人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

道士塔讀書(shū)筆記篇一

中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，中國(guó)的文化更是博大精深,。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無(wú)知的人卻白白糟蹋了,。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說(shuō)《道士塔》,，就描繪了一個(gè)因人們的自私,，貪婪而留下的民族悲劇 ,。

一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民，然后在那里做了道士,，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,，不幸,，他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化,。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者,，而此刻的中國(guó)人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管,。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。

中國(guó)古代最燦爛的文化之一,，就這樣被一個(gè)無(wú)名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士 可以斷送的,？ 當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么,，為什么?一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國(guó)家，怎么可能保護(hù)好中國(guó)燦爛的文化,。

文中作者引用了中國(guó)青年寫(xiě)給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句：我好恨,，恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì),，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡,，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套,，要么你接住我甩過(guò)去的劍,，要么你我各乘一馬,，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣,，決勝負(fù)于城下 。一句句深入人心的話,，無(wú)不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜,。

每一個(gè)歷史文化悲劇,，都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),，也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,，就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。

道士塔讀書(shū)筆記篇二

可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,，他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士,。20世紀(jì)初,，洞窟里那些精美壁畫(huà)和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白,，與此同時(shí)被凈白的更多的是唐宋歷史的結(jié)晶！

雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,，但在那之后,，莫高窟享有極高的地位,。

20世紀(jì)40年代，中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu),；60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固；80年代的時(shí)候開(kāi)始,，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期,。由此可見(jiàn),，中國(guó)就是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑,，壁畫(huà)和藏經(jīng)洞,。

兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明,，神態(tài)各異。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)更多的是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩,。藏經(jīng)洞面積不大,，曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷，文書(shū),，帛畫(huà)，刺繡,，銅像等六萬(wàn)多件。

回首過(guò)去,，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過(guò)去了,。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,，用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明：“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法，這幾年的成果已經(jīng)表明,，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó),?！甭?tīng)到這句話后,，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧,！的確，世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功,。

從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年。現(xiàn)在,，我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射，可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速,。

北京時(shí)間2001年7月13日22時(shí)08分,，一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了,，一片歡呼雀躍的景象,。在之后的七年里,，中國(guó)群眾體育工作加快了步伐，不斷加強(qiáng),，蓬勃開(kāi)展。在2008年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,，中國(guó)以51枚金牌,，21枚銀牌,，28枚銅牌，共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,，這就是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息,！

1932年,，我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽；1960年,，臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌，他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員,；1968年，紀(jì)政獲100米欄銅牌,，她就是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員；1984年,，許海峰在男子慢射中獲得金牌，這一洗了百余年來(lái)“東亞病夫”的恥辱,。

想起中國(guó)的奧運(yùn)史，再看看今日中國(guó)的成功,，足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快,。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”，而就是一條龍,，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍,！

中國(guó)還在不斷向前發(fā)展,，在奧運(yùn)路上，在藝術(shù)路上,，在經(jīng)濟(jì)路上,，在科技路上,，中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍！

道士塔讀書(shū)筆記篇三

藍(lán)藍(lán)的天空,，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》,，心中不免有些寂寞,，又有些憎恨,。

莫高窟大門外,，有一條河,，過(guò)河有一溜空地,，高高低低建著幾座僧人圓寂塔,。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。

當(dāng)各國(guó)藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時(shí),，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵,。

他,，一個(gè)道士,，因?yàn)榭床粦T雕像,、壁畫(huà)，就找人將雕像砸碎,，將古老的文化變成幾個(gè)怪模怪樣的天師靈官,；將“唐代的笑容,，宋代的衣冠”都涂成一片慘白。

雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的,，但他卻沒(méi)有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來(lái),，外國(guó)人的一點(diǎn)錢、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無(wú)價(jià)之寶的經(jīng)書(shū),。

“1905年10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國(guó)商品,，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷,；1907年5月,，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷,、5箱織絹和繪畫(huà),；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價(jià)換取了300萬(wàn)卷寫(xiě)本和兩尊唐塑,；1914年，斯坦因第二次又來(lái),，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷......”這是在文中寫(xiě)到的,，令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價(jià)錢換走了一大批的經(jīng)卷，更讓人絕望的是中國(guó)文官們的滔滔奏折中竟沒(méi)有提“墩煌”一個(gè)字,，甚至那些各國(guó)的冒險(xiǎn)家沒(méi)有任何手續(xù),、任何關(guān)卡地就來(lái)到中國(guó),。

但如果單憑王道士的迂腐，還不足造成墩煌毀壞性的損壞,，可恨的是中國(guó)官員門對(duì)文物毫不重視，貪婪的他們一步步把文物吞沒(méi)了,，享受著紙醉金迷的生活。一切的一切,，在他們眼中，就只有錢,，錢對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比任何東西都重要，但他們不知道,，再多的錢也買不會(huì)這些文物,，再多的錢，也彌補(bǔ)不了他們的罪過(guò),。

看看莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海的經(jīng)書(shū)，就知道敦煌文化是人類罕有的藝術(shù)寶庫(kù),。可是,，這一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員們的手中完結(jié)了。他們太卑微,，太渺小，對(duì)他們?cè)賾嵟矡o(wú)濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兡菬o(wú)知的軀體無(wú)法扛起中華民族的尊嚴(yán),，無(wú)法付起那筆沉重的文化債！

我為墩煌莫高窟默默流淚......

道士塔讀書(shū)筆記篇四

可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,，他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士,。20世紀(jì)初，洞窟里那些精美壁畫(huà)和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影,，洞中成了一片凈白，與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶,！

雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后,，莫高窟享有極高的地位。

20世紀(jì)40年代,，中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu)；60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固,；80年代時(shí)開(kāi)始,，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期,。由此可見(jiàn)，中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著?，F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟，看到的不是滿地塵土,，而是保存完整的彩塑，壁畫(huà)和藏經(jīng)洞,。

兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異,。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)更是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩,。藏經(jīng)洞面積不大，曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷,，文書(shū),，帛畫(huà)，刺繡,，銅像等六萬(wàn)多件。

回首過(guò)去,，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過(guò)去了,。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,，用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明：“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法，這幾年的成果已經(jīng)表明,，敦煌在中國(guó),，敦煌學(xué)也在中國(guó)?！甭?tīng)到這句話后，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧,！的確,，世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功,。

從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年。現(xiàn)在,，我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射，可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速,。

北京時(shí)間2001年7月13日22時(shí)08分，一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó),。中國(guó)沸騰了，一片歡呼雀躍的景象,。在之后的七年里，中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,，不斷加強(qiáng)，蓬勃開(kāi)展,。在2008年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)以51枚金牌,，21枚銀牌，28枚銅牌,，共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息,！

1932年,，我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽,；1960年，臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,，他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員；1968年,，紀(jì)政獲100米欄銅牌，她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員,，這一洗了百余年來(lái)“東亞病夫”的恥辱。

想起中國(guó)的奧運(yùn)史,，再看看今日中國(guó)的成功，足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快,。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍,，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍！

中國(guó)還在不斷向前發(fā)展,，在奧運(yùn)路上，在藝術(shù)路上,，在經(jīng)濟(jì)路上，在科技路上,，中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍,！

道士塔讀書(shū)筆記篇五

道士塔中的王圓箓絕對(duì)是一個(gè)愚蠢的角色,，但正如作者所說(shuō)，如果讓他來(lái)承擔(dān)這段歷史,，的確是厚愛(ài)他抬舉他了,，他是一個(gè)小人物,，他根本擔(dān)負(fù)不起這樣的重大的責(zé)任，連替罪羊的資格都不夠,。但是透過(guò)他，我們是否看到了一個(gè)愚蠢的政府,，一個(gè)沒(méi)落的文化族群，乃至一個(gè)愚蠢的民族,，一種黯淡了的文化。

偌大的一個(gè)民族,，竟然讓這位酷似農(nóng)民的人來(lái)守衛(wèi)和呵護(hù)敦煌的寶藏，姑且不論他的文化水平,，也不論他的道德操守，一個(gè)沒(méi)有走出故土,，缺乏閱歷的人怎么能夠?qū)ψ约旱呢?zé)任和職務(wù)認(rèn)識(shí)清楚，一個(gè)不懂得文化的精髓的人,，自然就會(huì)把文化當(dāng)成自己的自留地，王道士夠?yàn)t灑,，夠氣派，夠大方,。他不懂文化，但曉得銀元,，他不懂守護(hù)，卻知道奉送,，這也正如魯迅先生在拿來(lái)主義中所寫(xiě)，一路地送過(guò)去，一者見(jiàn)得博學(xué),，二者見(jiàn)得大度,。

其實(shí)王道士也很冤枉,，那么多拱手將國(guó)土資源送出去的人,，都沒(méi)有受到譴責(zé)，而且堂而皇之地享受著榮華富貴,。王道士也很幸運(yùn)，至少到今天還有人記得他,，也算得上青史留名了。

知道,，但沒(méi)有人考慮這些，官員們都在考慮自己的腰包是不是很鼓,，皇城的關(guān)系用什么東西打通，于是捧著金碗的人奉獻(xiàn)了自己的奴顏媚骨,，而上官們也名正言順地享受著地方政府官員的孝順，于是一個(gè)龐大的腐敗系統(tǒng)悄悄地蠶食了這個(gè)寶藏,，那個(gè)王道士即便真的是一個(gè)盡忠職守的豪俠,，也會(huì)淹沒(méi)在這樣的交易洪流中無(wú)聲無(wú)息直至終了,。

看看余秋雨的描寫(xiě)吧:

夕陽(yáng)西下,，朔風(fēng)凜冽，這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼,。

冷的是人心，悲涼的是情感,。

當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,，一個(gè)古老民族的傷口在滴血,。

一個(gè)具有憂患意識(shí)的人，一個(gè)對(duì)于文化的失落痛心疾首的人才會(huì)寫(xiě)出這樣悲壯的文字,。當(dāng)所謂的冒險(xiǎn)家強(qiáng)盜般地盜走屬于中華民族的國(guó)粹，一個(gè)真正具有民族情感的學(xué)者如何能夠忍受這樣的奇恥大辱,。這是對(duì)民族文化的強(qiáng)取豪奪,，這是對(duì)文人的蔑視和不屑,，這是對(duì)民族的一種戕害。真不知道,，這些東西即便放在大英博物館內(nèi)展示的也應(yīng)該是中華文明和華人的智慧,，應(yīng)該是外族的侵略行徑。畢竟這種文化的姓氏應(yīng)該是中國(guó),。

中國(guó)是窮，但只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng),，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)。中國(guó)官員也不是沒(méi)有學(xué)問(wèn),，他們也已在窗明幾凈的書(shū)房里翻動(dòng)出土經(jīng)卷，推測(cè)著書(shū)寫(xiě)朝代了,。

今天的中國(guó)更不窮，說(shuō)句實(shí)話，我們可以到世界各地買房購(gòu)車,，我們可以培育世界各地的品牌，但是我們忘記了自己的名譽(yù),，忘記了自己的產(chǎn)品,。這似乎是一個(gè)非常特殊的民族,，他們敢于吸收世界上任何優(yōu)秀的文化,，而惟獨(dú)冷淡了自己的文化，他們可以傾慕時(shí)尚任何國(guó)家的時(shí)尚,，而惟獨(dú)尋不到自己的時(shí)尚，他們可以走出國(guó)門為自己的驕傲,，而忽略了自己的深厚的文化積淀，更有甚者,，還把自己打扮成一個(gè)假洋鬼子，對(duì)自己的同胞評(píng)頭品足,，說(shuō)三道四,，指手畫(huà)腳,，數(shù)典忘祖。

真的,，運(yùn)走一點(diǎn)東西，不打緊,，大不了我們還可以仿制，但運(yùn)走了思想和靈魂,，文化的土壤就會(huì)日漸貧瘠,，那時(shí),，我們只能是走在無(wú)盡的沙漠中去尋找海市蜃樓了。

最怕的,，不是丟了的,，而是丟過(guò)了之后，我們依然在丟失,。

道士塔讀書(shū)筆記篇六

尋思了許久，最終欽定這本游記兼散文集,，不為它作者的“大師”稱謂，只為它性靈的文字,。書(shū)店初次觸摸它淡黃色的封面,，有種土地的厚實(shí)氣息,，我想,，一本在90年代就火爆中國(guó)文壇的書(shū)，總歸沒(méi)那么假罷,，遂果斷出手。于是,，便有了千年的風(fēng)沙在耳邊咆哮盤旋,，便有了水鄉(xiāng)的舟楫一下一下劃撥出綠珠,，便有了郁郁蔥蔥、蒼蒼莽莽的山海林濤回蕩先民驅(qū)獸的呼聲,、儺戲跳唱的鼓聲、游子思家的低吟聲……在這里,，我覓到了迥于當(dāng)代的親切自然氣息，喜,、怒,、哀,、樂(lè)都是那么真實(shí),，仿若封印了過(guò)去的琥珀，你只能小心,、仔細(xì)地對(duì)待它。天上飛著文化,，地下跑著文化，心存文化,，苦旅不苦。

細(xì)讀此章,，撫卷后總能感受到一種并非滔天但似“綿綿無(wú)絕期”的怨氣。憋屈,、憤懣、悲涼……我想,，這既是貫穿全文的感情基調(diào)也是秋雨的寫(xiě)作初衷。

讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路,。或是秋雨的最高夢(mèng)想,，作為純粹文人去探尋,，然而有些東西會(huì)不由自主的在心胸激蕩,，不吐不快,。所以,，他寫(xiě)著寫(xiě)著,，無(wú)意間倒成了他后來(lái)描述的人物之一。（非下文所指）

王圓箓,，王道士，逃荒農(nóng)民,，莫高窟住持,。中國(guó)史上，這幾個(gè)職業(yè)都常見(jiàn),，但讓一人兼任如此多身份的，就太稀罕了,。因?yàn)橐粋€(gè)這樣的人，就使中國(guó)蒙羞百年,。

但如秋雨所言,，縱可以將再大的憤怒向其傾瀉,，也至多換來(lái)一個(gè)漠然的表情,。卑微渺小的王道士影子斜斜黑黑，倒映著民族的悲劇,，抑是悲據(jù)（悲哀一直占據(jù)）的民族。

有價(jià)值的東西被毀滅,，從莫高窟這座藝術(shù)圣殿的權(quán)杖被交到一名大字不識(shí)的底層體力勞動(dòng)者時(shí)，就開(kāi)始了,。雖然它是一直存在的，但讓我們的目光投向藏著煌煌中華心血的寶窟時(shí),，那視線沉重得額外心痛,。

秋雨在描述他參觀遺跡時(shí)只用了兩個(gè)詞：慘白,。慘白的壁面,、怪像、心情……疾首之余,，有限頭腦的農(nóng)民在有限金錢的羈絆下停止了“裝修工作”,，然后不久金錢這只腳又理直氣壯地把好不容易保存下來(lái)的東西如棄敝履般甩給了西方的冒險(xiǎn)家們。

中國(guó)的榮耀與恥辱在同一刻被標(biāo)記,。

在中國(guó)文官們?cè)诓柘阊U裊中把玩著浩如煙海的莫高卷帙中的只鱗片爪時(shí)，他們優(yōu)雅張開(kāi)享受慣了山珍海味的金口,，苛刻地對(duì)手下道經(jīng)費(fèi)不足,，下次什么時(shí)候讓那道士再拿幾本過(guò)來(lái),，運(yùn)送什么的就聽(tīng)天任命吧。

在西方冒險(xiǎn)家們?cè)诶菬熆|縷中拼命奔向心目中可以為之獻(xiàn)出一切的藝術(shù)寶庫(kù)時(shí),，他們無(wú)時(shí)不可不在念想著那力與美結(jié)合的尊貴，那完美流暢線條勾勒出的極景,，那恢弘大氣,、震撼人心,，能使人只看一眼就覺(jué)得不枉此生的畫(huà)面。

榮耀是祖先留下的,，轟動(dòng)世界；恥辱是子孫烙下的,，同樣轟動(dòng)世界，那轟動(dòng)躲藏在冒險(xiǎn)家們學(xué)術(shù)報(bào)告中如雷掌聲夾雜的輕蔑與嘲諷里,。

零碎金錢與現(xiàn)編的拙劣童話,，王道士交換得心滿意足,、心安理得?？汕镉甏舐暸叵何覀兘^不心悅誠(chéng)服,！他的心與年輕的詩(shī)人一同活躍著。決斗這一高貴的字眼或許不適用于額爾金勛爵這一卑鄙的robber（強(qiáng)盜）,，但對(duì)于極富“實(shí)干精神”的西方學(xué)者們,，這是中西方最響亮的文化碰撞，如果能發(fā)生的話,。

中國(guó)是窮,，可不至于運(yùn)送書(shū)籍的費(fèi)用都湊不出來(lái),；西方思想和科技是發(fā)達(dá),，可不至于自詡理解能超越瑰寶締造者的后人。

秋雨恨,，他說(shuō)敦煌學(xué)研究院的專家們也在恨，所以扎進(jìn)去一鉆幾十年,。我想，這里的恨,，是遺憾。憤怒不是學(xué)者應(yīng)長(zhǎng)期保持的情緒,。所以,，恨得狠,，是遺憾得深,，想要去改變未來(lái),。

此章寫(xiě)罷,，秋雨必回平息勃起的青筋，撫一撫額,，不再長(zhǎng)吁短嘆，將視線轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)方,。那里一定漾浮著一抹紅霞，分不清是黃昏的余暉還是朝陽(yáng)的新華,，但這目光的焦點(diǎn)，聚集在浩浩湯湯的中國(guó)（時(shí)代）文化大潮上,。