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白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇一

南唐李氏朝廷,，在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,，與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名，學(xué)者爭相往之,。

北宋初年,，宋太宗重視書院教育，御賜《九經(jīng)》等書于書院,，因有朝廷重視，地方官史予以重視,，書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,，理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣)，率百官造訪書院,，當(dāng)時(shí)書院殘?jiān)珨鄩Γs草叢生,。朱熹非常惋惜,，責(zé)令官員,，修復(fù)白鹿洞書院，并自任洞主,，制定教規(guī)，延聘教師,，招收生志,，劃撥田產(chǎn),，苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,，其辦學(xué)的模式為后世效仿,，傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,，白鹿洞書院譽(yù)享海外,。清末宣統(tǒng)二年,，清廷廢白鹿洞書院名稱，改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂,。

辛亥革命以后，書院遺址曾遭火災(zāi),，藏書大部分損失。民國七年(1918),，康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,，書院也偶有修整,，但終又日益頹壞。國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍,。抗戰(zhàn)時(shí)期,，又遭到日本侵略軍的破壞，合抱大樹毀壞甚多,。抗戰(zhàn)勝利后,，蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管，作為中正大學(xué)的永久校舍,，但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn),。

新中國成立后,，白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用啊，各級政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,，再度興盛。1959年列為省級文物保護(hù)單位,，1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站,。

白鹿洞書院建于公元940年，南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充,，成為中國四大書院之首，“代表中國近世七百年的宋學(xué)大趨勢”,，理學(xué)家朱熹等中國歷史上的.名人都在此講過學(xué)。

建筑體均座北朝南,，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂,，頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,，有欞星門、泮池,、禮圣門、禮圣殿,、朱子祠、白鹿洞,、御書閣等主要建筑。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,，歇山重檐,、翼角高翅，回廊環(huán)繞,，但與一般文廟大成殿有所不同，而是青瓦粉墻,，使這座恢弘,、莊嚴(yán)的殿堂，又顯出幾分清幽和肅穆,，與四周坡屋面、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧,、協(xié)調(diào)。在禮圣殿的石墻上,，嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞，內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載：“初，鹿洞有名無洞,。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),，知府王溱乃辟講修堂后山，為之筑臺于上,。知府何巖鑿石鹿于洞中?！卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿，則是明代嘉靖年間修鑿的,。

在朱子祠之東廂,，設(shè)有碑廊,，內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,，這是建國后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中，有朱烹的手書真跡,，也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡,，筆鋒莊重遒勁，運(yùn)筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,，又是具有研究價(jià)值的重要?dú)v史資料。

在朱子祠前,，與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣，即“御書閣”,。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后，由南康知府周燦請建的,。閣前有桂樹兩株，相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時(shí)種植的,。這里古樹濃蔭,，陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈，風(fēng)吹樹動,，光影搖晃，有如微波蕩漾的湖水,，顯得環(huán)境清幽，風(fēng)景宜人,。

在欞星門西北隅,，不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美，而且還有“釣磯石”,、“漱石”、“鹿眠場”,、“流杯池”諸勝跡。在漱石和流杯池上,，均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名,。“鹿眠場”,，相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里。而釣磯石上,，也刻有朱熹的手書“釣臺”二字,。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,，實(shí)際上這里水淺泉碧流急，很少有魚,，故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚”四字，可謂中的之妙語,。

在明倫堂后方有一洞，內(nèi)置白鹿,，白鹿洞本無洞，明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,，并撰寫《新辟石洞告后土文》,，嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,，并作《石鹿記》。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,，為書院僅存明代實(shí)物。

白鹿洞書院擁有山林三千畝,，保存了廬山的原始森林和原生植被，有千年古松18株，有柳杉,、水杉、紫荊,、紅楓,、銀杏,、廣玉蘭、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受國家保護(hù)的珍稀植物。山上林木蔥蘢,，山下流水潺潺，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn),。白鹿洞書院融于大自然之中,，占盡了自然風(fēng)光之美,。

白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光如畫,，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝，成為古道來書院的前奏,，成為書院的標(biāo)志和景觀,。

白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇二

朋友們,，先問大家一個(gè)問題：您知道在中國的歷史上有那座書院對中國的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響，曾被稱作“天下書院之首”,。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院,。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓,，他在五老峰呵護(hù)之下，又有卓爾山,、后屏山,、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他,，就象一個(gè)山洞樣的,。

白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期,，這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間,，有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里,。他們在此隱居讀書,，優(yōu)美的山林，使他們學(xué)業(yè)長進(jìn)的很快,。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染,，盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的事情。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,，于是就稱李渤“白鹿先生”,，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了,。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時(shí)代先河。

在南唐的時(shí)候,，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學(xué)府“廬山國學(xué)”，這是國家辦學(xué)的開始,。到977年的北宋太平興國年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,，從這時(shí)開始白鹿洞書院在當(dāng)時(shí)的中國就漸漸生出了名氣。

南宋時(shí)大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時(shí),，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝,。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主,，為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會發(fā)展對教育的需求,，制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條),，并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。

朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐,。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行,、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度,。特別注重對學(xué)生的德育的教育,，以及全方位的素質(zhì)教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>

朱熹在白鹿洞書院的教育改革實(shí)踐,，直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國辦學(xué)所遵行的樣榜,。也就是從此時(shí),，白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一，天下書院之首”的美譽(yù),。

現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米,。整個(gè)書院沿貫道溪而建，座北朝南,，尚有五組建筑,。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻,。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。

讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書香依舊的圣地,，去感受一下書院的瀚墨香味……

白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇三

白鹿洞書院位于廬山東南五老峰下,距九江市區(qū)30公里,有茂密的原始森林三千畝,古建筑面積五千平方米,。這里山水環(huán)合,清邃幽靜,兩山夾岸,一水中通,四周高,中間低,俯視如洞,"有泉石之勝,無市井之喧",是一九八八年公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,屬國家一級自然保護(hù)區(qū)域,是廬山"世界文化景觀"的主要景區(qū),是江西省古代文化對外開放的重要窗口,是旅游,、觀光、休閑,、度假的好去處,每年接待國內(nèi)外游客八萬人次。

唐代貞元年間,河南洛陽學(xué)者李渤與兄李涉隱居讀書于此,李渤養(yǎng)白鹿一頭自娛,出入跟從,人稱李渤為"白鹿先生",。長慶年間,李渤經(jīng)大文豪韓愈的舉薦,出往江州(今九江)刺史,于洞中廣植花木,修建臺榭,成為四方文人聚會講學(xué)吟詠的場所。

南唐升元年間(公元940年),朝廷在此建"廬山國學(xué)",使之與金陵(今南京)之"國子監(jiān)"齊名,距今已有一千零六十多年的歷史,。北宋之初,江州鄉(xiāng)賢在洞中建起了書院,白鹿洞書院之名自此始,與岳麓,、嵩陽、睢陽并稱為全國"四大書院",。

南宋淳熙六年(公元1179年),著名思想家、教育家朱熹出任南康知軍,全面復(fù)興了白鹿洞書院,使之成為后世書院的楷模,他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準(zhǔn)繩,影響波及海內(nèi)外,。

元明清時(shí)期,書院屢毀屢建,經(jīng)久不衰,鼎盛時(shí)期生員達(dá)到千余人,房屋三百六十多間。千百年來,白鹿洞書院為傳播文化,、發(fā)展教育,、培育人才作出了重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一",。

白鹿洞書院作為千年學(xué)府,留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀。這里有古色古香的古代建筑,有宋元以來天下書院最多的碑刻和摩崖石刻,有古樹參天,、泉水叮咚、鳥語花香,、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境,有吃、住,、行、游配套服務(wù)的設(shè)施設(shè)備,。古老的書院正煥發(fā)出新的生機(jī),竭誠歡迎社會各界人士光臨惠顧,參觀游覽,投資開發(fā),。

白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱"廬山國學(xué)",。宋仁宗五年,改稱"白鹿洞之書堂",與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院,、嵩陽書院并為"四大書院",。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院",。

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱"廬山國學(xué)",又稱"白鹿國學(xué)",。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府,。北宋初年,江州的鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,"白鹿洞書院"之名從此始,但不久即廢,。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚(yáng)名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物,、致知、誠意,、正心、修身,、齊家、治國,、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。

自朱熹之后,白鹿洞書院"一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,彬彬焉"它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地,。

元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),以后還有成化、弘治,、嘉靖、萬歷年間的維修,。進(jìn)入清代,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學(xué)不斷,。19世紀(jì)末期,我國的政治,、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。

光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,改書院為學(xué)堂,。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910),白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂,。國民黨時(shí)期,蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,但未實(shí)現(xiàn)。

新中國成立后,政府采取一系列措施對白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修。1959年列為江西省文物保護(hù)單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家二級自然保護(hù)區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會,。

現(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué),、學(xué)術(shù)研究、旅游接待,、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

白鹿洞書院導(dǎo)游講解篇四

白鹿洞書院,，位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學(xué)館,，亦稱“廬山國學(xué)”,。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”，與當(dāng)時(shí)的岳麓書院,、應(yīng)天府書院,、嵩陽書院并為“四大書院”,。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院,、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年(940),，南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,，稱“廬山國學(xué)”，又稱“白鹿國學(xué)”,。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等，在白鹿洞辦起了書院,，“白鹿洞書院”之名從此始,，但不久即廢,。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后，白鹿洞書院才揚(yáng)名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院，而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度,。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物,、致知、誠意,、正心、修身,、齊家、治國,、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學(xué)的樣式,，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,。

自朱熹之后，白鹿洞書院“一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,，彬彬焉”它與岳麓書院一樣,，成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。

元代末年,，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436)，以后還有成化,、弘治,、嘉靖、萬歷年間的維修,。進(jìn)入清代，白鹿洞書院仍有多次維修,，辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,，我國的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化,，出現(xiàn)了教育改革的熱潮,。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,，改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,，洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910)，白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂,。國民黨時(shí)期,，蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,，但未實(shí)現(xiàn)。新中國成立后,，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修。1959年列為江西省文物保護(hù)單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家二級自然保護(hù)區(qū),，同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。現(xiàn)在,，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué),、學(xué)術(shù)研究、旅游接待,、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，江西省星子縣內(nèi)，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù),。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中,。南唐升元年間，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國學(xué)”，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué),。宋仁宗五年，改稱“白鹿洞之書堂”,，與當(dāng)時(shí)的岳麓書院,、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”,，并譽(yù)為我國四大書院之首,。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”,。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽，于群山綠樹之中,，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院,。

宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時(shí)，重建書院,，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,，并奏請賜額及御書,，名聲大振,，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個(gè)重要文化搖籃。

書院是我國古代傳播文化,、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方,。自唐迄清,，江西設(shè)立的書院極多，居全國首位,。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,，則是我國歷史上第一所完備的書院,。