演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇一
早上好,!我叫xx,是來至五年級(jí)一班的學(xué)生,。今天我演講的題目是《傳承紅色文化,,爭(zhēng)當(dāng)雙好少年》。
我小時(shí)候喜歡聽紅軍歌,,喜歡看紅軍影視劇,,喜歡游覽紅軍故地。說到這兒,,我會(huì)不禁自問,,紅色文化是什么樣的文化?她有哪些動(dòng)人的故事,?她對(duì)于今天的我們,,到底有什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義?
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店,找到一本書,,書名叫《紅軍過草地》,,便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù),,連野草都吃,,一個(gè)手掌大的青稞餅,幾個(gè)人推讓來推讓去,,誰都舍不得吃,,這是什么樣的精神?他們團(tuán)結(jié)一致,,越過千山萬水,,寧可餓死,也不愿做敵人的俘虜,,這是什么樣的精神,?看到最后,我淚如雨下,,紅色文化,,令人感動(dòng)。
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館,??邕M(jìn)大門,紅色的楓葉像染上了血,,鮮紅鮮紅的血,!難道這是紅軍烈士的鮮血嗎?我抬頭一看,,青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著,,徐向前、李先念,、陳昌浩,、許世友……我一一看著。我走進(jìn)展覽大廳,,傾聽講解員的解說:在萬源的土地上,,經(jīng)歷了三個(gè)多月的浴血奮戰(zhàn),數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山,,用生命換來了解放,!
什么是紅色文化?雖然我還只是一個(gè)孩子,,但我多少能感悟到一些:崇高的理想,、堅(jiān)韌的毅力,、團(tuán)結(jié)的力量、不怕困難,、不畏犧牲,、終生奮斗!
我們是少年,,今天,,我們踏著紅色的足跡,傳承著紅軍文化,,努力爭(zhēng)當(dāng)祖國(guó)的雙好少年:熱愛祖國(guó),、理想遠(yuǎn)大,,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,,努力向前。祖國(guó)是耀眼的太陽,,我們將是燦爛奪目的光環(huán),。祖國(guó)是我們的母親,我們要好好學(xué)習(xí)報(bào)答祖國(guó),。我們有著自己的理想,,向著理想而前進(jìn),為祖國(guó)增添一道亮麗的風(fēng)景,。
我們爭(zhēng)當(dāng)雙好少年:勤奮學(xué)習(xí),、追求上進(jìn),豐富的知識(shí)是我們翱翔的翅膀,,飛向藍(lán)天,。祖國(guó)是和諧的家園,每個(gè)人享受著幸福和溫暖,?!昂煤脤W(xué)習(xí),天天向上,;虛心好學(xué),,刻苦鉆研”,是每個(gè)學(xué)生的座右銘,?!皥F(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,;幫助別人,,快樂自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的真理,。為自己存在的價(jià)值而努力,,就是上進(jìn)。
我們爭(zhēng)當(dāng)雙好少年:品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛,,挽起我們友誼的雙手向著未來,,勇敢登攀。祖國(guó)是廣闊的舞臺(tái),,我們將成為未來的中堅(jiān),。鳥美在羽毛,人美在心靈,。人的心靈美才是最美的,。品德思想最重要,它是喚使你去做每一件事的方向盤,。所以大家要心靈美,,知道感恩。幫助別人,,快樂自己,。人與人要互相幫助,要互相團(tuán)結(jié),,團(tuán)結(jié)力量才會(huì)大,。
我們爭(zhēng)當(dāng)雙好少年:體魄強(qiáng)健、活潑開朗,,用充沛的精力把祖國(guó)建設(shè)的重任扛在雙肩,。
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,,未來的路還很長(zhǎng),,只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)開拓才會(huì)取得進(jìn)步,。我們用愛心,、恒心、信心托起自己,,一起去傳承紅色文化,,爭(zhēng)當(dāng)雙好少年吧!少年強(qiáng),,則國(guó)強(qiáng),,我堅(jiān)信,祖國(guó)的明天會(huì)更加美好,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇二
尊敬的老師,,同學(xué)們:
大家早上好,!
我是五年級(jí)xx班xxx,,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動(dòng)很興奮,。這一次機(jī)會(huì)很難得,我很珍惜,,也感謝大家,,讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,是大家共同的責(zé)任》,。
我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?,F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生,,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢,?在家孝敬父母,,在校尊師重道,對(duì)人友好相待,,都是一種文化,。尤其是孝,,我們是父母的兒女,,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,,永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化,,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生,,還是一個(gè)小孩,,從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情,從現(xiàn)在起就開始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任,。,,未來才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,,比如春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等等節(jié)日,,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日。現(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,,很多人都要開始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了,,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié),、圣誕節(jié)等等,,這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日,,可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們?cè)絹碓较矚g他國(guó)的節(jié)日,。這樣是不對(duì)的,,自家國(guó)家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,只有這樣才能保證文化的根本,,我們可以吸收西方文化,,但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,,我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝,。
同學(xué)們,我們是國(guó)家新的力量,,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,,不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去,,必須讓自己成為中堅(jiān)力量,把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng),。這是我們共同的責(zé)任,,是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的
中國(guó)
,,我們需要共同維護(hù),,要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,,是我們所有人的責(zé)任,,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng),。
謝謝大家,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
今天我國(guó)旗下
講話
的題目是“品端午情韻,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。芬芳五月,,粽艾飄香,。提及端午,,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川,,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,,寫盡了離騷的屈原,,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
伴隨著屈原投江的悲壯,,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,,祭奠著,,惜憐著屈原短暫的生命。然而,,他的身軀落入汨羅江,,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,,帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng),、對(duì)百姓的責(zé)任,在中華國(guó)土上空熠熠生輝,。
今天,,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,,向我們宣讀著誓言,愛國(guó),、責(zé)任,、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的
精神
,,因端午節(jié)的代代傳承,,應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國(guó)
人心中。對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起,,引領(lǐng)著
中國(guó)
走向強(qiáng)大,。而責(zé)任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,,不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,,對(duì)于作為小學(xué)生的我們,,還有對(duì)老師,、父母殷切希望的答復(fù)。悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。端午,是屬于我們的節(jié)日,,讓千古傳承的信念,,在我們的花樣年華中永不退卻。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇四
尊敬的
領(lǐng)導(dǎo)
,,各位老師,,親愛的同學(xué)們:大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)
中國(guó)
的傳統(tǒng)文化。清明節(jié)是
中國(guó)
的傳統(tǒng)節(jié)日,,它大約始于周代,,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在2007
年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨,。中國(guó)
五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,,亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,,絕大部分,,中國(guó)
的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。中國(guó)
人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),,是否有理性地看待這一系列事件,,反省自己呢?遙想當(dāng)年,,中國(guó)
軟弱,,帝國(guó)主義侵占中國(guó)
領(lǐng)土,如今韓國(guó)的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)
文化時(shí),,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧。還沒有到12月25日,,大城市的各大商場(chǎng),,甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國(guó)
古老而美麗的七夕節(jié),,卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),,或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無能,,也不要怪罪于韓國(guó)的無恥,,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。所以,,我們要做的,,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,,更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情,。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,,對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,,讓更多
中國(guó)
人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西,。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,,重視“抓精神
文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳,。這種高度重視的意識(shí),,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,,我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎,?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣,。數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,!弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
中國(guó)
,,一個(gè)泱泱的禮貌古國(guó),五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn),。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,,無一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng),。所以,,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林,。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛國(guó)主義
精神
的表現(xiàn),。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,,我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。可是,,現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的,。正當(dāng)外國(guó)開展“漢語熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí),我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語學(xué)習(xí)不屑一顧,,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”,。“哈日族”等,。這實(shí)在是令人揪心,。所以,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,,任重道遠(yuǎn)的,。我們能夠通以網(wǎng)
絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)人么走回正確的禮貌思潮,,讓愛國(guó)主義精神
在每一個(gè)中華兒女心中回蕩,。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,,民族才得以強(qiáng)盛,,華夏禮貌才得以延續(xù)。傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)
精神
禮貌家園,。從古至今,,從流傳萬世的儒家思想
,到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等,,無一部深深地影響著華夏兒女,;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自己的風(fēng)采,,一切的一切,,都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng)。以至能夠更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神
禮貌家園,。沒有了文化家園的記憶,,我們將成為精神
的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具,?所以,,這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華禮貌不斷擴(kuò)大,!傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞,,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn),;沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢,?放觀禮貌古國(guó)埃及,,專門籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。所以,,我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。僅有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,,使其保護(hù)制度化和規(guī)范化,,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!
在外來文化不斷沖擊的今日,,我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)對(duì)世界多樣的禮貌,,取其精華,棄其糟粕,,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)持旺盛持久的活力,。行動(dòng)起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,讓華夏禮貌薪火相傳,,延續(xù)千秋萬世。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇六
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,,我今天演講的題目是“傳統(tǒng),是不能忘記的”,。
“大風(fēng)泱泱,,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,,唯我無雙;和天地并存,,與日月同光?!敝腥A世紀(jì)壇的壇序?yàn)槲覀兠枋隽酥腥A文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌,。“中華文化,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深,,卓越輝煌?!倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨,,“閱歷五千年滄桑。社稷千秋,,祖宗百世,,幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡,?!钡蛔兊氖侵腥A文化始終如大河般流淌,從未停息,。文明的圣火亦從未熄滅,。
當(dāng)新
中國(guó)
進(jìn)入21世紀(jì),新的發(fā)展機(jī)遇使中國(guó)
進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期,,經(jīng)濟(jì)由簡(jiǎn)單的溫飽向小康邁進(jìn),,政治更加民主,國(guó)際話語權(quán)更加給力,。然而,,當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國(guó)
一些本質(zhì)的東西。中國(guó)
的經(jīng)濟(jì)條件在變,,無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國(guó)
的社會(huì)生活在變,,無論社會(huì)改革有什么變化,但總有一種變化,,總是使人難以忘記,,是整個(gè)中國(guó)
有著發(fā)展的根本動(dòng)力,有著取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富,。這里面記載著中國(guó)
的歷史,,從三皇五帝的創(chuàng)世傳說,到秦始皇勵(lì)精圖治在戰(zhàn)國(guó)烽火中統(tǒng)一全國(guó),,繼承大統(tǒng),,再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮,、政治清明、萬朝來賀,。這里歷史長(zhǎng)河,,始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以,,我們針對(duì)我們寶貴的傳統(tǒng)文化,,必須繼承傳統(tǒng),推陳出新,。傳統(tǒng),,是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶,。一提到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂”,我們就會(huì)想到江南的煙雨朦朧,,想到那個(gè)落魄的詩(shī)人,,在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別,、多少淚,,希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光,,疑是地上霜,,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月,,千里的.家,。而這些都絲絲牽動(dòng)著我們的神經(jīng)。這就是因?yàn)?,傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶,,這記憶中有憧憬、有希冀,、有夢(mèng)想,、有未來。即使“十里不同,,風(fēng)百里不同俗”,,傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低,牽動(dòng)著我們的情絲,。
傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系,。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首,佛貍祠下,,一片神鴉社鼓”這種忘記國(guó)家恥辱的祭祀行為,。我們自古就有祭炎黃,,封孔廟的習(xí)俗,正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,,我們才被稱為“炎黃子孫”,,而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征,。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗,,而隨著華人的遷徙,東南亞各地都有了媽祖的印記,,而這一切的背后,,都是血緣的聯(lián)系。有了傳統(tǒng)文化的支持,,我們才有了對(duì)彼此從血緣上的高度認(rèn)同感,,即使身處異鄉(xiāng),有著黃皮膚,、黑眼睛的陪伴,,到哪里都是自己的家!
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著五千年勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶。從刀耕火種,,到鐵犁牛耕,,再到水排、風(fēng)排《天工開物》,,無論是綿延萬里的長(zhǎng)城,,
中國(guó)
北方的屏障;千年難解的都江堰,天府之國(guó)的源泉還是耕種良田,,開荒僻野,。那些古時(shí)的勞動(dòng)者們與天抗衡,與天共生,,譜寫了一曲傳唱千年的精神
贊歌,。從更深層次的意義上來看,傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含五千年先人們偉大實(shí)踐的精華,。于是,,孔子與儒家的禮仁和,老子與道家的灑脫辯證,,墨翟與墨家的兼相愛還有易經(jīng)中的奧秘,,被永遠(yuǎn)相傳,猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低,,至今仍在我們的耳畔回響,。即使在印度誕生的佛教,如今印度已經(jīng)銷聲匿跡,,在中國(guó)
仍然寺廟林立,,香火鼎盛,。我們的歷史在不斷地改寫,幾千年來,,不停地改寫著,。一切過去的痕跡都被擦去,不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時(shí)間所掩埋,,就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時(shí)間湮滅,,更何況那條寂靜的江南小徑,更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩(shī)人的感慨與憂思?人心不古,,物欲橫流,,在這清明時(shí)節(jié),有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,,寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了,,韓國(guó)的端午節(jié),日本的茶道,,是否有一天,,我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時(shí)候,我們又何顏面對(duì)先祖,,有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡,。為此,百年之后我華夏將何以為傲?所以,,無論當(dāng)今的社會(huì)如何,,歐洲快餐、韓國(guó)泡菜是如何麻痹我們的感官,,美國(guó)大片,、日
本文
化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本,,不能丟掉我們賴以生存的精神
支柱,,讓中華文化薪火相傳是每一個(gè)后來者的責(zé)任!對(duì)于我們更是如此,我們是
中國(guó)
的年輕的一代,,我們?nèi)绾吻啻?,如何放蕩,都不能怠慢中華文化,,更不能成為“垮掉的一代”,。同時(shí)還是未來教師的我們,用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任,。中國(guó)
夢(mèng),,我們的青春夢(mèng),真希望未來站在講臺(tái)上可以和同學(xué)們一起暢談,,暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤,,青花瓷里婉約的神韻,,敦煌壁畫靚麗的彩繪,還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒,。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,,雖不能“誦明月之詩(shī),歌“窈窕之章,,卻可以唱”蒹葭蒼蒼,,白露為霜,所謂伊人,,在水一方”,,占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時(shí)明月,而不是x戰(zhàn)警,、盜夢(mèng)空間!著名作家張潔說過:愛是不能忘記的,對(duì)于我們來講,,責(zé)任是不能忘記的,,而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇七
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,從古至今,,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,,就是從古代一向流傳至今的文化,,這些文化都是古人,我們的失人,,從他們身上演變而來的,。比如,屈原是清明節(jié)的代表,,屈原如果穿越到此刻,,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在
中國(guó)
最大的烈士陵園,。由于屈老的堅(jiān)貞不屈,,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),,誓死不做賣國(guó)的,,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,,而出賣國(guó)家出賣自己的人格,,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán),。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,,雖然他一向活在人們的心中,,可是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈?,撒著用葉子包著的米團(tuán),,人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了,。由此在江中劃船變成了賽龍舟,,撒米團(tuán)演變成了此刻家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日,,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,,很多人肯定都不明白,,在為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么,。
相傳每年有一天,,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,,毀他們的房子,,弄的他們?nèi)诵幕袒獭,?墒强茨戢F那么兇惡高大,,他們卻又不敢與之抗衡,最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮,。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,,人們最終又回到了平靜的生活,。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,,家家戶戶都要過年,,給紅包,這樣才吉利,,說這一年都會(huì)富富貴貴,,平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),,所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不明白的,,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今日,人民的智慧結(jié)晶,。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒有的,,它們是我國(guó)獨(dú)一無二的,,是智慧,是結(jié)晶,,是成果,,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的,。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,,就算再給你十年,五十年甚至一百年,,它只會(huì)越來越神秘,,你永遠(yuǎn)明白的不是它的皮毛,其精髓不是精深,,而是很精深,,十分的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,是博大精深,,是獨(dú)一無二的。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)中華文化主題演講稿題目篇八
尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
中國(guó)
的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,,下面列舉的這些節(jié)日,,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,,大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),,這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生
提供
了前題條件,,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān),;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,,所有這些,,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)
的節(jié)日有了深沉的歷史感,。到漢代,,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,,漢代是
中國(guó)
統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供
了良好的社會(huì)條件,。節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,,節(jié)日變得歡快喜慶,,豐富多采,許多體育,、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),,并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,,經(jīng)久不衰,。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,歷代的文人雅士,、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名
篇
,,這些詩(shī)文膾炙人口,,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),,精彩浪漫,,大俗中透著大雅,雅俗共賞,。中國(guó)
的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,,一到過節(jié),舉國(guó)同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神
文化遺產(chǎn),。我的演講完畢,,謝謝大家!