使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇一

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,。追求真理的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)華夏兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神,。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門(mén)銷煙壯舉,、孫中山“天下為公”胸懷,、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”志向，無(wú)不演繹著中華脊梁的愛(ài)國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華

美德,，為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!

中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深。華夏五千年,，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,，崇尚真情,、友善與道義是時(shí)代的召喚，傳承民族美德,、弘揚(yáng)民族精神,，求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律,。

孔子曰：“人能弘道,，非到宏人?！痹釉唬骸巴敛豢梢院胍?，任重而道遠(yuǎn)”。

在五千年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，愛(ài)好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神,、延安精神,、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),、舍生取義,、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。

大力開(kāi)展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng)，把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大,，讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè),，使廣大民眾樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)崗敬業(yè)之美德,，共譜中華美德新曲,，高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì),，走向世界,，作崇尚道義、熱愛(ài)和平的使者,，在“得民心,、促和諧,、求穩(wěn)定,、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化,，弘揚(yáng)中華民族精神,。

同胞們、工友們,，傳承中華優(yōu)秀文化,、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓創(chuàng)新,、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求,。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng),，孔孟之道治中國(guó)，五倫八德扎善根,。百善之首先為孝,，萬(wàn)惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美,，仁愛(ài)和平國(guó)安寧”,，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義,、忠孝友愛(ài)的民族美德,，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗的民族精神，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大,，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛,。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇二

大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí),、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下：我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播,、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化,、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得,。

自20xx年以來(lái)我和孩子們一起，在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》,、《中庸》,、《論語(yǔ)》、《孟子》,、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”,、“克念”的要求，一路走來(lái),，可謂有酸也有甜,，有苦也有辣!總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺,。

首先,，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典,，我自己有了很大的進(jìn)步,。

圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”,、“行有不得者,，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等,。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁,，開(kāi)始反躬自省等等,。正是這些改變,，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭,，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,，明白了一切都是自己感召來(lái)的,，只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始,，做到“在邦無(wú)怨,、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn),。真的,，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后,，相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益,、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會(huì),，大同不至,，誓不停息,，死而后已!;《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),，仁以為己任,，不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向，知難而進(jìn),，永不停息,，是行，信,、愿,、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,，我想我們的生命一定會(huì)大放光明,，價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差,，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞,，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了,，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候,，心里就怦怦跳，上臺(tái)后,，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái),，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，我有了信心和內(nèi)容,，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,，這大概就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化,。

別人的孩子看電視、玩玩具,、打游戲,、看動(dòng)畫(huà)的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書(shū)的,，時(shí)間久了,，我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話的學(xué)生讀書(shū)的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具,、打游戲一樣愉悅,，一樣投入。只要有文字,、有書(shū)的地方,。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中,。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣,，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也,，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長(zhǎng)們,，有緣到場(chǎng)的朋友們,，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品電視、游戲,、肆無(wú)忌憚的玩耍,、看動(dòng)畫(huà)，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,，我們的孩子欲罷不能,，就像有煙癮酒癮一樣,，很痛苦不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅,，一生空空碌碌無(wú)為了!今天讀圣賢書(shū),，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子,，幸福一輩子,，雖苦亦樂(lè)，雖嚴(yán),，是真愛(ài)呀!

另有今年暑假,，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ)，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,，一個(gè)月下來(lái),，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反,，由于寄宿,，最終適應(yīng)下來(lái)，浮躁的貪欲,，自我意識(shí)大大減少,，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專心讀書(shū)的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書(shū),，是口誦心惟,，是熟讀玩味，念茲在茲,，浸入心靈,，見(jiàn)諸言行,。所以,，朋友們，及早為之,，及早受益,，事半功倍!

還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,，我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心,、北京華藏圖書(shū)館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師,、孔夫子后人孔先生,、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟”,、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,，我們也遇到了很多的不理解,、不支持，甚至嘲諷,，老子講“人心惟危,，道心惟微”，我們明白：這是很正常的,，這也正印證了曾子講得“仁以為己任,，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)、德治,、禮制,，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想,，可以講,，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,，有人講:“世風(fēng)日下,，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然,，古代不也有大舜的繼母,、父親和弟弟、也有閔子騫的母親,、也有盜跖嘛?”而且我敢說(shuō),，未來(lái)，只要有人類,，就一定會(huì)這樣,，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人,，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境,，有智慧的人們,，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧!

老子說(shuō),，上士聞道,，勤而行之;中士問(wèn)道，若存若亡;下士聞道，大笑之,。朋友們,，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人,、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰：聞義不能徒,，不善不能改，是吾憂也,。 孔子說(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理,，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正,，這些都是我所憂慮的,。孔子還說(shuō)：見(jiàn)義不為,，無(wú)勇也!

謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇三

今天,，我演講的題目舊《創(chuàng)建有時(shí)代特色的文化中華》。

古樸滄桑,，暗香繚繞,，這是傳統(tǒng)的呼喚。

天塹通途,，禮炮聲聲,，這是時(shí)代的吶喊。

而今的我們站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文匯的路口,，目睹著傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的一次次撞碰,，我們禁不住產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，究竟什么是"傳統(tǒng)文化"?而面對(duì)日新月異的科技,，我們的傳統(tǒng)文化又該何去何從呢?

對(duì)于傳統(tǒng)文化的定義,，我相信每個(gè)人都有著不同的理解，在我看來(lái),，傳統(tǒng)文化包含著"傳"和"統(tǒng)"兩方面的內(nèi)容,，傳，即傳承文化,，要去繼承祖先們的高尚品德與智慧,，"統(tǒng)",即統(tǒng)一文化，要求將古代與新時(shí)候的文化結(jié)合,，形成獨(dú)特的時(shí)代文明。

在我們身邊,，不乏有這樣的例子,，請(qǐng)大家試想：那流動(dòng)的《清明上河圖》為何會(huì)舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會(huì)令人如癡如醉?那借用了《逍遙游》和眾多中國(guó)古典神話的影片《大魚(yú)海棠》又為何會(huì)廣受好評(píng)?我想，正是因?yàn)樗鼈儗?duì)新技術(shù)的應(yīng)用使人耳目一新，而它們中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)又令人倍感親切,，是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái)!是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義!這些都在啟示我們：要想傳統(tǒng)文化真正被傳承,，宏揚(yáng)和統(tǒng)一就要將其放入大的時(shí)代背景中，使之具有時(shí)代特色,。

當(dāng)今,，世界文化正不斷趨向融合，統(tǒng)一,，在文化世界的浪潮中,，要想建立一個(gè)有時(shí)代特色的文化中華，我們應(yīng)該如何去做呢?我想,，這就要求我們樹(shù)立更高的文化自尊心,，自信心。我們都是炎黃子孫,，繼承著璀燦絢爛的華夏文明,，從堯舜的禪讓到曾于的任重而道遠(yuǎn)，從唐詩(shī)的綺麗到宋詞的飄逸,，在近代的昏暗里,，"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗，周恩來(lái)那"為中華之崛起而讀書(shū)"的誓言如同驚天的春雷!這是怎樣睿智的思想情懷!這是怎樣輝煌的文化圣殿!這又是怎樣大的胸襟與氣魄!在這樣的中華里,，你又怎能不驕傲,，不自豪呢?這樣的中華，又怎能不走向世界,，怎能不引領(lǐng)時(shí)代文化呢?

一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),，新的時(shí)代意味著機(jī)遇，新的時(shí)代意味著挑戰(zhàn),，新的時(shí)代更意味著一條未知的路,，然而我堅(jiān)信：在這個(gè)嶄新的時(shí)代里，我們終將會(huì)以更積極的態(tài)度,、更包容的氣度,、更淵博的深度去傳承文化，統(tǒng)一文化,，弘揚(yáng)文化,，通過(guò)"各美其美，美人之美"最終走向一個(gè)"美美與共,，天下大同"的文化中華!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇四

敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：今天我們來(lái)談?wù)剦?mèng)想,。

在我的腦海里,，有一個(gè)夢(mèng)。它是我對(duì)自己未來(lái)的憧憬，對(duì)祖國(guó)未來(lái)的幻想,。但我知道,，這個(gè)夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗粌H僅是我一個(gè)人的夢(mèng),，更是千千萬(wàn)萬(wàn)同胞們的中國(guó)夢(mèng),。

在我的腦海里，有一個(gè)夢(mèng),，我夢(mèng)到：繁密的森林,、廣袤的草原、壯麗的山河,。清晨,，鳥(niǎo)兒用它們的歌喉輕輕喚醒了沉寂了一整夜的大地。他們?cè)谏掷镅葑嘀磺忠磺鷦?dòng)聽(tīng)的自然之聲,。盡情地釋放著自己內(nèi)心的暢快,，整個(gè)森林都被感染了，迸發(fā)出勃勃的生機(jī),。春天給草原輕輕地披上了一層綠紗,，放眼望去無(wú)邊無(wú)際，好像這綠色是被天使撒下來(lái)的一樣,，連天空都被染綠了,。這綠紗是那樣的輕盈，那樣的柔美,，好像一陣微風(fēng)便可將它吹得無(wú)影無(wú)蹤,。我坐在船上，聽(tīng)著流水緩緩地叮咚聲,，在兩岸青山之間滿滿的游行,。這流水的聲音是那樣的溫柔，它生怕吵醒了某個(gè)正在沉睡的孩童,。兩岸的林子里,，不時(shí)傳出幾聲輕快的鳥(niǎo)叫聲。很奇怪,，這聲和這靜是那樣的矛盾,，卻又結(jié)合的那樣的美妙、和諧,，讓人無(wú)可挑剔,，讓人忍不住嘆息。

在我的腦海里,，有一個(gè)夢(mèng),，我夢(mèng)到：干凈平坦的街道,、高聳入云的摩天大樓,、和睦相處的鄰里鄉(xiāng)親,。街道上到處人來(lái)人往，在這里是那樣的繁華,、那樣的喧鬧,，但卻毫不混亂，井然有序,。"城市牛皮癬"沒(méi)有了,，吵架和謾罵聲也逃開(kāi)了，地面是干凈的,，每個(gè)垃圾都回到了自己的家,。來(lái)往的人們真誠(chéng)的相視一笑，在這里沒(méi)有痛苦和眼淚,，只有歡樂(lè)和幸福!

夢(mèng)想的可貴之處在于它有一雙艷麗潔白的翅膀,，本不會(huì)翱翔的身軀因?yàn)橛辛怂憧梢员M情的朝著自己向往的方向飛去。我們珍惜夢(mèng)想,，我們追求夢(mèng)想,，我們渴望夢(mèng)想，我們希望可以完成自己的夢(mèng)想,。一個(gè)人如此,，一個(gè)國(guó)家更應(yīng)該如此。

關(guān)于夢(mèng)想,，我認(rèn)為,，夢(mèng)是一種欲望關(guān)于夢(mèng)想，我認(rèn)為,，夢(mèng)是一種欲望,，想是一種行為，夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)合,，因此需要我們付諸以行動(dòng),，才能更靠近夢(mèng)想。中國(guó)有它自己的夢(mèng),。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，就是中華民族最偉大中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó),，有強(qiáng)國(guó),、富國(guó)之夢(mèng)。強(qiáng)國(guó)使我們不被他人凌辱,，富國(guó)則使我們生活更加幸福,。

我的夢(mèng),，即中國(guó)夢(mèng)。我生在中國(guó),，長(zhǎng)在中國(guó),，讀過(guò)中國(guó)幾千年的歷史，這份血濃于水的深情成就了我的夢(mèng)——成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)強(qiáng)國(guó),，富國(guó)之夢(mèng)的一份子,。而作為一名新時(shí)代的學(xué)生，我所能做的就是努力學(xué)習(xí),，提升自己各方面的能力,，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。追逐夢(mèng)想,，追尋金色的希望,。每一次揚(yáng)起風(fēng)帆去遠(yuǎn)航，難免都會(huì)有阻擋,，只要有夢(mèng)想在鼓掌,，未來(lái)就充滿著希望。堅(jiān)持我們內(nèi)心的夢(mèng)想,，雖然夢(mèng)在遠(yuǎn)方,，就算現(xiàn)實(shí)阻擋那又怎樣，挺起自己的胸膛,，乘風(fēng)破浪,，追逐夢(mèng)想。如果中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞都能懷揣著這一份夢(mèng)想,，那么,，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富國(guó)之夢(mèng)已不遠(yuǎn)矣。

在我的腦海里有一個(gè)夢(mèng),，它雖然只是一個(gè)夢(mèng),，但我相信它一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗粌H僅是我個(gè)人的夢(mèng),，也是國(guó)人的夢(mèng),，更是祖國(guó)的夢(mèng)!

我的夢(mèng)，我們的夢(mèng),，鑄就了中國(guó)夢(mèng),。

待你我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之日，便是中國(guó)屹立之時(shí)!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇五

老師,，同學(xué)們,，上午好!

我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn),，首先要做好弘揚(yáng)中華美德,，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,，有禮貌,，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,，在社會(huì)中,，多為他人做好事,，樂(lè)于助人,，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞,。我們只要想做,，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念,，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德,。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念,?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的,，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念,。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德,。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,，空泛化，形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理,，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響,。因此急需告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),，振興中華,，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛(ài)國(guó)守法,。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干,，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,，樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇六

尊敬的各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之針尖上的中國(guó),。

作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解,，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化,。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香,。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,，隨之也尤為震撼。

刺繡,，中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,，它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代,。那時(shí),，古人為了美麗，是將顏色涂在身上,，稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,，稱“文身”;后來(lái)就畫(huà)在衣服上,，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái),。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí)，能使人心靜如水,，得到陶冶情操,，修身養(yǎng)性的目的?？上?，現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,，卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一,。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親。

這些刺繡呢,，很早就出現(xiàn)在我國(guó),，透繡、紙繡,、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,。

“繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條?！碧拼?shī)人胡令能就吟過(guò)這樣一首詩(shī),。名為《詠繡障》。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真,，連黃鸝都不由自主被吸引了過(guò)來(lái),。

外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，總會(huì)想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，體會(huì)異域的風(fēng)土人情,。自然，各種刺繡也被列入到了國(guó)家級(jí)保護(hù)文物,。生長(zhǎng)在如此一片歷史悠久的土地上,，作為一名中華兒女，我們?cè)跄懿灰詾樽院滥?

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí),，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái),。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇七

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光,，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央。

你是否知道,，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐,，有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,，天地合，乃敢與君絕”,，你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,，江水為竭,，冬雷震震，夏雨雪,，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”,，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫,，韓國(guó)電視劇,，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史,，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承,。

而在今日,，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代,，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去,。我們像迷路的孩子，回頭張望,，卻找不到回家的路,。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè),，我們的精神家園。

在今日,，君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈,，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡,，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎,，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè)技藝已經(jīng)失傳嗎,，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,，應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德,，在新民,，在止于至善。

“少年智則國(guó)智,，少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,，少年自由則國(guó)自由,，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,，少年雄于地球則國(guó)雄于地球,。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下,，能晃五下晃五下……

一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去,，會(huì)怎么樣?它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),，如果我們不珍惜,，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái),，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西,，銘記于心,。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”,，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身;欲修其身者,，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平,。”今天,，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天,。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,，正書(shū)寫(xiě)著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南,，醉心于三國(guó)的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng),，成就她最燦爛的輝煌,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,，做文明少年》,。

時(shí)間如水，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣，等等,。一個(gè)民族,，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來(lái),，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女,，一代接一代，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火,。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了,，“老吾老，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老,。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。

忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú),。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,，今天亦如斯,，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó),、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問(wèn),，勤儉、廉正,，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng),。

君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,，肝膽破裂的吳斌,，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛,。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位,、舍己為人的光輝榜樣。

君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng),，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!

……

然而,，在傳承美德的路上,，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),，道德是否真的一再貶值呢

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物,?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天,、銳意進(jìn)取、浩然正氣,、居安思危,、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇九

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,，我是六年級(jí)一班的。今天我為大家演講的是《弘揚(yáng)民族文化,，爭(zhēng)當(dāng)美德少年》,。

在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里,。全國(guó)上下正在開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動(dòng),。這是爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭(zhēng)當(dāng)四個(gè)好少年的要求。胡爺爺?shù)奶?hào)召是對(duì)全國(guó)少年兒童的關(guān)心關(guān)愛(ài),。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺?zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),，是民族的希望。這次,，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng),，全校同學(xué)都要積極參加。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起,，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,。

我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó),，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,，為了振興中華民族而努力、奮斗,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼,，擁有一顆感恩的心,，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,，要牢記“幫助別人,，快樂(lè)自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助,，共同挽起友誼的雙手,，向著未來(lái),，勇敢攀登,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要勤奮學(xué)習(xí),，上課認(rèn)真聽(tīng)講,，課后好好復(fù)習(xí),，按時(shí)完成作業(yè),，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀,。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要孝敬父母,，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),，自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要遵守小學(xué)生守則,，時(shí)時(shí)刻刻記住，我是一名少先隊(duì)隊(duì)員,，是祖國(guó)的未來(lái)和希望,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健,，活潑開(kāi)朗,，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。

同學(xué)們,，要真正能做到美德少年是很難的,，可有時(shí)很簡(jiǎn)單的，只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事,、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”,，同學(xué)們，行為成就美德,，從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo),，在學(xué)校、在家庭,、在社會(huì),，說(shuō)文明話，行文明事,，做文明人,。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展。

今天,，我們是一棵幼苗,，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁,，撐起祖國(guó)的大廈,，讓它更加繁榮富強(qiáng)。

我的演講完畢,，謝謝大家!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇十

各位來(lái)賓：

大家好!

今天我演講的題目是：針尖上的中國(guó)。

作為中華兒女炎黃子孫的一員,，我們有責(zé)任去了解,，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼,。

刺繡,，中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。刺繡起源于黃帝時(shí)代,。那時(shí)，古人為了美麗,，是將顏色涂在身上,，稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上，稱“文身”;后來(lái)就畫(huà)在衣服上,，再發(fā)展成繡在服裝上,。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái)。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),，能使人心靜如水，得到陶冶情操,，修身養(yǎng)性的目的,。可惜,，現(xiàn)代社會(huì),，每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中，卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一,。因此,，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親。

這些刺繡呢,，很早就出現(xiàn)在我國(guó),，透繡、紙繡,、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,。

“繡成安向春園里,，引得黃鶯下柳條?！碧拼?shī)人胡令能就吟過(guò)這樣一首詩(shī),。名為《詠繡障》。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真,，連黃鸝都不由自主被吸引了過(guò)來(lái),。

外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，總會(huì)想了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，體會(huì)異域的風(fēng)土人情,。自然，各種刺繡也被列入到了國(guó)家級(jí)保護(hù)文物,。生長(zhǎng)在如此一片歷史悠久的土地上,，作為一名中華兒女，我們?cè)跄懿灰詾樽院滥?

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解,，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇十一

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同,。但遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說(shuō)法,，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說(shuō)法,，過(guò)端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,，眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,，卻無(wú)法挽救，他日夜憂愁,，最終投汨羅江而亡,。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營(yíng)救,，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟,、敲鑼打鼓,，希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃,，希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái),，這就是端午節(jié)劃龍舟,、包粽子的由來(lái)。

第二種說(shuō)法,，是比紀(jì)念屈原更古老的的說(shuō)法,，過(guò)端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,，天氣漸熱,，各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始出沒(méi)，容易引發(fā)疾病,，所以五月又有“惡月”之稱,。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲,、艾草,、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒,。因此,，“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過(guò)端午的一大主題。

過(guò)端午節(jié)還有第三種說(shuō)法,，是為了“祈雨”,。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子,，來(lái)引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆,，是為了不讓龍王躲在水底下,，要把“真龍”引出來(lái)。

由此看來(lái),，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，對(duì)端午虔誠(chéng)的紀(jì)念，無(wú)疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng),。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，比如,，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀,，這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞,、善良的品質(zhì),。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化，作為后人,，每一個(gè)炎黃子孫,，除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者,。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ),，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露,，到重陽(yáng)的登高賞菊,，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打,，中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力，讓我國(guó)的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!謝謝!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講演講稿題目篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛(ài)的同學(xué)們,，大家好!

我是來(lái)自,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門(mén)銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

有詩(shī)云：

梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們,，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,，謝謝大家!