！贝寺?lián)集化古詩而成,，現(xiàn)在我要請教大家，這副對聯(lián)所用的古詩和古詩作者是……已經(jīng)有朋友脫口而出了,。對,，“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”,。這是唐代詩人元稹《離思》中的句子。原詩是寫愛情,，作者作此詩以表達自己對亡妻的感情有如滄海之水，巫山之云,。其意又出自《孟子·盡心上》：“孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下。故觀于海者,，難為水……”也就是說曾經(jīng)觀過滄海的人,，看其它水就覺得難得稱得上水。上聯(lián)在此把滇池之水比作“滄?！敝?，評價是相當高的。下聯(lián)則化用唐代另一詩人王之渙《登鸛雀樓》中“欲窮千里目,，更上一層樓”一句,。下聯(lián)之意是呼喚人們：要想登樓，就請在此停舟上岸吧!停舟登樓干什么?飽覽滇池美景,，追思歷史,，抒發(fā)人生感慨。
大家知道,，中國自然山水式園林獨樹一幟,，享譽世界。其特點之一就是順其自然,、布局靈活,、變化有致。眼前的大觀公園是一個利用天然水濱加以人工改造而成的自然山水園林,。布局上采用不規(guī)則的平面,，利用周圍自然環(huán)境創(chuàng)造了開闊的空間，以大觀樓牌坊,、近華浦亭閣,、假山、游路,、東園,、曲廊,、橋堤將水面分隔成若斷若續(xù)的幾部分，使湖面顯得深遠而有層次;當人們漫步其間,，感到左右顧盼有景,，曲折變化有致;而園外漁舟鄉(xiāng)舍、田園山水,、谷黃稻香,、駐步遠眺，使游人心曠神怡,、頓生自然野趣,。這園林郊野混然一體，真可謂“雖由人作,，宛自天開”,。
其特點之二為小中見大，大中有小,，虛中有實,，實中有虛。園林空間總是有限的,，而園林風景卻給人以“無限”感覺,。園林的空間處理，大小不同,，明暗開合,，高低參差對比，東園,、魯園,、庾園、樓外樓,、近華浦,，各具特色，步移景異,，大園包小園,，小園見大園，使占地有限的園林層次豐富異常,。另外,，借景也是小中見大的處理手法。鄰借我們已給大家作了介紹,。遠借必登高眺望,，所謂“欲窮千里目，更上一層樓”，登臨大觀樓,，極目遠望滇池,、西山之景，遠望田園風光之景,，遠望漁舟唱晚之景,，這些為遠借。俯視輕舟蕩漾,、湖光倒影,、觀魚游躍，卻是憑欄靜賞的俯借美景;而觀碧空,、白云,、皓月,、明星,、飛鳥翔空，是為仰借,。
特點之三是曲徑通幽,，處理手法含蓄。當進了大觀公園門樓,，粉墻花圃,、荷塘柳堤，視覺為之收斂;到近華浦之前,，左右顧盼倒有幾分園林建筑和景致,，略見小片水面;進了主景區(qū)，山石參差,，藤蘿掩映,，堂軒廊館，深邃莫測,，卻也看到水面漸闊;小橋長堤看似還有去處,，但游路已盡，假山橫臥在你眼前,。園內(nèi)豐富的層次使你感到了“山重水復疑無路,，柳暗花明又一村”。
特點之四是空間的流通與對比,。我們進了大觀公園,，就感到一個空間接著一個空間，又隔又連,，圍而不隔,，隔而不斷，虛虛實實，有開有合,。;;;;
;特點之五是詩情畫意,。這又正是中國古典園林最具特色之處。古代造園者善于運用文學上形象思維的藝術(shù)魅力美化園林,。匾題楹聯(lián),，為園林增光添色。大家知道,，我們今天的重點就是要去欣賞大觀樓長聯(lián),，到時我們仔細去體味吧。
大觀樓很美,，一年四季,，都有自己的特點。春天的大觀樓是花的世界,，黃的迎春,、紅的山茶、紫的辛夷,、白的玉蘭,，爭艷斗妍，溢彩流光,。人們漫步于一年一度的“迎春花展”,，仿佛在花海里游泳，渾身都沉浸著春的氣息,。夏天的大觀樓,，楊柳堤岸，輕風習習,，碧綠的水面上,，點綴著紅荷翠葉，泛舟湖中,，看樓閣倒映,，又是一番情趣。秋天的大觀樓,，歷來就是賞月的佳處,，每當中秋之夜，天上皓月,，人間燈火,，交相輝映，堤外銀波粼粼,，堤內(nèi)歌聲笑語,。秋菊迎賓,，丹桂飄香，使人心曠神怡,。冬天的大觀樓,，售賞梅花和雪景的好地方，每當瑞雪初霽,，縱目四望,，遠山近堤，銀裝素裹,，分外妖嬈,。臘梅、紅梅,、綠梅在寒風中競放,。自從紅嘴鷗到昆明越冬以來，這里也是海鷗的棲息場所,。此時到大觀樓來,，觀水天一色，看繁花似錦,，賞人鷗相嬉,，不禁讓人產(chǎn)生幾分物我兩忘的感慨。這些也正是中國園林藝術(shù)中的“應(yīng)時之借”,。
右邊我們看到的這個花壇中，有三株玫瑰是1986年10月17日,，英國女王伊麗莎白二世偕愛丁堡公爵伉儷訪問昆明時所贈,，以表中英兩國人民的友誼之花長盛不衰。近旁還有棵紀念樹,，看,，就是那棵高大的按樹，那是1920xx年朱德委員長在昆明所植,，如今已是這樣地挺拔高大了,。
在我們前面，好像已經(jīng)沒有去路,，擋在眼前的這一座假山叫做“彩云崖”,。穿過“彩云崖”的石洞，使人頓生“山窮水復疑無路,，柳暗花明又一村”之感,。這園外有園，山外有山,，欲揚先抑,，豁然開朗之境,，才使得中國園林更具藝術(shù)魅力。這種造景手法謂之“抑景”,。
眼前一片空闊疏朗,。大觀樓前的碧波中有三個葫蘆型白石塔墩，這是40年代從昆明原狀元樓移到這里來的,，加以環(huán)堤為帶,，垂柳如絲，頗似杭州西湖的“三潭印月”,。湖對面“樓外樓”景區(qū)為大觀公園園中園,，右攏三潭印月，左挹草海,，前面為滇池,，后有長堤同東園相連，風景絕佳,。二層樓的主樓同石肪聯(lián)袂：遠看就像是一艘古代樓船悠然啟航,。更為絕妙之處，大觀樓與樓外樓互為“對景”,，無論站于何方,，相互觀賞，相互烘托,，別有情趣,。沿堤漫步，清風徐來,，看沉睡的西山,，聽波浪的拍岸聲，更是令人心曠神怡,。
右邊正面臨水,，背靠園林，氣勢雄偉的高樓,，便是“大觀樓”,。大觀樓為三重檐四方攢尖頂建筑，琉璃黃瓦,，底層面闊17米,，進深10米，占地170余平方米,。底層正面六抹隔窗門一堂八扇,，兩邊開洞窗。正面門楣之上“大觀樓”三個字金光燦燦,。二樓之上,，可見咸豐帝所題“拔浪千層”愿額,。門框兩邊，藍底金字,，正是舉世聞名的大觀樓長聯(lián),，這便是我們今天觀賞大觀樓的重中之重。好,，讓我們從作者講起吧,。
長聯(lián)作者孫髯(?—1774)，字髯翁,，號頤庵,，祖籍陜西三原，是康乾之際昆明的一個寒士,。他自幼聰穎,，喜習古詩文，胸有奇志,。少年時應(yīng)童試,，目睹考生被搜身后才放人考場，認為這是“以盜賊待士也,，吾不能受辱”掉頭就走,，從此不再參加科舉考試。因而他一生沒有做過官,，始終是一個“布衣”詩人,。然而他博學多識，年青時詩賦便“名重一時”,，常與當時名士聚首,，互相酬唱。他除了創(chuàng)作大觀樓長聯(lián)外,，還著有《金沙詩草》、《永言堂詩文集》,，輯錄過《國朝詩采》,、《滇詩》等，曾修《云南縣志》,，他關(guān)心國計民生,，尋求根除昆明水患的良方;還時時關(guān)心百姓的疾苦，為他們呼吁減租免稅,。晚年他生活困苦,，在圓通寺咒蚊臺賣卜為生，但他堅毅樂觀,、傲然不屈,，喜種梅花,，自號“萬樹梅花一布衣”。他銳敏地感受到末代封建王朝危機四伏,，大廈將傾的時代氣氛,，并將這深刻的感受融注在這副長聯(lián)中，以蒼煙落照中的斷碣殘碑,，以幾杵疏鐘,、一枕清霜等自然景物，形象地揭示了封建統(tǒng)治必然沒落,。后來詩人前往其子所在彌勒縣,，并在那里去世，今彌勒縣城有孫髯墓,。
大家請看,，這就是孫髯翁的大觀樓長聯(lián)，共180字,，全文如下：
五百里滇池,，奔來眼底。披襟岸幘,，喜茫?？臻煙o邊!看：東驤神駿，西翥靈儀,，北走蜿蜒,，南翔縞素。高人韻士,，何妨選勝登臨,，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)?，點綴些翠羽丹霞,。莫辜負：四圍香稻，萬頃晴沙,，九夏芙蓉,，三春楊柳 ;數(shù)千年往事，注到心頭,。把酒凌虛,，嘆滾滾英雄誰在?想：漢習樓船，唐標鐵柱,，宋揮玉斧,，元跨革囊。偉烈豐功,，費盡移山心力,，盡珠簾畫棟,，卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照,。只贏得：幾杵疏鐘,，半江漁火，兩行秋雁,，一枕清霜,。
譯成白話文，其內(nèi)容如下：
五百里浩渤的滇池,，在我眼前奔涌,，敞開衣襟，推高冠戴,，這茫茫無邊的碧波,，多么令人欣喜啊!看吧：東方的金馬山似神馬奔馳，西邊的碧雞山像鳳凰飛舞,，北面的蛇山如靈蛇婉蜒,，南端的鶴山若白鶴翱翔。詩人們,，‘何不選此良辰登上高樓,，觀賞那螃蟹似的小島，螺螄般的沙洲;薄霧中的濃樹垂柳像少女梳理秀發(fā)一般搖曳;還有那漫天的水草,，遍地的蘆葦,，以及點綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞。盡情觀賞吧,，切莫辜負了滇池四周飄香的金色稻谷,，明媚陽光下的萬頃沙灘，夏日婀娜的蓮荷,，春天依依的楊柳,。
數(shù)千年的往事，涌上我的心頭,。舉起酒杯,，仰對長空感嘆，那些歷史長河中諸多的英雄,，而今還有誰在呢?試想：漢武帝為了開辟西南到印度的通道，在長安挖鑿昆明湖操練水軍;唐中宗派兵收復洱海地區(qū),，立鐵柱以雞;宋太祖手揮玉斧,，面對版圖，將西南劃在界外;元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江,，統(tǒng)一了云南,。這些偉業(yè)豐功,，真是費盡了移山的心力啊!但是朝代更替之快，有如傍晚的雨,，早晨的云一樣的短暫,，連幕簾都來不及卷起就很快消失了;就連那雞的殘碑斷碣，也都傾頹在夕陽暮霓之中,。到頭來,，只留下幾聲稀疏的鐘聲，半江暗淡的漁火,，兩行孤寂的秋雁,，一枕清冷的寒霜。
這位朋友問,，下聯(lián)中的四個典故有何來歷?現(xiàn)在我們對涉及云南歷史的這四個典故作一解釋,。
首先是“漢習樓船”一句。當時,，西漢武帝為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,，派張騫出使西域。張騫在大夏國(今阿富汗)發(fā)現(xiàn)有一條西南通往印度販運絲綢的古道,。漢武帝派人尋找這條古道,，結(jié)果在云南洱海一帶受到昆明族的阻擋，未能找到,。于是他下令在首都長安挖一人工湖,，名為“昆明池”，操練水軍,，準備攻打昆明族,。這便是“漢習樓船”的典故。至于北京頤和園中為什么有個昆明湖?這是因為清代的乾隆皇帝敬仰漢武帝開疆拓土的功績,，便把北京西湖更名為“昆明湖”,。
再就是“唐標鐵柱”的出典。公元8世紀初,，唐朝與吐蕃在洱海地區(qū)爭奪統(tǒng)治權(quán),。720xx年，唐中宗李顯派御史唐九征率兵人滇,，拔除了吐蕃的據(jù)點,，從而恢復了對洱海地區(qū)的統(tǒng)治。于是唐九征便立鐵柱以雞,。
“宋揮玉斧”指的是北宋太祖趙匡胤在平定四川之后,，手持玉斧(文房玩物)沿地圖的大渡河一劃，說：“此外非吾有也?！币馑际撬纬俨灰蠖珊右酝獾牡胤搅?。有的朋友聽到這里，不禁要問：“自古帝王開疆拓土都雄心勃勃,，為何宋太祖要將云南劃在界外呢?”這是因為北宋不像漢唐那樣國力強盛,、疆域遼闊，自己國勢貧弱,，已無力再進攻云南;加之他錯誤地總結(jié)唐朝扶持南詔而南詔叛唐的教訓,，因此將云南劃在域外。
還有一個典故是“元跨革囊”,。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的),。可用單個革囊縛在身上作漂浮器材渡江,，當?shù)厝朔Q之為“皮餛鈍”;也可多個皮囊連綴為筏子,。1253年，蒙古大汗派忽必烈率軍攻云南,，計劃先滅大理,，對南宋形成包圍態(tài)勢，最終滅之,。忽必烈率十萬大軍來到金沙江畔,，就是用了革囊以及皮筏渡過金沙江，滅了大理國,，將云南歸于元的統(tǒng)治之下,。
孫髯翁長聯(lián)既出，因其社會內(nèi)容深廣,，一掃他人俗唱,，轟動一時。昆明名士陸樹堂以行書將其寫出刊刻,，掛于大觀樓前,，聞?wù)吣慌d起，冀—登臨為快,。
孫髯翁長聯(lián),，“上聯(lián)”以寫景抒情為畫龍之筆，緊扣“大觀樓”,，寫登樓所見滇池景色的壯闊浩渺,，撫媚秀麗，一句一圖,，有聲有色,。作者巧妙地將歷史神話和現(xiàn)實景物的描繪結(jié)合起來，使景物描寫變得神奇富麗，它既不同于波濤洶涌的東海,，也不同于其它平原湖泊，而是處處閃射“著高原明珠所特有的光輝,，引人心往神馳,，油然”而生熱愛鄉(xiāng)土熱愛祖國的豪情?！跋侣?lián)”則以敘樓事議論為點晴之筆,。援引史實，事事關(guān)乎云南歷史,，站在滇池之畔,，回想云南往事;由有關(guān)云南的歷史事件，進而把幾千年來的正統(tǒng)皇朝看作是“暮雨朝云”,，不能持久;把封建統(tǒng)治者創(chuàng)造的偉烈豐功,，看做是“斷碣殘碑”’“都付與蒼煙落照”。對那些所謂“滾滾英雄”的封建統(tǒng)治者進行了大膽地否定,。
孫髯在長聯(lián)中對幾千年的封建社會提出大膽的懷疑,，敢于把所謂“至高無上”的封建統(tǒng)治者視為糞土，從“康乾盛世”看到了封建統(tǒng)治的沒落,，這充分表現(xiàn)了他不同凡響的膽識和可貴的反潮流精神,。這也是長期以來長聯(lián)被人傳誦，孫髯受人尊敬的一個重要原因,。
長聯(lián)膾炙人口,、馳譽海內(nèi)。統(tǒng)治階級也嗅出了它的叛逆氣息,，道光年間,，云貴總督阮元、浙江巡撫程月川就曾對長聯(lián)大加篡改,。阮元曾明白地說：“孫髯原聯(lián),，以正統(tǒng)之漢、唐,、宋,、元偉業(yè)豐功，總歸一空為主,，說到我朝(清)?”故將“北走蜿蜒,、南翔縞素”改為“北倚盤龍，南馴寶象”,，隱含他效忠北方清廷,，以“馴”云南人民之意，還將“偉烈豐功”改為“爨長蒙酋”，把原指的封建帝王偷換成地方首領(lǐng),，使長聯(lián)主題思想由反封建而變?yōu)榫S護封建統(tǒng)治(即所謂“扶正消逆”),。其余的如將“披襟岸幘”改為“憑欄向遠”?！笆峁惋L鬃霧鬃”改為“襯將起蒼崖翠壁”’“心力”改為“氣力”等等,，極大地削弱了原聯(lián)的思想和藝術(shù)性。阮聯(lián)懸掛出來之后“滇中人士,，頗多煩言”,，社會上流傳著這樣的民謠：“軟(阮)煙袋(蕪臺為阮元的字)不通，蘿卜韭菜蔥,，擅改古人對,，笑煞孫髯翁?！碑斎钤螡M調(diào)走之后,，大觀樓又換上了孫髯翁的原聯(lián)。浙江巡撫程月川所改之聯(lián),，也因為思想,、藝術(shù)上篡改得十分拙劣，無人傳誦,。應(yīng)該說,，這些達官貴人篡改長聯(lián)不是出于不通文墨，而是政治立場所決定的,。
咸豐七年(1857年)大觀樓與長聯(lián)同時毀于兵燹,。同治五年(1866年)，大觀樓重建,，光緒十四年(1888年)云貴總督岑毓英讓趙藩重新將長聯(lián)楷書,，以自己的題名刊刻掛出，一直保存至今,。
長聯(lián)的創(chuàng)作,，表現(xiàn)了孫髯翁勇于脫出前人窠臼，另辟蹊徑的獨創(chuàng)精神,。首先,，孫髯翁長聯(lián)首創(chuàng)了融駢賦詩詞于一爐的創(chuàng)作方法。在寫作體例上,，大膽突破五至十一字的陳規(guī),，’以詩詞入聯(lián)，以駢體散文入聯(lián),，以歌賦入聯(lián),、句式長短相間,，靈活自如，對仗工整,、辭采艷麗,，全聯(lián)長達180字，氣勢磅礙,，古來少見,，極大地豐富了對聯(lián)的創(chuàng)作手法。孫聯(lián)一出,，對聯(lián)的面目為之一新。僅此而言,，孫聯(lián)在對聯(lián)發(fā)展史上已占據(jù)了一個不可移易的重要位置,。
其次，孫髯翁長聯(lián)擴大了對聯(lián)創(chuàng)作的視野,。此聯(lián)將敘事,、寫景、抒情融于一體,，以廣闊的社會生活入聯(lián),，馳騁想象，縱論古今,，寫得詩意濃郁而又風光流轉(zhuǎn),，態(tài)度鮮明強烈，感情沉郁頓挫,，給對聯(lián)創(chuàng)作開拓了新境界,，擴大了對聯(lián)創(chuàng)作的新生面。;;;;;
其三,，孫髯翁的長聯(lián)在結(jié)構(gòu)上也獨具匠心,。上聯(lián)以景展開廣闊的空間;下聯(lián)用史跨越漫長的時間。作者馳騁于時空之中,，整聯(lián)情景交融,、氣宇軒昂，文字對稱,、首尾貫注,，用典精當、意境相反;讀來令人神思飛揚,，回味無窮,，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精妙。
再者,，孫髯翁長聯(lián)還善于貼切地融化前人詩詞佳句入聯(lián),。如“風鬟霧鬢”是李清照《永遇樂》詞中的名句,，而孫髯用在這里形容湖畔濃樹垂柳在薄霧中搖曳的姿態(tài)，效果極佳,，幾有勝蘭之妙,。其它如“盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云”,、“便斷碣殘碑,，都付與蒼煙落照”也都是融化的佳例。
最后,，孫聯(lián)遣詞造句的精煉圓熟,，音韻節(jié)奏的鏗鏘流美都臻于爐火純青的境地，幾乎不可改易一字,。這一點已給大家談過了,。
各位朋友，以上幾點,，便是“海內(nèi)第一聯(lián)”,，孫髯翁大觀樓長聯(lián)的幾個主要藝術(shù)特點。
經(jīng)過歷史的風雨滄桑,，長聯(lián)受到越來越多的稱譽和贊揚,。清人吳仰賢高度評價：“鐵板銅琶鞋韃聲，髯翁才氣劇縱橫,。樓頭一百八十字,，黃鶴題留萬古名?！钡拦饽陠?，楹聯(lián)學家梁章矩說：“勝地壯觀，必有長聯(lián)始稱,，然不過二三十字而止,，惟云南省城附郭大觀樓楹聯(lián)一帖，多至一百七十余言,，傳頌海內(nèi),。”近代劉潤之則贊揚：“孫髯翁大觀樓楹聯(lián),，大氣磅礴,，光耀宇宙，海內(nèi)長聯(lián),，應(yīng)推第一,。”
1958年3月毛澤東到成都參加中央工作會議,。會議期間曾借閱楹聯(lián)書10余種,，內(nèi)有梁章矩《楹聯(lián)叢話》,。在此書中他看到大觀樓長聯(lián)，十分欣賞,，能背誦如流,。書中梁氏在肯定長聯(lián)同時又評價說：“(此聯(lián))究未免冗長之譏也?！睂Υ?，毛澤東旁批：“從古未有，別創(chuàng)一格,，此評不確,。”對梁文所言長聯(lián)“一百七十余言”,，毛澤東旁批糾正：“一百八十字,。”還對書中收錄阮元篡改的長聯(lián)十分討厭,，旁批：“死對，點金成鐵,?！?959年10月董必武游大觀樓后曾作《游昆明大觀樓》詩，前四句云：“昆明大觀樓,，一攬湖山勝,。髯翁長聯(lián)語，今古情懷罄,?！?961年1月郭沫若在《登大觀樓即事》詩里熱情贊頌道：“長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽,?！贝嗽娛舟E今懸于大觀樓三樓，已膾炙人口,。陳毅1963年12月泛舟滇池,，也曾作：《船艙壁間懸孫髯翁大觀樓長聯(lián)讀后喜賦》;“滇池眼中五百里，聯(lián)想人類數(shù)千年,。腐朽制度終崩潰,，新興階級勢如磐。詩人窮死非不幸,，迄今長聯(lián)是預曰,。
孫聯(lián)之后，仿作疊出,，長聯(lián)競相問世,。但是至今尚未有與之比肩者,，大觀樓長聯(lián)依然堪稱“天下第一”。
我們先看上聯(lián),，“千秋懷抱三杯酒”,，意為：千萬年來的悠悠往事，一齊涌上心頭,，滿盈于懷抱之中,。讓我們舉杯漫飲，慢慢去評說千秋功罪,，消融那無盡的感慨吧!;;
下聯(lián)“萬里云山一水樓”,，說的是：云覆青山，山擁白云,，云山萬里,，直接蒼天。在浩渺的滇池之畔,，有一座凌波拔起的高樓,。登上高樓，憑欄遠眺,，指點江山,。
作者將酒、云,、山,、水、樓等實物和景觀加以排比,，又讓千秋,、三杯、萬里,、一(座)等懸殊的數(shù)量,，相比又相聯(lián)系，將大觀樓長聯(lián)進行了高度的濃縮和概括,，既描繪出宏偉而又秀美的景象,，又抒發(fā)了強烈而又深沉的感情，在思想上,，格調(diào)上與大觀樓長聯(lián)有共通之處,，藝術(shù)上可以和長聯(lián)相輝映。
此聯(lián)字體為行書,，飄灑俊逸,，原為宋湘所書，后毀,。同治年間馬如龍補制并落上自己的名字,。
欣賞完此聯(lián),，讓我們登樓一觀。各位朋友,，不同的時間登上大觀樓,，雖然同樣欣賞遠借之滇池與西山，然而有不同的感受,。清晨登大觀樓,，可見山在水中，水在霧中,，如一幅水墨山水畫,。中午登大觀樓，五百里滇池盡收眼底,，碧波萬頃,。黃昏登大觀樓，晚霞盡染,，白帆點點,，漁歌聲聲，充滿了詩情畫意,。這又是“借景”效果的“應(yīng)時而借”,。
現(xiàn)在我們已登上三樓，請看這就戍沫若先生1961年1月游大觀樓時親筆所題詩句：
果然一大觀,，山水喚憑欄。
睡佛云中逸,，滇池海樣寬,。
長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽,。
我亦披襟久,，雄心溢兩間。
這首詩既以雄健浩大的氣勢贊賞了大觀樓壯麗的景色,，又對孫髯翁及其長聯(lián)給予了高度評價,。
大觀樓因?qū)O髯翁長聯(lián)而聲名遠播。今人由云龍有聯(lián)云：“與岳陽黃鶴相衡,，一樣雄奇,，各有大名垂宇宙;攬昆海碧雞之勝，同來眺賞,，莫將佳月負春秋,。”此聯(lián)將大觀樓與岳陽樓,、黃鶴樓相提并論,。隨著大觀樓聲名日盛,，“中國四大名樓”之說的形成已是不爭的事實。滕王閣與滕王閣詩并序,、黃鶴樓與黃鶴樓詩,、岳陽樓與岳陽樓記、大觀樓與大觀樓長聯(lián),，名樓名篇相映增輝,，并共同輝映中華。
好,，我們今天的觀光就到這里,，請大家拍照留影，準時上車,。
