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鮮為人知的民間故事篇一

??寶柱一操一勞一輩子，滿指望兒女們成家立業(yè)后能享幾天清福,，偏偏被查出患了肺癌晚期,。眼看著沒幾天活頭了，兒女們就坐在一起商量：在爹臨走前,，盡量滿足他一切想法,，別讓他在去天堂的路上留下遺憾。

??那幾個月里,，寶柱吃到一生來從未吃過的東西,。可惜得了這種病即使吃得再好,，也不見身上長肉,，倒是身一體狀況一天不如一天。醫(yī)生下了病危通知書,。兒女們淚水漣漣,，但誰也不敢在寶柱面前流露過多，就盡可能多一抽一些時間陪他,。

??那天,，寶柱忽然來了一精一神，吃完女兒惠做的紅燒肉后,，就對坐在病床前陪伴的老伴說：“孩子他一娘一,，我想吃大雁肉?！?/p>

??“咱這地哪來的大雁？”老伴數落道,。

??“那雁肉真是鮮,！”寶柱無限神往地說道。

??“你吃過,？”老伴滿腹狐疑地問他,。

??“那年老大考上大學去送他，在火車上,，我看見一個老板模樣的人在吃大雁腿,，把我饞得現(xiàn)在想起來還念念不忘啊,！”寶柱說著吧唧了兩下嘴巴,，老伴的眼淚卻打濕了臉,。

??然而讓大家犯難的是，現(xiàn)在是冬天,，大雁都飛到南方過冬去了,。

??看著一家人個個愁眉不展的樣子，在某單位當局長的女婿劉奇突然說道：“大家都放心吧,，這件事交給我去辦,。”

??果真沒幾天,，劉奇就把一只大雁抱到了寶柱的床前,。那時，寶柱已經水米不進,，看來回光返照后他的生命真的走到了盡頭,。

??“爹，我給你弄大雁來了,，我這就叫惠給你燉上,。”說也奇怪,，劉奇剛說完,，寶柱的眼睛就忽然睜開了。

??“爹,，你看,，真是大雁哩。你看這淡紫褐色的羽一毛一,，這短短的尾巴還真比咱家養(yǎng)的鴨漂亮多了,。”劉奇說著,。并拉寶柱的手去摸大雁柔軟的羽一毛一,。

??就在這時。家人看見寶柱眼角有一滴豆大的淚滾落,，然后寶柱長長地出了口氣后就停止了呼吸,！

??在出殯那天，劉奇哭得特別傷心,，他邊哭邊說道：“爹,，我對不住你，我不該騙你,，你可別怪我呀,！”

??一家人都被劉奇的哭聲弄糊涂了。老婆惠一把抓過劉奇罵道：“你個王八蛋，你怎么對不起我爹了,？”

??劉奇一抽抽一噎噎地說道：“我為了讓爹走得無牽無掛,，那天，我讓單位辦公室人員從集市上買了一只鴨子,，然后把羽一毛一染上大雁羽一毛一的顏色,。我原本認為爹看不出來，沒想到爹還是……”

??“你這個傻瓜,！”老婆惠狠狠打了劉奇一拳,，說，“你這鬼把戲糊弄你們領導還行,，你忘記爹是干啥的,？他可干了一輩子質檢員啊，什么假東西能逃過他的眼睛……”

鮮為人知的民間故事篇二

??過橋

??秀才,、和尚和一位村婦,，同時來到一座小橋邊，因橋太小,，只能一人一過,，但三個人都爭著要第一個過，誰也不肯相讓,。那秀才自以為滿腹經綸,，就提議說：“我們就以眼前的橋和河，作一首詩,，誰的詩最厲害,，誰就先過，你們說好不好,？”和尚聽了,，點頭說好。秀才問那村婦：“你呢,？”村婦微笑道：“試試看,。”

??秀才隨手朝河里一指,，搖頭晃腦地念道：“有水也是清,，無水也是青。青字右邊加個爭,，要識靜。我清清靜靜把書念,，常掛一只讀書袋,，有朝一日狀元做，三班衙役兩邊站，你看我厲害不厲害,？”說完就想過橋,。

??和尚一把拉住他，說：“慢,，我比你還厲害,！”說著，用手也朝河里一指,，嘴里念念有道,，“有水也是湖，無水也是胡,，胡字左邊加個米,，要讀糊。我糊里糊涂把經念,，常掛一只念經袋,，有朝一日羅漢做，八大金剛兩邊站,，你看我厲害不厲害,？”說完，也想過橋,。

??那村婦用手一攔,，說：“慢，還有我哩,！”秀才,、和尚想，你一個村婦,，只會紡紗織布,，難道也會作詩？

??只見那村婦不卑不亢,，用手朝小木橋一指,，說道：“有木也是橋，無木也是喬,，喬字右邊加個女,，要識嬌。嬌嬌滴滴人人一愛一,，我常掛一只子孫袋,，有朝一日母親做，大的兒子做狀元,，小的兒子做羅漢,，你看我厲害不厲害,？”

??那秀才、和尚聽了,，臉色漲得通紅,，只得讓那村婦第一個過橋。

鮮為人知的民間故事篇三

??天梯,，顧名思義就是地上之人通往天國的階梯,。那么它是否真的存在呢?傳說，在顓頊帝之前,，天和地相距并不遙遠,，還有道路可以從地面到達天庭或者從天庭來到地面，這就是最初的天梯,。清代龔自珍的《定庵續(xù)集癸壬之際胎觀》中說：人之初,，天下通，人上通,，旦上天,，夕下天，天與人,，旦有語,，夕有語?？梢?，當時人、神曾經有過共存時期,。神給人留下了上天之路,。但是人間什么人可以登上這部天梯呢?大概除了那些仙人、具有大德之人外,，就是象黃帝這樣的修行之人吧,。傳說黃帝修成之后，天忽然開了,，降下一條黃龍迎接他,。黃帝與隨身的近臣七十多人一起跨上黃龍，白日升天,。

??而自黃帝之后開始有絕天地通的傳說,，即人神分隔。傳說隨后的顓頊帝派遣重,、黎兩位臣子隔斷了通天之路,。人從此登天變的更為困難了。

??那么,，中國古代神話中的天梯以何種方式存在的呢?一種是山,，一種是特定的大樹,。

??作為山的天梯，第一當屬昆侖山,。《淮南子地形篇》說：昆侖之丘,，或上倍之,，是謂涼風之山，登之而不死;或上倍之,，是謂懸圃,，登之乃靈，能使風雨;或上倍之,，乃維上天,，登上乃神，是謂太帝(天帝)之居,。這一段把從昆侖山登天的過程,，講述的非常詳細。

??其次,，通天之山是肇山,。《山海經大荒西經》記載：華山青水之東,，有山名肇山,。有人名日柏高，柏高上下于此,，至于天,。

??再次是登葆山，《山海經海外西經》說它是群巫所從上下也,。這些巫人上下天庭,，大概主要是向民眾傳達神意吧。

??除了上述作為天梯的山之外,，還有樹作為天梯的,，目前確知的是建木。

??《山海經海內南經》記載：有木,，其狀如牛,，引之有皮，若纓,、黃蛇,。其葉如羅，其實如欒,，其木若篋,，其木曰建木,。在寞窳弱水上?！渡胶＝浐冉洝酚州d：有九丘,，以水絡之有木，青葉紫莖,，玄華黃實,，名日建木，百仞無枝,。(上)有九榍,，下有九枸，其實如麻,，其葉如芒,，大嗥爰過，黃帝所為,?！痘茨献拥匦纹芬舱f：建木在都廣，眾帝所自上下,，日中無景,，呼而無響，蓋天地之中也,。也就是說,，這種稱為建木的樹乃是通天之樹。他生長在都廣之野,，據說是天地的中心,。到了中午，太陽照在樹頂上,，連一點影子也看不見;站在這里大吼一聲,，聲音很快回消失在虛空中。從古籍的描述中,，可知這種樹形狀也生的奇怪：細長的樹干筆直的伸入云霄,，兩旁不生枝條，只在樹的頂端,，生了一些彎彎曲曲的樹枝,，盤繞起來象傘蓋。拉它的樹干,，就會有扯不斷的樹皮掉下來,，象纓帶，又象黃蛇,。

??這座位于天地中心的天梯,，傳說是黃帝造的,，成為上天或下地的天梯。

??在后世的民間傳說中,，也可以尋找到天梯的痕跡,。比如黃梅戲《天仙配中，就有這樣的說辭：董郎,，你看這兩塊頑石,，一塊高來一塊低，好似為妻上天梯,。

??在中國南方少數民族中也流傳著不同的天梯神話。比如壯族《卜伯的故事》說,，過去天地是可以上下的,，后來雷王為了防范卜伯，把天升高起來,，只留巴赤山上的日月樹作為天梯溝通天上地下,。布依族古歌《辟地撐天》說，地上人用大楠竹把天地連接起來,，順著它可以登天,。這里的日月樹、大楠竹都起天梯的作用,。水族《月亮山》故事說,，水族山鄉(xiāng)有座高高的月亮山，順著這座山可以爬到天上,，引得天女到人間,。

??當遠古的天梯已然消失后，今天的人們將以何種方式回歸天國呢?也許上天早已安下了新的天梯,，就看我們是否愿意攀登了,。