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白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇一

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年(940)，南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館，稱“廬山國學(xué)”,，又稱“白鹿國學(xué)”。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府,。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等，在白鹿洞辦起了書院,，“白鹿洞書院”之名從此始，但不久即廢,。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,，白鹿洞書院才揚(yáng)名國內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,，而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度,。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知,、誠意,、正心、修身,、齊家,、治國、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式,，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

自朱熹之后,，白鹿洞書院“一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,，彬彬焉”它與岳麓書院一樣，成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地,。

元代末年,，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),，以后還有成化,、弘治、嘉靖,、萬歷年間的維修,。進(jìn)入清代，白鹿洞書院仍有多次維修,，辦學(xué)不斷,。19世紀(jì)末期,，我國的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化,，出現(xiàn)了教育改革的熱潮,。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法，改書院為學(xué)堂,。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,，洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910),，白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂,。國民黨時(shí)期，蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,，但未實(shí)現(xiàn),。新中國成立后，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修,。1959年列為江西省文物保護(hù)單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家二級自然保護(hù)區(qū),，同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。現(xiàn)在,，白鹿洞書院已形成集文物管理,、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究,、旅游接待,、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，江西省星子縣內(nèi),，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國學(xué)”，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué),。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”，與當(dāng)時(shí)的岳麓書院,、應(yīng)天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”，并譽(yù)為我國四大書院之首,。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院,、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,，于群山綠樹之中,，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院,。

宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時(shí),，重建書院，親自講學(xué),，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,，并奏請賜額及御書，名聲大振,，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個(gè)重要文化搖籃,。

書院是我國古代傳播文化、交流學(xué)術(shù),、培養(yǎng)士子的地方,。自唐迄清，江西設(shè)立的書院極多,，居全國首位,。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院，則是我國歷史上第一所完備的書院,。

白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇二

歷史追溯到唐貞元年間,，洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書，渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,，鹿通人性,，跟隨出人，人稱“神鹿”,。這里本沒有洞,，因地勢低凹，俯視似洞,，稱之為“白鹿洞”,。后李渤為官江州（今江西省九江市）刺史，為紀(jì)念他青年時(shí)代在此讀過書,，廣植花木,，建亭、臺,、樓,、閣以張其事。

南唐李氏朝廷,，在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,，與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,，學(xué)者爭相往之。

北宋初年,，宋太宗重視書院教育,，御賜《九經(jīng)》等書于書院，因有朝廷重視,，地方官史予以重視,，書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,，理學(xué)宗師朱熹知南康軍（今江西省九江市星子縣）,，率百官造訪書院，當(dāng)時(shí)書院殘?jiān)珨鄩?，雜草叢生,。朱熹非常惋惜，責(zé)令官員,，修復(fù)白鹿洞書院,，并自任洞主，制定教規(guī),，延聘教師,，招收生志，劃撥田產(chǎn),，苦心經(jīng)營,。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年，其辦學(xué)的模式為后世效仿,，傳至海外的日本,、南韓及東南亞一帶，白鹿洞書院譽(yù)享海外,。清末宣統(tǒng)二年,，清廷廢白鹿洞書院名稱，改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂,。

辛亥革命以后,，書院遺址曾遭火災(zāi)，藏書大部分損失,。民國七年（1918），康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,，書院也偶有修整,，但終又日益頹壞。國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍,?？箲?zhàn)時(shí)期,，又遭到日本侵略軍的破壞，合抱大樹毀壞甚多,?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,，作為中正大學(xué)的永久校舍,，但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn)。

新中國成立后,，白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用啊,，各級政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修，再度興盛,。1959年列為省級文物保護(hù)單位,，1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站,。

白鹿洞書院建于公元940年,，南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充，成為中國四大書院之首,，“代表中國近世七百年的`宋學(xué)大趨勢”,，理學(xué)家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學(xué)。

建筑體均座北朝南,，石木或磚木結(jié)構(gòu),，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,，有欞星門、泮池,、禮圣門,、禮圣殿、朱子祠,、白鹿洞,、御書閣等主要建筑。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,，歇山重檐,、翼角高翅，回廊環(huán)繞,，但與一般文廟大成殿有所不同,，而是青瓦粉墻，使這座恢弘,、莊嚴(yán)的殿堂,，又顯出幾分清幽和肅穆,，與四周坡屋面、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧,、協(xié)調(diào),。在禮圣殿的石墻上，嵌有石碑和孔子畫像石刻,。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞，內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載：“初,，鹿洞有名無洞。嘉靖甲午（即嘉靖十三年,、公元1534年）,，知府王溱乃辟講修堂后山，為之筑臺于上,。知府何巖鑿石鹿于洞中,。”白鹿洞原是以山峰環(huán)合似洞而得名,；現(xiàn)有的石洞和石鹿,，則是明代嘉靖年間修鑿的。

在朱子祠之東廂,，設(shè)有碑廊,，內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊，這是建國后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中,，有朱烹的手書真跡，也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡,，筆鋒莊重遒勁，運(yùn)筆嬌若游龍,；它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,，又是具有研究價(jià)值的重要?dú)v史資料。

在朱子祠前,，與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,，即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,，由南康知府周燦請建的,。閣前有桂樹兩株，相傳是朱熹手植；但也有人說是清代建造“御書閣”時(shí)種植的,。這里古樹濃蔭，陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,，風(fēng)吹樹動,，光影搖晃，有如微波蕩漾的湖水,，顯得環(huán)境清幽,，風(fēng)景宜人。

在欞星門西北隅,，不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美，而且還有“釣磯石”,、“漱石”,、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上,，均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名,?！奥姑邎觥保鄠魈拼畈筹曫B(yǎng)的白鹿就睡在這里,。而釣磯石上,，也刻有朱熹的手書“釣臺”二字。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,，實(shí)際上這里水淺泉碧流急,，很少有魚，故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚”四字,，可謂中的之妙語,。

在明倫堂后方有一洞，內(nèi)置白鹿,，白鹿洞本無洞,，明嘉慶九年（1530）南康知府王溱祭山開洞，并撰寫《新辟石洞告后土文》,，嘉慶十四年（1535）南康知府何巖命工人置石鹿洞中,，并作《石鹿記》。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,，為書院僅存明代實(shí)物,。

白鹿洞書院擁有山林三千畝，保存了廬山的原始森林和原生植被，有千年古松18株,，有柳杉,、水杉、紫荊,、紅楓,、銀杏、廣玉蘭,、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受國家保護(hù)的珍稀植物。山上林木蔥蘢,，山下流水潺潺,，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn)。白鹿洞書院融于大自然之中,，占盡了自然風(fēng)光之美,。

白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光如畫,，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,，成為古道來書院的前奏，成為書院的標(biāo)志和景觀,。

白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇三

去白鹿洞書院旅游,，可以到廬山牯嶺街，這里是廬山旅游地主要的購物市場,，主要是圍繞旅游,、文化這個(gè)主題來構(gòu)筑的，中檔,、實(shí)惠的旅游紀(jì)念品,、旅游鞋、副食品,、有地方特色的土特產(chǎn),、書籍、名瓷,、煙酒成為旅客的搶手貨,。

廬山牯嶺街是世界上名副其實(shí)的天街。海拔1100米高,，而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色,。在長達(dá)約兩公里的半邊街區(qū)段里，銜接著大林路,、電廠路,、慧遠(yuǎn)路、大林溝路、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,，鱗次櫛比地坐落著商店,、門點(diǎn)、購物中心等600余家,。

廬山的土特產(chǎn)中,，廬山云霧茶名氣最大，它是全國十大名茶之一,，始產(chǎn)于漢代，盛名于唐代,，宋代列為貢品,。云霧茶的特點(diǎn)是條索緊細(xì)，青翠多毫,，茶色清亮,，葉醇含甘，香爽持久,；有怡神解渴,、幫助消化、降血壓,、增進(jìn)身心健康的功能,。

其它土特產(chǎn)品如廬山石魚、石耳,、鄱陽湖的銀魚,、藜蒿都是游客喜愛購買的物品。特別是筍干,、竹蓀,、豆角干和鄱陽湖的蝦子，成為上海,、江蘇,、浙江一帶游客的搶手貨。

參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺,，再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,，最后去廬山牯嶺街逛逛，買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下,。

白鹿洞書院是一組古建筑群,，實(shí)行整體保護(hù)是毋庸置疑的，但如何實(shí)行整體保護(hù)就值得研究,。白鹿洞書院的整體保護(hù)是真實(shí),、全面、完整的保護(hù)，是原狀與價(jià)值的有效保護(hù),，是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護(hù),，書院關(guān)聯(lián)文物同書院一樣得到保護(hù)，具體來說可以分以下三個(gè)方面：

白鹿洞書院古建筑群以明,、清建筑為主,，包括禮制性建筑和實(shí)用性建筑，還有五個(gè)院落的門樓和院墻,。

其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存,，禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu)，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復(fù),，春風(fēng)樓與書齋為重建,。禮圣殿建筑規(guī)模最大，中軸兩廂建筑最小,，均為青瓦粉墻,，帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色。書院分五路布置,，自成院落,，各有自己的門樓，又能相互聯(lián)通,，出入方便,。對書院古建筑群不分年代遠(yuǎn)近、價(jià)值高低,、規(guī)模大小,，都應(yīng)全面、系統(tǒng),、完整的加以保護(hù),，使其成為一座布局完整、功能齊全,、保存歷史真實(shí)的書院,。

白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多，內(nèi)容之廣,，書法之精,，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,，真實(shí)地記錄了書院的興衰和活動,，從史料上充實(shí)和豐富了白鹿洞書院的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了書院文化的特色,，具有重大的研究價(jià)值,。白鹿洞山水間的摩崖題刻,，是歷代文人寄情題詠留下的

墨跡，為自然景色帶來了人文的,、書院的氣息,。這些摩崖題刻集文學(xué)、書法于一體,，具有吟詠和觀賞價(jià)值,，引人入勝，耐人品味,。一塊碑刻,，一方摩崖，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開,，是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分,，應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺妗⑾到y(tǒng),、完整的保護(hù)。

白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇四

白鹿洞書院位于廬山東南五老峰下,，距九江市區(qū)30公里,，有茂密的原始森林三千畝，古建筑面積五千平方米,。這里山水環(huán)合,，清邃幽靜，兩山夾岸,，一水中通,，四周高，中間低,，俯視如洞,，"有泉石之勝，無市井之喧",，是一九八八年公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，屬國家一級自然保護(hù)區(qū)域，是廬山"世界文化景觀"的主要景區(qū),，是江西省古代文化對外開放的重要窗口,，是旅游、觀光,、休閑,、度假的好去處，每年接待國內(nèi)外游客八萬人次,。

唐代貞元年間,，河南洛陽學(xué)者李渤與兄李涉隱居讀書于此,，李渤養(yǎng)白鹿一頭自娛，出入跟從,，人稱李渤為"白鹿先生",。長慶年間，李渤經(jīng)大文豪韓愈的舉薦,，出往江州（今九江）刺史,，于洞中廣植花木，修建臺榭,，成為四方文人聚會講學(xué)吟詠的場所,。

南唐升元年間（公元940年），朝廷在此建"廬山國學(xué)",，使之與金陵（今南京）之"國子監(jiān)"齊名,，距今已有一千零六十多年的歷史。北宋之初,，江州鄉(xiāng)賢在洞中建起了書院,，白鹿洞書院之名自此始，與岳麓,、嵩陽,、睢陽并稱為全國"四大書院"。

南宋淳熙六年（公元1179年）,，著名思想家,、教育家朱熹出任南康知軍，全面復(fù)興了白鹿洞書院,，使之成為后世書院的楷模,，他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準(zhǔn)繩，影響波及海內(nèi)外,。

元明清時(shí)期,，書院屢毀屢建，經(jīng)久不衰,，鼎盛時(shí)期生員達(dá)到千余人,，房屋三百六十多間。千百年來,，白鹿洞書院為傳播文化,、發(fā)展教育、培育人才作出了重大貢獻(xiàn),，被譽(yù)為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一",。

白鹿洞書院作為千年學(xué)府，留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀,。這里有古色古香的古代建筑,，有宋元以來天下書院最多的碑刻和摩崖石刻,，有古樹參天、泉水叮咚,、鳥語花香,、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境，有吃,、住,、行、游配套服務(wù)的設(shè)施設(shè)備,。古老的書院正煥發(fā)出新的生機(jī),，竭誠歡迎社會各界人士光臨惠顧，參觀游覽,，投資開發(fā),。

白鹿洞書院，位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學(xué)館，亦稱"廬山國學(xué)",。宋仁宗五年，改稱"白鹿洞之書堂",，與當(dāng)時(shí)的岳麓書院,、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為"四大書院",。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院",。

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年（940），南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,，稱"廬山國學(xué)",，又稱"白鹿國學(xué)"。這是一所與金陵（今南京）國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府,。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等，在白鹿洞辦起了書院,，"白鹿洞書院"之名從此始,，但不久即廢,。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后，白鹿洞書院才揚(yáng)名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,，而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物,、致知,、誠意、正心,、修身,、齊家、治國,、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,。

自朱熹之后,，白鹿洞書院"一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉，彬彬焉"它與岳麓書院一樣,，成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地,。

元代末年，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年（1436）,，以后還有成化、弘治,、嘉靖,、萬歷年間的維修。進(jìn)入清代,，白鹿洞書院仍有多次維修,，辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,，我國的政治,、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化，出現(xiàn)了教育改革的熱潮,。

光緒二十四年（1898）年清帝下令變法,，改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,，洞田歸南康府（今星子）中學(xué)堂管理,。宣統(tǒng)二年（1910），白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂,。國民黨時(shí)期,，蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,，但未實(shí)現(xiàn)。

新中國成立后,，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修,。1959年列為江西省文物保護(hù)單位；1979年成立廬山白鹿洞文物管理所,；1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家二級自然保護(hù)區(qū),，同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置,；1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會,。

現(xiàn)在,，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究,、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。